Гудят колокола памяти

Гудят колокола памяти.

Слайд 1

Слайд 2

1чтец.

Слышали вы в Хатыни

Траурный перезвон?

Кровь от ужаса стынет,

Только раздастся он.

Кажется, ты в пустыне,

Выжжено все дотла –

В той, военной Хатыни

Плачут колокола.

2 чтец. Скорбная тишина. Она годами хранит и гул яростного огня, и надрывный плач детей, и отчаянный крик матерей, и гневные проклятия замученных, и захлеб автоматов, и стоны умирающих от пуль.

3 чтец. Как суровое напоминание потомкам, хранит Хатынь печаль и тоску погибших. «Люди, берегите жизнь, заслоните солнце от свинцовых туч, голубое небо от гари страшных пожарищ, и никогда больше не допустите такого!»

1 чтец. Слушайте, люди! К вашим сердцам обращаются колокола Хатыни. С гневом и болью рассказывают они о трагедии этой деревни. Хатынь – это суровая народная память. Хатынь – это бронза, камень, безмерная людская скорбь…

2 чтец. Название этой белорусской деревни значилось когда-то на картах – десятиверстках и, кроме жителей соседних селений, мало кому было известно.

3 чтец. Но само слово «Хатынь» стучит пеплом в сердца миллионов людей. Хатынь встала в ряд главных обвинителей фашизма и войны.

4 чтец. Орудийные залпы, надсадный рев бомбовозов, пронзительные пулеметные очереди взорвали утреннюю тишину 22 июня 1941года. В первые же минуты война прямой наводкой ударила по белорусским деревням и городам.

1 чтец. Три года длились черные дни оккупации Белоруссии. 440 тысяч народных мстителей вместе с подпольщиками боролись с лютым врагом.

2 чтец. Идут ребята, мужики,

Детишки, бабы, старики,

Идут подростки и девчата,

Горят их хаты,

Горит земля,

Леса с травой,

Огонь гуляет круговой,

Поля пылают.

Боже мой!

Огонь, как мост, встает до звезд!

Звонят, звонят колокола.

Тревога землю обняла…

И от села и до села

Встает народ.

Слайд 3

1 чтец. Все человечество слышит колокольный звон Хатыни! Трагедия произошла 22 марта 1943 года. Отряд карателей окружил деревню, что мирно стояла в низине между песчаных холмов, в окружении задумчивого бора.

Слайд 4

2 чтец. Из хат выгнали всех детей, стариков и женщин. Они ещё ничего не знали. Но им уже был вынесен смертный приговор.

3 чтец. За то, что они белорусы, за то, что хотели жить в своем родном Отечестве без фашистского «нового порядка».

4 чтец. Их согнали в сарай, обложили соломой и подожгли. А тех, кто пылающим факелом вырывался из огня, расстреливали в упор.

1 чтец. Несла на руках грудного младенца Вера Яскевич. Бессловесный, он не мог спросить, куда мама идет, куда несет его. Он не видел, что мать словно окаменела, не видел ужаса в её глазах.

2 чтец. А ей казалось, что сынок все понимает, что он тоже чует неминучую беду, потому так прижался к её груди, притаился под платком.

3 чтец.

Ах, горюшко, горе, сыночек родной!-

Сухими губами шептала,

А может, не станут они над тобой

Глумиться? Ты прожил так мало!

Не видел, как вишня весенней порой,

Как груша в саду расцветала:

Не слышал, как трубно кричат журавли,

Как годы пророчит кукушка,

Не знаешь ты запахов талой земли

И теплой коры на опушке;

Ни разу ещё не промчался верхом

За ветром вдогонку в ночное,

Не ел, согреваясь под осень костром,

Печеной картошки с золою.

Ну хоть бы одни истоптал сапоги,

Прочел бы хоть первую книжку…

Ты слышишь, наш татка, приди, помоги!

Спаси не меня – так сынишку.

4 чтец. Нет! Никто не смог спасти маленького и ещё семьдесят пять таких, как он.

Слайд 5

1 чтец. В тот же день в эту жуткую братскую могилу легло ещё 149 человек.

2 чтец. Две девочки из семей Климовичей и Федоровичей спаслись и доползли по серому весеннему снегу к лесу. Обожженных, еле живых их подобрали жители деревни Хворстени. Однако и здесь повторилась трагедия Хатыни.

3 чтец. Головорезы фашистского палача Дирлевангера, свирепствовавшего в Белоруссии, сожгли и эту деревню вместе с людьми, а детей побросали в колодец.

4 чтец. Из всех хатынских детей только Саша Желобкович , Антон Барановский и Володя Яскевич остались живыми. Обойдя цепь карателей, они нашли спасение в партизанском лесу.

1 чтец.

В душе не надеясь уже на ответ,

Спросил у нахмуренных сосен:

Где мать и отец мои? Живы иль нет?

Что стало с сестричкою Зосей?

Провыл, потревожил вечернюю стынь,

В урочище волк одинокий.

И тихо в лесу.

Так молчала Хатынь…

Свети ему, месяц высокий,

Средь бора дорогу ему укажи,

Которой он хаживал прежде,

Мальчишка шагает,

Мальчишка бежит

Навстречу последней надежде.

Слайд 6

2 чтец. А из взрослых жителей Хатыни остался один. Из мертвых воскрес он в тот жуткий день. Он часто приходил на пепелище. Сняв шапку, медленными шагами шел он к месту своего бывшего подворья, туда, где играли когда-то его дети, где была его хата и калитка, что выпустила родную семью в последний путь. Подходил и молча стоял, печально склонив голову.

3 чтец. Иосиф Иосифович Каминский чудом выкарабкался в то мартовское утро из-под обломков пылающего сарая к умирающему, прошитому пулями сыну.

Потеряв сознание, он уже не видел и не мог увидеть, как догорал овин, как догорали в том овине дети, догорали их отцы и матери, деды и бабушки. Догорала жизнь Хатыни…

4 чтец. Вот какой след оставили после себя фашистские каратели.

Слайд 7

1 чтец. Люди погибли, но не покорились… Деревушка Хатынь… В чем же вина твоя, что оккупанты за тысячу километров пришли, чтобы полонить тебя, разграбить и сжечь вместе с людьми?

2 чтец. Хатынская улица… Никогда её не огласит смех детворы, никогда там не зацветут подсолнухи и мальвы.

3 чтец. На этих двориках никто не посадит, никто не вырастит сада.

4 чтец. На этой лавочке никто не присядет на вечерней зорьке, не погладит по головке сына или дочку.

1 чтец. В этой деревне никогда не будет свадьбы, не будут играть гармошки, не послышатся песни.

2 чтец. В этом колодце никто и никогда не зачерпнет воды, не утолит жажду в знойный день…

Слайд 8

3 чтец. Хатынь – это памятник всем 296 деревням, уничтоженным фашистами на территории Белоруссии. В каждом бетонном дворе – колокол.

Слайд 9

Примолкнет звон у бывшей хаты крайней,

Но над другой плитой откликнется печально.

И вдруг призывом этот звук

Проймет до дрожи в теле:

«Не забывайте наших мук,

Мы жить, мы жить хотели!»

Так день и ночь печаль и гнев

Блуждают по долине,

Над скорбным звоном в вышине

Лишь отзвук журавлиный.

Слайд 10

Слайд 11

4 чтец. Колокола звонят, звонят… Хатыни звон – не прощальный звон, не смиренный звон, а набатный звон! Об это говорит, об этом кричит «Кладбище деревень» Хатыни. Там горит Вечный огонь – символ неугасимости жизни, символ нашей любви к Родине.

Слайд 12

1 чтец. А те три березки? Почему их именно три глядят на Вечный огонь? Да потому, что каждый четвертый житель Белоруссии погиб, сгорел в адском пламени войны.

2 чтец. Три березки – тоже символ. Три березки - глубокий след, жгучее напоминание о войне.

3 чтец.

У Хатыни, где камни поседели от горя,

Срубы хат домовинами братскими стали.

Где смерч огненный выпил всю воду в колодцах,

Где из аистников аисты безвозвратно

В теплый край улетели, -

Три березы шумят пол ветрами, дождями,

Три березы четвертую вспоминают.

Какой стройной была она,

Неугомонной щебетуньей весной,

Веселухой, певуньей,

Как она партизан прикрывала и грела,

Как поила их соком, провожала в походы,

Как порой заслоняла их от пуль беспощадных…

Три березы шумят над годами, над жизнью,

Три березы четвертую вспоминают.

Если встать бы могла она из пепелища,

Поглядеть на родные земные просторы

И порадоваться снова мирному небу,

Услыхать, как звенят жаворонки над житом,

И обмыть свои листья росою обильной!

Три березы шумят под зарею румяной,

Три березы четвертую вспоминают.

Слайд 13

4 чтец. Погибла Хатынь! Но на месте, где она была, раскинулся величественный мемориальный комплекс – память о людях, которые здесь жили, которые приняли смерть от фашистских варваров.

1 чтец. Как символ непокоренного человека в центре мемориала поднялась фигура мужчины в расстегнутой обгоревшей рубашке с мертвым ребенком не руках. Он смотрит вдаль, и его разметанные ветром волосы похожи на серый клок дыма.

2 чтец. Бывало, что и он, Иосиф Каминский, остановится возле этой бронзовой фигуры, постоит, покачает головой и тихо скажет: «Люди…Дорогие мои… Это я. А это – мой сын». Покажет рукой на черную бронзу и умолкнет: душат его слезы, спазмы сжимают горло.

3 чтец. Варвары и есть варвары. Они способны сжечь, убить, сгноить миллионы людей. Но не смогли они сломить народ, который твердо верил в свою победу!

Слайд 14

4 чтец. Хатынь – это бронза и камень. Хатынь – это безмерная людская скорбь! Хатынь – это памятник всем пепелищам нашей земли!

1 чтец.

Плачет камень,

Плачет камень,

И вся вселенная скорбит,

И мир дрожащими руками

Кладет фиалки на гранит.

И воин, подойдя к святыне,

Молчит, на миг окаменев,

Я вижу – он у плит Хатыни

Острей оттачивает гнев,

Чтоб не забыл, чтоб не простил,

Чтоб не смягчил удара

По тем, кто зверем здесь бродил

И разжигал пожары.

Слайд 15

2 чтец. Запомни и ты золотые слова, высеченные на белом мраморе «Стены памяти»!

3 чтец. «Люди добрые, помните: любили мы жизнь, и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле, чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!»

4 чтец. И есть ещё слова на «Стене памяти» - наш ответ хатынцам: «Родные наши, в печали великой, склонив головы, стоим перед вами. Вы не покорились лютым убийцам в черные дни фашистского нашествия, вы смерть приняли, но огонь сердец ваших, вашей любви к Советской Родине вовеки неугасим. Память о вас у нас всегда, как бессмертна наша земля и как вечно яркое солнце над нею!»

1 чтец. Отступает с годами горе… Но мы не можем, не имеем права забыть, что где- то до сих пор ходят по земле убийцы, вешатели, разбойники и насильники из фашистских армий.

2 чтец. Это они оставили кровавые незаживающие следы.

3 чтец. В Польше- Майданек и Освенцим, во Франции – Орадур.

4 чтец. В Чехословакии – Лидице, в России – Красуха.

1 чтец. На Украине – Бабий Яр, в Литве – Пирчупис, а в Белоруссии – Хатынь!