Владимир Святой. Крещение Руси

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Бехтеевская средняя общеобразовательная школа

Корочанского района Белгородской области»

История 10 класс

Тема:

«Владимир Святой. Крещение Руси»

Выполнила:

Чурсина Ирина Олеговна,

учитель истории МБОУ

«Бехтеевская средняя

общеобразовательная школа

Корочанского района

Белгородской области»

Бехтеевка, 2015 г

Цель мероприятия :   

обобщить представления о крещении Руси при князе Владимире в 988 году; 

  раскрыть значение принятия христианства; воспитывать уважительное отношение к людям различных религиозных убеждений, а также гуманистическим правилам жизни;

определить причины выбора религии князем Владимиром.

А1. Какова была территория расселения восточных славян?

1) Восточная Азия 2) Западная Европа

3) Восточно-Европейская равнина 4) Прибалтика

А2. С каким занятием связаны слова «подсека», «соха»; и «борона»?

• с рыболовством 2) с бортничеством

3) со скотоводством 4) с земледелием

A3. Чем объяснялось распространение у восточных славян в Приднепровье переложной системы земледелия?

1) плодородием почвы 2) лесистостью края

3) использованием плуга 4) болотистой местностью

А4. Отрывок из сочинения византийского историка: «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним че­ловеком, но издревле живут в народоправстве (демо­кратии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим» — свидетельствует о том, что у восточных славян в VI в.:

1) утвердились феодальные отношения

2) сохранился родоплеменной строй 3) сложилось государство

4) отсутствовало разделение труда между мужчинами и женщинами

А5. Вервь – это: 1) обычай кровной мести

2) территориальная (соседская) община у восточных славян

3) с А6. Наиболее важные дела у славян решали:

1) Родовые владыки 2) кудесники 3) общий совет-вече

А7. В случае военной опасности с врагами сражались:

1) отряды наемных воинов из соседних стран

2) народное ополчение восточных славян

3) хорошо обученные отряды профессиональных славянских воинов.

А5. Вервь – это: ровной мести

А8. Установите соответствие между элементами левого и правого столбиков.

Славянское божество Олицетворение сил природы

1. Перун A. Бог грома и молнии

2. Ярило Б. Повелитель ветра

3. Стрибог B. Бог солнца

Славянское божество

Славянское божество

1. Перун а

2. Ярило в

3. Стрибог б

1. Перун а

2. Ярило в

3. Стрибог б

Олицетворение сил природы

Олицетворение сил природы

A. Бог грома и молнии

Б. Повелитель ветра

B. Бог солнца

A. Бог грома и молнии

Б. Повелитель ветра

B. Бог солнца

Основные даты:

862г. Рюрик утвердился в Новгороде;

879-911- правление Олега;

907 и 911 гг.- походы Олега на

Константинополь;

912-945 гг. – княжение Игоря;

945-964 гг. правление княгини Ольги;

964-972 гг.- правление князя Святослава;

972- 1015 гг.- правление князя Владимира;

988 год - крещение Руси

План урока.

1.Норманская теория

2.Установление династии Рюриковичей

3.Владимир- крещение Руси

4.Итоги и последствия крещения Руси

960

1015.

Проблема

Пути решения проблемы

Отношение к религии

оставался язычником, ставил в Киеве новых идолов и приносил им жертвы.

Управление страной

Владимир становится верховным властителем в стране. Историки характеризуют государство времен Владимира как раннефеодальную монархию

Местное само-управление

посадил наместниками своих дружинников во многих городах Русской земли

Территориальная организация государства

Около 988 года Владимир провел административную реформу. Вождей племенных княжеств заменили в разных городах государства сыновья - наместники Владимира. Было навсегда сломано сепаратизм племенной верхушки.

Разрешение приграничных вопросов

Князь приложил много усилий для укрепления рубежей государства. В конце 10 века была создана большая, сложная и разветвленная система валов, крепостей, укреплений городов, которая должна была защитить Русь от печенегов.

«Подумай, светлый князь, едва-ли мудрейшая

княгиня Ольга в Христа

бы веру

приняла Если бы эта

вера только самой бы

лучшей

не была».

Крещение княгини Ольги

Показали князю златотканую икону Суда и на ней увидел Владимир праведников в белых одеждах, стоящих справа от Спасителя, и грешников, стоящих слева, которым уготованы вечные муки ада, он вздохнул:

— Хорошо тем, кто справа, и горе тем, кто слева.

— Если хочешь быть с праведниками, — изрёк философ, — то крестись

Беседа Владимира с греческим философом о христианстве. 

Ты князь великий, спора нет, Но если хочешь ты жениться Принцессе нашей мужем стать Тогда обязан ты креститься - И мы не станем возражать.

Князь спорить

с греками не стал ,

Креститься он пообещал. И греки князю под венец Прислали Анну в Херсонес

В 649 году

« от сотворения мира»

(то есть приблизительно

в 988 году н. э.)

Киевский князь  Владимир Святославович принял решение  креститься от

Константинопольской

Церкви

(«Повести временных лет»)

Крещение князя Владимира». Фреска работы В. М. Васнецова в киевском

Владимирско соборе. Конец 1880-х.

Все киевляне пришли на берег Днепра. Только ярые приверженцы язычества воспротивились велению князя и ночью бежали из города. Собралось народу видимо-невидимо. Здесь уже стоял в окружении бояр сам князь Владимир, митрополит Михаил и священники.

Люди вошли в воду, маленьких детей матери держали на руках. И начался небывалый на Руси всеобщий чин Крещения.

После Крещения приказал

князь Владимир разрушить капища

и сокрушить всех киевских идолов.

Золочёного Перуна привязали к

Хвосту лошади и потащили к Днепру,

молотя палками для публичного

поругания, потом

сбросили в реку. За ним

последовали и другие истуканы.

А на том холме, где стоял раньше

Перун, князь заложил церковь

во имя святого

Василия Великого.

ПОСЛЕДСТВИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ

• Правящие классы Руси получили мощную идеологию для укрепления господства, а христианская церковь, будучи разветвленной политической

организацией, духовно освящала и

всячески поддерживала новый

строй.

• Получила распространение

христианская мораль ("не убий",

"возлюби ближнего, как самого

себя") и христианских норм поведе-

ния - равенство всех перед Богом,

помощи бедным и др.

• Принятие христианства идеологически закрепляло единство Древнерусского государства (объединение населения в единую русскую народность).
• Наряду с этим Русь получила славянскую письменность и возможность осваивать достижения византийской культуры.
• Крепли и ширились международные связи Древнерусского государства вплоть до династических браков русских князей с представительницами могущественных держав.
• Но, наверное, самое главное, неизмеримо вырос международный авторитет Руси, которая вошла в христианский мир.

Закрепление материала

1.В чем историческая заслуга Владимира I?

2.Можно ли говорить о том, что его реформы, проведенные в этот период в России приблизили Русь к Европе?

Введение христианства в Киевской Руси имело положительное следствие .

Докажите или опровергните данное выражение.

Положительные стороны

Отрицательные сторон

1 .Оно укрепило авторитет и власть князя.

2 .Значительный толчок дала новая идеология развитию древнерусской культуры.

3 .Введение христианского вероисповедания ввело Древнерусское государство в круг христианских стран мира, сделав возможными равноправные и плодные взаимоотношения между ним и Византией, Германией и прочими государствами.

4 .Укрепление семейных связей.

Во времена княжения Владимира Святославовича завершается второй этап в установлении государственности на Руси.

1. Принятие христианства как государственной религии влекло с неизбежностью ликвидацию языческих культов, пользовавшихся до того великокняжеским патронатом. При этом была частично уничтожена русская культура, в которой сотни лет язычество играло важнейшую роль.

2.Были запрещены все языческие обряды и празднества (многие из них сохранялись долгое время или принимали церковную интерпретацию - например, Масленица) , некоторые образцы русского народного творчества, разрушены все культовые сооружения (идолы, капища) . Уничтожались представители реакционной русской духовной элиты: волхвы и ведуны.

Память о Владимире

Владимирский собор в Херсонесе

Туда, где дух отчизны вымер И где неверия пустыня, Идите грозно, как Владимир, Или с дружиною “Добрыня”.

Храм Святого Владимира

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Тысячелетие введения христианства на Руси / Громова Е., Куренная Н., Ритчик Ю.. — Москва, 1993. — 240 с. 

Фроянов И. Я.  Загадка крещения Руси. — М.: Алгоритм, 2007. — 336 с. — (Древнейшая история Руси). —