Ислам негиздери 9-класс

ИСЛАМ НЕГИЗДЕРИ

Ислам динин булактары

• Куран
• Хадис

• Ижма
• Кыяс

Ислам дининин негиздери

Ыйман

Ибадат

Адеп-ахлак

ЫЙМАН НАЗАРИЯТЫ

• Ыйман-амал байланышы

• Ыйман-ислам байланышы

• Ыймандын азайып көбөйүүсү

ЫЙМАН

• ЫЙМАНДЫН АНЫКТАМАЛАРЫ:
• Ыйман – сөздүктө «тастыктоо, ишенүү дегенди билдирет.

• Калимаи шахадатты тил менен айтып, жүрөк менен тастыктоо

ИСЛАМДА ЫЙМАН

• Ижмалий ыйман

• Тафсилий ыйман

• Таухид калимасы

• Шахадат калимасы

ЫЙМАНДЫН ШАРТТАРЫ

• 1. Аллага ишенүү
• 2. Периштелерге ишенүү
• 3. Китептерге ишенүү
• 4. Пайгамбарларга ишенүү
• 5. Акырет күнүнө ишенүү
• 6. Тагдырга ишенүү
• 7. Өлгөндөн кийин тирилүүнүн чын экенине ишенүү

• Ишеним боюнча адамдар:
• 1-Момун
• 2-Мунафык
• 3-Каапыр

Аллага ыйман

• Зати сыпаттары
• Вужуд (бар болуу)
• Кыдем (башталгычы жок)
• Бека (түбөлүктүү)
• Вахданият (жалгыз)
• Мухалафату лил-хавадис (жаратылгандарга окшобойт)
• Кыям би нафсихи (башка бирөөгө муктаж эмес)

• Субутий сыпаттары
• Хаят
• Илим
• Сами
• Ирада
• Кудурет
• Калам
• Таквин

Периштелерге ыйман

• Периштелер нурдан жаратылган. Алар жешпейт, ичишпейт, жынысы жок. Алар Алланын буйруктарын кемчиликсиз түрдө аткарышат.
• Жабраил
• Микаил
• Исрафил
• Азрайил
• Кирамин-катибин
• Мункар-накир
• Рыдван
• Малик

Ыйык китептерге ыйман

• Забур
• Тоорат
• Инжил
• Куран

Пайгамбарларга ыйман келтирүү

• Алла менен адамдардын ортосунда элчилик милдетин аткарган тандалган адамдар. Адамдарга Жаратуучунун буйрук-тыюуларын кемиликсиз жеткирген инсандар. Куранда 25 пайгамбардын аты аталат. Пайгамбарларга можиза берилген.

• Адам
• Нух
• Ибрахим
• Исхак
• Исмаил
• Юсуф
• Муса
• Давуд
• Сулайман
• Иса
• Мухаммед

Акырет күнгө ыйман келтирүү

• Кыямат
• Махшар
• Амал дептерлери
• Бейиш
• Тозок

Тагдырга ыйман келтирүү

Ыйман амал байланышы

• Ыйман – жүрөктөн ишенип, тил менен тастыктоо

• Ыйман – жүрөктөн ишенип, тил менен тастыктап, амал кылуу

• Мукаллаф
• Парз
• Ваажиб
• Сүннөт
• Мустахаб
• Арам
• Макрух
• мубах

Ибадат

• 1- дене менен аткарылуучу ибадаттар
• 2-мал-мүлк менен аткарылуучу ибадаттар
• 3-мал-мүлк жана дене менен аткарылуучу ибадаттар

• Парздар:
• -Намаз
• -орозо
• Зекет
• Ажылык

Исламда ибадат Намаз

Мукаллаф

• Намаз, ибадаты, акылы жайында, балакат жашына келген ар бир мусулманга парз. Кураны каримде намаз «салат» деп айтылган. Салат; намаз окуу, дуба кылуу, мактоо жана көтөрүү деген маанилерге келет. Намаздын парз ибадат болгондугу туурасында Кураны каримде мындайча баяндалат: «...Акыйкатта намаз белгиленген убакыттарга дайындалган.» ( Ниса сүрөсү, 103-аят. )

НАМАЗ

• Аз. Мухаммед пайгамбар (с.а.в) бир күнү жанындагыларга: «Эшигиңердин алдынан дарыя акса, ал дарыяга күндө беш жолу жуунсаңар, денеңерде кир калабы?» -деп сурайт. Алар: «Жок, калбайт»-деп жооп беришкенде, Пайгамбарыбыз (с.а.в): «Мына беш убак намаз дагы ушул сыңары. Аллах намаз аркылуу күнөөлөрдү кечирет жана тазалайт.» -деп жооп берген.
• Бухари, Мавакит, 6 .

ОРОЗО

• Орозо хижранын экинчи жылында парз кылынган. Кураны каримде «...Силерден ким ушул айга күбө болсо (туш келсе) орозо тутсун!» ( Бакара сүрөсү 185-аят. ) .

• «Эй, ыймандуулар! Силерден мурдагыларга буйрулгандай эле, силерге да орозо кармоо буйрулду. Бул орозо силердин такыба болууңар үчүн (буйрулду).» ( Бакара сүрөсү, 183-аят. ) .

ЗЕКЕТ

• Зекет бай мусулмандардын жылда бир жолу мал-мүлкүнүн же акчасынын белгилүү өлчөмүн Аллах ыраазычылыгы үчүн муктаж инсандарга берүүсү.
• «Мал-мүлкүн Аллах жолунда сарптагандар ар сабагында жүздөн дан (урук) алган, жети баш өндүргөн бир даана данга окшош. Аллах кимге кааласа көбөйтүп берет. Аллах-Жоомарт, Билүүчү.» Бакара сүрөсү, 261-аят
• Исламда бай эсептелген мусулмандардын зекет берүүсү парз. Бай эсептелүү үчүн нисап өлөмүндө мал-мүлккө ээ болушу зарыл. Нисап; жеп-ичүү, кийим-кече, үй, билим, ден-соолук жана машине сыңары негизги муктаждыктардан сырткары эң аз 85 г. алтын же ошого тете мал-мүлк же болбосо акчага ээ болуу. Зекет бериле турган мал-мүлктүн же акчанын бир жыл бою ээсинин колунда сакталуусу керек. Айрыкча, зекет бер турган адамдын төлөй албай турган карызы да болбоосу зарыл.

ЗЕКЕТ

• Зекет берилүүсү үчүн ошол мал-мүлк пайда алып келе турган нерсе болуусу керек. Ошону менен бирге ал мал-мүлктүн муктаждыктан ашыкча болуусу шарт. Жашап жаткан үй, үйдө колдонулган буюмдар, кийим-кечелер жана өзү колдонгон машине сыңары улоо үчүн зекет берилбейт. Мындан сырткары зекет мал-мүлктүн эң жакшысынан берилүүсү керек. Бул туурасында Кураны каримде мындайча баяндалат: «Эй, ыйман келтиргендер! Өзүңөр жасап тапкан жакшылыктардан жана Биз силерге жерден чыгарып берген нерселерден сарптагыла. Өзүңөр көздөрүңөрдү жумуп араң гана кармай турган (жаман) нерселерди сарптоо үчүн тандабагыла. Аллах – баарын Камтуучу, Билүүчү!» ( Бакара сүрөсү,267-аят. )

ЗЕКЕТ ЭМНЕЛЕРДЕН БЕРИЛЕТ

Канча өлчөмдө

• Алтын, күмүш, накталай акча

1/40

• Кой жана эчки

40-120 үчүн1 кой же эчки, 121-200 эки кой же эчки, 201-399 үч кой же эчки, 400 төрт кой же эчки...

• Уй

30-39 үчүн 1 жаштан ашкан 1 торпок, 40-59 эки жаштан ашкан уй...

• Төө

5-9 төө үчүн 1 кой же эчки, 10-14 эки кой же эчки, 15-19 үч кой же эчки

ЗЕКЕТ КИМДЕРГЕ БЕРИЛЕТ

• . Зекетти муктаж болгон тууган-урукка жана коңшуларга биринчи иретте берүү зарпыл. Бирок, зекет бере турган адам багууга милдеттүү болгон жолдошуна, балдарына, неберелерине, ата-энесине, чоң ата, чоң энесине зекет бере албайт.Булардан башка жакын туугандарына зекет берсе болот.

АЖЫЛЫК

• Ажылык хижранын тогузунчу жылында парз кылынган. Белгилүү шарттардын негизинде мусулмандардын өмүрүндө бир жолу ажыга баруусу парз. Кураны каримде мындайча баяндалган: «...Мүмкүнчүлүгү жеткендерге Аллах (ыраазычылыгы) үчүн Каабага ажылык кылуу милдети жүктөлдү... » . Аалу Имран сүрөсү, 97-аят.

Ажылык кимдерге парз?

• Акылы жайында жана балакат жашына жеткендерге;
• Төлөй албай турган карызы болбогон, экономикалык абалы жакшы, башкача айтканда ажыга барып келгенге чейин өзүнө жана багууга милдеттүү болгон инсандардын муктаждыктарына жете турган байлыгы бар адамдарга;
• Ажыга барып келүүгө ден-соолугу жакшы болгондорго;
• Эркиндигин чектей турган абалы болбогондорго;
• Жугуштуу оору, терор жана согуш сыңары коопсуздугу коркунучтуу абалга туш болбой тургандарга ажылык парз.

Умранын ажылыктан айрымасы төмөнкүлөр:

• Умра, ажылык учурунан башка бардык учурда жасалат.
• Ажылык бир жылда бир жолу гана аткарылат. Ал эми, умраны бир канча жолу аткарса болот.
• Ажылык парз, умра болсо сүннөт.
• Умрада бир гана ихрамга кирилип, Кааба таваф кылынат жана сай аткарылат.
• Умрада вакфа, шайтанга таш ыргытуу жана курмандык чалуу жок.

ИСЛАМДА АДЕП-АХЛАК

• Ислам адеп-ахлагынын булагы – Кураны Карим жана сүннөт

• «Ыйманы жагынан момундардын эң мартабалуулары – адеп-ахлагы жакшы болгондор» . Абу Давуд, Сунан, 16.

• «Чындыгында, момундар – ийгиликке жетишти. Алар намаздарында коркуу менен (окушат). Маанисиз иштерден (сөздөрдөн) жүз үйрүшөт. Алар зекетин да беришет. Уяттуу жерлерин сакташат» . Муминун сүрөсү. 1-5-аяттар.

ТУУРАЛЫК ЖАНА АДИЛЕТТҮҮЛҮК

• Маида. 8-аят.
• «Эй момундар! Алла ыраазылыгы үчүн күбөлүккө бекем тургула. Айрым адамдарга болгон жек көрүүңөр силерди адилетсиздикке түртпөсүн. Адилет болгула! Ошол – такыбалыкка жакыныраак. Алладан корккула. Албетте, Алла – эмне иш кылып жатканыңардан Кабардар.»
• «Туура болуу инсанды жакшылыкка, жакшылык болсо Бейишке алып барат...» ( Бухарий. Адаб. 69.)

ЖАКШЫЛЫК КЫЛУУ

• «Акыйкатта, ыйман келтирип – Аллага ишенгендер жана жакшылык иштерди кылгандар, алар – адамдардын эң жакшысы» Баййина сүрөсү, 7-аят.

• «Эркекби же аялбы ыйман келтирип, жакшы иштерди жасаса, ага мыкты жашоо беребиз. Ошентип, аларга кылган иштеринен жакшыраак сыйлык беребиз» (Нахл сүрөсү. 97-аят.)

ЖООМАРТТЫК

• «... Өздөрүнө жетишсиздик болуп турса да, өздөрүнө караганда өзгөлөрдү жогору коюшат. Ким өз напсисин сараңдыктан сактаса, алар аныгында кутулуучулар» (Хашр сүрөсү, 9-аят.)
• «Жоомарт инсан - Аллага жакын, инсандарга жакын, бейишке жакын, тозоктон узак ...» . (Тирмизий. Бирр. 40.)

МЭЭРИМДҮҮЛҮК

• «Биз сени бүткүл ааламдарга мээрим катары жөнөттүк» Анбия сүрөсү. 107-аят.

• Мухаммед пайгамбар: «Мээримдүүлүк кылбасаң, мээримдүүлүк албайсың» -деп айткан.

Ата-эне жана туугандарга карата милдеттер

• «Эгең силерге Анын Өзүнөн башка эч кимге сыйынбоону жана ата-энеңерге жакшылык кылууну буйруду. Эгер алардын бирөө же экөө тең карылык куракка жетсе, аларга: «Уф-ф!» - дебе, зекибе! Жылуу-жумшак сөз сүйлө!» ( Исра сүрөсү. 23-аят. )
• Мухаммед пайгамбар бул туурасында мындай деп айткан: « Ата-эне бул дүйнөдөн кайтыш болгон болсо аларга дуба кылуу, күнөөлөрүнүн кечирилүүсү үчүн Алладан кечирим суроо, алардын керээздерин орундатуу, туугандарын зыярат кылуу жана курбу-досторун сыйга чакыруу керек ».
• «... Аллага жана Акырет күнүнө ыйман келтирген адам, туугандарын зыярат кылсын » . (Бухарий. Адаб. 31.)

Коңшуларга жана коомчулукка карата милдеттер

• Аз. Мухаммед пайгамбар коңшу туурасында мындай деп айткан: «Алланын алдында достордун эң жакшысы – досторуна жакшы мамиле кылгандар. Коңшулардын эң жакшысы – коңшуларына эң жакшы мамиле кылгандар» . (Тирмизий. Бирр. 28)

• «Аллага табынгыла жана Ага эч кимди шерик кылбагыла! Ата-энеңерге, туугандарыңарга, жетимдерге, кедейлерге, жакын тууган коңшуларга жана тууган эмес коңшуларга,кесиптеш жолдошко, жолоочуга жана сенин кол астыңдагыларга жакшылык кылгыла! Акыйкатта, Алла – текебер жана мактанчаактарды сүйбөйт» (Ниса сүрөсү. 36-аят)

Ислам адеп-ахлагына туура келбеген аракеттер

• Жалган айтуу, гыйбат кылуу, жалаа жабуу, жаман күмөн саноо, алдамчылык, бирөөнүн жеке жашоосун аңдуу, бирөөлөрдү мыскылдоо, текеберлик, көралбастык ж.б.
• Жалган айтуу, гыйбат кылуу, жалаа жабуу, жаман күмөн саноо, алдамчылык, бирөөнүн жеке жашоосун аңдуу, бирөөлөрдү мыскылдоо, текеберлик, көралбастык ж.б.

Көңүл бурганыңыздар үчүн чоң ырахмат!

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

• Yakup; uyanınca burası Allah'ın evi dir ve bu, göklerin kapısıdır deyip daha önceleri adı Luz olan bu yere Beyt-El adını veriri ve yoluna devam eder.

• Harran'da annesinin kardeşi Laban'ın yanında çalışır. Onun Laban'ın iki kızından ve onun iki cariyesinden de on iki oğul ve bir kızı olur. Onları alıp babasının yanına Kenan'a döner.

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Hz. Yusuf

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

• Hz. Musa

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

10 Emir

1. Allah'tan başka ilâhların olmayacak.

2. Kendin için oyma put yapmayacaksın.

3. Allah'ın ismini boş yere anmayacaksın.

4. Cumartesi günü hiçbir iş yapmayacaksın.

5. Babana ve anana hürmet edeceksin.

6. Adam öldürmeyeceksin.

7. Zina etmeyeceksin.

8. Çalmayacaksın.

9. Yalan şahitliği yapmayacaksın.

10. Komşunun hiçbir şeyine göz dikmeyeceksin.

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

• Hz. Davut

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

• Hz. Süleyman

Yahudi Kutsal Kitabına Göre Musa ve Yahudilik

Yahudilikte İnanç Esasları

1. Allah var olan her şeyi yaratmıştır.

2. Allah birdir.

3. Allah'ın bedeni yoktur, tasvir edilemez.

4. Allah'ın başlangıcı ve sonu yoktur

5. Yalnız Allah'a dua etmeliyiz.

6. Peygamberlerin bütün sözleri doğrudur.

7. Musa, bütün peygamberlerin en büyüğüdür.

Yahudilikte İnanç Esasları

8. Elimizdeki Tora, Allah tarafından Musa'ya verilen ve günümüze kadar değiştirilmeden gelen kitabın aynıdır.

9. Dinimiz ilâhî bir dindir.

10. Allah, insanların bütün hareket ve düşüncelerini bilir.

11. Allah, emirlerine uyanları mükâfatlandırır, uymayanları cezalandırır.

12. Allah Mesih'i gönderecektir.

13. Ruhum ölümsüzdür. Allah dilediğinde ölüleri diriltecektir .

TANRI İNANCI

•       Yahudilikte, âlemlerin sahibi yaratıcı Bir ve Tek olan Tanrı anlayışı vardır. Musa, bir ve tek olan Tanrıyı genellikle (Yehova) bezende El veya( Elohim )olarak ifade etmiştir. On emre göre Tanrının adını boş yere ağzına almayan Yahudiler, Haşem ve Rab anlamında (Adonayı) kullanmaktadır.
•       Yahudilikte Yehova  birdir, yaratılmamıştır, başlangıcı ve sonu yoktur, yücedir, her şeyi  bilendir, bütün varlıkların Rabbidir. O, Âlemlerin yaratıcısı ve sahibidir. Varlığına ve birliğine inanılan Tanrı görülemezdir, resim ve heykeli yapılamaz, tasvir edilemezdir. Ancak bununla birlikte ona yorulmak, güreşmek, dinlenmek gibi insani nitelikler  de atfedilmektedir.

MELEK İNANCI

•   Yahudi kutsal kitabında (Melek) terimine rastlansa da Yahudi iman esasları arasında Meleklere iman yer almamaktadır. Melek terimi, İbranicede (Mal akh) şeklinde kullanılmakta ve elçi ,haberci, gönderilmiş anlamlarına gelmektedir.

PEYGAMBER İNANCI

• Yahudilikte Peygamber, insan ile tabiatüstü güçler arasında irtibatı sağlayan, temsilcilik ve aracılık görevi üstlenen Tanrı tarafından seçilmiş kişidir. Bu özelliği ile Peygamber, vahye, aracılık etme, kendilerine emanet edileni olduğu gibi nakletme, Tanrının öğretilerini insanlara doğru olarak iletme ile görevli bir aracıdır.

AHRET VE KURTULUŞ İNANCI

• Yahudilikte Ahret inancı, tarihi bir gelişme göstermektedir. Yahudi kutsal kitabında, Daniel bölümüne kadar, Ahret inancı hakkında açık ifadelere pek rastlanmamaktadır. Daniel’den önce İş ayada, Senin ölülerin dirilecekler, benimkinin cesetleri kalkacaktır. Ey sizler, toprak içinde yatanlar, uyanın ve terennüm edin ve her yer ölülerini dışarı atacak.
• Ve yerin toprağında uyuyanlardan birçoğu, bunlar ebedi hayata ve şunlar utanca ve ebedi nefrete uyanacaklar. Ve anlayışlı olanlar gök kubbesinin pırıltısı gibi, birçoğunu salaha döndürenler de yıldızlar gibi ebediyen ve daima parlayacaklar.

MESİH İNANCI

•   Kitabı Mukaddeste Mesih genel olarak kutsal anlamına gelmekte, kutsal bir yetkiye haiz bütün insanlar, krallar ve peygamberler için kullanılmaktadır özel olarak İsrail oğullarını kurtarması gereken ilahi bir elçiye işaret etmektedir. Bundan dolayı Yahudilikte Mesih önemli bir yer tutmakta ve Yahudiler, kendilerini kurtarmak üzere, Davut soyundan Allah tarafından gönderilecek kimseyi ifade etmek için bu terimi kullanmaktadır. Bu, Yahudilerin gelecekle ilgili kaynağıdır, Apokaliptik Literatürünün en önemli konuları arasında yer almaktadır.

İsrailoğulları'nın seçilmişliği inancı

• Seçilmişlik kavramı, genellikle üstünlük olarak anlaşılsa da aslında farklılığa işaret eder.
• Tevrat’ta "seçilmiş kavim" değil, "kutsal (kodeş) kavim" ifadesi olarak geçer.
• Tanrı’nın önce Hz. İbrahim’i, ardından onun neslini diğer kavimlerden ayırarak kendisine has bir kavim olarak seçmesidir.
• Ancak Hristiyan devletler oluştuğunda Yahudi toplulukları kendi inançlarını tekrar baskın hale getirebilmek ya da sürdürebilmekiçin böyle bir teori öne sürmüşlerdir.

Yahudilikte Kutsal Kitaplar

• Tanah ;

Tevrat ve Zebur'u da kapsayan, Musevilik dininin kutsal kitabıdır.

Hristiyanlarca da kutsal kabul edilir, bununla birlikte Hristiyanlar

Tanah'ı Eski Ahit olarak anar ve farklı şekillerde yorumlarlar.

Yahudilik inancında kitap üç ana kısımdan oluşur.

Yahudilikte Kutsal Kitaplar

• Tora (Tevrat);

Tora sözcüğü "eğitim", "öğretim" veya "kanun" olarak tercüme edilen

İbranice "torah" sözcüğünden gelir.

Tora çoğu kez kutsal kitaptaki ilk beş kitaba, yani Başlangıç, Çıkış,

Levioğulları, Sayılar ve Kanunun Tekrarı kitaplarına atfeder.

Tora, Musa peygamber tarafından yazılmıştır bu yüzden ona

"Musa’nın kanun kitabı" denir.

Yahudilikte Kutsal Kitaplar

• 16.y.y'da Litvanya'da yazılmış bir Tora örneği.

Yahudilikte Kutsal Kitaplar

• Nebiim; İlk ve son peygamberleri içerir. 21 kitaptan meydana gelir. Peygamberlerin yazılarını içeren kısımları vardır.

Yahudilikte Kutsal Kitaplar

• Ketubim/Ketuvim; Tarihsel bilgileri ve şiirleri içerir. 13 kitaptan oluşmaktadır. Süleyman'ın Özdeyişleri, Yeremya'nın Ağıtları gibi kitapları içeren kısımdır. Sağdaki bulunan el yazıtları "Aleppo Codex" yani "Halep Yazıtları" olarak bilinir.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• Mabet; Yahudilikte ibadet, mabet merkezlidir. Bu mabet Hz. Süleyman tarafından yaptırılan Kudüs’teki mabettir. M.S. 70 yılında bu mabet tamamen yıkıldığından Tevrat’ta emredilen ibadetlerin bir kısmı askıya alınmıştır. Bugün günlük ibadetler, mabedi temsil ettiğine inanılan sinagoglarda yapılır.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

Kudüs'teki Yıkılan Mabet

Eldridge Sokağı Sinagogu, ABD

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• İbadet;

Günlük İbadetler

Yahudiler, sabah, ikindi ve akşam olmak üzere günde üç vakit ibadet eder. Bu ibadetlerde okunan duaların bazıları Tevrat’tan alınmadır. Yahudilerin en önemli duası Şema Yisrael’dir.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• Haftalık İbadet;

"Şabat" haftalık kutsal dinlenme ve ibadet günüdür. Kaynağını, Tanrı’nın dünyayı yaratışından alır. Tevrat’ta yazılana göre Tanrı, dünyayı altı günde yaratmış, yedinci günde dinlenmiştir. Bu günü, Yahudiler için özel dinlenme ve Tanrı’yı anma günü ilan etmiştir.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• Hac; Mabedin Romalılar tarafından tamamen yıkılmasından sonra hac ibadeti askıya alınmıştır. Mesih gelip Yahudi krallığını kurduğu zaman tekrar yürürlüğe girecektir. Bugün hac zamana bağlı olmaksızın sembolik olarak yapılır. Kudüs’teki "Ağlama Duvarı"  hacıların ibadet yeridir.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• Kurban

Kudüs’teki mabet yıkılmadan önce Yahudilikteki ibadetlerden birisi de kurbandı. Ancak mabedin yıkılmasından sonra bütün kurban uygulamaları terkedilmiştir.

Yahudilikte Mabet ve İbadet Uygulamaları

• Oruç;

Yahudilikte, günahların affolması veya geçmişin kötü günlerini hatırlama ve ağıt yakma amacıyla toplam altı gün oruç tutulur. Bunlardan Yom Kipur orucu ve Teşa Beav orucu bir önceki gün güneşin batmasıyla başlar ve yirmi beş saat sürer. Bu sürede yiyecek, içecekten uzak durulur. Bu iki oruç dışındakiler, sabahın ilk ışıkları ile başlar ve güneşin batışına kadar sürer.