Тема: Испытание любовью в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Анализ 17-19 глав романа
Цели: выяснить, какое место занимает любовь в жизни героев романа, способны ли они на сильные чувства, выдержат ли испытания любовью; показать глубокие внутренние различия Базарова и Одинцовой при некотором сходстве их натур.
В атмосфере праздности, характерной для «дворянских гнезд», любовь была чувством, которое культивировалось и поэтизировалось. Считалось, что все тонкости и нюансы этого чувства доступны лишь утонченным дворянским натурам. Недаром, еще Карамзину пришлось доказывать, что «и крестьянки любить умеют».
Для Тургенева способность человека любить – критерий его состоятельности. Своих героев писатель обязательно проводит через это испытание. Испытание любовью проходит и Базаров.
Мнение критиков
Испытание любовью
| Тургенев возвышает Базарова, показывает его способность к сильной и самоотверженной любви | Тургенев низводит Базарова с пьедестала, показывает, что любовь его растоптала.
|
— Унижает или возвышает автор Базарова в любви? Давайте разберемся. Каково отношение Базарова к любви, к женщине вообще?
«Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек – не мужчина, не самец» (о Павле Петровиче)
«Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду?»
(Базаров утверждает, что любви вообще не существует, что от понравившейся женщины надо лишь «добиться толку», что «свободно мыслят между женщинами только уроды». Это цинически-потребительский взгляд на женщину. До встречи с Одинцовой Базаров, видимо, по-настоящему еще никого не любил, и у него сложилось превратное представление об этом чувстве.)
—Но вот пришла любовь (пусть и неразделенная), и сама жизнь заставляет его признать, хоть и с негодованием (нелегко отказываться от сложившихся представлений), силу и действенность любви. Что происходит с Базаровым, когда он понял, что полюбил?
(рушится его материалистическая теория, и он болезненно переживает этот крах)
– Кто такая Одинцова?
– Цель жизни Одинцовой?
Одинцова внешне обаятельна, одинаково ровно и естественно держится со всеми, ее отталкивает пошлость; она умна, интересы ее шире интересов окружающих. Но ничтожность жизненного идеала (обеспеченность, комфорт и спокойствие) убила в ней живую душу, лишила способности глубоко и полно воспринимать жизнь, сильно чувствовать, отдаваться благородным стремлениям. Эту душевную немощь хорошо показывает Тургенев: «Бывало, выйдя из благовонной ванны, вся теплая и разнеженная, она замечтается о ничтожности жизни, об ее горе, труде и зле... Душа ее наполнится внезапною смелостью, закипит благородным стремлением; но сквозной ветер подует из полузакрытого окна, и Анна Сергеевна вся сожмется, и жалуется, и почти сердится, и только одно ей и нужно в это мгновение: чтобы не дул на нее этот гадкий ветер».
– О сути отношения Одинцовой к Базарову, Аркадию и вообще к любви Тургенев писал: «Одинцова так же мало влюбляется в Аркадия, как в Базарова... это та же представительница наших праздных, мечтающих, любопытных и холодных барынь, наших дворянок... Ей бы хотелось сначала погладить по шерсти волка (Базарова), лишь бы он не кусался — потом мальчика по его кудрям — и продолжать лежать, вымытой, на бархате».
– В чем смысл высказывания?
В романе писатель не раз подчеркивает неполноценность Одинцовой в сфере чувств, говоря о ней, как о женщине, которой «не удалось полюбить». Об этом же говорит Одинцовой и Базаров: «Вам хочется полюбить, ... а полюбить вы не можете: вот в чем ваше несчастье».
Сама Одинцова наедине с собой вынуждена согласиться: «Видно, прав Базаров, — подумала она, — любопытство, одно любопытство, и любовь к покою, и эгоизм».
Вся жизнь Одинцовой подтверждает это: первый раз она выходит замуж по расчету, а в эпилоге автор говорит о ее новом замужестве «по убеждению». Горькой иронией звучат слова Тургенева, что они «доживутся, пожалуй, до счастья... пожалуй, до любви».
—Испытывала ли Одинцова какие-то чувства к Базарову?
(Одинцова была увлечена Базаровым, ей хотелось увидеть у своих ног такого замечательного человека. Можно ли это назвать «зародышем чувства» или нет – в сущности, неважно. На большое и сильное чувство Одинцова все равно не способна — для этого она слишком эгоистична, изнежена и расчетлива. Базаров любит и страдает, а у Одинцовой все ограничивается в лучшем случае «зародышами чувств», тщеславием, уязвленным самолюбием.)
— Могла ли счастливо сложиться судьба Базарова и Одинцовой? Могла ли Анна Сергеевна измениться, пойти с Базаровым в его «горькую, одинокую жизнь?»
(Никогда бы она за ним не пошла, даже если бы полюбила)
– За что полюбил Базаров Одинцову?
(Анна Сергеевна очаровала Базарова своей красотой, женским обаянием, умением держаться с достоинством. Но настоящая любовь возникла тогда, когда Базаров увидел в Одинцовой умного собеседника и человека, способного его понять. Базаров говорит с Одинцовой о серьезных жизненных проблемах, раскрывает ей многое в своих взглядах, ценит в ней гибкость ума и ясность мысли. Базарову необходимо духовное общение! Чувства Евгения Базарова глубоки.)
— Но в романе важно не только испытание любовью и его последствия, но и характер самой любви. Тургенев сталкивает Базарова с представителями дворянства и в этом вопросе тоже.
| – Расскажите об истории любви Павла Петровича и княгини Р.? (Павел Петрович влюбляется в княгиню Р. на мазурке, хотя она «не сказала ни одного путного слова».
Тургенев подчеркивает ее «небольшой ум», истеричность поведения (днем «хохотала и шутила», по ночам «плакала и молилась»), даже усмешка у нее «незначительная».
В памяти Павла Петровича она запечатлелась, как «непонятный, почти бессмысленный... образ». Духовная неразвитость не может отпугнуть Павла Петровича в женщине. |
—И Базаров и Павел Петрович терпят крах в любви. Но как воспринимает каждый из них свое поражение? Сравнение снова не в пользу дворянства:
| Когда княгиня Р. охладела к Павлу Петровичу, он «терзался и ревновал, не давал ей покою, таскался за ней повсюду; ей надоело его неотвязное преследование...». Куда девались его хваленое самоуважение, чувство собственного достоинства, дворянская гордость! Недаром Тургенев употребляет просторечное, снижающее героя слово— «таскался». | И как выигрывает при этом сравнении исполненное достоинства поведение Базарова: «Одинцова посмотрела на Базарова. Горькая усмешка подергивала его бледное лицо. «Этот меня любил!» — подумала она — и жалко ей стало его, и с участием протянула она ему руку. Но и он ее понял. — Нет! — сказал он и отступил на шаг назад. — Человек я бедный, но милостыни еще до сих пор не принимал. Прощайте-с и будьте здоровы». |
| – Показательна и дальнейшая судьба героев. |
| Павел Петрович, по меткому выражению Базарова, «раскис и опустился» | Базаров, несмотря на душевную боль, продолжает упорно работать, до конца сохраняет верность своим убеждениям. |
Выводы
1)Базаров — человек, способный на большое чувство, сильная, глубокая натура.
2)Сопоставление Базарова с Одинцовой и Павлом Петровичем позволяет увидеть внутреннее единство произведения, связь любовной интриги с основным конфликтом романам (противостояние между аристократами-либералами и разночинцами-демократами), доказывает «торжество демократизма над аристократией» в области чувств. Любовь Павла Петровича – чувство надуманное, искусственно распыляемое.
3)Видны уязвимые стороны мировоззрения Базарова: отрицание любви как высокого облагораживающего чувства, взгляд на женщину как на существо, стоящее ниже мужчины.
— А что скажете вы о любви Н.П. к Фенечке? О любви Аркадия и Кати?
(и те, и другие любят друг друга, их чувства естественны, а потому прекрасны)
– Почему дружба Аркадия и Базарова невозможна?
«…Мы прощаемся навсегда… для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость…»
– Как в этих словах характеризует Базаров жизнь революционеров?
– Почему Аркадий примкнул к нигилистам?
(«Молодая смелость да молодой задор», Базарова же толкает на борьбу «дерзость» и «злость»)
– Почему друзья разошлись? (Образованные и обеспеченные либеральные дворяне стремятся к комфорту (нравственному и физическому). Им хочется чувствовать, что они прогрессивные люди.
Но когда приходится действовать, самовлюбленность и эгоизм делают их неспособными к последовательной борьбе («…ты невольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить…» – говорит Базаров Аркадию). Аркадий – временный попутчик Базарова. Аркадий Кирсанов не привык к трудностям, в борьбе с которыми вырабатывается характер, идеи Базарова не были глубоко прочувствованы им.)
– Дом. задание: пересказ эпизода «Дуэль Павла Петровича и Базарова»
3 165
19 153 
