Исследовательский проект "Мы разные, но мы вместе". Выполнила ученица 3 класса МБОУ ООШ № 15 МО г.Горячий Ключ Михайленко Элина

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

основная общеобразовательная школа № 15

муниципального образования город Горячий Ключ

Исследовательская работа по теме:

«Все мы разные,

но мы вместе!»

Автор: Михайленко Элина, 3 класс, 9 лет

Руководитель: Куруджова Галина Васильевна,

учитель начальных классов

МБОУ ООШ № 15 г.Горячий Ключ

2016 г.

Содержание стр.

Введение…………………………………………………………………2

1. Гипотеза 1: Кубань многонациональная и люди разных национальностей дружат………………………………………. 3

2. Гипотеза 2: Что такое мандала? Я могу создать мандалу

«Дружба народов»……………………………………………… 7

Заключение……………………………………………………………. 8

Использованная литература…………………………………………… 9

Введение

Существует старинная легенда: когда Бог делил землю между народами земного шара, кавказские горцы решили устроить весёлый пир в честь Создателя. Они засиделись за общим столом и опоздали к началу раздачи земли. Тогда Бог решил отдать им землю, которую оставил для себя – это Кавказ. Краснодарский край занимает часть Кавказа. Значит, мы живем на Богом дарованной земле. Кавказ можно сравнить с восточным ковром, который украшен прихотливым орнаментом. В нем соединено множество нитей, каждая из которых символизирует свой народ. Каждый народ своеобразен и не похож один на другой.

Поэтому цель моего исследования – доказать то, что разные народы могут, проживая на одной территории, быть дружными, делиться обычаями и культурой своего народа, нести уважение друг к другу через многие поколения.

Для достижения данной цели, необходимо выполнить следующие задачи:

1. Изучить обычаи и культуру людей разных национальностей своей местности с помощью не только литературных источников, но и посещением семей, которые соблюдают национальные обычаи издавна.

2. Принять участие в фестивале народов Кубани «Мы разные, но мы вместе».

3. С помощью интервью узнать, как проявляется дружба между людьми разных национальностей.

4. Узнать, есть ли в г.Горячий Ключ специальные организации, которые учитывают количество людей разных национальностей, организуют мероприятия для укрепления дружбы между народами.

5. Узнать, что такое мандала и создать мандалу «Дружба народов».

2

Гипотеза 1:

Кубань – многонациональная, и люди разных национальностей дружат

Чтобы доказать данное предположение, я обратилась к литературным источникам и узнала, что на Кубани проживает более ста национальностей. Из них на территории нашего города Горячий Ключ проживают русские, армяне, татары, украинцы, белорусы, адыгейцы, немцы, греки. Людей других национальностей очень мало. Но дружбу народов невозможно увидеть и проследить из книг. Я решила провести собственное исследование и посетить семьи, в которых соблюдаются национальные традиции. Главный вопрос, на который хотелось услышать ответ: надо ли дружить людям разных национальностей? Какие национальные обычаи, элементы культуры, блюда заимствовали они у людей другой национальности.

Мне удалось побеседовать с армянами, татарами, украинцами, русскими, немцами. Я узнала, что нашему селу Безымянному более ста лет, потому что в 1905 году на этом месте образовалось поселение староверов. Затем заселились люди разных национальностей, по разным причинам приехавшие на Кубань. Самым интересным мне показался рассказ Антоновой Екатерины Кондратьевны (фото). По национальности она немка и рассказала вот что:

- Моя мать – немка, отец – русский. По рассказам матери Екатерины Кондратьевны, в 1800 году Екатерина II завезла в Россию большое количество немцев и поселила их в Поволжье, г.Саратове. Стали они называться «немцы Поволжья». Среди них были бабушка и дедушка Екатерины Кондратьевны, оба немцы. Обосновались на русских землях гости быстро: чистые улицы, большие просторные дома. По воскресеньям обязательно ходили в церковь все: от мала до велика. В немецком

3

поселении практически не было воровства. Если кто-то вдруг украл, заставляли его кричать «я вор». После такого позора воровать уже не приходилось. В то время «немцы Поволжья» разговаривали на немецком языке, так как в школах учили только на немецком. В 1941 году, когда началась война с Германией, всех немцев выселили с Поволжья, так как считали, что они могут прийти на помощь фашистским захватчикам. С собой позволили взять только небольшие пожитки. Семье Екатерины Кондратьевны пришлось обосноваться и долгое время жить на Урале в г.Свердловске (ныне г.Екатеринбург). Затем судьба распорядилась приехать на Кубань, где живет она с детьми и внуками с 1963 года.

На мой вопрос, хорошо ли, что мы все разные, она ответила, что хорошо. Мы соблюдаем в настоящее время обычаи разных народов: православные праздники русских, считаем уже своими армянские блюда, почитаем традиции татар. Вообщем, живем одной дружной семьёй. Напоследок Екатерина Кондратьевна, потомственная немка, поделилась секретом немецкого воскресного блюда «Фруктовый суп». Её мама готовила его исключительно по воскресеньям: когда закипала вода, опускала в кипящую воду сухофрукты, затем через время заправляла сметаной и добавляла столько муки, чтобы суп приобретал консистенцию киселя. Соль, сахар по вкусу.

В сельском доме культуры удалось мне застать художественного руководителя Джабраилову Нину Алексеевну (фото). Она потомственная украинка. Приехала в Горячий Ключ из Кировоградской области Украины, села Шаровка. Она тоже без всякого сомнения согласилась с тем, что люди на Кубани не чувствуют национальных различий и очень дружны. Нина Алексеевна познакомила нас с украинской кухней и, оказалось, что мы эти блюда тоже считаем своими родными и с удовольствием их готовим. Это вареники с разной начинкой, пампушки, знаменитый украинский борщ, для приготовления которого используется более 20 видов продуктов. Очень популярна мясная пища – свинина и

4

свиное сало.

В нашей школе 12 декабря 2014 года прошёл фестиваль народов Кубани (фото). Каждый класс познакомил гостей с обычаями, предметами интерьера, песнями, танцами, блюдами выбранной национальности. Мне выпала честь представить армянский национальный костюм и армянский танец. Зовут меня Михайленко Элина. Корни у меня украинские, мама родилась в семье татар, а представляла я на фестивале армянский народ. Вот доказательство дружбы народов. Адыги представили зажигательный танец с саблями, украинцы угостили вареничками, русские поразили нарядными сарафанами и хороводом, греки исполнили «Сертаки», от представителей немецкой общины мы услышали звуки саксофона, а армяне поразили всех звучанием «души абрикосового дерева» - дудука и множеством предметов армянского быта. Предложение выступить на фестивале, мы – ученики маленькой школы, приняли сразу же. Ни у одного участника не возникло мысли отказаться от той или иной национальности. Это ещё одно доказательство того, что многонациональная Кубань живет в дружбе и согласии.

Говоря о дружбе народов, я побывала в гостях у Сунгурьяна Амаяка Аванесовича. Это единственный ветеран ВОв, который проживает в селе Безымянном. Он участвовал в боях за освобождение г.Горячий Ключ и всей Кубани. Имеет орден «Красной звезды» и множество других наград и медалей. На вопрос о том, как Вы относитесь к дружбе народов, Амаяк Аванесович ответил:

- Родину защищали люди разных национальностей. Но никто никогда не думал и не говорил о том, что «ты грузин, ты русский, ты армянин». Для меня не существует национальностей. Это люди придумали. Есть только добрые люди, которые меня окружают, которые желают мне добра и здоровья. Только в нашем селе проживают более шести народностей, на Кубани их более 100. Но ни в годы войны, ни

5

теперь люди не превозносят свою национальность, а дружат, только потому, что могут принести друг другу добро. Я вижу людей только добрыми, а какой они национальности неважно.

В своей беседе я узнала о том, что орден «Красной звезды» Амаяк Аванесович получил за то, что, будучи разведчиком, взял в плен «языка», то есть живого немца. Я спросила: «Как же в годы ВОв относились наши люди к немецким пленным? Ведь сейчас украинцы издеваются над людьми - пленными своей же национальности»:

- Такого не было в годы ВОв никогда. Целью было – получить информацию любым способом, не принося вреда здоровью человека. Война в Украине не поддается никаким объяснениям.

После этой беседы я сделала вывод, что человек видит добро только тогда, когда он сам добрый. При этом неважно армянин ты или татарин.

2 апреля в Горячем Ключе проходит праздник. Это - День единения народов Беларуси и России. Я этим заинтересовалась и мы с моим классным руководителем отправились в Горячий Ключ к председателю Горячеключевской городской общественной организации «Белая Русь» Сотнику Ивану Григорьевичу. По-своему я понимаю, что это руководитель всех белорусов Горячего Ключа. На мой вопрос, как Вы относитесь к дружбе народов, Иван Григорьевич ответил:

- Все народы должны объединяться, чтобы знать культуру и традиции других национальностей. Это обогащает сознание людей, которые должны идти плечо к плечу. Я узнала, что белорусы мало говорят на белорусском языке. Значит, они с уважением относятся к русскому языку.

Я поинтересовалась, много ли белорусов проживает на территории Горячего Ключа. Оказалось более 300 человек. Часто белорусы приезжают в Россию из Казахстана, из Беларуси редко, потому что президент Беларуси Александр Лукашенко дает людям работу и им там нравится.

6

Гипотеза 2: Что такое мандала? Я могу создать мандалу «Дружба народов»

Однажды на уроке технологии учитель сказала, что мы будем делать мандалы. Например, это может быть мандала Здоровья, мандала Благополучия, мандала Желания и т.д. Мы делали аппликацию из геометрических фигур, но не просто, а мандалы. Что же такое «Мандала»? Слово “мандала” в переводе означает “круг”, “диск”. Мандала – это изображение геометрической фигуры круглой формы, которая имеет центр, среднюю часть и границу. Мандала – это символ. Ученые считают, что в процессе рисования или изготовления мандалы улучшается настроение и снимается напряжение. Человек, изображающий мандалу, выражает свое мнение не с помощью речи, а через образы и узоры. В мандале отображается рисунок души. Мандалы можно рисовать, лепить из пластилина, складывать из мелких подручных деталей, строить из песка и вязать. Любая вязаная салфетка – это тоже мандала. Есть мандалы, плетёные из ниток. А вот манадалы из шишек и цветов! (фото).

Результатом своей исследовательской работы по теме «Все мы разные, но мы вместе» я решила изготовить мандалу и назвать её «Дружба народов». Я изготовила её с помощью бисероплетения в виде цветка. Разные по цвету, лепестки символизируют разные народы, населяющие Кубань. Так как в любой мандале должен быть центр, моим центром стала дружба. Чтобы расширить понятие о дружбе народов, я решила все лепестки цветка соединить шестью нитями: красный, синий, белый – цвета российского флага, и синий, красный, зеленый – цвета кубанского флага. Во что у меня вышло: «Все мы разные, но мы вместе!» (фото).

7

Заключение

Таким образом, результатом моей исследовательской работы стало создание мандалы «Дружба народов». Кроме того, я стала непосредственным участником фестиваля народов Кубани. Применив творческие способности и познакомившись с культурой других народов, смогла ощутить себя представителем другого народа. В процессе выполнения работы у меня появилась возможность еще раз встретиться с ветераном Великой Отечественной войны и увидеть, как рад Амаяк Аванесович тому, что младшее поколение интересуется, помнит и ценит вклад ветеранов в создание мира на нашей общей земле.

Использованная литература:

1. Аверина Е.А., БронштейнМ.М. «Детская энциклопедия РОСМЭН. Народы мира». М.: РОСМЭН, 2013.

2. Бондарь Н.И., Жиганова С.А. «Фольклор и этнография кубанского казачества: учебное пособие. Краснодар: издательство Традиция, 2012.

3. Бронштейн М.М. «Детская энциклопедия РОСМЭН. Народы России». М.: РОСМЭН-ПРЕСС, 2013.

4. http://oberegi.blogspot.com/2009/09/ojo-de-dios.html.

5. http://mama.darievna.ru/page/mandala-talisman-svoimi-rukami

6. www.belkuban.ru