Технологическая карта сетевого образовательного модуля по литературе "Нам, читателям, лучше держаться друг друга"

Технологическая карта учебного занятия
в формате сетевого образовательного модуля

(Новый формат)

Раздел 1. Общая информация о модуле

Раздел 2. Информация о рабочей группе

3.2. Модель реализации блока общего образования в рамках сетевого образовательного модуля

3.3. Информация о сопровождении и обеспечении
блока общего образования в сетевом образовательном модуле

Приложение 1

Описание вводного этапа

(продолжительность этапа 15-20 минут)

Описание заключительного этапа

(продолжительность 15-20 минут)

По окончании модуля педагог подводит итоги всего учебного занятия, организует рефлексию и оценку индивидуальных достижений обучающихся.

Предполагаемые вопросы учителя:

1. Определите, достигли ли поставленной цели?

2. Что помогло в достижении цели? Какие средства использовали для достижения поставленной цели?

3. Что помешало в достижении цели, как пытались преодолеть?

4. Каким образом этапы модуля были взаимосвязаны? Как каждый из них помогал найти ответ на ключевой проблемный вопрос?

Затем учитель просит ребят вспомнить и озвучить ключевой проблемный вопрос, который был задан в начале СОМа: «Зачем мы храним то, что боимся забыть?»

Предполагаемый ответ на ключевой проблемный вопрос:

Литература, собравшая все открытия и изобретения, все осмысленное и обдуманное столетиями, является памятью поколений. Это сборник архивов всего созданного человеком с момента появления письменности. В обществе, где книги запрещены, возможность сохранения всего этого теряется, что становится залогом полного регресса для общества. Технический прогресс, заменивший хрустящую книгу в руке, может принести пользу и вред, в зависимости от того, как использовать эту находку. Но без альтернативы, которую дает та же литература, общество не может судить, так ли оно распоряжается своими возможностями. Несмотря на улучшение качества показываемого изображения и увеличение диагоналей экранов, техника может оставаться лишь красивой обложкой для апофеоза пустоты.

Несомненно, что главная тема романа — роль книги в жизни человека. Через утопию писатель демонстрирует мир, который может быть реальностью в случае отказа от чтения литературы. Книги заключают в себе опыт наших предков, который людям стоит перенимать для движения вперед. Читатели задаются вопросами, которые обществу массового потребления не знакомы. Поэтому оно зависимо от правительства и очень уязвимо. Людям, которые не способны мыслить самостоятельно, информация доносится под нужным ракурсом, что дает государству все рычаги для полного управления.

Мы должны понимать, что техника – это средство, а не цель нашего существования. Нельзя допустить, чтобы общество ценило гаджеты и виртуальную реальность выше, чем людей. Кроме того, прогресс не должен вытеснять достижения прошлых эпох, они могут соседствовать друг с другом, только тогда все поколения достигнут гармонии взаимопонимания, которое выступает гарантией взаимовыгодного обмена опытом.

Если ответ обучающихся на ключевой проблемный вопрос соответствует тому, что представлено выше, то ребята вместе с педагогом делают вывод, что они достигли цели модуля, благодаря поэтапному поиску ответа на каждом из блоков учебного занятия, где был свой проблемный вопрос и различные формы работы, направленные на его разрешение: беседа с учителем, анализ текста, исторический поединок, лабораторный опыт и т.д.

Приложение 2

Оценочный лист

Приложение 3

Инструкция для вожатого.

Задание 1. Творческий проект «Цивилизация будущего»

Разработчик: Исаченкова Алёна Владимировна – учитель русского языка и литературы

Реализатор: педагогический работник детского лагеря (Вожатый Б).

Суть задания (кратко обозначить суть задания): все обучающиеся под руководством вожатого делятся на группы и создают проект «Цивилизация будущего»

Рекомендации для реализатора этапа (для вожатого Б):

1. Детей требуется разбить на группы (по 4-6 человек).

Если отряд состоит из 25 человек, то максимальное количество групп – 4.

Если отряд состоит из 30 человек, то максимальное количество групп – 5.

При желании ребёнка работа может быть индивидуальной, главное, чтобы за отведённое время обучающийся успел справиться с заданием.

1. Определить капитана в каждой команде.

2. Выдать капитанам листы с заданиями.

3. Обозначить время для выполнения работы.

4. Во время этапа следить за соблюдением обучающимися дисциплины.

5. Контролировать процесс выполнения работы.

6. В конце этапа собрать работы и нацелить ребят на защиту проектов на итоговом этапе.

7. Инструкции по выполнению заданий в первоначальном виде оставить на видном месте для следующей группы.

8. Следить за тем, чтобы при выполнении задания все обучающиеся были включены в процесс и не мешали друг другу работать в группе.

Требования к выполнению задания:

• обучающиеся должны работать в группе;

• в проекте должны быть отражены все основные признаки цивилизации (Например: наличие определенной территории, суверенитет, экономическое устройство, налоговая система, население, наличие городов, развитие торговли, письменность, монументальные сооружения, зачатки искусства и науки и т.д.);

• в «Цивилизации будущего» должны быть продуманы: название страны или государства, форма государственного устройства, форма правления, органы государственной власти и их функции, принципы взаимоотношений в обществе, отношение к науке, технике, литературе и искусству в целом и т.д.;

• содержание проекта должно соответствовать обозначенным ниже критериям;

• должен быть высокий уровень оформления конечного продукта (аккуратность, структурированность, индивидуальность, креативность, четкость);

• проект должен быть подписан на обратной стороне ватмана следующим образом: лагерь, ФИ каждого участника группы (можно отдельно выделить тех, кто защищал проект), отряд, класс в Артековской школе с буквой.

Время на выполнение задания:

Форма организации деятельности детей при выполнении задания: групповая или парная.

Формы контроля результатов (Исаченкова А.В. – учитель русского языка и литературы): защита созданных творческих проектов в форме презентации.

Критерии выставления отметок:

1. соответствие творческого продукта заявленной теме;

2. вовлечённость всей группы в работу;

3. творческая индивидуальность;

4. креативность;

5. грамотная речь;

6. выразительность и четкость речи.

Поощрение дополнительной отметкой «5» всех тех участников группы, чья работа по итогам работы отряда стала самой содержательной и интересной. Отсутствие отметки может быть у минимального числа обучающихся, тех, кто не смог работать по определённым причинам (отсутствие более, чем 5 минут на этапе, плохое самочувствие)

Приложение 4.

Раздаточные материалы

Роман-антиутопия Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

Предисловие к изданию романа «451 градус по Фаренгейту», 1966 год

С девяти лет и до подросткового возраста я проводил по крайней мере два дня в неделю в городской библиотеке в Уокигане (штат Иллинойс). А летними месяцами вряд ли был день, когда меня нельзя было найти там, прячущимся за полками, вдыхающим запах книг, словно заморских специй, пьянеющим от них ещё до чтения.

Позже, молодым писателем, я обнаружил, что лучший способ вдохновиться — это пойти в библиотеку Лос-Анджелеса и бродить по ней, вытаскивая книги с полок, читать — строчку здесь, абзац там, выхватывая, пожирая, двигаться дальше и затем внезапно писать на первом попавшемся кусочке бумаги. Часто я стоял часами за столами-картотеками, царапая на этих клочках бумаги (их постоянно держали в библиотеке для записок исследователей), боясь прерваться и пойти домой, пока мной владело это возбуждение.

Тогда я ел, пил и спал с книгами — всех видов и размеров, цветов и стран: Это проявилось позже в том, что когда Гитлер сжигал книги, я переживал это так же остро, как и, простите меня, когда он убивал людей, потому что за всю долгую историю человечества они были одной плоти. Разум ли, тело ли, кинутые в печь — это грех, и я носил это в себе, проходя мимо бесчисленных дверей пожарных станций, похлопывая служебных собак, любуясь своим длинным отражением в латунных шестах, по которым пожарники съезжают вниз. И я часто проходил мимо пожарных станций, идя и возвращаясь из библиотеки, днями и ночами, в Иллинойсе, мальчиком.

Среди записок о моей жизни я обнаружил множество страниц с описанием красных машин и пожарных, грохочущих ботинками. И я вспоминаю одну ночь, когда я услышал пронзительный крик из комнаты в доме моей бабушки, я прибежал в ту комнату, распахнул дверь, чтобы заглянуть вовнутрь и закричал сам.

Потому что там, карабкаясь по стене, находился светящийся монстр. Он рос у меня на глазах. Он издавал мощный ревущий звук, словно из печи и казался фантастически живым, когда он питался обоями и пожирал потолок.

Это был, конечно, огонь. Но он казался ослепительным зверем, и я никогда не забуду его и то как он заворожил меня, прежде чем мы убежали, чтобы наполнить ведро и убить его насмерть.

Наверное, эти воспоминания — о тысячах ночей в дружелюбной, тёплой, огромной темноте, с лужами зелёного света ламп, в библиотеках, и пожарных станциях, и злобном огне, посетившем наш дом собственной персоной, соединившись позже со знанием о новых несгораемых материалах, послужили тому, чтобы «451 градус по Фаренгейту» вырос из записок в абзацы, из абзацев в повесть:

«451 градус по Фаренгейту» был полностью написан в здании библиотеки Лос-Анджелеса, на платной пишущей машинке, которой я был вынужден скармливать десять центов каждые полчаса. Я писал в комнате, полной студентов, которые не знали, что я там делал, точно так же как я не знал, что они там делали. Наверное, какой-то другой писатель работал в этой комнате. Мне нравиться так думать. Есть ли лучшее место для работы, нежели глубины библиотеки?

Но вот я ухожу, и передаю Вас в руки самого себя, под именем Монтэг, в другой год, с кошмаром, с книгой, зажатой в руке, и книгой, спрятанной в голове. Пожалуйста, пройдите с ним небольшой путь.

Рэй Бредбери

Роман-антиутопия Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

Главные герои и их характеристика

Гай Монтаг (Монтэг в некоторых переводах) — главный герой, работающий на пожарной станции будущего. Основная его задача — выезжать по экстренным вызовам в случаях обнаружения в домах книг для их сжигания посредством специального устройства — бландспойта. Этот человек – дитя своей эпохи, он не задумывается о сути своей миссии, пока не сталкивается лицом к лицу с несколькими личностями, поколебавшими его уверенность в правильности государственного строя. Он последовательно разочаровывается в жене, которая равнодушна ко всему, кроме любимых экранов, в своей службе, где он видит лишь жестокость и слепые стремления угодить начальству, в своем обществе, где он больше не чувствует себя органично. Из апатичного раба рутины он превращается в сознательного и деятельного человека, способного спасти вековую мудрость от рук варваров.

Кларисса Маклеллан — юная девушка, появившаяся на первых страницах романа, которая дала толчок для проявления интереса героя к книгам и к тому, что в них заключено. Ее семью считали ненормальной, постоянно подозревая их в чтении. По вечерам их окна горели, и можно было наблюдать, как вся родня общается между собой, издавая громкие звуки, что вызывало жуткое недоумение и раздражение у всех соседей в округе. В экранизации романа героине было отведено больше времени, чем в тексте. Она исчезает бесследно, а Монтагу остается только гадать, куда она делась. Скорее всего, она ушла в леса, где скрывались хранители книжных знаний.

Битти Брансмейстер — начальник пожарной части, первый заподозривший об интересе главного героя к содержанию книг. Автор знаменитой цитаты «Хранить книги — не преступление. Преступление — читать их». Почуяв желание Гая прикоснуться к запретному, персонаж проучивает своего подчиненного, но к желаемому результату это не приводит. Его разговоры с Гаем – основа сюжета, ведь в них автор излагает свои идеи.

Милдред – апатичная, бесчувственная, безучастная ко всему жена главного героя, являющаяся полным отражением общества, описываемого Рэем Брэдбери. Она целыми днями сидит на диване в комнате с экранами, почти не разговаривает и на книги, обнаруженные в руках мужа, реагирует с опаской. Она без зазрения совести предает его, заявляя о находке.

Фабер — друг и единомышленник Монтага, профессор, не сумевший предотвратить принятие закона, запрещающего книги. Первоначально он относится к Гаю с опасением. Когда он понимает, что главный герой стремится узнать внутренний мир книг, бывший преподаватель английского языка стремится помочь собеседнику.

Темы

Главная тема романа — роль книги в жизни человека. Через утопию писатель демонстрирует мир, который может быть реальностью в случае отказа от чтения литературы. Книги заключают в себе опыт наших предков, который людям стоит перенимать для движения вперед. Читатели задаются вопросами, которые обществу массового потребления не знакомы. Поэтому оно зависимо от правительства и очень уязвимо. Людям, которые не способны мыслить самостоятельно, информация поносится под нужным ракурсом, что дает государству все рычаги для полного управления.

Семья. Автор доказывает необходимость общения и поощрения общих семейных интересов. Многие люди замыкаются в себе и своих гаджетах, игнорируя важность семейных уз. Это прямой путь к отчуждению от родных и близких, которое сулит человеку одиночество и незащищенность. Ведь кто, как не родственники, сможет помочь в трудную

минуту, поддержать и понять? Увы, герой поздно осознал разрушающую роль экранов в своей личной жизни, поэтому потерял любимую женщину.

Верность и предательство. Те, кому доверял Гай, предали его, повинуясь тому, что им внушили власти. Когда пропаганда становится выше морали, выше чувств и привязанностей, личность разрушается, а на ее месте появляется покорный и апатичный раб, не способный на эмоции и мысли.

Тема технического прогресса. Мы должны понимать, что техника – это средство, а не цель нашего существования. Нельзя допустить, чтобы общество ценило гаджеты и виртуальную реальность выше, чем людей. Кроме того, прогресс не должен вытеснять достижения прошлых эпох, они могут соседствовать друг с другом, только тогда все поколения достигнут гармонии взаимопонимания, которое выступает гарантией взаимовыгодного обмена опытом.

Проблематика

Конфликт общества и личности. Гай Монтаг вступает в конфликт с обществом, начиная читать книги, вместо их уничтожения. Будучи пожарным, призванным для их уничтожения, он становится двойным агентом — на заданиях, вместо уничтожения литературы, он забирает их часть себе домой. Герой выделяется среди людей, с которыми вынужден делить век. Как белая ворона Чацкий, он не понят и изгнан, считается преступником за желание узнать новое и мыслить, тогда как общество разучилось думать и существовать самостоятельно.

Пропаганда и манипулирование обществом посредством СМИ. Телевидение заполняет все проблемы, которые образовались после запрета литературы. Средства массовой информации становится прекрасным способом манипулирования, они «зомбировали» население, оставаясь единственным каналом для получения какой-либо информации. Однако, все, что показывают в экранных комнатах, подносится под выгодным ракурсом, а шансы заметить «что-то неладное» в подаваемой информации сводятся к нулю из-за неумения мыслить.

Проблема бездуховности так же рождается из-за отсутствия книг и изобилия «информационного фастфуда» телевизионных экранов, которые на правах монополии участвуют в воспитании населения. Моральные ценности, в результате, заменяются потребительскими.

Проблема исторической памяти. Литература, собравшая все открытия и изобретения, все осмысленное и обдуманное столетиями, является памятью поколений. Это сборник архивов всего созданного человеком с момента появления письменности. В обществе, где книги запрещены, возможность сохранения всего этого теряется, что становится залогом полного регресса для общества.

Проблема утраты традиций и ценностей прошлых эпох. Технический прогресс, заменивший хрустящую книгу в руке, может принести пользу и вред, в зависимости от того, как использовать эту находку. Но без альтернативы, которую дает та же литература, общество не может судить, так ли оно распоряжается своими возможностями. Несмотря на улучшение качества показываемого изображения и увеличение диагоналей экранов, техника может оставаться лишь красивой обложкой для апофеоза пустоты.

4