СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Կոմիտասի դիմանկարը: Փանոս Թերլեմեզյան

Категория: История

Нажмите, чтобы узнать подробности

1912 թվականի ամռան ամիսներին Փանոս Թերլեմեզյանը Կոմիտասի հետ մեկնում է Կուտինա, Կոմիտասի ծննդավայրը։ Մեկուկես ամսվա ընթացքում մի ամբողջ շարք բնանկարների հետ նա նկարել է և Կոմիտասին։Կոմիտասը նստած է ծառի տակ, զբաղված ընթերցանությամբ՛ կողքին ծառի բնին է հենված նրա սազը, մյուս կողմում ջրամանն է֊ գավաթով, խորքում վրանն է, որում բնակվելիս են եղել Կոմիտասն ու Թերլեմեզյանը:        Նա պատկերել է երաժշտին իր անձնական կյանքում, առանձնացած իր մտորումների, ապրումների աշխարհում, սովորական վիճակում, իրեն հատուկ խորասուզվածությամբ, մտազբաղ աշխատելիս։ Նման շրջագայության մեջ Կոմիտասը թվում է ավելի մտերիմ, ավելի պարզ, հասարակ ու մարդկային։ Նկարում չի զգացվում ոչ մի պաշտոնականություն։ Երաժշտի դեմքը թեպետ խաղաղ է, բայց կարելի է զգալ, թե ինչպիսի իմաստուն խոհեր ու այրող զգացմունքներ են մտատանջում նրա հոգեկան աշխարհը, մանավանդ, որ հայտնի է, թե ինչպիսի չմարող եռանդով է նա աշխատել հայ ժողովրդական երաժշտության մշակույթի ուղղությամբ, միշտ գտնվելով «տենդագին երաժշտական հրաբուխի գրության մեջ, չունենալով քուն ու հանգիստ»։ Պետք է ենթադրել, որ նկարիչը հարազատորեն, ճշմարտությամբ է կերպավորել Կոմիտասին։ Հազիվ թե գրական որևէ երկի նկարագրությամբ հնարավոր լիներ վերականգնել Կոմիտասի պատկերը այնպես, ինչպես հիշյալ նկարի մեջ։ Այստեղ նա ներկայանում ,է մեզ այնպես, ինչ-պես նրա ժամանակակիցներն են նկարագրել։ Նայում ես նկարին և պատկառանքի զգացումով ես համակվում ծառի տակ, գետնին փռված գորգի վրա  նստած այդ մեծ մարդու հանդեպ, գիտենալով, մանավանդ, թե ինչպիսի ողբերգական վախճան ունեցավ նա, այդ աշխարհիկ հոգևորականը, որն իր ամբողջ կյանքը նվիրեց հայ երաժշտական կուլտուրայի պանծացմանը։ Այսպիսով,– Կոմիտասի պատկերը միանգամայն հարազատ է իր նկարագրին ոչ միայն իր ինքնամփոփ հոգեկան աշխարհով, այլև ֆիզիկական նկարագրով՝ արտահայտիչ գլուխ, բարձր հասակ, վտիտ մարմին, որն ամփոփված է մինչև ոտներն իջած սքեմի մեջ։  

Просмотр содержимого документа
«Կոմիտասի դիմանկարը: Փանոս Թերլեմեզյան»

        Կոմիտաս (Սողոմոն Գեւորգի Սողոմոնեան), հայ երգահան, երգիչ, երաժշտական էթնոլոգ, երաժշտագետ, վարդապետ և ուսուցիչ, բանահավաք, խմբավար, մանկավարժ, հայկական ազգային կոմպոզիտորական դպրոցի հիմնադիր: 1881-1893 թվականներին սովորել է Էջմիածնի Գևորգյան ճեմարանում: 1894 թվականին ձեռնադրվել է աբեղա և ստացել Կոմիտաս անունը։ 1895 թվականին Կոմիտասին շնորհվել է վարդապետի հոգևոր աստիճան։ 1895-1896 թվականներին Թիֆլիսում կոմպոզիտոր Մակար Եկմալյանի ղեկավարությամբ ուսումնասիրել է երաժշտական տեսական առարկաներ, որից հետո՝ 1896-1899 թվականներին, ուսումը շարունակել է Բեռլինի Ֆրիդրիխ Վիլհելմ արքունի համալսարանում (ներկայումս Հումբոլդտ համալսարան) և Ռիչարդ Շմիդտի մասնավոր կոնսերվատորիայում:

Անգնահատելի է Կոմիտասի ավանդը բանահավաքչության գործում: Շրջելով հայաբնակ բազմաթիվ բնակավայրերով՝ հմուտ երաժիշտը ձայնագրել է հայ ժողովրդական երգարվեստի տարբեր ժանրերի պատկանող մի քանի հազար երգ՝ այսպիսով մոռացումից փրկելով հայ ժողովրդի ստեղծած մի ամբողջ մշակույթ: Այդ երգերն իր գիտական և ստեղծագործական երկերի ատաղձն են կազմում:

Կոմիտասի ստեղծագործական ոճը յուրահատուկ է իր տեսակի մեջ: Հիմնվելով հայ ավանդական երաժշտական մշակույթի առանձնահատկությունների վրա՝ նա հայտնաբերեց հարմոնիայի և պոլիֆոնիայի կիրառման նոր և հարուստ հնարավորություններ, որոնք պատշաճ էին հայ երաժշտական մտածողությանը: Նրա երաժշտական ժառանգությունն ընդգրկում է վոկալ («Անտունի», «Կռունկ», «Ծիրանի ծառ», «Ալ այլուղս», «Զինչ ու զինչ» և այլն), խմբերգային՝ ժողովրդական և հոգևոր («Անձրևն եկավ», «Լուսնակն անուշ», «Գութաներգ», «Հայր մեր», «Ով զարմանալի», «Այսօր ձայնն հայրական», «Էջ Միածինն ի Հօրէ», «Տէր, ողորմեա» և այն), և դաշնամուրային («Յոթ պար», «Մշո շորոր» և այլն) ժանրի ստեղծագործություններ: Կոմիտասի ստեղծագործության մեջ առանձնակի կարևորություն է ներկայացնում իր միակ ավարտուն մեծակտավ գործը՝ «Պատարագ»-ը արական կազմի համար: Կոմիտասն ունեցել է նաև օպերա ստեղծելու մի քանի մտահղացումներ, որոնք մնացել են անկատար: