Историко-краеведческая экскурсия «с. Весёлое и его окрестности. Образы (лики) в горах»

Историко-краеведческая экскурсия «с. Весёлое и его окрестности. Образы (лики) в горах»

Каждый уголок Крыма уникален и неповторим. Он полон не только историческими памятниками, но и красивейшими видами природы. К сожалению, живя и видя каждый день эту красоту, не всегда осознаёшь, что тебе выпало счастье наблюдать за неповторимыми образами природы.

В этом году мы впервые стали изучать историю. Оказалось, что это не простой, а очень интересный предмет. Мы заинтересовались:

• Что такое история?

• Что она изучает?

• Какая история происхождения топонимики нашего села и его окрестностей?

Работая над этой темой, изучая веб-сайты, книги, воспоминания бабушек и дедушек, мы ближе познакомились с селом, его историей. По этим материалам мы решили создать экскурсию для наших одноклассников и друзей.

Перед нами возникли задачи, которые мы должны были решить:

• Изучить топонимику села

• Изучить топонимику окрестностей

• Найти источники по топонимике

• Опробовать маршрут экскурсии

• Проанализировать маршрут экскурсии

• Как провести экскурсию?

• Чем занять туристов во время переходов от стоянки к стоянке?

• Как оформить экскурсию?

Карта местности

Условные обозначения:

- дорога.

- место и номер остановки.

1 – место сбора, футбольное поле.

2 – сосна.

3 – родник.

4 – подножие Малого Гугерджина.

Справочная информация.

Название маршрута: «Экскурсия по селу Весёлое и его окрестностям».

Тематика: историко-краеведческая.

Возраст участников: от 8 лет и старше.

Сезонность: весна – осень.

Способ передвижения: пешеходный.

Расстояние: 3,5 километра.

Время: 3 часа.

Стоимость: все объекты осматриваются бесплатно

Месторасположение: Территория Веселовского сельского совета, города Судака, АР Крым.

Техника безопасности во время экскурсии в горной местности

Прежде всего, хотим сказать, что наша экскурсия проходит в горно-лесной зоне, а поэтому нелишним будет вспомнить правила техники безопасности, т. к. 99% несчастных случаев происходит исключительно в результате несоблюдения элементарных правил:

1. Не подходить близко к краю обрыва, т. к. края скользкие, можно поскользнуться и упасть;

2. Не трогать руками растения и животных, тем более не проверять их на вкус;

3. Не бросать камни и ветки с обрыва, т. к. внизу могут оказаться люди;

4. Не сходить с тропы, стараться не обгонять друг друга во время движения, а при необходимости помочь друг другу;

5. Если Вы отстали от группы, не усугубляйте своего положения блужданием по лесу, ваше отсутствие будет замечено и за Вами вернутся, но искать будут на маршрутной тропе;

6. Разумеется, запрещено распивать спиртные напитки и курить на маршруте;

7. О полученной травме, или какой-либо внештатной ситуации немедленно сообщить экскурсоводу.

8. Нельзя выбрасывать мусор на природе. Нужно заготовить специальный мусорный пакет.

9. Нужно вести себя на природе прилично, то есть не кричать, не баловаться, не пугать других людей.

10. Не перебивать экскурсовода, внимательно его слушать, если хотите спросить о чём-нибудь, поднимите руку и ждите, когда на вас обратят внимание.

Остановка №1 (пункт)

Всеобщий сбор на футбольном поле.

Мы с вами проведём экскурсию в мир прошлого, названий и образов.

Нашими экскурсоводами сегодня будут: Макарова Виктория, Османова Алиме, Сулейманов Саид и Байрамов Азиз.

Мы с вами посетим древний источник, легендарную сосну и поднимемся к подножию Гугерджина (Гогерджина). Познакомимся с древней историей нашего села, расскажем, что мы узнали о происхождении названий окрестностей.

Также во время экскурсии мы предлагаем вам посмотреть внимательнее вокруг себя и представить, что вы оказались в окаменевшем царстве, а в каждой скале или горе замерло либо животное, либо человек.

Наше село Весёлое является центром сельского Совета. Административно подчинено Судакскому горсовету. Расположено в 10 км от Судака, у автодороги Судак-Алушта.

Прежнее название села – Кутлак (на крымскотатарском языке – Къутлакъ), которое в переводе с крымскотатарского языка обозначает яма, котлован, гиблое место. Но существует ещё одна трактовка этого названия Хуртлык, которое переводится как пиявочное (предполагается, что в селе находилось озеро, в котором водилось множество пиявок).

Село защищено со всех сторон горами: Чатал-Кая, Перчем, Карпус-Кая, Башпармак, Кучук-Гогерджин-Кая, Биюк-Гогерджин-Кая, Вигла, Амбулапла и другими.

Каждое название имеет свою историю происхождения. Например, карпуз – с крымскотатарского означает арбуз. Считается, что у подножия этой горы выращивались именно арбузы. А кроме того очертания этой горы напоминают эту ягоду. Башпармак с крымскотатарского переводится как большой палец. И если посмотреть на эту скалу, то увидим поднятый к верху большой палец. Чуть в сторону находятся две скалы Кучук-Гогерджин-Кая, Биюк-Гогерджин-Кая в переводе малая голубиная скала и большая голубиная скала. Раньше здесь обитало много диких голубей. Они летали над селом и были постоянными спутниками жителей села. Современное название этих скал – Слоны (Малый и Большой), так как по форме напоминают этих животных.

Скалы Чатал-Кая очень красивые, запоминающиеся всем проезжавшим по нашей дороге. Они в переводе обозначают «Рогатка». Их упоминали во времена генуэзцев как Чертовые Рога, а само село называлось casale dello Diavolo – дьявольская впадина. Предполагается, что они могли быть языческими идолами у древних народов. Современное название «Два брата» или Скалы-братья, так как местным жителям не нравится упоминание о рогах и дьяволе.

В селе бытует легенда об образовании этой горы. Она гласит:

«В давние времена в нашем селе жили два брата. Они жили счастливо, всегда находили общий язык и никогда не ссорились. Но однажды с ними случилась беда.

В селе жила очень красивая девушка. И тут между двумя братьями начался спор. Так как они оба очень полюбили эту девушку, они не могли уступить друг другу в том, кто же останется с ней. Однажды девушка пошла на гору пасти коз, а два брата в это время гуляли в горах и встретились с ней. Она была очень веселая, пела песни. Братья, увидев её, снова начали ругаться, спорить между собой. Девушка, не замечая ничего кроме двух братьев, оступилась и упала в пропасть. В изумлении и огорчении братья еще больше стали ругаться и Бог, увидев до чего, довело это недоразумение, превратил их в камни. С тех пор два брата так и стоят окаменевшие в виде скал, смотря друг на друга. Вот к чему приводит бессмысленная вражда между близкими людьми».

А сейчас мы пройдем к сосне, которая была свидетельницей всех событий, происходящих в нашей местности с момента образования села.

Мы будем идти по дороге, ведущей в Кутлакскую бухту. Эта дорога длится 4,5 км. Летом эта очень оживлённая дорога. Но наш путь лежит к сосне.

Остановка №2. Сосна

Этой сосне около 400 лет, а может и больше. С ней связано много легенд и историй. Например: мой дедушка рассказывал, что её много раз хотели срубить, но никто так и не смог. Старожилы считают, что возле сосны живут бесы и они защищают это дерево от посягательств людей. О сосне жители рассказывают разные истории. В основном это – пугающие, страшные легенды, в которых не различишь, где вымысел, а где истина.

Вот некоторые из них.

Однажды люди хотели срубить эту сосну. Собралось несколько мужчин, чтобы проследить за искоренением нечистой силы, которая жила в сосне. Но при прикосновении топорища к стволу, топор как будто отскочил от железа и попал в стоящего рядом человека прямо в голову.

Была ещё одна не придуманная история. Известно, что две девушки ходили гулять на море. Они очень утомились и решили отдохнуть возле сосны. Но так и не проснулись. Дома родители очень заволновались, забеспокоились. Через некоторое время родители решили созвать соседей на поиски своих дочерей.

Спустя несколько часов их нашли мёртвыми под сосной. Отец девушек обвинил во всем сосну и пришёл в ярость. Ему на ум пришла одна мысль: «А, ну-ка, я срублю сосну, чтобы дети других семей не погибли такой же смертью».

Отец взял топор и направился к сосне. Подойдя к ней, он размахнулся топором и ударил сосну. Но топор отлетел и попал в него.

С тех пор попытки срубить сосну прекратились!

Но чтобы не рассказывали о сосне, считается, что она охраняет село от напастей. И пока живет сосна, здесь будут жить и люди.

Дальше наш путь лежит к центру села, где расположен родник Чешме.

Остановка №3. Родник – источник жизни

Вы видите перед собой единственный древний источник в Кутлаке (Весёлом). Он был построен в 1246 году. Нам неизвестно его название, но крымскотатарское население его называет Чешме или Кешме. Раньше к нему можно было подъехать на телегах, но позже он был перестроен, а в 1998 году его реставрировали. В этом источнике, до вмешательства человека, вода была всегда кристально чистая. К сожалению, недавно лили сильные дожди и с химсклада в воду попали химические отходы, и вода в роднике стала загрязнённой и не пригодной для питья в сыром виде.

Остановка №4

Подножие Гугерджина Малого

Точный возраст села неизвестен. Хотя в письменных источниках село известно с 15-го века. По всей видимости, этот район был населён ещё с античных времён – на побережье Кутлакской бухты до сих пор сохранились развалины античного укрепления. О византийском присутствии здесь свидетельствуют названия окрестностей, такие как мыс Ай-Фока (Святой Фока), храмы Ай-Георгия, Ай-Саввы и др.

В «Камеральном описании Крыма», оставленном в 1784 году по повелению князя Потемкина-Таврического, Кутлак значится, как деревня в Судакском кадылыке. В 1829 году Кутлак был отнесён к Кокташской волости Феодосийского уезда. В «Списке населённых мест Российской империи», изданном по инициативе известного академика П.И. Кеппена в 1865 г., Кутлак упоминается как татарская деревня «При фонтане» на 135 дворов с 545 жителями в деревне была мечеть, а неподалёку - кордон пограничной стражи.

В начале 20- го века деревня стояла из 467 дворов, в ней прожило 1616 человек. Численность жителей была практически неизменной, как по Переписи населения 1926 году, так и по Переписи 1939 г. По национальному составу все населения было татарским: в нем проживало всего 3 (трое) русских, 3 украинцев и 6 греков, на фоне полутора тысяч татар.

В знаменитой книге «Россия. Полное Географическое описание нашего Отечества», составленной в 1910 г., под редакцией В.П.Семёнова – Тян-Шанского в разделе «Замечательные населённые места и местности» не обойдена вниманием и деревня Кутлак, о котором путешественникам сообщаются следующие сведения: «Из долины Мериалиде (Мерьялиде) шоссе, удаляясь от моря, поднимается к деревне Кутлак, в которой по переписи числилось 1550 душ обоего пола преимущественного татарской национальности. Близ деревни расположены виноградники, занимающее до 153 десятин. В деревне много богатых фруктовых садов. Из построек привлекает внимание красивая мечеть. В окрестностях Кутлака находятся богатые каменоломни, в которых добывается лучший в Крыму песчаник, идущий на мельничные жернова, под именем «судакского камня». В окрестностях Кутлака оканчивается хребет Крымских гор, давая несколько зигзагообразных переломов и приближаясь к берегу уже в виде рассеянных высот. За Кутлаком шоссе, продолжая удаляться от берега, вскоре вступает в обширную Айсавскую долину».

Во время Великой Отечественной войны на фронте погибли 19 жителей села, 47 фронтовиков были награждены орденами и медалями. В 1944 г., живших в селе крымских татар и греков, насильно переселили за Урал. В 1945 году Кутлак переименовали в село Весёлое. Здесь разместилась центральная усадьба винсовхоза «Веселовский», который входит в агропромышленное объединение «Массандра». Основным направлением хозяйства всегда было виноградарство, но в 70-х – 80-х гг. в теплицах выращивали овощи и грибы, обеспечивая рынок и совхозную столовую. В селе есть школа, библиотека, магазины, церковь и мечеть, Дом культуры, почта, фельдшерско-акушерский пункт, функционирующий детский сад.

Посмотрев на северо-восток, увидим прекрасную панораму. Село видно как на ладони. А теперь внимательно всмотритесь в горы, очертания скал. Что вы в них видите? Ребята увидели и окаменевшего зайчика огромных размеров, и малюсенького слоника, стоящего на задних ногах. А вот перед нами и строгий воин, закованный в скале и врытый в землю. А если посмотреть на север, в сторону Холодной балки, то можно увидеть отдыхающих динозавров и ящериц, греющихся на солнышке.

Вот и подошла к концу наша экскурсия! Мы надеемся, вам понравилось.

Выводы:

Работая над материалами, письменными и устными источниками, мы выяснили:

• Что в поход нельзя отправляться без аптечки первой помощи и без знания техники безопасности.

• Что знать происхождение названий окрестностей важно - таким образом, мы узнаём о народах, населявших или посещавших наши края.

• Что экскурсия пройдёт успешно, если выполнять все инструкции экскурсоводов, не мешая другим, слушать её.

• Необходимо знакомиться с историей родного края, возрождать её, пополнять новыми данными и рассказывать следующим поколениям.

Мы считаем, что поставленные нами цели достигнуты. Но на этом наша работа не заканчивается. В будущем наш исторический кружок «Кутлак» планирует продолжить работу по разработке маршрутов новых интересных экскурсий. Но и это ещё не всё! Мы будем проводить исследовательские работы на темы: топонимика, история нашего села; будем развивать наше воображение, наблюдая за скалами и облаками. Хотелось бы узнать больше о животных и растениях, обитающих в Крыму. Надеемся, об этом мы тоже напишем в следующих работах.

Использованные источники

• http://www.moscow-crimea.ru/atlas/map/toponim/01_a.html

• http://www.moscow-crimea.ru/atlas/map/toponim/19_s.html

• http://www.moscow-crimea.ru/atlas/map/toponim/02_b.html

• http://www.moscow-crimea.ru/atlas/map/toponim/26_yu.html - топонимический словарь (Публикуется по "Крым. Географические названия: Краткий словарь". Симферополь: "Таврия", 1997. И. Л. Белянский, И.Н. Лезина, А.В. Суперанская.)

• Тарасенко Д. Н. Восточный Крым. – Симферополь: Бизнес-Информ, 2008

• Тимиргазин А. Д. Судак. Путешествия по историческим местам. – Симферополь: СОНАТ, 2002.- 192 с.