Эколого-краеведческий путеводитель

Когда я смотрю на родное село,

Любуясь чудесным привольем,

Шагаю легко и на сердце светло,

И песня несётся над полем.

Пух тополей по-над речкой Усклей.

Старые ветлы шумят над водою.

А ты всё дороже и сердцу милей

Родное моё Шаховское!

Словами из песни о Шаховском мы начинаем своё путешествие по селу Шаховское и его окрестностям. Мы предлагаем вам путеводитель, чтобы вы, оказавшись в наших краях, без труда могли познакомиться с природным и культурным наследием нашего села.

Основание села Шаховское (начало 18 в.).

Храм Покрова Богородицы

Самое раннее упоминание об этом селе находится в документе за 1726 г. По прошению майора князя Никиты Шаховского (который, видимо, является основателем села) 20 декабря 1726 г. было разрешено построить церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы в с. Покровское (Избалык) – так называлось ранее Шаховское. В документе Шаховское относится «к пензенскому уезду, Узинскому стану». 
(См. Холмогоровы В. и Г. Материалы для истории колонизации Саратовского северо-восточного края до второй половины XVIII в. Саратов, 1891, стр. 201-202.). 

Первоначальное название села - Покровское (о нём впервые упоминается в одной из грамот 1661года, уже в следующем году переименовано) - возможно, и связано с названием храма.

До постройки храма насчитывалось сто дворов, но вскоре село прославилось своими талантливыми богомазами, чьи иконы расходились по всей России. Были здесь кузнечные и столярные мастерские, славилось село также мастерами, умеющими ладить сани, телеги и кадушки. Село разрасталось. По ревизским сказкам 1857 года здесь уже было 441 двор и 2662 жителя, а по переписи 1911 года- 868 дворов и 4896 жителей (это 2-е по величине после районного центра село ровно сто лет назад).

При храме действовали 2 церковно-приходские школы (в том числе школа грамоты для девочек). История сохранила и имена первых священников.  Это Константин Сергеевич Ляписов; в храме, построенном в 1875 году, службы вёл  Иван Иванович Меленов, псаломщиком был Степан Васильевич Румянцев. В данных архива города Саратова упомянуто также, что под храм отдано 3 десятины земли и 3 десятины под усадьбу священника. А вот данные о нашем храме из «Справочной книги Саратовской епархии» от 1912 года.
Храм Покрова Богородицы.
Церковь каменная, съ такою же колокольнею, теплая, построена въ 1878 году, тщанiемъ землевладельцевъ Рябинина и Михайлова, однопрестольная; въ честь Покрова пресвятыя Богородицы.
Приписныя деревни: Андреевка въ 10 в. Благодатка въ 4 в. Штатъ причта: Священникъ и псаломщикъ. Дома общественные. Жалованье священнику 144 р., псаломщику 48 р. Земли 36 д. 1922 кв, саж. Капиталъ причта 4800 р. Количество домовъ въ приходе - 581. Общее количество прихожанъ: м. п. 2168; ж. п. 2168. Число иноверныхъ, инославныхъ, сектантовъ и раскольниковъ: Беглопопов. м. п. 188, ж. п. 231; Спасовцевъ м. п. 340, ж. п. 365; поморцевъ м. п. 3, ж. п. 2; Австр. секты м. п. 3, ж. п. 6. Училища и школы разнаго наименованiя: Две церк.-приходск. школы и одна земская. Капиталъ церкви - . Отъ Саратова въ 190 в., отъ г. Хвалынска въ 63 в. Адресъ: почтовое Павловское отделение.
[Справочная книга Саратовской епархии. Составлена по распоряжению Преосвященнаго Алексия, Епископа Саратовского и Царицынскаго. Саратовъ. Типография Союза Печатнаго Дела. 1912.]

После 1925 года, как и многие церковные сооружения, церковь использовалась под библиотеку, сельский клуб, овощехранилище. Храм долгое время пребывал в запустении.

В 2004 году сельчане направляют письмо архиепископу Симбирскому и Мелекесскому  Проклу, чтобы получить благословение на начало восстановительных работ. Администрация сельского поселения создаёт комиссию и начинает сбор средств на начало строительных работ. А местные жители всем миром на субботниках очищают территорию вокруг храма: вырубают кустарники, вывозят мусор.

Судьба послала в Шаховское человека, яркую и неординарную личность, с полной отдачей сил служащего Богу и людям,- Нину Михайловну Абакумову.

Ею получено благословение архимандрита  Московского Заиконоспасского монастыря Петра и архиепископа Симбирского и Мелекесского  Прокла на начало восстановительных работ.

До 2008года очищена и огорожена территория вокруг храма, установлены металлические ворота, которые смастерили местные умельцы, разбиты клумбы. Начался ремонт церковного здания.

19 апреля 2009года первое богослужение в нашем храме совершил вновь прибывший сюда настоятель нашего храма отец Сергий.  В 2007 году при храме работает церковная лавка.  Уже в августе 2007 года состоялось первое таинство - венчание.

В настоящее время на службы в храм приезжают жители всех окрестных сёл: Благодатка, Гремучий,  Андреевка, Шиковка. В первопрестольные праздники на службе присутствует по 60 и более прихожан. Чтобы окрестить дитя или повенчаться, в наш храм едут городские жители из разных уголков России.

Здание церкви в настоящее время

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Рождественская ёлка для детей

Шаховская основная общеобразовательная школа

Если жива школа, то живо и село», - так говорят в народе. Замечание это верное. В селе Шаховское школа есть. Красивое двухэтажное здание её стоит в самом центре по улице Советская в окружении зелёных насаждений

В 1891 году в селе Шаховское была   образована школа грамоты. В ней  обучалось 10–12 детей. В основном  это были мальчики и девочки из  зажиточных семей. Учителями в школе были поп и дьяк. Кроме «закона божьего» учащиеся изучали чтение, арифметику, письмо, географию.

В 1911 году на базе школы грамоты была организована церковно-приходская школа для девочек и школа грамоты для мальчиков, которые содержались за счет сельского общества. Церковно-приходская школа до 1914 года располагалась в церковной сторожке и в здании интерната. В одной комнате занимались 20-30 учащихся разных возрастов. Во время занятий дети сидели на полу, стояли на коленях. Тетрадей не было, писали на грифельных досках.

В 1914 году на средства граждан села было выстроено новое кирпичное здание с тремя классными комнатами и учительской. Мальчики и девочки стали заниматься вместе.

Первым учителем в церковно-приходской школе был Александр Александрович Добролюбов. Он работал в Шаховской школе с 1910 по 1918 год.

В 1917 году образовалась Шаховская начальная школа. Она размещалась в доме бывшего попа Каминского, бежавшего в революцию из села ( ныне этого дома нет, он сгорел в 1952 году).

В 1930 году учителями работали Авдеева З.И., Шаронова М.Е., Смирнова А.Я.

При школе был земельный участок в 8 га. Ребята выращивали овощи, занимались цветоводством. Окончившие школу, дальнейшее обучение не могли продолжать, так как ближайшая семилетняя школа находилась только в Павловке, а добираться в школу нужно было пешком.

В 1938   году  в Шаховском открылась семилетняя школа ( два 5 класса). Остальные классы были открыты в 1940 году. Первым директором школы был Земсков Дмитрий Иванович.В1941 году он был призван в армию и в том же году погиб смертью храбрых.

Учителями были Бунаков А.А. (завуч), Пруткова В.М., Михеева В.М., Баландин П.С., Денисова А.И., Макарова М.С., Кувшинова Н.В., Нагибин, сестры Мясниковы, Мария иАнтонина. Директорами Шаховской семи-восьмилетней школы в разные годы потом были:Федоровичев Сергей Иванович, Уланов Владимир Владимирович, Хухрова Екатерина Фёдоровна, Казаков Андрей Миронович, Горбунов Иван Григорьевич, Жилин Анатолий Иванович, Полежаев Виктор Юрьевич, Букина Ольга Алексеевна.

До 1980 года школа базировалась в типовом деревянном здании напротив церкви.

В 1980 году была открыта Шаховская средняя школа в новом двухэтажном кирпичном здании. С 1987 года директором школы является Жаринова Марина Леонидовна.

Зал М.А.Суслова

                        Наша школа носит имя Михаила Андреевича Суслова, которое присвоено ей  в 1982 году Постановлением Совета Министров от 29 марта 1982 года за №197.

В школе имеется Сусловский зал, где находится бюст М.А.Суслова и стенд, отражающий приезды М.А.Суслова на родину.

 Из истории Шаховской средней общеобразовательной школы имени М.А.Суслова.

В письме М.А.Суслова своей учительнице Елизавете Михайловне читаем: «Я очень хорошо помню Вас, свою учительницу в Шаховском, а равно и школу на горке. Всегда вспоминаю с большой благодарностью Вас, Елизавета Михайловна, и Антонину Васильевну Надеждинскую. Много раз делился на этот счёт с покойным Фёдором Ивановичем Панфёровым. Ведь он бывал у нас, в Шаховском, в 1918-1919 годах, и мы с ним даже участвовали в спектакле «Бедность - не порок». (Справка: это письмо написано Михаилом Андреевичем 26 ноября 1962 г., т.е. спустя 44 года после того школьного спектакля, репетицией которого руководила Елизавета Михайловна. А ставил этот спектакль вместе с будущим известным писателем Фёдором Ивановичем Панфёровым для жителей села Шаховское очень активный, энергичный 17-летний секретарь Шаховской комсомольской ячейки Миша Суслов.)

Несмотря на столь юный возраст, он интересовался всем. Это умение откликаться на любое важное событие, желание научиться многому, прекрасные организаторские способности, по воспоминаниям нашего краеведа Александра Панфёрова, сделали Михаила делегатом I Саратовского губернского съезда комсомола, проходившего в сентябре 1919 года (в то время согласно территориальному делению Шаховское входило в состав Хвалынского уезда Саратовской губернии). Фёдора Панфёрова, делегированного из Вольска на съезд, избрали членом губернского комитета комсомола. Миша Суслов был на съезде делегатом Павловской волости. Внимательно слушая выступления делегатов, Миша    сопоставлял услышанное с тем, что происходило в Шаховском, даже хотел рассказать о том, как его искали белые бандиты, как он спрятался под мельничным колесом, заградой стала падающая с плотины вода, как потом его вывезли из села в телеге, закопав в навоз. «Смеяться станут,» - решил он - и ничего рассказывать не стал.

Очень хотелось учиться, а поступить учиться было не так просто. Среди реликвий музея, находящегося в библиотеке села, - заявление М.Суслова в Саратовский губернский комитет молодёжи от 16 ноября 1920 года. Вот выдержки из него: «...образование у меня низшее, окончил сельскую школу, социальное положение - крестьянин, и основной моей профессией является хлебопашество...». (В приёме на политические курсы в Москве Суслову было отказано - курсы не были открыты). Он повторно просит направить его через губком на учёбу в Москву, не имея при этом никаких средств к существованию и испытывая крайнюю нужду.

Целеустремлённость, решительность, неуёмная жажда знаний помогли юноше из далёкой сельской глубинки после Московского Пречистинского рабфака поступить в Московский институт народного хозяйства им. Плеханова, а по его окончании в экономический институт красной профессуры, а затем стать преподавателем МГУ и в дальнейшем преподавателем Промышленной академии.

«...Высокого роста, стройный, худощавый... - таким помнят Михаила Андреевича все видевшие его земляки. До конца своих дней он сохранил окающий, поволжский говор родного села.

Первый приезд Суслова в Шаховское был в мае 1966 года, спустя 44 года разлуки с малой родиной. Шаховчане очень переживали и гордились: впервые в село едет земляк, достигший таких высот служебного положения - Михаила Андреевича избрали в этом году в члены Политбюро. Но волнения оказались напрасными - гость вёл себя очень скромно и просто. Когда он сажал деревце на память о своём пребывании в родном селе ( фотография этого момента есть на стенде), ему предложили помощь, но он от помощников отказался и всё от начала до конца делал сам. Кстати эта реликвия - дуб, посаженный руками М.А.Суслова - находится на территории нашей школы и охраняется нами — учениками. Только дубок этот уже нельзя назвать деревцем, потому что он превратился в могучее красивое дерево с богатой, густой кроной.

К приезду такого важного гостя не в сезон раздобыли к столу клубнику и черешню, а он попробовал побелённых молоком щей из квашенной капусты и пшённую кашу на молоке - столь неприхотлив к еде был Михаил Андреевич.

Суслов не любил шумихи вокруг своего имени, требовал от редакторов ограничиваться лишь короткими официальными сообщениями о его поездках. Когда узнал, что к третьему приезду открыли его музей, сильно возмущался. Пришлось долго убеждать его, что это никакой не музей, а уголок в библиотеке.

Один из высокопоставленных руководителей, встречавший М.А.Суслова, говорил, что он был руководителем, проявлявшим интерес ко всем сторонам жизни нашей области: ему непременно надо было знать и о количестве учащихся в школах, и о размерах пенсий в колхозах, и о проблемах жилищного строительства и строительства учреждений культуры и здравоохранения. Уклончивых ответов не терпел. Из таких дельных руководителей, кроме него, у нас были Косыгин и Устинов...

В памяти земляков Суслов остался добрым, чутким человеком, жившим заботами и интересами простого народа. Вспомним хотя бы помощь со стройматериалами погорельцам, когда огромный пожар 1954 года лишил сразу жилья владельцев 72 дворов.

А этот неподдельный интерес к книгам, к чтению. Примером могут служить те   любовно подобранные и отправленные Михаилом Андреевичем посылки с подарками - книгами для юных читателей детской библиотеки.

В первый приезд на встрече с учащимися школы Михаила Андреевича приняли в Почётные пионеры дружины имени Павлика Морозова (этот момент тоже запечатлен на фотоснимке).

Забота и внимание к детям у Михаила Андреевича были особыми – во время встречи с ними он даже плакал.

Во время четвёртого визита в родное село М.А.Суслов открыл новое здание школы.

Михаила Андреевича не стало 20 января 1982 года. В день его смерти американская компания «ВВС» сообщила: «В Советском Союзе умер умнейший из людей и опытнейший политик». Похоронен дважды Герой Социалистического Труда М.А.Суслов у Кремлёвской стены, рядом с могилой И.В.Сталина.

Наша школа – единственная – носит имя М.А.Суслова, и это ко многому обязывает нас, её учеников.

Краеведческий уголок

И сегодня и в далеком будущем нам нужно постараться сохранить то доброе и хорошее, что было у нашего народа. Чтобы хоть немного понять и почувствовать, как жили, за что переживали и чему радовались наши далекие предки, наши прабабушки и прадедушки, в нашей школе открылся краеведческий уголок. Здесь каждый ребенок может познакомиться с историей родного села.
В уголке находятся экспонаты, рассказывающие о жизни и быте наших предков.
Кроме этого есть стенд, повествующий об участниках и  героях В.О.В.
В создании уголка принимали участие учителя, учащиеся и жители села. 

Экскурсию проводит учитель истории Терентьева Т.М.

Экспонаты музея

Памятник воинам, погибшим во время ВОв

Рядом со школой - памятник воинам-землякам, погибшим на фронтах Великой  Отечественной войны.

223 жителя села Шаховское защищали Родину от немецко -фашистких оккупантов, 114 сложили головы на полях брани. В день Великой Победы около памятника проходят митинги.

Библиотека-музей

Детская библиотека основана в 1951 году по распоряжению Михаила Андреевича Суслова и включает в себя детскую и взрослую библиотеки, а также музей истории села и музей М.А.Суслова

Музей сформирован из личных вещей М.А. Суслова и подарков, сделанных ему представителями различных регионов СССР и стран мира.

Памятник М.А. Суслову - бронзовый бюст - работа известного советского скульптора, народного художника СССР, лауреата Ленинской и Государственных премий, действительного члена Академии художеств СССР А.П. Кибальникова и архитектора Р.А. Бегунец. Бюст изготовлен на Мытищенском заводе художественного литья. Строительство осуществляло Димитровградское строительное управление по заказу ОКСа облисполкома. Установлен памятник 3 сентября 1976 года.

Михаил Андреевич Суслов родился в крестьянской семье 8 (21) ноября 1902 года в селе Шаховском, скончался 25 января 1982 года в Москве, похоронен у Кремлёвской стены. Дважды Герой Социалистического труда, член Политбюро ЦК КПСС(1952-1953), Президиума ЦК КПСС (1955-1982), секретарь ЦК КПСС (1947-1982). Суслов являлся идеологом КПСС, известен как «серый кардинал» советского строя. Его, человека скромного, жесткого и ответственного, боялись, уважали, к нему прислушивались.

Пик его карьеры приходится на времена Брежнева, хотя влиятельным деятелем он был ещё при Сталине и Хрущёве. Идеолог партии, известен как «серый кардинал» советского строя, его называли также «Победоносцев Советского Союза». Придерживался умеренно-консервативной позиции, стараясь сохранить стабильность, не прибегая к крайностям, однако настойчиво подавлял идеологических противников. Сусловым определялась позиция по отношению к последствиям культа личности Сталина - он препятствовал реабилитации Сталина и пресекал широкую критику его деятельности, допуская при этом в печати упоминание Сталина преимущественно в военных мемуарах.

В 1918-1920 Суслов вступил в сельский Комитет бедноты. В феврале 1920 году он вступил в комсомол, а в 1921 году - в коммунистическую партию. По путёвке попал в Пречистенский рабфак (Москва), который окончил в 1924 году. В 1928 году Суслов окончил Московский институт народного хозяйства им. Г. В. Плеханова.

Обратив на себя внимание «активной борьбой» с «троцкистско-зиновьевской оппозицией», Суслов был направлен на работу инспектором в Центральную контрольную комиссию ЦК ВКП(б) и Наркомат рабоче-крестьянской инспекции, где проявил себя в многочисленных партийных «чистках». Был организатором высылки карачаевцев в Киргизию и Казахстан. В конце 1944 года Суслов был направлен в Литву и возглавил Бюро ЦК ВКП(б), наделенное чрезвычайными полномочиями и ставшее высшей властью в республике. Он выступал за ужесточение репрессивных мер по отношению к «врагам народа», боролся с «буржуазным национализмом», «лесными братьями», насаждал колхозы. «Оправдав доверие партии», в 1946 году Суслов был переведен на работу в Москву, где стал секретарем ЦК ВКП(б) и вошел в число «верных соратников» И. В. Сталина.

С 1948 года он стал одним из вдохновителей, а потом руководителем кампании борьбы с космополитизмом. По неподтверждённым гипотезам, Сталин готовил его в преемники, однако после смерти Сталина он вступил в конфликт с Маленковым и был выведен из Политбюро. В 1949-1950 годах являлся главным редактором газеты «Правда», одновременно работая заведующим Отделом агитации и пропаганды ЦК. Нёс персональную ответственность за кампанию борьбы «с безродным космополитизмом», «буржуазным низкопоклонством перед Западом» и др. После смерти Сталина встал на сторону нового партийного лидера - Н. С. Хрущева. Поддерживая Хрущёва, в 1955 году он включился в критику В. М. Молотова и был восстановлен в Политбюро, снова став одним из самых влиятельных лидеров государства.

Во время событий в Венгрии в 1956 Суслов поехал в Будапешт и после неудачных переговоров с венгерским руководством настоял на решении о вводе советских войск в Венгрию для подавления антикоммунистического восстания.

В начале шестидесятых у Суслова начались трения с Хрущёвым. Во время отстранения Хрущёва от власти Суслов делал доклад, в котором критиковал ошибки Хрущёва. В 1964 году был деятельным участником смещения Н. С. Хрущёва, после этого политическая роль Суслова резко возросла: в его ведении были идеология, культура, цензура, образование. Суслов был инициатором гонений на интеллигенцию, поднявшуюся после хрущёвской «оттепели», имел репутацию догматика и консерватора. С его именем связаны гонения на диссидентов, изгнание А. И. Солженицына из СССР, ссылка А. Д. Сахарова. В 1979 он входил в число руководителей, принявших решение о вводе советских войск в Афганистан.

Важную внутриполитическую и идеологическую роль Суслова в последние годы его жизни подчёркивает то, что он был удостоен (в ряду всего нескольких партийных деятелей, таких, как Калинин, Жданов, Сталин, Ворошилов), похорон у Кремлёвской стены в отдельной могиле, на которой был впоследствии воздвигнут памятник. Церемония похорон транслировалась в прямом эфире на всей территории СССР, в стране был объявлен трёхдневный траур.

Природа с.Шаховское

Зайдя на один из сайтов в Интернете, мы увидели такой отзыв о нашем селе: «Попала в это село случайно, но оно оставило только лишь отличные незабываемые впечатления. Это очень живописная область (не видела ещё такого),свежий воздух, ода очень чистая, родниковая. Пейзажи.. это просто что-то незабываемое. Дружелюбные люди ,показали мне разные места, рассказали очень многое. У них и пища там какая-то другая, очень вкусная. Экология просто отличнейшая. Безграничные леса, поля, луга. Ещё обязательно посещу это место.»

Действительно, наше село находится в живописном месте, со всех сторон его окружают леса и поля. Зимой всё одевается в белоснежное одеяние . весной, как только лес начинает зеленеть, деревья становятся ещё краше. А всё село окутано бело-розовым облаком цветущих садов. Летом мы наслаждаемся зелёными лесами и полями, и любая роща прекрасное место отдыха. Осенью леса одеваются в золотое и багряное покрывала.

Едунова поляна

Наше путешествие продолжается по красивым уголкам природы.

Одно из живописнейших мест Едунова поляна. Предание гласит, что здесь был хутор, владели им Едуновы. Здесь стояли дома, надворные постройки. Люди занимались разведением скота, засевали поля. Было своё кладбище, которое сохранилось по сей день. После революции, люди с хутора переехали жить в с.Шиковка.

Вдоль этого леса стояли дома

Потом этой поляной стал владеть лесхоз. Здесь располагались сенокосные угодья. Сейчас поляна распахана, здесь посажены сосенки.

Родники….. Мы любим их за свежесть хрустальной водицы, за прохладу, которую они дают в жаркий летний день, за красоту и вечность.

Издавна о родниках слагали легенды, стихи, сказания. Родники источники чистой воды. А питьевая вода необходима человеку, особенно в жаркий день. Родники необходимы природе, они, пробиваясь из-под земли едва приметным ключиком, дают подпитку нашим рекам.

 Вокруг родника обычно возникает своя особая жизнь: здесь и дерево богаче и разнообразнее, и трава сочнее и выше, и земля лучше. В тени у родника утром отдохнет и ягодник, и грибник, и сборщик трав, сделает привал турист, завернет сюда и случайный прохожий. Всем дарит родник радость!

Такой родничок есть и на Едуновой поляне. Раньше родник был огорожен , рядом с ним построена беседка, где можно было отдохнуть в летний зной. Сейчас всё стало ветхим, но родничок ещё живёт.

Живой родник, с живой водою
Природой нам подарен он,
И мы сберечь должны с тобою
И людям тем большой поклон,
Кто родники оберегает,
И чтит природные дары,
От всех невзгод родник спасает.
Как светлый лучик доброты.

Кубанские поляны

Проезжая дальше мы попадаем на Кубанскую.

Как рассказывают старые люди, в далёкие времена здесь жил беглый казак с Кубани, у него был сад, этим он и кормился. После революции представители Советской власти решили, что он незаконно пользуется землей и сбросили его в родник, которых на Кубанской много. Но жители деревень узнали это, пришли на поляну, достали его из родника и стали собираться у него молиться.

После войны здесь был питомник лесхоза, где выращивали саженцы сосен, тополей, берёз и т.д.

Стояли 3 пасеки: Карнута , Малова, Тукмачева.

Сейчас эти поляны сенокосные угодья Павловского лесничества и одно из любимых мест отдыха. Здесь два пруда ,в которых водится рыба. На берегах гнездятся дикие утки. Но купаться здесь нельзя , т.к. вода в прудах холодная, родниковая. Оборудована поляна ,где стоит стол, беседка, есть место для кострища. По настилу спускаешься к роднику с ключевой водой.

Родник на Кубанской

Кубанские поляны, где стояли дома

Верхний пруд

Нижний пруд

Карпачи

Проезжая лесной дорогой мы попадаем в.д.Красная Поляна, недалеко от которой есть место Карпачи. Когда-то давно здесь было имение бырыни Карпачёвой (Карпачихи, как её называли). Сейчас здесь сохранилась только несколько яблонь от когда-то большого сада да овраг, в котором был пруд. Но в 70-е годы здесь был фундамент дома, омшаник , сад,сохранившиеся от когда-то большого имения.

Здесь стоял дом Карпачихи

Овраг, где был пруд

Журавлиное болото

Много на нашей Земле замечательных и прекрасных уголков. Одни из них скрываются в лесных дебрях или среди неприступных скал, другие располагаются на далеких островах или прячутся в морских глубинах. Но есть и такие, что находятся совсем рядом, стоит только немного проехать на машине или просто пройти пешком. Одно из таких у мест – Журавлиное болото, которое находится по дороге к д.Красная Поляна.

Оно имеет ширину от 40 до 80 м и длину от 60 до 200 м. Вдоль берега заросли рогоза, осоки, а под ними - вода. Идешь по этому ковру - а он колышется и прогибается под ногами. Кое-где встречаются и окна открытой воды.

На правом болота раскинулся смешанный Левый берег покрыт степной растительностью. Далее - поля зерновых культур, перемежающиеся с посевами люцерны и многолетней травы.

Весной и осенью, в период перелёта Журавлиное болото и прилегающие к нему поля становятся местом отдыха и кормёжки стай серого журавля. В отдельные дни здесь можно увидеть до 50 этих величественных и красивых птиц.

Весь день журавли кормятся на пшеничных и овсяных полях, а с наступлением сумерек возвращаются ночевать на болото.

Шаховской пруд

Возвращаясь с Журавлиного болота в с. Шаховское, мы видим пруд, который берёт своё начало из лесных родников. Пруд излюбленное место отдыха жителей. Можно и искупаться, и с удочкой посидеть. И в теи прибрежных деревьев отдохнуть.

Раньше здесь водилось много рыбы: карпы, толстолобики, белые амуры, караси. Из-за неумеренного лова, засухи, рыбы стало меньше.

Вот и подошло к концу наше путешествие. Конечно, мы не можем рассказать обо всех красотах и проблемах нашего села. Но мы очень хотим, чтобы у каждого, кто побывает здесь, укрепилось желание сохранить и защитить красоту природы и культуры нашего края от неразумного обращения с ней.

Надеемся, что Вам захочется посетить наши живописные места.

Завершить нашу экскурсию нам хочется стихотворением местного поэта Мелёшиной М.А.

МОЁ СЕЛО.

Шаховское—нет села роднее,

 Нет лучше этого села.

Красотой своей ты всех милее,

Не найти любимее тебя!

Необъятны твои чудные просторы,

Голубых прудов неистовая гладь,

И прекрасны все поля, леса и горы,-

Хочется своим тебя назвать!

Люди здесь все добрые, простые,

Очень любят сторону свою

И не за что не променяют

Маленькую Родину свою!

Список использованных материалов:

1. В. Ф.Русяев «Наш Павловский край» с.Павловка, 1975 г.

2.А.А.Калачев «Павловка и Павловский край» ООО»Издательский центр «Пресса», 2004 г

3. Материалы школьного сайта МОУ Шаховской ООШ Материалы Интернета

4. Материалы проекта «История родного храма», руководитель Кулакова О.М.

5.Материалы экскурсии по залу М.А.Суслова, руководитель Терентьева Т.М.

6. Воспоминания жителей села Курушина В.М., Курушина А. , Шиндина А.П.

7. Фотографии Лепёнкиной Н.Ф., Земсковой