Исследовательская работа «Планирование туристского маршрута «Великолепная пятёрка».

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Гуменская средняя общеобразовательная школа»

Краснослободского муниципального района

Республики Мордовия

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

ПЛАНИРОВАНИЕ ТУРИСТСКОГО МАРШРУТА

«ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ПЯТЁРКА»

Авторы работы: Ныхрикова Ю.О., Саидова К.С., Путкина М.С.,

8 класс, МБОУ «Гуменская СОШ»

Краснослободского района РМ

Руководитель работы: Ягодкина А.В. учитель МБОУ «Гуменская СОШ»

Краснослободского района РМ

Гумны – 2019

Введение

Развитие туризма имеет большое значение для государства в целом, субъектов Российской Федерации и муниципальных образований. Россия располагает огромным потенциалом для развития внутреннего и въездного туризма. Развитие и максимальная реализация такого туризма является основной задачей Стратегии  развития туризма в Российской Федерации на период до 2020 года, утвержденной Распоряжением Правительства Российской Федерации от 31 мая 2014 г. N 941-р.

 Актуальность исследовательской работы:  в настоящее время в Республике Мордовия, как и во всей стране, уделяется большое внимание развитию и поддержке туризма. Он набирает популярность не только среди взрослого населения, но и юного поколения. Разрабатываются новые маршруты, рассказывающие о самобытности и привлекательности разных уголков Мордовии. В каждом селе можно отыскать свои интересные исторические и памятные места,   природные объекты, замечательные архитектурные сооружения и другие достопримечательности, которые можно показать гостям села, туристам.

Но если вчера туристы совершали туристские поездки с целью отдыха, приобщения к природному и культурно-историческому наследию – и нужно было соответствовать этим потребностям, то сегодня они хотят еще и развлечений, впечатлений и красивых фотографий — и нужно удовлетворять эти новые желания.

Что делать, чтобы привлечь нынешнее поколение туристов, охочих до разнообразия и впечатлений, но при этом не потерять «невидимые живые нити», связывающие каждого человека c родным домом, с родным городом, селом, c окружающей природой, с прошлым и настоящим?

Для решения этой проблемы мы решили спланировать собственный туристский маршрут по родным местам, который поможет познакомиться с природным и культурно-историческим наследием родного края, особенностями сельскохозяйственного сектора, но при этом удовлетворит интересы и потребности современного туриста.

Таким образом, планирование туристского маршрута, тем более экскурсионно-краеведческой направленности, – явление креативное. Проекты сельского туризма помогают не только поддержать глубинку, вдохнуть в нее новую жизнь, но и позволяют сохранять национальную самобытность, культуру.

Актуальность темы исследования обусловила постановку цели исследовательской работы – рассмотреть историко-культурный потенциал сел Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново и спланировать туристский маршрут выходного дня по достопримечательностям сел.

Задачи исследования:

• собрать информацию о селах Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново;

• выявить и описать достопримечательности сел;

• составить картосхему маршрута по средствам https://www.google.ru (Google-карта);

• спланировать туристский маршрут по селам Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново;

• разработать туристский буклет.

Формулировка и постановка проблемы исследования:  с огромным интересом мы читаем книги о дальних странах, заучиваем таинственные названия, узнаем о высоких горах и жарких пустынях, бурных морях и пещерах, сказочных животных и растениях, о полярном сиянии и извержении вулканов. А наш родной край кажется таким малоприметным, серым и скучным, что о нём и говорить, кажется, нечего. Лишь с возрастом человек начинает понимать и чувствовать скромную красоту родных лесов и полей, волнующую тихую голубизну наших рек и озер, видеть поэзию в названиях сел и деревень. Хотелось бы, чтобы открытие каждым человеком своего края состоялось как можно раньше, и интерес этот сохранялся как можно дольше!

Объект исследования: достопримечательности и инфраструктура сел Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново.

Методы исследования:

• изучение и анализ материалов из книг, журналов, газет, дисков и сети Интернет; 

• беседа со старожилами сел;

• анкетирование одноклассников;

• фотографирование;

• анализ полученной информации.

Гипотеза: Предполагаем, что наш родной край может удивить даже самого изысканного туриста своей природной красотой, интересной историей. Но для этого надо разработать туристский маршрут, который позволит узнать все наши достопримечательности, не пропустив, ни одной.

«Всякому мила своя сторона» гласит народная мудрость. И c этим трудно не согласиться. Ведь, куда бы не занесли человека жизненные дороги, в сердце у него навсегда останется уголок, именуемый «малой» Родиной. Это место, где он родился, где впервые произнёс слово «мама», увидел восход солнца, почувствовал прозрачность, свежесть, чистоту весеннего утра. Эти невидимые живые нити связывают каждого человека c родным домом, с родным городом, селом, c окружающей природой, с прошлым и настоящим. Для нас «малой» Родиной являются села Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново Краснослободского района. Имеет наш край и свои достопримечательности – исторические, природные и культурные.

п. 1.1. История и достопримечательности с. Шаверки.

Название села Шаверки происходит от мордовского «шава эрьхке» – «обмелевшее, высохшее озеро». Население 362 человека, в основном русские. Расположено на берегу реки Мокша, в 17 км от районного центра и 43 км от железнодорожной станции Ковылкино. Улицы: Заовражный (переулок), Ленина, Победы, Садовая, Советская, Школьный(переулок), Южная.

Точная дата основания села Шаверки неизвестна, но люди жили на этой территории многие сотни лет.

В 1982 году проводились археологические раскопки на правом берегу Мокши у села Шаверки. Было обследовано некогда многослойное поселение. Многочисленные фрагменты керамических сосудов позволяют сделать вывод: поселение связано с поздняковской культурой. Было найдено множество каменных орудий: топоры, наконечники стрел, копий. Невдалеке была открыта неолитическая стоянка Шаверки-5, изделия из кремня и сланца. Поселение Шаверки-6 – довольно позднее – 14-15 веков. Кроме орудий труда найдены лопастные сюлгамы, бусины и другие украшения.

В 30-40 годы 13 века мордовские земли были захвачены монголо-татарами. В конце 13 века мокшанская мордва попадает под гнет ханов улуснуго города Мохши (современный Наровчат). Власть ханов Наручатской орды продолжалась до конца 14 века.

К 1480 году основная часть мордовских земель вошла в состав русского государства. В 1670 году восстание крестьян под предводительством Степана Разина охватило и Краснослободский уезд, где отряды разинцев «дороги все переняли, учинили по дорогам … заставы крепкие, многие села разорили и выжгли, дворян, жен и детей их побили».

Правительственные войска разгромили отряды повстанцев. В Краснослободском уезде было казнено 56 человек, их вешали по большим дорогам, на холмах, около поселений на страх всем.

В июле – августе 1774 года территорию Краснослободского уезда охватило пламя крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева. В первых числах августа развернул боевые действия отряд Петра Евстафьева «дворового человека помещика Ряженцева. Евстафьев проходил через Шаверки, когда шел из Троицка на Краснослободск.

В документах той поры указывалось: « … Злодейские толпы показывали и чинили злодейства; … в селах: в Плужном, в Тенишеве, в Шаверках, … в Гумнах… – два раза».

Правительственными войсками под предводительством графа Панина восставшие были разбиты. На Шаверкской горе у Краснослободска были поставлены виселицы, на которых долгое время висели тела казненных крестьян. И.Н. Беляев в середине 19 века писал: «И доселе и в памяти народа (конечно по рассказам), и доселе толкуют, как эти бунтовщики в длинных белых рубахах в продолжение нескольких месяцев висели на своих петлях и как ветер, раскачивая их, придавал им особенно страшное, таинственно-гробовое значение, преимущественно в лунную ночь и на заре».

Дорога Краснослободск – Троицк – Наровчат проходили через села. И сейчас в Шаверках и в Ефаеве главные улицы в народе называют Большой дорогой. Гора между этими селами была замощена булыжником.

В 18 веке возле села Шаверки добывали болотную руду для Рябкинского железноделательного завода купца Манухина.

Церковно-приходская школа была открыта в 1850 году, она размещалась в сторожке при церкви. В 1895 году основана 4-летняя начальная школа. Здание было деревянное, покрытое тесом. Первым учителем был Ерошкин Василий Иванович. Закон божий вел священник Иван Николаевич Никольский.

В 1930 г. был создан колхоз «50 лет Сталину» (председатель - Г. С. Храпцов), с 1960 г. - «Прогресс», с 1998 г. - СХПК.

В современных Шаверках - средняя школа, библиотека, Дом культуры, магазин, фельдшерско-акушерский пункт, отделение связи.

На южных окраинах села находится – городище городецкой культуры, Шаверкские поселения1,2,3,4,5.

На поселении 1 раскопки производились в 1983 году. Обнаружены фрагменты лепной и гончарной керамики, железные ножи, глиняные пряслица, 4 серебряные золотоордынские монеты.

Поселение 2 исследовалось тогда же. В его верхнем культурном слое обнаружены землянки, погреб, фрагменты керамики, железные наконечники стрел, серебряный браслет, бронзовая сюлгама. Наличие этих предметов позволяет датировать поселение 14-15 веками.

Обломки лепной керамики, пряслица, грузила нашли исследователи в Шаверкском поселении-3.

В ходе раскопок Шаверкского поселения-4 исследовалась часть усадьбы, включавшая дом, погреб, навес и открытый очаг. От дома сохранилось подполье (4 на 2,3 м) и развал печи. Были найдены железные ножи, наконечники стрел, замок, ключ, подковки, бронзовые сюлгамы, глиняные прялица, фрагменты лепной и гончарной сероглиняной посуды. Комплекс датирован 14-15 веками.

Шаверкское поселение-5 – двухслойный памятник. Нижний культурный слой относится к эпохе неолита, верхний к раннему средневековью. Раскопки производила археологическая экспедиция МГУ им. Н.П. Огарева в 1982 году под руководством В.И. Вихляева. На вскрытой площади в 134 кв.м. в нижнем культурном слое выявлено полуземляночное жилище вытянутой формы. У юго-западного угла жилища располагался вход длиной около 3 метров. Здесь же обнаружены обломки ямочно-гребенчатой керамики, кремневые наконечники стрел, скребки, ножи, скобели и тесла.

Шаверкское поселение-2 расположено в 2 километрах к юго-востоку от села на песчаном останце поймы правого берега Мокши. Раскопки производились в 1983 году экспедицией Мордовского госуниверситета. На раскопе площадью в 184 кв.м. Было исследовано жилище (7 на 4 м.), слегка углубленное в материковый грунт. В засыпке помещения найдены многочисленные обломки глиняной посуды с плоскими или округлыми днищами. Посуда орнаментирована оттисками зубчатого штампа «жемчужинами», составляющими горизонтальные линии, геометрические фигуры (треугольник, ромб и другие). Культурный слой поселения можно датировать 2-м тысячелетием до н.э. и отнести к поздняковской культуре (эпоха бронзы).

К типу укрепленных поселений относится Шаверское городище. Оно расположено в с. Шаверки на высоком мысу левого берега мокши. Сохранился только сильно оплывший вал. Часть городища занято огородами. Во время разведочных работ на городище собраны кости домашних животных, гладкостенная, а также с текстильными и рогожными отпечатками керамика (эпоха раннего железа).

Но есть в Шаверках и природные объекты: на западной стороне села находится родник «Студенец». К сожалению, популярностью у местных жителей родник не пользуется из-за своей удаленности от села.

Но поистине главной достопримечательностью села Шаверки является река Мокша – главная река республики. Берет начало южнее п. Мокшан в Пензенской области, впадает в р. Оку в Рязанской области. Ее общая протяженность 656 км, в пределах Мордовии – 320 км. Мокша – типичная равнинная река, спокойная, с медленным течением, доступная начинающим туристам. Русло извилистое, много стариц, левый берег на большом протяжении крутой, обрывистый, а правый – пологий с песчаными отмелями. Дно в основном песчаное.  Ширина Мокши в верховье местами доходит до 5 м, у с. Кочелаево – до 30 м, у г. Краснослободска – до 85 м, а в низовье – до 150 м. Лучшее время для путешествий по Мокше июнь – август. Ориентировочная протяженность участков водного маршрута по р. Мокше: устье Атмиса – Ковылкино – 125 км, Ковылкино – Краснослободск – 75 км, Краснослободск – Кадом – 230 км, Кадом – устье Мокши – 140 км. Круглый год по берегам реки сидят рыбаки, ведь в Мокше водятся окунь, лещ, судак, плотва, вьюн, елец, красноперка, карась, налим, щука, окунь и др. А в жаркие летние деньки «… она блещет вдали серебряной полосой и манит своей прохладой» всех сельских ребятишек, да и гостей нашего села.«Бесшумно струится в низких берегах реках кристально чистая влага, беззвучно приглашающая усталого путника освежить истомлённое зноем тело в прохладной глубине».

п. 1.2. История и достопримечательности с. Тенишево.

Если осуществить сплав по течению реки Мокши мы окажемся в соседнем селе Тенишеве, входящем в Шаверскую сельскую администрацию (но есть и асфальтная дорога, соединяющая Шаверки – Тенишево).

Расположено село при ручье Кодайнике и заливе Мокшанском, в 3 км от центра сельской администрации. Название-антропоним тюркского происхождения: служивые татары Тенишевы были основателями населенного пункта. В «Указе Саранскому стольнику и коменданту И.Д. Сабурову о размежевании спорных земель между ясашниками деревни Поконины и саранцем И. Мартыновым» упоминается, что в 1711 г. Иван Мартынов землю «выменил у князя Бориса Тенишева в Темниковском уезде». В 1737 г. Тенишево входило в Краснослободский присуд с населением 193 души мужского пола. В «Списке населенных мест Пензенской губернии» (1869 г.) Тенишево – село казенное из 93 (680 чел.) Краснослободского уезда. В 1894 г. состояло из 125 крестьянских дворов (939 чел.) и 3 дворов (11 чел.) представителей других сословий. В подворной переписи Краснослободского уезда 1913 г. Тенишево состояло из 1 общины, 176 дворов (1275 чел.), 2 мечетей, земской школы, 3 хлебозапасных магазинов, пожарной машины, маслобойки и просодранки, 3 лавок. В 5 верстах находилось имение Янова. В 1926 г. в селе числилось 236 хозяйств (1430 чел.); в 1931 г. – 270 дворов (1540 чел.). В 1959 г. Тенишевский колхоз «3-й решающий год пятилетки» и «Шаверкский «50 лет Сталину» составили укрупненное хозяйство «Прогресс», с 1998 – СХПК. С 2010 года ОООАО "МОКША". В современной инфраструктуре села есть магазин. В настоящее время в селе проживают 234 человека, в основном русские.

Главной достопримечательностью села, да и единственным местом работы для местных жителей, является современный животноводческий комплекс АПО «Мокша», введенный в эксплуатацию осенью 2014 года. В него входит коровник на 500 голов коров с доильным залом «Вестфалия 2х12», два телятника и родильное отделение на 200 голов. На комплексе трудятся животноводы, операторы машинного доения, телятницы, механизаторы и много других специалистов сельского хозяйства.

В настоящее время на фермах и комплексах машинное доение проводят с помощью доильных аппаратов, входящих в состав доильных установок. Машинное доение облегчает работу людей и повышает производительность труда. А еще одним новшеством на комплексе является, что на утренней и вечерней дойках в доильном зале животным включают музыкальные произведения Баха и Моцарта, а также зарубежные инструментальные композиции. По исследованиям зарубежных ученых, прослушивание музыки позволяет увеличить удой на 5%, а также животные не отвлекаются на посторонние шумы, да и людям комфортнее работать под музыку.

Есть в Тенишеве и заброшенный храм, который в 30-х годах 20 века, как и многие храмы нашей страны, подвергся закрытию, церковное имущество было уничтожено, а церковные книги были ссожены сельским мальчишкой, пытавшимся согреться в отсутствии родителей. В 60-х годах храм частично был разобран для нужд колхоза, вскоре переделан под зерносклад, а затем под мельницу. В настоящее время храм не функционирует, одиноко стоит на окраине вымирающего села.

С севера Тенишево граничит с селом Плужное, которое входит в Гуменскую сельскую администрацию с 1931 г.

п. 1.3. История и достопримечательности с. Плужное.

Село Плужное возникло предположительно в конце 16 века как поместье темниковских служилых дворян. Происхождение названия связано с обработкой земли плугом "плужная пашня, плужнина". В начале 17 века село принадлежало боярину Борису Михайловичу Салтыкову, построившему для своих крестьян деревянную Богоявленскую церковь (1608 год). В дальнейшем храм неоднократно перестраивался и обновлялся в связи с тем, что население быстро росло. Во второй половине 17 века в Плужном числилось 150-170 дворов, в «Списке населенных мест Пензенской губернии» (1869 г.) Плужное при колодцах – село казенное из 144 дворов (913 чел.) Краснослободского уезда.В 1894 г. в селе насчитывались 195 крестьянских дворов (1412 чел.) и 3 двора (17 чел.) представителей других сословий.В 1913 г. Плужное состояло из 1 общины (283 дворов государственных крестьян, 2097 чел.), 3 хлебозапасных магазинов, 2 ветряных мельниц, 2 маслобоек и просодранки, 2 шерсточесален, овчинного завода, 2 кирпичных сараев, 3 лавок. В настоящее время в селе проживают 471 человек.

В 1692 г. село было переведено из ведения темниковского благочиния к Краснослободску. В 1700 г. прихожане ходили в Москву, просили благословить строительство новой деревянной церкви. По благогословенной грамоте Патриаршего казенного приказа деревянная церковь была построена и в 1702 г. освящена с прежним наименованием в честь Богоявления Господня. В 1798 г. в селе появилась третья Богоявленская церковь, снова деревянная. Она просуществовала до конца 19 века. В начале 1890-х г.приход решился на каменное строительство, которое шло около семи лет. В 1899 г. готовая церковь была вновь освящена в честь Богоявления Господня, а теплый придел – во имя Архистратига Михаила. В 1891 г. при храме была открыта церковно-приходская школа, сначала одноклассная, а с 1903 г. трехклассная. В советское время храм был разрушен. Приход не восстановлен.

В 1960-1970-х гг. село было одним из центров производственного объединения колхозов «Дружба» и им. Калинина. В настоящее время на территории села Плуженское отделение АПО «Мокша».

В современной инфраструктуре села: магазины, медпункт. В селе родился Герой Советского Союза В.Е. Жуков.

Село Плужное славится на ближайшую округу еще и тем, что есть в нем народные умельцы, сохраняющие и развивающие старинные традиции лозоплетения. Плетение из ивового прута как ремесло появляется в России в 19 веке. Но промысел лозоплетения актуален и сейчас. Плетёные изделия модны и практичны. Они экологически чисты. Местные жители охотно пользуются корзинами, плетёными хлебницами, вазами и другими бытовыми вещами.Пожалуй, в каждом доме есть какое-нибудь изделие из лозы.

С северной границы Плужное плавно переходит в село Гумны.

п. 1.4. История и достопримечательности с. Гумны.

Село Гумны – расположено близ речки Прамки, в 7 км от районного центра и 45 км от железнодорожной станции Ковылкино. Название села обозначает тип сельскохозяйственной постройки для сушки, хранения и молотьбы снопов. Предположительно было основано в первой половине 17 в. русскими жителями Краснослободской десятни. В 1685 г. в селе насчитывалось 125 крестьянских дворов.В 1737 г. Гумны входили в Краснослободский присуд с населением 524 души мужского пола. В «Списке населённых мест Пензенской губернии» (1869) Гумны — село казённое из 165 дворов (913 чел.) Краснослободского уезда. В 1894 г. здесь было 216 крестьянских дворов (1755 чел.) и 3 двора представителей других сословий (13 человек), церковь и учебное заведение. В 1913 г. в селе были 1 община, 313 дворов (2 196 чел.); земская школа, 3 хлебозапасных магазина, 2 ветряные мельницы, 4 просодранки и маслобойки, 2 лавки, 2 кирпичных сарая; в 1926 г. – 376 дворов (2152 чел.). В «Списке населенных мест Средне-Волжского края» 1931 г. Гумны – село, центр сельской администрации из 467 хозяйств (2395 чел.).В настоящее время в селе насчитывается 294 «двора», проживают 742 человека.

В 1931 г. был образован колхоз «Горняк»; в 1950 г. колхозы им. Калинина (Гумны) и «Веселый путь» (с.Кользиваново) были объединены в один – им. Калинина; в 1958 г. к нему присоединены колхозы «Доброволец» (с. Плужное), «Красный путиловец» (с. Кользиваново). С 1997 г. – колхоз-племзавод СХА им. Калинина (занимается производством зерна, овощей, мяса, шерсти). В настоящее время – Гуменское отделение АПО «Мокша».

Гумны – родина Героя Социалистического Труда М.И. Сивцовой, священнослужителей И.М. Европейцева, И.Н. Уранова; заслуженного работника здравоохранения МАССР И.Л. Власкина.

В современной инфраструктуре села — средняя школа, Дом культуры, библиотека, 3 магазина, столовая, медпункт, отделение связи. В центре села – действующий храм Рождества Христова.

Гуменские крестьяне построили последовательно три храма. Первый появился в 1641 г., когда на средства прихожан была срублена деревянная Христорождественская церковь. Простояв полтораста лет, она сгорела в начале 19 в. В 1809-13 гг. краснослободский купец Абрам Муромцев на свои средства построил второй храм, каменный трехпрестольный, с колокольней. Однако для растущего прихода он вскоре стал тесен; со временем сказались строительные просчеты, по стенам пошли трещины.С 1882 г. священники и прихожане занялись возведением нового храма, однако дело оказалось крестьянам не по силам ввиду их бедности. Наконец, в 1898 г. по приговору сельского схода было решено выделить на новую церковь 50 десятин принадлежавшего общине леса, средства от продажи которого пошли на строительные материалы. Дополнительно в пользу стройки были отданы в аренду 40 десятин пашни. Далее возникли споры о месте храма: часть гуменцев ратовали за сохранение церкви на прежнем месте, в отдалении от двух третей села, другие настаивали на том, чтобы церковь построить на месте первого храма 17 в. Возобладала вторая точка зрения. 18 июня 1900 г. состоялась закладка краеугольного камня. Нашлись и благотворители: купец С. П. Иванов пожертвовал 25 тыс. кирпичей, поступили денежные средства от архимандрита Московского Покровского монастыря  Аристарха, архимандрита Краснослободского Спасо-Преображенского монастыря Григория, архимандрита Больше-Вьясской Владимирской пустыни Гедеона (из с.Большой Вьяс)и др. В 1905 г. уже была освящена придельная церковь во имя Авраамия затворника, а затем главного престола во имя Рождества Христова. Перед Первой мировой войной появился второй придел в память Усекновения главы Иоанна Предтечи. До закрытия это кирпичная церковь в русском эклектичном стиле, построена вместо прежней каменной(1815 г.) трёхпрестольной с тёплыми приделами (Авраамиевский и Предтеченский). В советское время храм, конфискованный властью под хозяйственные нужды, утратил трапезную (придельные церкви), колокольню и главу. В настоящее время церковь восстанавливается приходом, возобновившимся после учреждения Саранской епархии, и является единственным действующим храмом на территории пяти близлежащих сел.

На территории села также есть зерноочистительный комплекс в Гуменском отделении АПО «Мокша», введенный в эксплуатацию в период с 2013 г. по 2014 г.И здесь используются новейшие технологии – хранение зерна в полиэтиленовых рукавах. После закладки зерновой массы на хранения края рукава герметизируются для предотвращения проникновения атмосферного воздуха. В результате происходящих в массе респираторных процессов происходит поглощение кислорода и увеличение концентрации углекислого газа. В результате этого внутри рукава создается атмосфера, препятствующая образованию и развитию грибка, плесени, появлению и жизнедеятельности насекомых вредителей. Максимальный срок хранения зерна может достигать 18 месяцев. 

п. 1.5. История и достопримечательности с. Кользиваново.

В состав Гуменской администрации с 1953 г. входит село Кользиваново. Находится в 7 км от центра сельской администрации. Основано после падения крепостного права 1861 г.; названо по фамилии крестьян-первопоселенцев Кользивановыхв 1894 г. Кользиваново – село Краснослободского уезда Тенишевской волости из 93 крестьянских дворов (841 чел.) и 1 двора (6 чел.) представителей других сословий; с церковью, учебным заведением, церковно-приходской школой. В 1913 г. в Кользиванове числились 1 община из 123 дворов государственных крестьян (821 чел.), церковь, 3 хлебозапасных магазина, 1 ветряная мельница, лавки. В 1926 г. в селе было 156 хозяйств (912 чел.). В «Списке населенных мест Средне-Волжского края» 1931 г. в Кользиванове числилось 179 хозяйств (1000 чел.).

Уже в первые годы жизни на новом месте крестьяне заложили каменную Христорождественскую церковь (с Всесвятским приделом), завершенную и освященную в 1868 году. После революции храм, изъятый у народа, был отдан под хозяйственные нужды. Возвращен приходу в аварийном, точнее руинированном состоянии, без колокольни. Освящен с прежним именем – в честь Рождества Христова.

В настоящее время в селе прописано 31 человек, но проживают 3 человека (летом – 8 чел.). Как в настоящей старой русской деревне местные жители, чтобы согреться в зимние холода, топят печку дровами, ходят за водой в колодец. Единственным средством цивилизации в вымирающем селе является наличие электричества.

Вокруг села располагается уникальный объект живой природы - Дубовая лесная дача Кользивановская. Это пойменная дубрава площадью 59 га. Как ботанический памятник природы регионального значения существует с 06 октября 1983 г. Основное назначение памятника природы – сохранение биоразнообразия островной дубравы и прилегающей к ней запруды истока р. Гуменка, в связи с чем имеет важное водоохранное значение. Всего зарегистрировано 316 видов сосудистых растений из 58 семейств: лесные – 115, луговые – 114, водные – 19, болотные – 7, степные – 6, сорные – 28. Заносных видов – 27. Жизненные формы аборигенной фракции представлены следующим образом: деревьев – 13, кустарников – 9, кустарничков и полукустарничков – 18, однолетних травянистых растений – 35, многолетних травянистых растений – 210. Наиболее богаты видами семейства сложноцветные, бобовые, розоцветные, губоцветные, злаки, крестоцветные, зонтичные. Это единственная охраняемая территория с произрастанием пролески сибирской, занесенной в Красную книгу Республики Мордовия. Кроме того, здесь зарегистрированы многие виды списка мониторинга: ландыш майский, любка двулистная, хохлатка Маршалла, хохлатка плотная, лапчатка белая, ясень обыкновенный, медуница длинолистная, медуница неясная, душица обыкновенная, колокольчик крапиволистный.

Дубрава островного типа, т.е. граничащая со всех сторон с открытыми ландшафтами (сельскохозяйственными угодьями). Поэтому, для лесных и особенно лесостепных видов животных в данном районе она играет важную роль. Во-первых, многие виды, обитающие на территории памятника, трофически связаны с открытыми пространствами. Это характерно как для беспозвоночных, так и для позвоночных животных. Например, пчелы, хищные и врановые птицы, совы, вяхирь и обыкновенная горлица, скворцы, летучие мыши, лисы и т. д. Во-вторых, некоторые «полевые» виды при неблагоприятных условиях находят убежище в дубраве (серые куропатки, тетеревиные, заяц-русак, грызуны и др.).

Среди видов животных занесенных в Красную книгу Республики Мордовия отмечены: серая жаба, обыкновенная гадюка, удод, обыкновенная пищуха, орешниковая соня, барсук, косуля.

Представлен богатый комплекс разных типов растительности, лесной, кустарниковой и травяной. В древостое кроме дуба черешчатого отмечаются липа мелколистная, береза бородавчатая, вяз гладкий, ясень обыкновенный, в подлеске обыкновенны – рябина, крушина ломкая, жостер слабительный, калина, лещина. Кустарниковая растительность представлена зарослями ив ушастой, козьей, трехтычинковой и остролистной по берегам водоема, или смешанными зарослями этих видов, с участием жестера слабительного, шиповника майского, бересклета бородавчатого и жимолости лесной в подлеске по лощинам оврагов. Травянистая растительность по опушке дубравы представлена северным луговым красочным разнотравьем, местами сильно угнетенным от выпаса скота.

Большое видовое обилие беспозвоночных животных, особенно из классов паукообразные и насекомые. Из позвоночных обитают 4 вида земноводных: зеленая и серая жабы, обыкновенная чесночница, остромордая лягушка, 4 – пресмыкающихся (прыткая и живородящая ящерицы, обыкновенный уж, обыкновенная гадюка), около 55 видов птиц и около 25 видов млекопитающих. Птицы занимают все ярусы леса. На земле гнездятся лесной конек, пеночка-весничка, пеночка-теньковка, обыкновенный соловей, вальдшнеп, обыкновенная овсянка, обыкновенный козодой. В подлеске устраивают гнезда серая, садовая и черноголовая славки, сорокопут-жулан, зяблик. Верхний ярус занимают обыкновенный канюк, черный коршун, чеглок, обыкновенная пустельга, вяхирь и обыкновенная горлица. Под землей свои квартиры устраивают насекомоядные: обыкновенная бурозубка, крот и хищные – барсук, лисица, горностай, ласка. Обитают обыкновенный еж, кабан, косуля, лось и др.

п. 2. Планирование туристского маршрута.

Все пять сел Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново расположены вдоль одной автомобильной дороги, что позволяет спланировать туристский маршрут вдоль этих сел.

Проанализировав природное и культурно-историческое наследие данных поселений, особенности сельскохозяйственного сектора, я провела анкетирование среди своих одноклассников и учителей с целью создания туристского маршрута, удовлетворяющего интересам современного общества.

В анкетировании участвовали 10 учащихся из 7 – 8 классов и 5 учителей.

Результаты получены следующие:

По результатам анкетирования видно, что респонденты назвали не все местные достопримечательности. Не назвали: дубовую лесную дачу Кользивановскую. Все выбранные объекты достойны внимания и вызывают интерес у опрашиваемых, их необходимо включить в экскурсионно-туристский маршрут.

Так как большинство жителей сел занимаются разведением скота (коз, телят), птицы (курей, уток, гусей, индюков), кроликов, по всему маршруту можно предложить туристам посетить дворовые хозяйства местных жителей. Детям, да и взрослым очень радостно общаться с природой. Сколько умиления вызывают вылупившиеся цыплята! Становиться открытием, что корова любит есть арбузные корки, а коза – шкурки от банана.

В результате исследования, мы спланировали туристский маршрут по родному краю следующим образом:

Маршрут № 1.

Если вы приехали на поезде, автобусе со стороны г. Ковылкино, то удобнее начать знакомство с нашим краем с с. Шаверки и посетить следующие места: родник Студенец; Шаверское городище, Шаверкские поселения; река Мокша.

Далее – с.Тенишево: посещение заброшенного храма; экскурсия по животноводческому комплексу АПО «Мокша».

В селе Плужное: посещение заброшенного храма; участие в мастер – классе народного умельца по лозоплетению; посещение «контактных зоопарков» местных жителей.

В селе Гумны: посещение действующего храма Рождества Христова; экскурсия по зерноочистительному комплексу Гуменского отделения АПО «Мокша».

Затем прогулка по селу Кользиваново; экскурсия по дубовой лесной даче Кользивановская.

Маршрут № 2.

Если вы приехали со стороны г. Краснослободска, Саранска, то удобнее начать знакомство с нашим краем в обратном порядке: Кользиваново, Гумны, Плужное, Тенишево, Шаверки.

3. Расчет постоянных затрат

3.1.  Расчёт расстояния

Более подробно рассчитаем однодневные экскурсии по пяти селам: Шаверки, Тенишево, Плужное, Гумны, Кользиваново.

Обратимся к карте автодорог за расчетом точного расстояния между населёнными пунктами (Приложение 1). Расстояние от с. Шаверки до с. Кользиваново16 км.

3.2. Время, затрачиваемое на поездку

3.3.        Персонал турфирмы

Штатное расписание:

За 3 месяца персоналу надо выплатить сумму (27 выходных в летние месяцы):

3мес 11280 руб. + 2000 руб. 27 = 33840 руб. + 54000 руб. = 87840 руб.

3.4. Расчет прочих затрат

Пусть минимальное количество человек в группе будет 10, тогда прочие затраты за весь сезон (27 поездок) будут составлять:

(200 руб. + 50 руб. + 30 руб.) 10 27 + 1000руб. 27 = 75600 руб. + 27000 руб. = 102600 руб.

3.5. Расчет наиболее выгодного транспорта

Затраты топлива на ПАЗ 32053-70 (бензиновый) - 22 посадочных места)

1. В летнее время ПАЗ 32053-70 тратит 30 л на 100 км, поэтому на всю поездку надо = 12 л.

2. Рассчитаем стоимость 1 поездки в летнее время:

12 л 42,5руб.= 510 руб.

1. Затраты на один сезон с учетом того, что будет 27 поездок:

510 руб. =13 770 руб.

Затраты топлива на ГАЗ-3221 (бензиновый) – 11 посадочных мест

1. В летнее время ГАЗ-3221 тратит 16 л на 100 км, поэтому на всю поездку надо = 6,4 л.

2. Рассчитаем стоимость 1 поездки в летнее время:

6,4 л 42,5руб. = 272 руб.

1. Затраты на один сезон с учетом того, что будет 27 поездок:

272 руб. =7 344 руб.

Таким образом, затраты на топливо для заправки ГАЗ-3221 (бензиновый) почти в два раза меньше затрат на топливо для ПАЗ 32053-70 (бензиновый), но в ПАЗе – 22 посадочных места, а в газели – 11. Поэтому выбор транспорта будет зависеть от количества туристической группы.

3.6.  Расчет чистой прибыли

Цена 1 билета 1000 рублей, в ГАЗ-3221 10 посадочных мест (+1 экскурсоводу, минимальная группа 10 человек), за один сезон 27 поездок.

1000 руб. 10 человек 27 поездок = 270 000 руб.

Из полученной прибыли вычтем затраты на заработную плату сотрудникам, затраты на бензин и прочие затраты, получим чистую прибыль.

270 000 руб. – 87840 руб. – 7 344 руб. – 102600 руб. = 72216 руб.

Итак, получили чистую прибыль72216 руб. за сезон.

Заключение

Обобщив полученный материал, мы пришли к выводу, что и по нашим маленьким селам, возможно, разработать туристский маршрут.

Итоги работы: Мы считаем, что цель работы достигнута: выявлены отличительные особенности каждого села для включения их в туристский маршрут.

Нам было очень интересно узнавать что-то новое из истории нашего края, посещать достопримечательности, фотографировать их, составлять туристский маршрут.

Значение и применение проекта: Мы считаем, что разработанный нами туристский маршрут можно использовать для проведения экскурсий гостям нашего края.

Познакомившись с историей нашего края, его достопримечательностями, разработав туристский маршрут, мы провели виртуальную экскурсию для учащихся 7-8 классов, которая им очень понравилась.

Гипотеза о том, что наш родной край может удивить даже самого изысканного туриста своей природной красотой, интересной историей, нашла подтверждение.

Список использованных источников:

1. Аксёнова Т.В. и др. Поселение Шаверки 4 // Новые источники по этнической и социальной истории финно угров Поволжья 1 тыс. до н. э. – 1 тыс. н. э. – Йошкар-Ола, 1990;

2. Бахмустов С.Б. Православные приходские храмы Мордовии, Словарь-справочник, 2015.

3. Беляев И. Эпизоды из истории города Краснослободска и его уезда в 18 столетии // Пензенские епарх. ведомости. – 1868. – № 11; 

4. Вихляев В.И., Ставицкий В.В. Балахнинские поселения на Средней Мокше Шаверки 2 и Шаверки 5 // Археология и этнография Марийского края. – Йошкар Ола, 1995. – Вып. 24.

5. Корсаков И. М.Краснослободск. – Саранск, 1966;

6. Красная Слобода / В.А. Юрченков [и др.;НИИ гуманитар. наук при Правительстве Республики Мордовия. – Саранск, 2008. 464 - с.

7. Пензенская епархия: Историко-статистическое описание. – Пенза, 1907, с. 143.

8. Холмогоровы В. и Г. Материалы для истории, статистики и археологии города Темникова и его уезда XVII–XVIII ст. – Тамбов, 1890, с. 79;

9. Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. – Пенза, 1896, с. 81.

15