Культура Руси в IХ — начале ХIII в. (домонгольский период)

История культуры

Культура Руси в IХ — начале ХIII в.

(домонгольский период)

Письменность

• По сообщению средневековых автором письменность у славян существовала до принятия христианства .
• Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения.
• Во второй половине IX в. Кирилл и Мефодий создали глаголический алфавит ( глаголицу ), который был вскоре переработан ими с использованием греческого письма, так появилась нынешняя азбука, кириллица , которой мы пользуемся до сих пор (была упрощена Петром I, затем в 1918 г.). Самые ранние сохранившиеся до нашего времени образцы применения этого письма относятся к началу X в. Договор между Византией и Олегом был написан на двух языках – греческом и славянском.

Памятник святым равноапостольным

братьям Мефодию и Кириллу в Москве на

Славянской площади

Где учили грамоте?

• Основными центрами обучения грамоте были школы при монастырях и церквах , где осваивали не только навыки чтения и письма, но и высшие науки того времени (богословие, грамматику, диалектику, риторику и т. п.).

• Об уровне распространения грамотности на Руси свидетельствуют открытые при Ярославе Мудром школы в Киеве, где обучалось более 300 детей. В княжеских теремах Киева получила образование дочь Ярослава Мудрого Анна — одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой Франции.

Материалы для письма

В то время писали на пергамене (иначе его называли харатья, кожа, мех). Пергамен изготовляли, как правило, из специально выделанной телячьей кожи.

Текст начинали писать с большой красной буквы — заставки (до сих пор сохранилось выражение «писать с красной строки»). Книги часто украшали рисунками, называемыми миниатюрами . Сшитые листы книги переплетали, закладывая между двумя досками, которые обтягивали кожей (отсюда выражение «прочесть от доски до доски»).

Литература

• Самый ранний памятник письменности – «Остромирово Евангелие» .

Оно было написано в 1056—1057 гг. для новгородского посадника Остромира, по имени которого и получило свое название.

• «Изборники» 1073 и 1076 годов - древнерусская рукописная книга. Изборники были составлены для великого князя Святослава Ярославича двумя переписчиками, одним из которых был дьяк по имени Иоанн, имя второго неизвестно.

Жанры литературы

• летописание
• житие (агиография )
• слово (поучение )
• торжественное красноречие
• нравоучительное красноречие
• хождения (хожения)

Летописание

• Ле́топись (или летопи́сец ) — это исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий. Запись событий каждого года в летописях обычно начинается словами: «в лето …» (то есть «в году …»), отсюда название — летопись.

• Крупнейший летописный свод – «Повесть временных лет» , составленная монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в начале XII в.

• Главный вопрос, поставленный в начале летописи: «Откуда есть пошла русская земля и кто в Киеве начал первым княжити?»

Жития святых

• Важными для древнерусского человека были жития святых .
• Начала создаваться житейская литература. Среди них – «Сказание о Борисе и Глебе», жития княгини Ольги, игумена Киево-Печорского монастыря Феодосия.

Памятник Борису и Глебу у стен Борисоглебского монастыря в Дмитрове

Псковская икона XIV век (Русский музей)

Слово (поучение)

• Слово (поучение ) – произведение, относящиеся к жанру красноречия.
• На Руси существовали торжественное красноречие – «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона (обосновывающее значимость принятия христианства и прославляющее Русскую землю и князей) и нравоучительное красноречие – «Поучения Владимира Мономаха» (политическое и нравственное завещание великого князя).

Слово о Полку Игореве

• «Слово о полку Игореве» посвящено походу новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 г.
• Важнейшую причину тяжелого поражения Руси автор видит в распрях между князьями в их неподчинении великому киевскому князю.

Н. К. Рерих «Поход Игоря». 1942 г.

Виктор Васнецов. После побоища Игоря

Святославича с половцами. 1880 г.

Хождения (хожения)

• Хождения (хожения) – рассказывают о путешествиях, христианских святынях, достопримечательностях, природе, обычаях других стран («Хожение игумена Даниила в Палестину»).
• Паломничество игумена Даниила в Палестину сформировало понимание средневековым русским человеком мира и своей души.

Музыка

2 направления:

• народная (языческая) музыка – языческое обрядовое пение, сопровождавшееся игрой на дудках, бубнах, гуслях. При княжеских дворах появились скоморохи – первые актеры, соединявшие в себе певца, музыканта, плясуна, сказителя, акробата. Скоморохи играли на гуслях, трубах, рожках, свирелях, волынках, бубнах;
• христианское богослужебное пение – распространилось после принятия христианства и сразу стало профессиональным занятием. В первое время в церковных службах участвовали греческие и южнославянские певцы. Пение проходило без игры на музыкальных инструментах, более того, традиция восточного христианства строго осуждала инструментальную музыку.

Архитектура

• С принятием христианства стали возводиться храмы. Первые – деревянные, они не сохранились. В X в. был построен 1-й каменный храм – Десятинная церковь (разрушена монголами в 1240 г.)

Руины Десятинной церкви на рисунке 1826 года

• Самым ранним из сохранившихся памятников является 13-купольный кирпичный собор Святой Софии в Киеве , построенный при Ярославе Мудром (30-е гг. XI в.).

Колокольня Софийского собора на Софийской площади

Апсиды собора. Открытая древняя кладка

Вид на Софийский собор

(современный вид)

Собор святой Софии в Новгороде

• Г лавный православный храм Великого Новгорода, созданный в 1045—1050 годах. Является одним из древнейших сохранившимся храмом на территории России, построенным славянами.

Софийский собор (современный вид)

Софийский собор (южная сторона) до реставрации 1893—1900 гг.

Изобразительное искусство

• Внутри храма стены украшались фресками и мозаиками.
• Фреска — это живопись водяными красками по сырой штукатурке.
• Мозаика — изображение или узор, выполненный из кусочков камня, мрамора, керамики, смальты.

Богоматерь Оранта (Нерушимая Стена). Мозаика в алтаре Софийского собора в Киеве, XI век

Фреска Софийского собора в Киеве. 1040-ые - начало 1050-ых гг.

Ремесло

• Археологические раскопки показали, что на Руси наряду с земледелием и лесными промыслами у восточных славян развивались ремесла .
• Была освоена сложнейшая техника обработки металла . Кузнецы изготовляли лопаты, топоры, лемеха, серпы, ножи.
• Развивалось оружейное дело : мечи, топоры боевые, шлемы и т.д.
• Появилось ювелирное производство (кольца, браслеты, кресты, перстни).
• Изделия украшали сканью (узор из золотой или серебряной проволоки на металлической основе) или зернью – узором из золотых или серебряных зерен.
• Также научились делать стеклянные украшения, овладели гончарным ремеслом, плотницким, кожевенным, сапожным, портновским делом и др.

Повседневная жизнь

• Повседневная жизнь древнерусского народа отражалась в устном народном творчестве – фольклоре .
• Его корни уходят в далекое языческое прошлое: праздник Масленицы, Ивана Купалы, рождественские колядки, свадебные песни, гадания.
• До нас дошли различные обряды, загадки, заклинания, заговоры.
• Именно тогда зародились сказки о лисе волке, Бабе-Яге, Змее Горыныче. Возникли сюжеты былин об Илье Муромце, Микуле Селяниновиче, Добрыне Никитиче и т.д.

Литература

• Кацва, Л.А. История Отечества: справочник для старшеклассников поступающих в вузы: полный курс подготовки в выпускным и вступительным экзаменам / Л.А. Кацва, под ред. В.Р. Лещинера. М., 2001. — С. 35-44.
• Борисов, Н. С. История России с древнейших времен до конца XVII века: учебник. 10 класс / Н. С. Борисов. М., 2009. – С. 43-55.

Электронные ресурсы

http://www.historicus.ru/kultura_i_iskusstvo_drevnei_rusi/

http://russia.rin.ru/guides/5813.html