Город Маркс на Волге.

Маркс

История,факты,происхождение.

• Город Маркс и река Волга – понятия
• неразделимые. Неустанно текут воды великой русской реки нашего
• города, и вместе с ней в постоянном движении жизнь Маркса. Город
• строится, расширяется, благоустраивается, развивает промышленное
• производство, культуру и искусство, унаследованные от прошлых
• поколений.

История г. Маркса (бывший Екатериненштадт, Баронск), тесно связана с историей иностранной колонизации Саратовского Заволжья, когда согласно Указу Екатерины II иностранные колонисты стали селиться на берегах Волги. В 1763 году по велению императрицы Григорий Орлов провел объезд волжских земель, чтобы выбрать лучшие для поселений. Переселенцы во главе с бароном Борегардом де Кано в 1765 году основали город Екатериненштадт, который и стал центром всех немецких колоний. Мудрая правительница хотела одним росчерком пера решить две задачи: вывезти своих земляков из мятежного Гессена и освоить неухоженные земли Саратовского края. Первые переселенцы, прибывшие в Екатериненштадт, представляли из себя «сброд». Это были люди, не имевшие навыков работы в земледелии, не приспособленные к жизни в суровых климатических условиях Заволжья. Императрица вынуждена была издать дополнительный Указ, в котором говорилось, что принимать на поселение следует только «людей», имеющих справку о наличии определенной склонности к ремеслу

В последующих прибывающих партиях

поселенцев уже были мастеровые люди: крестьяне и ремесленники –

каменщики, плотники, кузнецы, маляры, кожных дел мастера и другие

специалисты. Первые годы жизни переселенцев были полные горя и

страданий. Суровый климат, неурожаи, эпидемии. Не давали спокойно жить

и кочевники. Екатериненштадт пришлось обносить валом, строить вышки

для наблюдения. По мере появления кочевников все жители покидали свои

дома и уходили в лес, на Волгу. Кочевники забирали скот, имущество,

угоняли в плен мужчин и подростков, чтобы потом продавать их в Китае и

Турции.

Со временем жизнь поселенцев стала

налаживаться. Крестьяне обстроились — обрабатывали землю, научились

выращивать хлеб, табак, картофель, фрукты, освоили ряд ремесел, открыли

хлебную биржу и начали торговлю с соседними колониями. Занимались

животноводством. В Екатериненштадте появились две, а затем и три

мельницы, фабрика по выделке кож и пошиву женских сумок и перчаток,

изготовлению гребешков, веревок и канатов для речных судов. В городе

было много зерновых и мукомольных амбаров, принадлежащих как частным

колонистам, так и общине. Из колоний зерно свозили в амбары, в которых

оно хранилось и шло на продажу. Большею частью это была пшеница

высоких хлебопекарных качеств, которую баржами отправляли в разные

города России. Кроме того, заметное место в торговле занимал американский

• сигарный табак. Екатериненштадтский округ являлся центром выращивания
• табака на Волге, считался на втором месте по его производству в России.
• Выращивание табака стало реальным шагом к экономическому росту
• колонии. В 1790-е годы открылась табачная фабрика, продукция которой
• поступала на российские и зарубежные рынки.
• К концу 19 — го века было основано уже около ста колоний. Строились
• фабрики, заводы, а вместе с ними рос и город. Постепенно Екатериненштадт
• стал экономическим, политическим и культурным центром. Доходы
• населения Екатериненштадта позволили построить из красного кирпича
• лютеранскую, католическую и православную церкви, а так же открыть в 1832
• году первое русское реальное училище, выпускники которого становились
• старостами, писарями, учителями, священниками и даже надзирателями.
• Прошли годы. По известным всем историческим фактам, перестала
• существовать республика немцев Поволжья. Да и представителей немецкой
• национальности осталось в районе немного. Но вместе с тем особый
• отпечаток, невидимый налет особенностей культуры и традиций первых
• поселенцев живет здесь и по сегодняшний день.

Конечно, Маркс не столица и лишен

свойственного мегаполисам лоска и шика. Но впечатления захолустного

маленького городка он не производит. Пройдитесь по улицам Маркса, и вы

почувствуете, что жители любят свой город, гордятся им, ухаживают за

всеми

памятными

местами.

Своеобразие архитектуры города заключается, в основном, в небольших

кирпичных строениях, улицах, расположенных по-немецки аккуратно.

Вдоль каждой из них идут ровные ряды берез, каштанов, фруктовых

• деревьев. В палисадниках и рядом с домами — небольшие клумбы. Все это
• делает наш город по-домашнему уютным и красивым.
• Старинные улочки Маркса — излюбленная тема местных художников. Их
• картины нередко выставляются в краеведческом музее г. Маркса.
• Музей краеведения — особая гордость жителей города.
• Основными религиями, представленными на
• территории Марксовского района, являются православие, католицизм, ислам
• — далеко неполный перечень действующих религиозных организаций. В
• городе построена мечеть, католическая кирха, действует лютеранско-
• евангелическая церковь.
• Маркс — город студентов. Старейшее медицинское училище,
• сельскохозяйственный техникум, профессиональные училища № 18 и № 46,
• филиал
• Саратовского
• государственного
• социально-экономического
• университета, Марксовское представительство аграрного университета им.
• Вавилова готовят специалистов для всей Саратовской области.
• А кто хотя бы раз побывал на базах отдыха на берегу Волги, никогда не
• забудут красоту здешних мест, песчаные пляжи, дубовые рощи, сосновый
• бор.