Малые эпические жанры как средство нравственного воспитания младших школьников

департамент образования и науки тюменской области

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение

Тюменской области

«КОЛЛЕДЖ ЦИФРОВЫХ И ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ»

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

по специальности 44.02.05 Коррекционная педагогика в начальном образовании

МАЛЫЕ ЭПИЧЕСКИЕ ЖАНРЫ КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Допустить к защите: Председатель П(Ц)К Педагогики и Психологии _______________________ (подпись)	Выполнил: студентка Левенкова Наталья Евгеньевна _______________________ (подпись)
	Руководитель: Бекшенева Гузель Хамзовна _______________________ (подпись)
Работа защищена в ГЭК: «____ »_______________ 20______ г. с оценкой « » ___________________ Председатель ГЭК _______________ Члены ГЭК _____________________ _____________________ _____________________ _____________________	Рецензент: Камитова Анастасия Ивановна _______________________(подпись)

Тюмень, 2020 г.

Содержание

Введение 3

Глава 1 Теоретические основы нравственного воспитания младших школьников посредством малых эпических жанров 6

1.1 Теоретические основы нравственного воспитания в психолого – педагогической литературе 6

1.2 Особенности нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения 9

1.3 Нравственное воспитания младших школьников посредством малых эпических жанров 14

Глава 2 Опытно – практическая работа над нравственным воспитанием младших школьников 22

2.1 Диагностика уровня нравственного воспитания младших школьников 22

2.2 Реализация комплекта технологических карт по внеклассному чтению для формирования нравственного воспитания младших школьников 25

2.3 Динамика уровня сформированности нравственного воспитания младших школьников 29

Заключение 33

Список использованных источников 36

Приложения……………………………………………………………………………39

Введение

Основой программы обучения литературному чтению в начальной школе является формирование читательской компетентности младшего школьника, осознание себя как грамотного читателя, способного к использованию читательской деятельности как средства самообразования. Обучение в начальной школе в настоящее время осуществляется на основе ФГОС НОО. Данный стандарт, в отличие от предшествующих особое внимание уделяет формированию личностных компетенций обучающихся. Е.Н. Ахтырская считает, что «…данные нововведения обусловлены, прежде всего, запросами современного общества, которому необходимы высоконравственные граждане, обладающие определенными нравственными и моральными принципами, любящие свою Отчизну и знающие историю своей Родины» [1, с. 34]. Также, мы придерживаемся мнения о том, что «…начальные классы являются самым ответственным звеном в системе обучения и воспитания, так как в начальной школе закладывается база литературного и духовного развития школьников» [2, с. 47]. Вышеизложенное, позволяет нам сделать вывод о том, что в настоящее время в школьном образовании возрастает роль уроков литературного чтения, так как именно они открывают перед каждым начинающим читателем мир литературы, состоящий из разных родов и жанров. Необходимо обратить внимание и на то, что «…младший школьный возраст отличается повышенной восприимчивостью со стороны внешнего воздействия и верой в истинность всего услышанного» [5, с. 57]. Поэтому огромный потенциал учебно-воспитательных возможностей, по нашему мнению, заложен в содержании литературных произведений, изучаемых на уроках литературного чтения в начальной школе, особенно тех, которые представлены эпическим родом литературы.

Нравственное воспитание личности гражданина России - это педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно ‑ территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения [24].

Младший школьный возраст – наиболее благоприятный период для интенсивного формирования нравственных ценностей в процессе учебной деятельности. Нравственное воспитание младших школьников является одной из сложнейших задач учителя. Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание в формировании учебной деятельности [21].

Урок литературного чтения является наиболее подходящим предметом для нравственного воспитания младших школьников. В процессе чтения и анализа текста развивает чутье красоты, добра и истины. Читая и анализируя произведение, в том числе произведение малого эпического жанра, учащийся должен задумываться о важных вопросах бытия: о правде и лжи, любви и ненависти, истоках зла и добра, возможностях человека и его месте в мире. 

Исследуемая нами проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М. Архангельского, Н.М. Болдырева, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, И.Ф. Харламова и других, в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм, методов нравственного воспитания.

Ряд исследователей освещает в своих работах проблемы подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию школьников (А.А. Горонидзе, А.А. Калюжный, Т.Ф. Лысенко и др.). Такие педагоги как Н.М. Болдырев,  И.С. Марьенко, Л.А. Матвеева, Л.И. Божович  и многие другие исследователи, нравственное воспитание рассматривают в разных аспектах, в том числе и на уроках литературного чтения.

Таким образом, тема «Малые эпические жанры как средство нравственного воспитания младших школьников» является актуальной на сегодняшний день.

Объект исследования: процесс нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения.

Предмет исследования: использование малых эпических жанров для нравственного воспитания младших школьников.

Цель исследования: теоретическое обоснование и практическое применение комплекта технологических карт при изучении малых эпических жанров для нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения.

В соответствии с объектом, предметом и целью исследования поставлены следующие задачи:

1) раскрыть теоретические основы нравственного воспитания в психолого –педагогической литературе;

2) описать особенности нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения;

3) рассмотреть нравственное воспитание младших школьников посредством малых эпических жанров;

4) провести диагностику уровня нравственного воспитания младших школьников;

5) реализовать комплект технологических карт по внеклассному чтению по басням для формирования нравственного воспитания у младших школьников;

6) провести динамику уровня сформированности нравственного воспитания младших школьников.

Методы исследования: эмпирические методы - изучение литературы, документов, материалов на электронных носителях, тестирование; методы теоретического исследования - анализ, синтез, обобщение, конкретизация.

Практическая значимость исследования заключается в разработке комплекта технологических карт по внеклассному чтению по басням, позволяющих развивать нравственное воспитание младших школьников. Также, материалы теоретической главы были опубликованы в сборнике III Всероссийской научно-практической конференции «Мой шаг в науку».

Глава 1 Теоретические основы нравственного воспитания младших школьников посредством малых эпических жанров

1.1 Теоретические основы нравственного воспитания в психолого–педагогической литературе

В некоторых словарях понятие «нравственность» приравнено к понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) – нормы, принципы, правила поведения людей, а также само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)» [19, c.123]. 

В словаре Г.М. Коджаспировой дается следующее двойное определение нравственности: 

1) Совокупность норм поведения человека в каком-либо обществе.

2) Моральные качества человека [14]. 

С годами понимание нравственности изменилось. С.И. Ожегов даёт следующее определение нравственности: «нравственность – это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами» [18, c.255].      

И.П. Косачева отмечает, что «нравственность человека определяется и проявлениями уважения, и терпимости по отношению к окружающим» [16, с.20]. 

Нравственность - наивысшая мера человечности. Она начинается с сознания долга личностью, с добровольного решения поступиться своими интересами в пользу другого человека в обмен на обыкновенное чувство благодарности. Нравственное воспитание является важнейшей стороной формирования и развития личности и ребенка и предполагает становление его отношения к родителям, окружающим, коллективу, обществу, Родине, труду, своим обязанностям и к самому себе. Нравственные качества человека - продукт социально-исторический. Они не передаются по наследству, а вырабатываются в процессе трудовой и жизненной практики и воспитываются в каждом индивидууме [22].

Рассмотрим понятие «воспитание» и «нравственное воспитание». По мнению И.П. Подласова, «воспитание – процесс целенаправленного формирования личности. Это специально организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, конечной своей целью имеющее формирование личности, нужной и полезной обществу» [19, c.113].

Понятие «нравственное воспитание» всеобъемлюще. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А. Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, и вполне обосновано считал, что ее системный и образующий признак - это нравственное воспитание. «Сердцевина нравственного воспитания – развитие нравственных чувств личности» [20, c. 212].

Н.И. Бондырев дает следующее определение нравственному воспитанию  – это одна из форм воспроизводства, наследования нравственности в обществе [8].

Г.М. Коджаспирова отмечает, что «нравственное воспитание – это формирование нравственных отношений, способности к их совершенствованию и умений поступать с учетом общественных требований и норм, прочной системы привычного, повседневного морального поведения» [14, с.123]. 

А.В. Бабаян указывает, что «нравственное воспитание – процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности ребенка, и предполагает становление его к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе» [5, с.67]. 

Н.Г. Аверина пишет, что «нравственное воспитание  есть педагогический процесс моральной социализации школьников, направленный на организацию усвоения ими социального морального опыта и осуществление их нравственной подготовки, благодаря чему происходит нравственное формирование и включение личности ученика в систему доступных ему общественных отношений» [1, с.68]. 

И.П. Подласый отмечает, что «нравственное воспитание  – это целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали» [20, с.186].

Согласно мнению А.В. Бабаян, «нравственное воспитание – двухсторонний процесс. Он заключается в воздействии воспитателей на воспитанников и в их ответных действиях, т.е. в усвоении ими нравственных понятий, в переживании своего отношения к нравственному и безнравственному в поступках и во всем поведении. Нравственные понятия становятся руководством к действию только тогда, когда они не просто заучены, а глубоко осмыслены и превращены в моральные убеждения. Наличие таких убеждений и устойчивых привычек нравственного поведения свидетельствует о воспитанности человека в нравственном отношении, его нравственной зрелости. Единство нравственного сознания, воплощенное в устойчивых нравственных качествах, – важнейший показатель соответствия между процессом воспитания и нравственным развитием личности» [5, с.67].

Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической деятельности, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни школьников: деятельности, отношений, общения с учётом их возрастных и индивидуальных особенностей.

Нравственное воспитание включает:

- формирование сознания связи с обществом,

- зависимости от общества,

- необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества,

- ознакомление с нравственными идеалами, требованиями общества,

- доказательство их правомерности и разумности,

- превращение нравственных знаний в нравственные убеждения,

- создание системы этих убеждений,

- формирование устойчивых нравственных чувств и высокой культуры поведения, как одной из главных проявлений уважения человека к людям,

- формирование нравственных привычек.

Основные задачи нравственного воспитания:

1) формирование нравственного сознания,

2) воспитание и развитие нравственных чувств,

3) выработка умений и привычек нравственного поведения [7].

В педагогической энциклопедии нравственное воспитание определяется как целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения. Из определения видно, что нравственность как личностная характеристика – явление весьма сложное, многоуровневое, объемлющее такие личностные структуры как разум, чувства, воля. Поэтому нравственное воспитание может быть определено как единый процесс воспитания:

- нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма),

- нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости),

- нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний),

- нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли) [19].

Таким образом, мы выяснили, что нравственное воспитание является педагогическим процессом моральной социализации школьников, направленным на организацию усвоения ими социального морального опыта и осуществление их нравственной подготовки, благодаря чему происходит нравственное формирование и включение личности ученика в систему доступных ему общественных отношений.

1.2 Особенности нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения

В современных условиях на литературное чтение как учебный предмет возлагается особая миссия – нравственное развитие личности, обладающей высокой степенью сознания. В художественных произведениях поднимаются вопросы этики, эстетики, души и духа человека. Литература в школе – это не просто чтение и проговаривание отдельных вопросов, а это предмет, позволяющий изучить пути развития художественной мысли русского народа, приобщиться к духовно-нравственным знаниям, накопленными тысячелетиями. Литературовед A.M. Левидов, определяя специфику художественной литературы, подчеркивает ее человековедческий смысл. Литература – это судьба людей, это сложность человеческих взаимоотношений, это действительность с ее противоречиями, это тонкость и глубина психологии персонажей [19].

Психологами установлено, что именно младший школьный возраст характеризуется самой высокой восприимчивостью к нравственному воспитанию, именно в этом возрасте они лучше всего усваивают нравственные нормы и правила.

Литература как учебная дисциплина в российской школе является ведущим предметом в общей системе нравственно-эстетического воспитания школьников, в побуждении и развитии их национального самосознания, интеллекта и способностей, в формировании духовных потребностей, а потому имеет все основания стать нравственной ценностью для каждого школьника.

Литературное чтение в начальных классах преследует следующие основные цели: помочь ребёнку стать читателем; путём чтения произведения и его элементарного анализа ввести учащихся в богатый мир отечественной и зарубежной литературы; познакомить с особенностями искусства художественного слова и таким образом обогатить читательский и жизненный опыт младших школьников. Литературное чтение должно решать комплексно задачи эмоционального, творческого, литературного и читательского развития ребёнка, а также его нравственно-эстетического воспитания. Следует помнить, что чтение для ребёнка – это труд, и творчество, и новые открытия, и самовоспитание, и конечно, удовольствие.

Л.В. Занков считал, что содержанием воспитывающей деятельности на уроке литературы являются размышления учеников-читателей над случаями из жизни людей, их непростыми взаимоотношениями друг с другом, с природой, животными, как частью природы, причинами и последствиями поступков человека, проблемами правды и неправды, дружбы и любви, счастья и несчастья и другими сложными жизненными вопросами. Главную цель этой работы ученый видел в «ознакомлении детей с окружающим миром средствами искусства». Основное содержание воспитывающего урока в том, «чтобы младшие школьники всё глубже проникали в содержание произведений искусства, разбирались в их построении, жанрах, выразительных средствах». Это непростая работа, требующая определенных духовных усилий и умений. Эту работу на уроках литературы, а в нашем случае – «Литературного чтения» должен организовать учитель. Суть этой работы состоит в организации полноценного восприятия детьми художественных произведений, которые они читают на уроках и дома [20, c.109-110].

На уроке литературы дети под руководством учителя читают великие книги с огромным нравственным потенциалом. Чтобы воспринять нравственные ценности, перевести на свой язык то, что, может быть, было для ребенка чужим, а подчас и чуждым, нужно, чтобы на уроке дети:

– думали над прочитанным,

– сопереживали героям,

– оценивали их поступки,

– осмысливали их проблемы,

– соотносили их жизнь со своей жизнью,

– старались поступать в соответствии с воспринятыми нравственными нормами [21].

Читая и анализируя произведение, учащийся должен задумываться о важных вопросах бытия: о правде и лжи, любви и ненависти, истоках зла и добра, возможностях человека и его месте в мире [9].

Основная цель уроков литературного чтения в начальных классах - помочь ребенку стать читателем: подвести к осознанию богатого мира отечественной и зарубежной детской литературы как искусства художественного слова, обогатить читательский опыт. Как известно, литературное чтение представляет собой начальную ступень единого, непрерывного курса литературы в современной общеобразовательной школе. В свое время К. Д. Ушинский говорил: «Читать - это еще ничего не значит; что читать и как понимать прочитанное - вот в чем главное дело» [23, c. 117].

Работа на уроке литературного чтения должна быть системно организована по двум приоритетным основаниям: нравственному и эстетическому, поскольку нравственное воспитание – это цель изучения литературы в школе, а литературное образование, содержание которого – организация полноценного восприятия учениками-читателями художественного текста, – это путь, средство решения этой цели. Уроки литературного чтения дают возможность младшим школьникам задуматься над серьезными нравственными проблемами, сопереживать героям.

Читая, ребёнок знакомится с окружающей жизнью, природой, трудом людей, со сверстниками, их радостями, а порой и неудачами. Художественное слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки ребёнка. Слово может окрылить ребёнка, вызвать желание стать лучше, сделать что-то хорошее, помогает осознать человеческие взаимоотношения, познакомить с нормами поведения. Формированию духовно-нравственных представлений и нравственного опыта способствует сообщение детям знаний о моральных качествах человека [12].

О воздействии художественной литературы на нравственное развитие школьника Т.Г. Жарковская пишет: «Произведение художественной литературы обладает возможностью включить читателя, слушателя в процесс открытия истины, создать полную иллюзию соучастия в действии, приобщать его к первооткрытию нравственного, эстетического идеала произведения. Уникальность художественного произведения – в его способности слить воедино две индивидуальности в едином процессе познания и освоения общественно и личностно ценной истины: индивидуальность писателя и индивидуальность читателя» [11, c. 10].

В художественных произведениях поднимаются вопросы этики, эстетики, проблемы души и духа отдельного человека и целого народа, его мировоззрения и нравственных основ. Именно эта проблема должна быть центральной в курсе изучения литературного чтения. В основе нравственного воспитания школьников на уроках литературного чтения лежит единая образовательная система, строящаяся на широкой культурологической базе, предусматривающая отбор материала, доступного детям, имеющая четкую структуру, отвечающая современным дидактическим требованиям [15].

Художественная литература необычайно расширяет жизненный опыт младшего школьника: помогает почувствовать, узнать и пережить то, что читатель, может быть, никогда не сможет испытать и пережить в действительной жизни. Т.Г. Жарковская придает художественной литературе огромную роль в нравственном развитии личности. По ее мнению, под воздействием художественной литературы осуществляется самореализация творческих способностей и нравственных возможностей человека. Картины и образы прочитанного возникают в той призме, через которую смотрел на жизнь художник. Человек начинает мыслить, чувствовать, судить, а в определенной ситуации и действовать в соответствии с образами героев художественных произведений, применяя по отношению к себе этику идеальных персонажей. Художественная литература тогда оказывает влияние на развитие помыслов и чувств школьников, когда чтение, анализ художественного произведения не лишены личностного смысла для каждого из них. Учебно-развивающая работа на материале искусства, лишенная личностного смысла, снижает его влияние на духовно- нравственное развитие учащихся [11].

По мнению Н.И. Кудряшева, цель учителя на уроках литературного чтения: «обучая, развивать ученика; сообщая ему знания, развивать его ум, культуру чувств; формировать нравственные понятия, полноценную, активную, целенаправленную личность». При таком подходе «устанавливается иерархия двух ведущих целей развития личности – нравственное развитие и научное образование: последнее рассматривается при этом как средство развития одной из сущностных сил человека – его нравственности» [10, c. 54].

Литература позволяет показать ребенку взаимоотношения человека с окружающим миром. Важно продемонстрировать учащимся, как нравственные законы взаимоотношений человека с человеком, с обществом, природой по-настоящему правят миром; как писатель в силу своего художественного таланта умеет передать людям неотвратимость действия этих законов, необходимость следования им, если человек хочет быть Человеком, с осознанием своей самоценности как личности и с чувством самоуважения [5].

Произведения художественной литературы помогают младшему школьнику впитать представления о хорошем и плохом, о честном и порочном, об обыденном и высоком из всего множества явлений, из которых складывается жизнь. А она требует творческого развития ребенка, формирования его активности, самостоятельности, готовности и умения брать ответственность за собственную судьбу, за происходящее в обществе. Это предполагает и новые принципы анализа произведений – необходимо всемерно стимулировать самостоятельность суждений учащихся, решительно отказаться от навязывания сделанных кем-то однозначных оценок относительно эпизода, события, поступка персонажа, содержащихся в художественном произведении [5].

Главным условием решения задач нравственного воспитания учащихся на уроках литературного чтения является организация личностно значимого для ученика полноценного чтения и глубокого анализа художественных произведений.

Таким образом, опираясь на все вышеизложенное, мы можем сделать вывод о том, что уроки литературного чтения способствуют нравственному воспитанию учащихся. На уроках учащиеся задумываются о важных вопросах бытия, над серьезными нравственными проблемами и сопереживают героям.

1.3 Нравственное воспитание младших школьников посредством малых эпических жанров

Нравственное воспитание младших школьников является важной задачей современной образовательной системы. Одной из главных задач учителя начальной школы является формирование нравственной личности на основе духовных и культурных традиций народа.

В начальных классах, по традиции, обучающиеся знакомятся с такими родами литературы как: эпос, лирика и драма. Е.Н. Ахтырская считает, что «…в процессе чтения и анализа литературы разных родов и жанров, младший школьник знакомится с различными типами и характеристиками героев; выясняет мотивы поступков и критерии их оценки обществом» [4, с.26].

В большем объеме в программах по литературному чтению для младших школьников представлен эпос. В рамках ФГОС НОО обучающиеся в начальной школе должны изучить такие эпические произведения, как: художественный рассказ, эпическое произведение в стихах (эпическое стихотворение), сказку, басню, малый фольклорный жанр. «Заинтересовать детей при изучении эпических произведений поможет проектная деятельность» [6, 140]. Рассмотрим те жанры, которые наиболее представлены в кругу чтения младшего школьника.

Основным жанром малой повествовательной прозы считается художественный рассказ. У рассказа выделяются такие характерные черты, по которым его можно отличить от других эпических произведений как: лаконичное повествование; автор выделяет одну проблему; рассказывается одно событие, которое ярко и точно описывает характер героя; в рассказах представлено небольшое количество персонажей; автор описывает небольшой промежуток времени в ограниченном художественном пространстве; выразительное завершение рассказа; редко присутствует рассказчик, повествование идет от лица героя. В качестве примеров приведем рассказы, которые представлены в школьных хрестоматиях, таких авторов как: И.С. Тургенев («Воробей», «Му-му»); А.П. Чехов («Белолобый», «Ванька»); И.А. Бунин («Антоновские яблоки», «Лапти»); К.Г. Паустовский («Кот Ворюга», «Телеграмма»).

Одним из жанров эпоса является сказка. Эпическое, чаще прозаическое произведение необычного характера, как всегда, со справедливым концом. Сказка является эпическим произведением волшебного, приключенческого или повседневного характера с указанием на вымысел. Сказки представляют разные виды устной прозы, отсюда и следуют разные мнения в нахождении ее жанровых качеств. От других видов художественной эпики сказка имеет отличие: сказочник подает ее, а слушатели воспринимают, в первую очередь, как поэтическую выдумка или игру фантазии. Литературная сказка является эпическим жанром, который ориентирован на выдумку произведения и тесно связан с народной сказкой, но, отличается от нее тем, что принадлежит конкретному автору.

Слово «сказка» заверено в письменных источниках не ранее XVII века, появилось от слова «казать» и имело значение, как перечень, список, точное описание. Нынешний смысл приобретает с XVII-XIX вв., раньше употреблялось слово «баснь». Басня также является одним из видов эпической поэзии. Возник он еще до нашей эры у народов из Греции, Индии, Египта. Популярными в те времена стали басни Эзопа, которые оказывали большое влияние на развитие этого вида эпического творчества в будущем.

Структура и особенности басни на протяжении ее исторического развития почти не изменялись. Как правило, басня – это небольшой, обычно стихотворный аллегорический рассказ, преследующий нравоучительные цели. Мораль в басне является результатом иронии над отрицательными человеческими чертами и свойствами. Как правило, авторы представляют своих главных героев в виде животных, причем на их примере показываются как положительные черты характера (честность, храбрость, мудрость, трудолюбие, выносливость, мужество, щедрость), так и негативные качества (глупость, лень, хитрость, алчность, мстительность, эгоизм, жадность, безалаберность, гнев). Каждый персонаж в басне показывает какую-то определенную черту характера. В начальной школе на уроках литературного чтения изучают басни И.А. Крылова («Стрекоза и Муравей», «Квартет», «Лебедь, рак и щука», «Мартышка и очки»), а во внеурочной деятельности и на уроках внеклассного чтения можно рассмотреть басни Эзопа, Л.Н. Толстого, С.В. Михалкова, что будет способствовать формированию личностных читательских интересов.

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания - моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков [6].

Важно начать работу по формированию нравственных ценностей в начальных классах, так как от того, что ребёнок увидит и услышит в детстве, зависит формирование его сознания к миру. Благодаря изучению басен И.А. Крылова, дети глубже познают мир, получают представление о нормах поведения в обществе.

За сорок лет И.А. Крылов написал более двухсот басен, обогатил русский язык крылатыми, образными, остроумными выражениями, его басни заучивали наизусть, пересказывали друг другу и генералы, и купцы, и бедняки. Почему? Потому что в этих баснях есть всем урок, все видят себя как в зеркале. Это является актуальным и в наше время. Благодаря изучению басен И.А. Крылова, школьники усваивают основные положительные и отрицательные нравственные качества человека: вежливость, верность, вера в человека, грубость, корысть, правдивость, скромность, совесть, терпимость, трудолюбие, уважение, человечность, честность, чуткость. Важные категории и понятия этики: добро и зло, правда и ложь, обман, культурный человек, манеры, общение, поведение, чувство, любовь, дружба, забота, обида [2].

В учебнике по литературному чтению в третьем классе рассматриваются следующие басни И.А. Крылова: «Мартышка и очки», «Зеркало и Обезьяна», «Ворона и лисица». В результате изучения басен проводится словарная работа, выясняется смысл таких слов как «невежда», «ужимки», «сатира», «на руку не чист», «лесть», «льстец», «гнусный». Изучение лексического значения этих слов позволяет углубить логическую и языковую работу над осознанием и осмыслением прочитанного, позволяет учащимся активно включаться в мыслительные процессы, содействует воспитанию у них высоких нравственных качеств.

В басне «Мартышка и очки» мораль содержится в самом конце произведения. Даже когда предлагаемая вещь весьма полезна, не зная, в чем именно, невежда придет к решению, что нет в ней никакого толка [17].

Эта басня весьма иронична, сразу становится понятно, что речь идет о невеждах, не разбирающихся в науке. В произведении высмеиваются определенные пороки и недостатки, имеющиеся у человека. Басня Крылова «Мартышка и очки» говорит о том, что автор смеется не над этой конкретной обезьяной, а над всеми невеждами, не желающими разбираться в очевидном. Мартышка в басне пишется с большой буквы, из чего можно сделать вывод, что это не просто животное, а в роли него выступает человек. На основании прочитанной басни школьники делают вывод о том, что существует тип людей, которые сами ничего не знают, но при этом высказывают своё мнение и поучают других.

Следующая басня, с которой знакомятся учащиеся - «Зеркало и Обезьяна». Мораль басни об обезьяне, осудившей собственное отражение, увиденное в зеркале, но не узнавшей саму себя, заключена в строках творения о том, что «Никто не любит узнавать себя в сатире». И действительно, многие очень ясно различают чужие недостатки, и могут рассуждать о том, что «хорошо», а что «плохо», о правильных или неправильных поступках, если дело касается других людей, но мало кто способен признавать собственные недостатки и ошибки. Этой басней Иван Андреевич Крылов учит нас, прежде чем осуждать вредные привычки или неправильное поведение другого человека, сначала проанализировать собственное поведение и исправить совершенные ошибки.

Третья басня, с которой знакомятся учащиеся, - «Ворона и Лисица». Она более сложна по замыслу и своим художественно-изобразительным средствам, в этой связи для ее полного понимания необходимы подготовительная работа, предварительное объяснение незнакомых слов и обязательное прочтение басни учащимися про себя. Дети отмечают, что характерной особенностью героев этих басен является неискренность, желание угодить друг другу, чрезмерная лесть. Они видят, что высмеивая эти черты характера, И.А. Крылов таким обычным словам, как «голубушка», «носок», «голосок», «глазки», «милый», «красавица», придает особый иронический оттенок. Употребляет слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами для того, чтобы ярче, выпуклее показать лесть и угодничество героев. Учащиеся замечают и то, как постепенно нарастает в словах фальшь, лесть героев.

Прочитав эту басню, учащиеся должны понять поучительную мораль этой басни, которая выражается в низости лести и недалеком уме человека, ценящим эту лесть. На этом примере автор учит не доверять льстецам, которые преследуя свои цели, готовы пойти на любой обман.

Внимание к басням в начальной школе включает в себя также ряд и достоинств:

1. Басни включают в себя нравственное воспитание учащихся. Писатель учит мудрости народной. Положительная направленность или, наоборот, осуждение всегда присутствует в басне, поэтому учитель при изучении басен должен задавать такие вопросы как «Что осуждает басня? Чему учит?». В ходе которых ученик осмысливает и осознаёт баню и выдвигает свои предположения.

2. Выразительность осмысления, народный язык школьнику позволяют развивать мышление и речь учащихся. Размер басен обычно должен не превышать 20-30 строк, но по содержанию должны состоять из завязки, кульминации и развязки.

Методика работы с баснями в программе «Школа России», считается достаточно разработанной:

1) предложены разнообразные варианты анализа текста,

2) разработаны приёмы и виды работы на уроке.

Это способствует тому, чтобы школьник могли правильно воспринимать басни и выделять их среди других жанров художественной литературы. Для этого учителю начальных классов необходимо, чтобы урок чтения был методически грамотно организован. В нём должны быть предусмотрены все возможные трудности у учеников при восприятии произведения басенного жанра и применять в работу именно те приёмы, которые будут способствовать их преодолению.

Методика работы над баснями в начальных классах обусловлена её спецификой как вида художественного произведения. Существуют такие признаки басен, как наличие морали (нравоучение) и аллегории (иносказания). Главная задача чтения басен - понимание её морали. Используются различные творческие приемы работы над баснями – иллюстрирование, выразительное чтение, чтение по ролям.

В программе «Школа России» в начальных классах включены наиболее доступные для детского восприятия басни И.А. Крылова. Но бывают и трудности, при которых младший школьник не может сам определить мораль басни, понять смысл устаревших слов и выражений, аллегоричность басенных образов, своеобразие героев, а также слабую связь сюжета с той или иной жизненной ситуации.

Таким образом, процесс изучения басен в программе «Школа России» имеет ту же модель, что и любое художественное произведение: от первичного синтеза к анализу (целостного восприятия басни) и к синтезу более высокого качества (сложное обобщение басен). Учителю начальных классов важно в процессе анализа басни помочь ребенку живо представить развитие действий, ярко воспринимать образы и главное, правильное понимание басен.

По традиционной программе (автор В.Г. Горецкий) басни изучаются в третьем классе. Учащиеся знакомятся с баснями Крылова «Мартышка и очки», «Зеркало и обезьяна», «Ворона и лисица». Дети получают сведения о том, что басня – краткий рассказ в стихах, где в сатирической, иносказательной форме изображаются человеческие поступки и недостатки. Персонажами басни являются чаще всего животные, растения, вещи. В начале или конце басни даются нравоучения, вывод.

В четвертом классе басня изучается по программе «Школа 2100» (автор Р.Н. Бунеев). Учащиеся раскрывают особенности басни (сюжет, герои, сценичность, иносказательный смысл).

В.Ю. Свиридова (программа Л.В. Занкова) предлагает изучать басни в 4 классе. Дети знакомятся с новым литературным жанром. Рассматривают происхождение и эволюцию жанра басни: корни басни в сказке о животных. От сказочного схематизма древних басен, от перечисления действий персонажей (Эзоп, Лафонтен) – к яркой зарисовке картины из жизни (Крылов). Идет сравнение с пословицами: нравоучение пословицы как прототип морали басни. Происходит наблюдение за метафорой в текстах басен. Раскрывается метафоричность басни. Отношение к изображаемому, скрытое в тексте басни. Басня рассматривается как жанр, объединяющий в себе разные типы повествования.

Во втором классе басня изучается по программе «Начальная школа 21 века» (автор Л.А. Ефросинина, М.И. Оморокова). Учащиеся знакомятся с прозаическими баснями Л. Толстого «Муравей и голубка», «Садовник и сыновья» и басней К. Ушинского «Солнце и радуга». В этих трех баснях действующими лицами являются и люди, и птицы, и явления природы. Сюжет их прост, состоит из двух-трех эпизодов с острой ситуацией и быстрым развитием действия, что позволяет второклассникам ярко представить себе происходящее и определить свое отношение к персонажам.

Особое внимание уделяется на уроках универсальным учебным действиям, которые способствуют развитию личностных, регулятивных, познавательных и коммуникативных результатов школьника начальных классов.

Таким образом, изучение басен в начальных классах имеет огромное воспитательное значение. Басни содержат богатый материал для воздействия на эмоциональную сферу ребёнка и воспитания у него высоких моральных качеств силой художественного слова. Для чтения в начальной школе детям предлагается определенные басни, которые заключают в себе общежитейскую мудрость, осуждающие пороки людей. Поступки героев басен Крылова, Толстого, Ушинского и других вышеперечисленных авторов помогают выделять важные нравственные понятия, способствуют развитию важных человеческих качеств, помогают сформировать понятийный аппарат, способствуют правильному усвоению поговорок и пословиц, помогают правильно применять пословицы и поговорки. Также у восприятия басен Крылова и других авторов существует очень большое количество особенностей, которые необходимо учесть в процессе работы педагога с младшими школьниками. Основные положения теоретической главы были применены в рамках опытно-практической работы над нравственным воспитанием младших школьников.

Глава 2 Опытно – практическая работа над нравственным воспитанием младших школьников

2.1 Диагностика уровня нравственного воспитания младших школьников

Опытно-практическая работа проводилась на базе МАОУ «Аромашевская средняя общеобразовательная школа им. Героя Советского Союза В.Д. Кармацкого» во 2 «Б» классе.

В состав класса входит 27 учеников, 5 из которых – «отличники», 11 – «хорошисты».

Данный класс обучается по программе «Начальная школа 21 века».

Мотивация в обучении разнообразна. Школьники с хорошей успеваемостью демонстрируют высокую степень активности, как на уроках, так и во внеурочное время, а учащиеся, испытывающие трудности в обучении, менее заинтересованы и менее склонны реагировать на занятия.

На первом этапе опытно-практической работы была поставлена задача: выявить уровень сформированности нравственного воспитания младших школьников. Далее проходило наблюдение над уровнем сформированности нравственного воспитания младших школьников, которое показало, что не все учащиеся умеют обосновывать свою точку зрения и высказывать своё согласие или несогласие. Для решения этой задачи на втором этапе опытно-практической работы была подобрана диагностическая методика Т.А. Фалькович «Диагностика нравственного воспитания» для изучения уровня сформированности нравственного воспитания у учащихся.  В исследовании приняло участие 20 человек: 6 мальчиков и 14 девочек возраста 9-10 лет, что соответствует требованиям выбранной методики. 
Цель проведения методики - определение уровня сформированности нравственного воспитания.  

На платформе Online Test Pad были созданы вопросы по данной методике (Приложение А). По методике Т.А. Фалькович «Диагностика нравственного воспитания» учащимся было предложено прочитать предложения и проставить баллы. Если учащиеся полностью согласны с высказыванием, то оценивают ответ в 4 балла, если больше согласны, чем не согласны - в 3 балла, если немножко согласны - в 2 балла и если совсем не согласны - в 1 балл. Ответы учащихся представлены в приложении Б. Предложения были следующими:

1. Я часто бываю добрым со сверстниками и взрослыми.

2. Мне важно помочь однокласснику, когда он попал в беду.

3. Я считаю, что можно быть несдержанным с некоторыми взрослыми (то есть можно нагрубить).

4. Наверное, нет ничего страшного в том, чтобы нагрубить неприятному мне человеку.

5. Я считаю, что вежливость помогает мне хорошо себя чувствовать среди людей.

6. Я думаю, что можно позволить себе выругаться на несправедливое замечание в мой адрес.

7. Если кого-то в классе дразнят, то я его тоже дразню.

8. Мне приятно делать людям радость.

9. Мне кажется, что нужно уметь прощать людям их отрицательные поступки.

10. Я думаю, что важно понимать других людей, даже если они не правы.

Обработка результатов проводилась следующим образом: номера 3, 4, 6, 7 (отрицательные вопросы) обрабатываются следующим образом: ответу, оцененному в 4 балла, приписывается 1 единица, в 3 балла - 2 единицы, в 2 балла - 3 единицы, в 1 балл - 4 единицы. В остальных ответах количество единиц устанавливается в соответствии с баллом. Например, 4 балла - это 4 единицы, 3 балла - 3 единицы и так далее.

Интерпретация результатов:

От 34 до 40 единиц - высокий уровень нравственного воспитания;

От 24 до 33 единиц - средний уровень нравственного воспитания;

От 16 до 23 единиц – нравственно воспитание находится на уровне ниже среднего;

От 10 до 15 единиц - низкий уровень нравственного воспитания.

Результаты ответов учащихся представлены в таблице 2.1.

Таблица 2.1 – Результаты первичных ответов учащихся по методике «Диагностика нравственного воспитания»

№ высказывания Учащиеся	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	итог (кол–во баллов)
Учащийся А	4	4	4	3	4	2	1	4	4	3	34 б
Учащийся Б	2	4	3	1	2	3	2	4	3	4	28 б
Учащийся В	2	3	3	2	3	4	1	4	4	2	28 б
Учащийся Г	4	4	1	1	4	2	1	4	4	4	39 б
Учащийся Д	4	2	4	1	3	4	1	4	4	4	31 б
Учащийся Е	2	2	4	4	4	3	2	4	2	2	23 б
Учащийся Ж	2	3	2	1	3	4	4	4	4	1	25 б
Учащийся И	4	4	1	1	4	1	3	4	4	3	37 б
Учащийся К	3	3	2	2	3	2	3	4	3	1	26 б
Учащийся Л	4	4	2	4	4	3	1	4	2	3	31 б
Учащийся М	2	4	2	4	4	4	4	4	2	2	24 б
Учащийся Н	2	2	4	4	4	3	2	4	2	2	23 б
Учащийся П	4	2	4	4	3	4	1	4	4	4	34 б
Учащийся Р	4	4	2	3	4	3	1	4	4	3	34 б
Учащийся С	3	3	3	1	3	1	1	4	4	3	26 б
Учащийся Т	4	4	1	1	4	1	1	4	2	2	36 б
Учащийся У	4	4	1	1	4	1	1	4	4	4	40 б
Учащийся Ф	2	2	4	4	4	3	2	4	2	1	23 б
Учащийся Х	2	3	3	1	3	4	4	4	4	1	25 б
Учащийся Ц	3	4	3	2	4	2	1	4	3	4	34 б

По итогам данной методики можно сделать вывод, что у 8 учащихся нравственное воспитание сформировано на высоком уровне, у 3 учащихся – на уровне ниже среднего, а у 9 учащихся – на среднем уровне. Результатов низкого уровня нравственного воспитания выявлено не было. Результаты проведенной диагностики второклассников представлены на рисунке 2.1.

Рисунок 2.1 – Результат уровня сформированности нравственного воспитания младших школьников

Полученные данные свидетельствуют о том, что у 40% класса нравственное воспитание сформировано на высоком уровне, у 45% на среднем уровне, у 15% - на уровне ниже среднего.

Таким образом, можно сделать вывод, что у большинства класса нравственное воспитание сформировано на среднем уровне – это определило ход дальнейшей работы.

2.2 Реализация комплекта технологических карт по внеклассному чтению для формирования нравственного воспитания у младших школьников

На следующем этапе была спланирована и организована опытно-практическая работа, направленная на формирование нравственного воспитания у обучающихся 2-го класса в процессе чтения басен Л.Н. Толстого на уроках внеклассного чтения. Для проведения уроков внеклассного чтения по басням Л.Н. Толстого был разработан комплект технологических карт для формирования нравственного воспитания у младших школьников. Уроки проводились через приложение Zoom.

Для проведения уроков внеклассного чтения по басням Л.Н. Толстого был разработан комплект технологических карт для формирования нравственного воспитания у младших школьников (Приложение В).

Всего было составлено 4 конспекта урока внеклассного чтения в виде путешествия по басням Л.Н. Толстого, в конце которого учащимся была предложна викторина (Приложение Г).

Выбор басен Л.Н. Толстого обусловлен тем, что в программе «Начальная школа 21 века» недостаточно информации о творчестве писателя. Басни Л.Н. Толстого также способствуют формированию нравственного воспитания младших школьников. На протяжении всех уроков проводился глубокий анализ прочитанных басен Л.Н. Толстого, а именно – «Два товарища», «Отец и сыновья», «Лгун».

Фрагменты уроков, проведенные на преддипломной практике, представлены в приложении Д.

Первый урок проводился по теме: «Л.Н. Толстой «Два товарища». Цель была следующая: формирование понятия о взаимопомощи. Использовался метод беседа, прием «Раскадровка» и «Перефразирование». Прием «Раскадровка» заключается в фиксации последовательности событий в схематичных рисунках или словесного описания. Прием «Перефразирование» предполагает пересказ текста «своими словами». Он направлен на понимание детьми морали данной басни. Данные приемы направлены на формирование коммуникативных действий на уроках внеклассного чтения. В ходе беседы были заданы следующие вопросы: «Что вы почувствовали при чтении произведения?», «Как бы вы поступили на месте одного из товарищей?», «Почему так нельзя было поступать?», «Зачем писатель рассказал эту историю?», «Чему учит эта басня?», «Что значит взаимопомощь?».

Обучающиеся с высоким и средним уровнем сформированности нравственного воспитания без затруднений смогли ответить на все вопросы. У обучающихся с уровнем нравственного воспитания ниже среднего затруднялись в ответе на вопрос: «Чему учит эта басня?». В целом, во время беседы ребята проявляли активность, анализировали произведение и характеризовали каждого персонажа.

Следующий урок был посвящен басне Л.Н. Толстого «Отец и сыновья». Цель урока: формирование понятия о взаимопонимании. На уроке использовался метод беседа и упражнение. В ходе беседы выяснялось, как дети относятся к героям басни, как оценивают их поступки. Также были заданы следующие вопросы: «Над чем нужно задуматься, прочитав это произведение?», «Зачем автор рассказал нам эту историю?», «Как вы понимаете слово «взаимопонимание?». На уроке использовался прием «Моделирования» и «По цепочке». Прием «Моделирование» позволяет включить каждого ребенка в активную читательскую деятельность и каждому ученику работать в соответствии со своими возможностями. Данный прием реализуется через упражнения. Прием «По цепочке» заключается в том, что учитель жестом прерывает рассказ одного ученика и предлагает продолжить его другому. Этот прием направлен на внимание учащихся, на умение действовать в нестандартной ситуации, и направлен на формирование познавательных действий на уроках внеклассного чтения.

Обучающиеся с высоким и средним уровнем сформированности нравственного воспитания без затруднений смогли ответить на все вопросы. У обучающихся с уровнем нравственного воспитания ниже среднего затруднялись в ответе на вопрос: «Что такое взаимопонимание?» и «Над чем нужно задумать, прочитав это произведение?». На протяжении урока ребята проявляли активность, отвечали на все вопросы учителя и анализировали персонажей и произведение в целом.

Третий урок был по теме «Л.Н. Толстой «Лгун». Цель урока: донесение до сознания детей о том, что обманывать нельзя. На уроке использовался метод беседа. В ходе беседы выяснялось, как дети относятся к героям басни, как оценивают их поступки. Также были заданы следующие вопросы: «Какие чувства у вас возникли, когда слушали басню?», «Как бы вы поступили на месте мальчика?», «Какой вывод можно сделать из прочитанного?», «Как вы понимаете знание слова лгун?». На уроке использовался прием «Перефразирование» и «Создай паспорт». Прием «Создай паспорт» предназначен для составления обобщенной характеристики изучаемого явления по определенному плану, например, может быть использован для создания характеристик: на литературном чтении – героев литературных произведений. Данный прием позволяет учащимся более глубоко осмыслить и уметь описать героя, умение понимать смысла прочитанного. Использованный прием направлен на формирование регулятивных действий на уроках внеклассного чтения.

Также обучающиеся сумели проанализировать предложенные пословицы с точки зрения нравственности, без затруднения давали ответы на вопросы учителя, активно выполняли все задания. При объяснении смысла подходящей пословицы, Артем О. сказал – «Лучше промолчать, когда это нужно, чем говорить что-то лишнее, чтобы потом тебе не поверили».

Последним этапом был урок на тему «Путешествие по басням Л.Н. Толстого. Обобщение прочитанных басен». Цель урока: обобщение прочитанных басен Л.Н. Толстого, подведение к общему итогу. Использовался метод беседа, для выявления понимания детьми прочитанных басен и обязательной аргументацией своих ответов. Использовались такие приемы, как «Рюкзак» и «Хорошо – плохо». Прием «Рюкзак» используется чаще всего на уроках после изучения большого раздела, в данном случае, он использовался после изучения ряда басен. Суть приема – зафиксировать свои продвижения в учебе, а также, возможно, в отношениях с другими. Каждый учащийся не просто фиксирует успех, но и приводит конкретный пример. Прием «Хорошо – плохо» предназначен для того, чтобы учащиеся смогли понимать, когда герой поступил хорошо, а когда плохо, и умели характеризовать его поступки. Обучающиеся самостоятельно анализировали каждого героя с точки зрения нравственности. На протяжении урока были активными. Все задания выполняли чётко, без затруднений.

Таким образом, уроки внеклассного чтения помогли учащимся дать ответы на все вопросы, связанные с нравственным воспитанием. Данные фрагменты уроков были включены в ряд конспектов по внеклассному чтению, которые проводились на преддипломной практике для формирования нравственного воспитания у младших школьников и были составлены на основе комплекта технологических карта по басням Л.Н. Толстого.

2.3 Динамика уровня сформированности нравственного воспитания младших школьников

После проведения ряда уроков внеклассного чтения вновь была проведена диагностическая методика Т.А. Фалькович, которая позволила диагностировать уровень сформированности нравственного воспитания у учащихся. В повторном исследовании приняли участие 20 человек.

Исходя из результатов методики «Диагностика нравственного воспитания» была составлена таблица 2.2.

Таблица 2.2 – Результаты вторичных ответов учащихся по методике «Диагностика нравственного воспитания»

№ высказывания Учащиеся	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	итог (кол–во баллов)
Учащийся А	4	4	4	3	4	2	1	4	4	4	34 б
Учащийся Б	2	4	3	1	4	3	1	4	3	4	31 б
Учащийся В	4	4	1	2	4	4	1	4	4	2	34 б
Учащийся Г	4	4	1	1	4	2	1	4	4	4	39 б
Учащийся Д	3	4	1	1	4	4	1	4	4	4	36 б
Учащийся Е	4	4	1	1	4	3	1	4	3	2	35 б
Учащийся Ж	4	4	1	1	4	4	1	4	4	4	37 б
Учащийся И	4	4	1	1	4	1	3	4	4	3	37 б
Учащийся К	4	4	1	2	4	2	1	4	3	4	37 б
Учащийся Л	4	4	2	4	4	3	1	4	2	3	31 б
Учащийся М	4	4	1	1	4	1	1	4	4	4	40 б
Учащийся Н	3	4	1	1	4	2	1	4	3	3	36 б
Учащийся П	4	4	1	4	4	4	1	4	4	4	34 б
Учащийся Р	4	4	2	3	4	3	1	4	4	3	34 б
Учащийся С	4	3	1	1	4	1	1	4	4	3	38 б
Учащийся Т	4	4	1	1	4	1	1	4	2	2	36 б
Учащийся У	4	4	1	1	4	1	1	4	4	4	40 б
Учащийся Ф	4	4	1	1	4	1	1	4	4	4	40 б
Учащийся Х	4	4	1	1	4	1	1	4	2	2	36 б
Учащийся Ц	3	4	3	2	4	2	1	4	3	4	34 б

По итогам вторичного проведения методики «Диагностика нравственного воспитания» можно сделать вывод, что уровень сформированности нравственного воспитания у учащихся значительно повысился.

У 8 учащихся нравственное воспитание повысилось до высокого уровня, у 5 учащихся до среднего уровня, результатов с уровнем ниже среднего выявлено не было. Данные результатов отражены в диаграмме на рисунке 2.2.

Рисунок 2.2 - Результат уровня сформированности нравственного воспитания на заключительном этапе опытно-практической работы

Полученные данные свидетельствуют о том, что у 80% класса улучшились результаты нравственного воспитания и сформированы на высоком уровне, у 20% на среднем уровне, у 0% - на уровне ниже среднего.

На основе проведенных уроков и проведенного исследования были созданы методические рекомендации по формированию нравственного воспитания младших школьников.

Дистанционное обучение носит более индивидуальный характер. Обучающийся сам определяет темп обучения, может возвращаться по несколько раз к отдельным урокам. Такая система обучения заставляет учащихся заниматься самостоятельно и получать им навыки самообразования. В рамках дистанционного обучения полезной была платформа LearningApps.org. Сервис довольно прост для самостоятельного освоения. Имеется огромная коллекция готовых упражнений, которые классифицированы по различным предметам. Данная платформа дает возможность составлять и предлагать учащимся такие задания, как викторины, упражнения, кроссворды, игры и многое другое. На данной платформе была составлена викторина «Путешествие по басням Л.Н. Толстого».

Платформа Online Test Pad позволяет составлять тесты в online режиме. Платформа доступна и полезна для дистанционного обучения. На данной платформе была составлена методика «Диагностика нравственного воспитания», где обучающиеся без затруднений смогли в online режиме ответить на вопросы методики.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности. На уроках использовались методы и приемы, направленные на формирование коммуникативных, регулятивных и познавательных учебных действий. Основой процесса воспитания является не только содержание, методы, приемы и организация обучения, учитель, его личность, знания, убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношений педагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь из объекта в субъект воспитания. Развивающая активность школьника, сознательность, инициативность в процессе обучения и есть овладение собственным поведением.

Основой нравственного воспитания должно являться диалоговое общение, сотрудничество учащихся с учителем. Педагогические воздействия с одной стороны должны корректировать уже имеющийся опыт нравственного поведения учащихся, с другой - прививали новый опыт общественного поведения. Для нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Влияние коллектива на личность оптимально тогда, когда каждый ребенок занимает в коллективе адекватное своим возможностям место, становится незаменимой личностью.

Для формирования у учащихся устойчивых, осознанных моральных качеств, необходимо, чтобы процесс нравственного воспитания был организован в учебной и разнообразной внеклассной деятельности, в которых школьники изучали необходимые теоретические основы моральных норм поведения, а также получали возможность закрепления полученных знаний и умений в практических упражнениях в нравственных поступках. Во время преддипломной практики были проведены занятия по внеурочной деятельности, различные мероприятия по воспитательной работе, направленные на формирование нравственного воспитания.

Таким образом, для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому учитель должен дать знания, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им. Также можем сказать, что ряд уроков внеклассного чтения в форме путешествия по басням Л.Н. Толстого способствовали повышению уровня нравственного воспитания. Учащиеся давали полные, развёрнутые ответы на вопросы и самостоятельно смогли анализировать прочитанные басни.

Заключение

В данной работе было рассмотрено влияние басен на формирование нравственного воспитания у младших школьников.

Исследуемая нами проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М. Архангельского, Н.М. Болдырева, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, И.Ф. Харламова и других, в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм, методов нравственного воспитания.

При работе над темой было раскрыто понятие «нравственное воспитание»; описаны особенности нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения; рассмотрено нравственное воспитание младших школьников посредством малых эпических жанров; проведена диагностика уровня нравственного воспитания младших школьников; реализован комплект технологических карт по внеклассному чтению по басням для формирования нравственного воспитания у младших школьников; проведена динамика уровня сформированности нравственного воспитания младших школьников.

Мы выяснили, что нравственность — это моральное качество человека, некие правила, которыми руководствуется человек в своём выборе. Исходя из этого, нравственное воспитание – это формирование понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества.

В ходе опытно – практической работы была проведена диагностика на определение уровня сформированности нравственного воспитания у детей младшего школьного возраста. А также разработаны конспекты уроков по внеклассному чтению в форме уроков-путешествий по басням Л.Н. Толстого с включёнными в них заданиями на формирование нравственного воспитания.

Тема о формировании нравственного воспитания у младших школьников в наше время является актуальной. Именно в этом возрасте закладывается фундамент формирования нравственных качеств личности, хотя оно осуществляется в течение всей жизни человека. У младших школьников в первую очередь должны быть сформированы такие ценности, как доброта, честность, внимательное и уважительное отношение к другим людям, взаимопонимание, взаимопомощь.

В ходе исследования мы определили, что одним из родов эпических произведений, влияющим на нравственное воспитание младших школьников является басня.

Басни способствуют формированию нравственного воспитания у детей младшего школьного возраста, так как за образами героев басен скрыты нравственные понятия, символизирующие эталоны нравственности.

В ходе исследования над данной темой были реализованы все задачи.

Проделанная работа включала в себя следующие этапы: начальный, основной и заключительный.

На начальном этапе, целью которого являлось определение уровня сформированности нравственного воспитания у детей младшего школьного возраста, результаты свидетельствуют о преобладании среднего уровня в большей степени.

Формирующий этап работы включал в себя ряд уроков по внеклассному чтению для повышения уровня сформированности нравственного воспитания. Все уроки были разработаны с учётом возрастных особенностей школьников и соответствовали требованиям учебной программы.

На заключительном этапе опытно-практической работы была проведена повторная диагностика по формированию нравственного воспитания, которая показала, что уровень нравственного воспитания значительно повысился. Также были даны методические рекомендации по формированию нравственного воспитания младших школьников.

Таким образом, в ходе анализа психолого-педагогической литературы и проведения опытно-практической работы, актуальность проблемы формирования нравственного воспитания у младших школьников была доказана, и сделан вывод, что система уроков с включёнными в них заданиями на формирование нравственного воспитания, действительно эффективна.

Итогом работы стало создание комплекта технологических карт по внеклассному чтению по басням на уроках внеклассного чтения.

Таким образом, задачи, поставленные в начале исследования, были решены, цель – достигнута.

Список использованных источников

1 Аверина, Н. Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников Н. Г. Аверина // Начальная школа. – 2005. – №11. – С.68-71. – Текст : непосредственный.

2 Александров, И. Б. Иван Андреевич Крылов – баснописец / И. Б. Александров // Русская речь. – 2004. – №6. – С. 3-6. – Текст : непосредственный.

3 Алпатова, Т. А. Уроки Ивана Андреевича Крылова / Т. А. Алпатова // Литература в школе. – 2008. - № 12. – С. 7-12. – Текст : непосредственный.

4 Ахтырская, Е. Н. Изучение фольклора в начальной школе / Е. Н. Ахтырская // Начальная школа. 2014. № 11. – С. 47 – 50. – Текст : непосредственный.

5 Ахтырская, Е. Н. Формирование духовно-нравственного мировоззрения младших школьников в урочной и внеурочной деятельности по литературному чтению. Непрерывная предметная подготовка в контексте педагогических инноваций : сборник научных трудов Двенадцатой Международной заочной научно-методической конференции: в 2-х частях. Часть 1. – Саратов : Изд-во СРОО «Центр «Просвещение», 2016. – С.33 – 35. – Текст : непосредственный.

6 Бабаев, Э. Г. «Древо жизни»: Басня И. А. Крылова «Листья и корни» / Э. Г. Бабаев // Русская речь. - 2012. - №4. - С. 3-7. – Текст : непосредственный.

7 Бабаян, А. В. О нравственности и нравственном воспитании / А. В. Бабаян // Педагогика. - 2005. - №2. - С.67-68. -  ISBN 978-5-89314-115-3 – Текст : непосредственный.

8 Бабинский, М. Басни И. А. Крылова в школе: традиции изучения и новые возможности / М. Бабинский // Литература: Прилож.к газ. «1 сентября». - 2013. - № 7. - С. 7-17. – Текст : непосредственный.

9 Божович, Л. И. О нравственном развитии и воспитании детей / Л. И. Божович // Вопросы психологии. – Москва : Просвещение, 1975. – 254 с. - ISBN 5-87977-023-0 – Текст : непосредственный.

10 Бутылина, Л. Н. Эстетическое воспитание обучающихся в начальной школе на уроках литературного чтения / Л. Н. Бутылина. – Калининград, 2018. – С. 65-67. – Текст : непосредственный.

11 Дробницкий, О. Г. Проблемы нравственности / О. Г. Дробницкий – Москва : Просвещение, 1977. – 333 с. – Текст : непосредственный.

12 Жарковская, Т. Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях / Т. Г. Жарковская // Стандарты и мониторинг в образовании – 2003. - №3. - С. 9-12. – Текст : непосредственный.

13 Ильенко, С. В. Особенности изучения басни детьми младшего школьного возраста / С. В. Ильенко // Начальная школа. – 2013. - №1(175). – С. 112-116. – Текст : непосредственный.

14 Коджаспирова, Г. М. Словарь по педагогике / Г. М. Коджаспирова, А. Ю. Коджаспиров. – Москва : Март, 2005. - 447 с. - ISBN 5-241-00477-4 – Текст : непосредственный.

15 Коновалова, А. С. Особенности обучения младших школьников выразительному чтению басни на уроках литературного чтения : статья в сборнике / А. С. Коновалова, Э. Р. Анафиева. – Симферополь, 2018. – С. 128-132. – Текст : непосредственный.

16 Косачева, И. П. Нравственное воспитание младшего школьника в процессе обучения и воспитания / И. П. Косачева. – Москва : АРКТИ, 2005. – 214 с. –  ISBN 5-89415-467-7. - Текст : непосредственный.

17 Крылов, И. А. Басни / И. А. Крылов. – Москва : Азбука, 2011. – 96 с. – Текст : непосредственный.

18 Крылов, И. А. Басни, комедии, повесть / И. А. Крылов – Москва : Издательство АСТ: ООО Агенство КРПА Олимп, 2002. – 414 с. – Текст : непосредственный.

19 Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка : 80 000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова // Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. - 4-е изд., дополненное. – Москва : Азбуковник, 1999. - 944 с. - ISBN 5-89285-003-X – Текст : непосредственный.

20 Педагогический энциклопедический словарь / гл. ред. Б. М. Бим-Бад; редкол.: М. М. Безруких, В. А. Болотов, Л. С. Глебова и др. – Москва : Большая Российская энциклопедия, 2008. - 528 с. - ISBN 978-5-85270-230-2 – Текст : непосредственный.

21 Подласый, И. П. Педагогика начальной школы : учебное пособие для студентов пед. колледжей. - Москва : Пед.поиск, 2001. - 400 с. – Текст : непосредственный.

22 Радостева, Л. Н. Формирование личностных универсальных действий у учащихся начальной школы на уроках литературного чтения : статья в сборнике / Под общ. ред. Л. В. Селькиной. – Пермь, 2019. – С. 159-162. – Текст : непосредственный.

23 Светловская, Н. Н. Басни И. А. Крылова / Н. Н. Светловская // Начальная школа. - 2007. - №3. – С. 119-122. – Текст : непосредственный.

24 Данилюк, А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. – Москва : Просвещение, 2009. – 24 с. – ISBN 978-5-09-022138-2. – Текст (визуальный) : электронный Режим доступа: URL: https://mosmetod.ru/files/metod/nachalnoe/orkse/fgos/konc_dnrv.pdf (дата обращения 12.02.2020). – Режим доступа : по подписке.

Приложение А

Вопросы методики «Диагностика нравственного воспитания» на платформе Online Test Pad

Приложение Б

Ответы учащихся по методике «Диагностика нравственного воспитания»

Приложение В

Комплект технологических карт

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ ТЮМЕНСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение

Тюменской области

«КОЛЛЕДЖ ЦИФРОВЫХ И ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ»

Комплект технологических карт по внеклассному чтению

для формирования нравственного воспитания

у учащихся по басням Л.Н. Толстого

Выполнила:

Студентка: Левенкова Наталья Евгеньевна

Тюмень, 2020 г

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

Автор УМК: Н.Ф. Виноградова

Тема урока: Л.Н. Толстой «Два товарища»

Тип урока: изучение нового материала

Цель урока: формирование понятия о взаимопомощи.

Задачи урока:

Общеобразовательные: учить детей грамотно формулировать и выражать свои мысли.

Развивающие: способствовать обучению школьников выразительно читать, отвечать на вопросы учителя по содержанию текста, определять основные закономерности.

Воспитательные: воспитывать чувство взаимопомощи, взаимовыручки.

Формировать УУД:

Познавательные: высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы.

Регулятивные: планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей.

Коммуникативные: оформлять диалогическое высказывание в соответствии с требованиями речевого этикета.

Личностные: воспринимать речь учителя (одноклассников)

Ход урока

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Планируемые результаты
Организационный этап Задача: создать эмоциональное настроение, настроить детей к восприятию материала, проверить готовность учащихся.	- Здравствуйте, ребята! С сегодняшнего дня я приглашаю вас в увлекательное путешествие, название которого вы узнаете чуть позже. На его протяжении вы поучаствуете в различных играх, будете отгадывать загадки, а в конце мы с вами пройдем занимательную викторину. От вас мне потребуется ваше отличное настроение и желание работать на уроке! Желаю вам удачи!	Приветствие с учителем.	Личностные: положительный настрой к учебному процессу. Регулятивные: организовывать свою деятельность. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству.
Определение темы урока Задача: создать условия для определения темы урока	- Чтобы определить тему урока и название нашего путешествия, предлагаю посмотреть небольшое видео. - Скажите, о чем это видео? Верно, о дружбе, а почему вы так решили? Молодцы. Как вы думаете, о чем мы сегодня поговорим? Верно, начиная с сегодняшнего дня, мы будем говорить о дружбе. А путешествие наше будет называться «Путешествие по басням» - Посмотрите на слайд, вам знаком этот автор? Верно, сегодня мы познакомимся с одной из его басен «Два товарища». И первая страница нашего путешествия называется «Друзья познаются в беде»	- О дружбе. - Мы так решили, потому что было видно, как один герой заботится о втором, и когда первый герой потерял друга, он расстроился и пошел его искать, а когда нашел, был очень рад и счастлив. - Мы будем говорить о дружбе. -Да, это Л.Н. Толстой.	Познавательные: умение определять тему урока с помощью вопросов учителя; применять ранее полученные знания. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству при выполнении задания.
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Скажите, что такое басня? Верно, а что вы можете сказать об авторе? - Давайте познакомимся с автором поближе.  Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Ясной Поляне. Лев Толстой рано лишился родителей. В 13 лет он переехал в Казань к одной из сестёр отца. Здесь Толстой прожил шесть лет. Писательская деятельность Л. Н. Толстого началась в 1850 году. Напряжённо работая над своими произведениями, Л. Толстой отдавал много сил и другим занятиям. В Ясной Поляне он организовал школу для крестьянских детей, где сам был учителем, составил азбуку для обучения маленьких детей грамоте, принимал активное участие в помощи крестьянам во время голода.     В конце жизни писатель завещал похоронить себя здесь же, в Ясной Поляне, на краю лесного оврага, где в детстве они с братом искали "зелёную палочку", хранившую "секрет", как сделать всех людей счастливыми. - Сейчас мы познакомимся с басней «Два товарища». Слушайте внимательно, чтобы потом ответить на вопросы (чтение басни учителем). - Скажите, что вы почувствовали при чтении произведения? Какие чувства у вас возникли? - Что случилось в лесу? - Что предпринял первый мальчик? - Что сделал другой мальчик? Почему он так сделал? - Как повёл себя медведь?	- Басня - это короткая поучительная история. Делятся впечатлениями. - На двух друзей выскочил медведь. - Первый мальчик забрался на дерево и бросил друга. - Другой мальчик упал на землю и притворился мертвым. - Медведь подошел, понюхал, подумал, что мертвый и ушел.	Познавательные: осуществляют логические операции, формулируют ответы на поставленные вопросы. Коммуникативные: владеют способами конструктивного взаимодействия со сверстниками и взрослыми. Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу.
Закрепление нового материала Задача: обеспечить закрепление в памяти учащихся знаний и способов действий, которые им необходимы для самостоятельной работы по новому материалу.	- Молодцы, теперь прочитайте самостоятельно эту басню. Скажите,  как вы думаете, стало ли стыдно сбежавшему от страха товарищу? - А как бы Вы поступили на его месте? - Почему нельзя так поступать? - А в каких строках заключена главная мысль? - Как вы думаете, зачем Лев Николаевич рассказал эту историю? - Посмотрите на слайд, давайте прочитаем пословицу по номерам слов. Как вы думаете, подходит она к этой басне? Почему? - Давайте составим и начертим схему произведения. Кто герои басни? Вспомним поступки героев. - Посмотрите на слайд. Что главное? 1. От медведя можно спрятаться на дереве. 2. Не бросай в беде товарища. 3. Медведя можно перехитрить. - Почему вы так решили? Чему же учит эта басня? Молодцы. -Скажите, как вы думаете, что такое взаимопомощь? - Верно, понятие говорит само за себя «взаимо», то есть помощь должна быть взаимной в любой ситуации.	Чтение басни, ответы детей. - Главная мысль заключена в строках «А он сказал мне, что плохие люди те, которые в опасности от товарищей убегают». - Автор рассказал эту историю для того, чтобы никто никогда не кидал своих друзей в беде, а наоборот, помогал и спасал их. Читают пословицу. Высказывают свое мнение. -Взаимопомощь – это когда люди помогают друг другу.	Познавательные: осуществляют анализ информации, умеют наблюдать. Коммуникативные: умеют вести познавательный диалог по теме урока, формулировать ответы на вопросы.
Итог урока. Рефлексия. Задача: создать условия для подведения результатов урока.	- Какой нравственный урок вы извлекли и усвоили, читая эту басню? Прочитайте пословицы на слайде. 1. Без беды друга не узнаешь. 2. Согласного стада и волк не берёт. 3. Друзья познаются в беде. 4. Век живи, век учись. 5. Один за всех и все за одного. - Подумайте, какие из них подходят к басне «Два товарища», почему? - Домашнее задание будет творческим. Ваша задача придумать продолжение этой басне, то есть, что было потом. Выполненное задание отправить мне документом в Vider. Спасибо за урок!	Ответы детей.	Личностные: оценивать свои достижения на уроке. Регулятивные: выполнять учебные задания в соответствии с алгоритмом. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом.

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

Автор УМК: Н.Ф. Виноградова

Тема урока: Л.Н. Толстой «Лгун»

Тип урока: изучение нового материала

Цель урока: донесение до сознания детей о том, что обманывать нельзя.

Задачи урока:

Общеобразовательные: учить детей грамотно формулировать и выражать свои мысли.

Развивающие: способствовать обучению школьников выразительно читать, отвечать на вопросы учителя по содержанию текста, определять основные закономерности.

Воспитательные: содействовать воспитанию в детях чувства правдивости, неприятия лжи.

Формировать УУД:

Познавательные: высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы.

Регулятивные: планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей.

Коммуникативные: оформлять диалогическое высказывание в соответствии с требованиями речевого этикета.

Личностные: воспринимать речь учителя (одноклассников).

Ход урока

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Планируемые результаты
Организационный этап Задача: создать эмоциональное настроение, настроить детей к восприятию материала, проверить готовность учащихся.	- Здравствуйте, ребята, сегодня мы продолжаем наше путешествие, а начать я его хочу с небольшого стихотворения. «Подарите каждому По кусочку солнышка, Пусть добром наполнятся Души их до донышка. И тогда увидите Вы картины светлые, Облака небесные, Легкие, несмелые»	Приветствие с учителем.	Личностные: положительный настрой к учебному процессу. Регулятивные: организовывать свою деятельность. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству.
Актуализация знаний Задача: создать условия для повторения ранее изученного материала.	- Скажите, о чем мы говорили на прошлом занятии? - О чем эта басня? - А кто автор этой басни? - Что такое басня? Что вы запомнили об авторе? - Хорошо, молодцы. А что еще вы извлекли из предыдущего урока? - Молодцы. Сегодня мы познакомимся с еще одним произведением этого писателя, а какого именно произведения, вы узнаете, когда отгадаете загадки.	- Мы говорили о басне «Отец и сыновья». Эта басня об отце и сыновьях, которые постоянно ругались, но потом отец объяснил, что если постоянно будут ссориться, их всегда можно победить, а если будут делать все вместе, то никто их победить не сможет. - Лев Николаевич Толстой. - Басня - это короткая поучительная история, в которой есть мораль. Делятся информацией об авторе. - Мы поняли, что друга нельзя бросать в беде, всегда должна быть взаимопомощь.	Личностные: осознают свои возможности в учении; способны адекватно судить о причинах своего успеха или неуспеха в учении, связывая успехи с усилиями, трудолюбием. Познавательные: извлекают необходимую информацию из рассказа учителя; дополняют и расширяют имеющиеся знания и представления о новом изучаемом предмете; сравнивают и группируют предметы, объекты по нескольким основаниям, находят закономерности, самостоятельно продолжают их по установленному правилу.
Определение темы урока Задача: создать условия для определения темы урока.	- Прочитайте эпиграф нашего урока: «Говорить и делать правду нужно всегда, даже в самых пустых делах не позволять лжи». - Как вы понимаете эти слова? Как вы думаете, о чем сегодня мы будем говорить? - Верно, сегодня мы познакомимся с еще один произведением Льва Николаевича Толстого «Лгун».	- Что нужно всегда говорить правду и никогда не врать. - О том, что врать нельзя.	Познавательные: умение определять тему урока с помощью вопросов учителя; применять ранее полученные знания. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству при выполнении задания.
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Скажите, как вы понимаете значение слова «лгун»? -Давайте посмотрим, какое определение дает сам словарь, и какие есть синонимы к этому слову. Прочитайте с экрана. а) Лгун - тот, кто постоянно лжёт или привык лгать. (По словарю Ефремовой). б) Лгун – лжец, обманщик, врун, враль, брехун. (По словарю синонимов). в) Лгун - человек, обычно говорящий неправду. (По словарю Ушакова). - Сейчас я прочитаю вам произведение, а вы внимательно слушайте. - Какой жанр произведения? Верно, о чем эта басня? -Какие чувства у вас возникли, когда слушали басню? - Зачем мальчик так делал? Почему ему никто не поверил? - Поступили ли бы вы также на месте мальчика? А как бы вы поступили? - Молодцы.	- Человек, который врет. Один учащийся читает определение. - Басня. О мальчике, который врал, а когда ему действительно нужна была помощь, никто не поверил ему. Высказывают свое мнение.	Познавательные: осуществляют логические операции, формулируют ответы на поставленные вопросы. Коммуникативные: владеют способами конструктивного взаимодействия со сверстниками и взрослыми. Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу.
Закрепление новых знаний Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний	- Посмотрите на экран, можем ли мы данные пословицы взять для рассуждения? (Чтение пословиц со слайда презентации и объяснение их смысла). 1. Кто не лжёт, тому больше верят. 2. Лучше молчать, нежели врать. 3. Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. - Какая из этих пословиц наиболее ярко отражает основную мысль? - Прочитайте самостоятельно еще раз басню в электронном учебнике на стр. 47. - Что делал мальчик? - Почему он стал кричать? - Что увидели мужики? - Сколько раз так сделал мальчик? - Почему мужики не прибежали на помощь? - Что сделал волк? Что значит «перерезал»? - Какой вывод можно сделать из прочитанного? - Давайте попробуем описать этого мальчика. Как вы думаете, каким он был? (С помощью приема «Создай паспорт» дети описывают мальчика).	- Да, можем. - Вторая пословица. Читают басню. - Мальчик стерег овец. - Он увидел волка. - Мужики увидели, что это неправда. - Три раза. - Они подумали, что мальчик снова врет. - Волк перерезал все стадо. - Зубы волка называют кинжалами. - Нельзя говорить неправду!	Регулятивные: осуществляют контроль своих действий. Познавательные: осознают познавательную задачу. Предметные: ориентируются в тексте и в учебнике.
Итог урока. Рефлексия Задача: предоставить возможность детям осознать содержание пройденного, оценить эффективность собственной работы на уроке.	- Кто сможет пересказать басню? - Что поучительного вы взяли из сегодняшнего урока? Какой вывод мы можем сделать? - Молодцы. Спасибо за урок!	Высказывают свое мнение.	Предметные: высказывают суждения о значении нравственных качеств. Коммуникативные: обмениваются мнениями с одноклассниками по поводу прочитанных произведений.

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

Автор УМК: Н.Ф. Виноградова

Тема урока: Л.Н. Толстой «Отец и сыновья»

Тип урока: изучение нового материала

Цель урока: формирование понятия о взаимопонимании.

Задачи урока:

Общеобразовательные: учить детей грамотно формулировать и выражать свои мысли.

Развивающие: способствовать обучению школьников выразительно читать, отвечать на вопросы учителя по содержанию текста, определять основные закономерности.

Воспитательные: воспитывать уважение и сострадание к пожилым людям, родителям.

Формировать УУД:

Познавательные: высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы.

Регулятивные: планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей.

Коммуникативные: оформлять диалогическое высказывание в соответствии с требованиями речевого этикета.

Личностные: воспринимать речь учителя (одноклассников).

Ход урока

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Планируемые результаты
Организационный этап Задача: создать эмоциональное настроение, настроить детей к восприятию материала, проверить готовность учащихся.	- Приветствую вас, ребята! Сегодня второй урок нашего путешествия. Желаю вам продуктивной работы на уроке.	Приветствие с учителем.	Личностные: положительный настрой к учебному процессу. Регулятивные: организовывать свою деятельность. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству.
Актуализация знаний Задача: создать условия для повторения ранее изученного материала.	- Скажите, о чем мы говорили на прошлом занятии? - О чем эта басня? - А кто автор этой басни? - Что такое басня? Что вы запомнили об авторе? - Хорошо, молодцы. А что еще вы извлекли из предыдущего урока? - Молодцы. Сегодня мы познакомимся с еще одним произведением этого писателя, а какого именно произведения, вы узнаете, когда отгадаете загадки.	- Мы говорили о басне «Два товарища». Эта басня о двух товарищах, в ней говорится о том, как один друг бросил другого, когда пришла беда. - Лев Николаевич Толстой. - Басня - это короткая поучительная история, в которой есть мораль. Делятся информацией об авторе. - Мы поняли, что друга нельзя бросать в беде, всегда должна быть взаимопомощь.	Личностные: осознают свои возможности в учении; способны адекватно судить о причинах своего успеха или неуспеха в учении, связывая успехи с усилиями, трудолюбием. Познавательные: извлекают необходимую информацию из рассказа учителя; дополняют и расширяют имеющиеся знания и представления о новом изучаемом предмете; сравнивают и группируют предметы, объекты по нескольким основаниям, находят закономерности, самостоятельно продолжают их по установленному правилу.
Определение темы урока Задача: создать условия для определения темы урока.	Кто милее всех на свете? Кого любят очень дети? На вопрос отвечу прямо: — Всех милее наша... (мама) Кто же трудную работу Может делать по субботам? — С топором, пилой, лопатой, Строит, трудится наш... (папа) Без чего на белом свете Взрослым не прожить и детям? Кто поддержит вас, друзья? Ваша дружная... (семья) - Как вы думаете, о чем мы сегодня поговорим? Верно, сегодня мы с вами поговорим о семье, как сделать так, чтобы все были вместе, дружны. А попытаемся ответить на этот вопрос при изучении произведения Л. Н. Толстого «Отец и сыновья». Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с творчеством Л. Н. Толстого.	Отгадывают загадки. - О семье.	Познавательные: умение определять тему урока с помощью вопросов учителя; применять ранее полученные знания. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству при выполнении задания.
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Послушайте басню Л. Толстого “Отец и сыновья”. Слушая, подумайте о ком и о чем это произведение. -Скажите, какие чувства у вас возникли при прослушивании данного произведения? - О чем это произведение? - Объясните, почему сыновья ссорились? - Объясните, почему они не смогли сломать веник, но легко переломали прутья? - Откройте электронный учебник на с. 83. Прочитайте произведение. - Скажите, над чем же надо задуматься? - Прочитайте слова, в которых заключена основная мысль басни? -Молодцы.	Слушают учителя. Высказывают свое мнение, отвечают на вопросы учителя. - О том, что надо всегда жить в мире и согласии. -Нужно задуматься над тем, что нельзя ругаться, а жить дружно и в согласии. - Так-то и вы: если в согласии жить будете, никто вас не одолеет; а если будете ссориться да всё врозь — вас всякий легко погубит.	Познавательные: осуществляют логические операции, формулируют ответы на поставленные вопросы. Коммуникативные: владеют способами конструктивного взаимодействия со сверстниками и взрослыми. Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу.
Закрепление новых знаний Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний	- Сейчас я предлагаю немножко заменить эту басню. Я подготовила для вас измененный текст, посмотрите на экран. (На экране измененный текст басни, один ученик читает) «Отец приказал сыновьям, чтобы жили в мире; они не слушались. Вот он приказал принести веник и говорит: “Сломайте!” Сколько они ни старались, не могли сломать. Тогда отец развязал веник и велел ломать по одному пруту. Они легко переломали прутья поодиночке. Отец и говорит: “Так-то и вы: если дружно жить будете, никто вас не победит; а если будете ссориться, да всё врозь — вас всякий легко погубит”». - Изменился ли смысл текста с другими словами? - Почему не изменился? - Зачем нам автор рассказал эту историю? - Теперь я предлагаю вам немного поработать творчески. Сделайте рисунок к этой басне. - Давайте посмотрим на ваши рисунки. Вы молодцы. - Скажите, как вы понимаете слово «взаимопонимание»? - Взаимопонимание – это когда между людьми во всем есть согласие. Они понимают друга и поддерживают. Есть ли у героев этой басни в семье взаимопонимание? Верно, молодцы.	Читают текст. - Нет. - Потому что слова заменены синонимами. Выполняют творческое задание. Отвечают на вопросы учителя.	Регулятивные: осуществляют контроль своих действий. Познавательные: осознают познавательную задачу (П). Предметные: ориентируются в тексте и в учебнике.
Итог урока. Рефлексия Задача: предоставить возможность детям осознать содержание пройденного, оценить эффективность собственной работы на уроке.	- Я предлагаю, чтобы кто-нибудь попробовал рассказать, о чем эта басня (далее учитель прерывает учащегося и просит продолжить другого и т.д). - Что поучительного вы взяли из сегодняшнего урока? - Молодцы. Домашнее задание будет следующим: составите текст, в котором расскажете, как любите свою семью, какая она необыкновенная и отправите мне документом в Viber. Спасибо за урок!	Один учащийся пересказывает басню. Высказывают свое мнение.	Предметные: высказывают суждения о значении нравственных качеств. Коммуникативные: обмениваются мнениями с одноклассниками по поводу прочитанных произведений.

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

Автор УМК: Н.Ф. Виноградова

Тема урока: Путешествие по басням Л.Н. Толстого. Обобщение прочитанных басен.

Тип урока: закрепление ранее изученного материала

Цель урока: обобщение прочитанных басен Л.Н. Толстого, подведение к общему итогу.

Задачи урока:

Общеобразовательные: учить детей грамотно формулировать и выражать свои мысли.

Развивающие: способствовать обучению школьников выразительно читать, отвечать на вопросы учителя по содержанию текста, определять основные закономерности.

Воспитательные: содействовать в воспитании нравственных качеств.

Формировать УУД:

Познавательные: высказывать предположения, обсуждать проблемные вопросы.

Регулятивные: планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей.

Коммуникативные: оформлять диалогическое высказывание в соответствии с требованиями речевого этикета.

Личностные: воспринимать речь учителя (одноклассников).

Ход урока

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся	Планируемые результаты
Организационный этап Задача: создать эмоциональное настроение, настроить детей к восприятию материала, проверить готовность учащихся.	- Добрый день уважаемые ребята! Сегодня мы заканчиваем наше путешествие по произведениям Л.Н. Толстого. Сегодня нас ждет интересная работа, поэтому я желаю вам отличного настроения и продуктивной работы на уроке!	Приветствие с учителем.	Личностные: положительный настрой к учебному процессу. Регулятивные: организовывать свою деятельность. Коммуникативные: адекватное взаимодействие с коллективом; стремление к сотрудничеству.
Актуализация знаний Задача: создать условия для повторения ранее изученного материала.	- Давайте вспомним, о чем мы говорили на предыдущих уроках. Для вас я подготовила небольшие отрывки, это какие-то фразы, картинки, описание чего-либо, а вы должны угадать из какого произведения этот фрагмент. Смотрим на презентацию (на презентации различные фрагменты произведений, которые дети должны угадать). - Молодцы, хорошо поработали.	Отгадывают произведения.	Личностные: осознают свои возможности в учении; способны адекватно судить о причинах своего успеха или неуспеха в учении, связывая успехи с усилиями, трудолюбием. Познавательные: извлекают необходимую информацию из рассказа учителя; дополняют и расширяют имеющиеся знания и представления о новом изучаемом предмете; сравнивают и группируют предметы, объекты по нескольким основаниям, находят закономерности, самостоятельно продолжают их по установленному правилу.
Закрепление ранее изученного материала Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний.	- Давайте вспомним все с самого начала. С произведениями какого автора мы знакомились на всех уроках? - Что вы можете сказать об этом писателе? - С каким жанром произведений мы знакомились? - Что это такое? - Молодцы, теперь я предлагаю поучаствовать вам в викторине под названием «Своя игра» и вспомнить все произведения. Внимание на экран (викторина создана на платформе LearningApps.org - https://learningapps.org/display?v=p6fgu1pa320) - Ребята, теперь с помощью приема «Рюкзак» я предлагаю вам вспомнить все, что мы прошли и сделать общий вывод. - Скажите, о чем была басня «Два товарища?» Что вы извлекли для себя из этой басни? Что хотел донести до нас писатель? Хорошо ли поступил один из товарищей? Как нужно вести себя с друзьями? Нужно ли помогать окружающим? Аргументируйте свои ответы. - Как называлась следующая басня, с которой мы познакомились? О чем она? Что хотел донести до сыновей отец? Как вы думаете, поняли ли сыновья отца? Ругаетесь ли вы с мамой/папой, братьями/сестрами? Почему нельзя ругаться? - Последняя басня, с которой мы познакомились «Лгун». Скажите, хорошо ли поступил мальчик? Почему нельзя так поступать? - Спасибо за ответы, я вижу, что вы внимательно читали эти басни и легко можете ответить на все вопросы.	- Мы знакомились с произведениями Л.Н. Толстого. - Лев Николаевич Толстой (1828-1910)- великий русский писатель. Он написал много интересных книг для взрослых и детей. В своем имении Ясная Поляна, недалеко от Тулы, Л. Н. Толстой организовал школу для крестьянских детей. Он хотел, чтобы дети росли грамотными, честными, добрыми, отзывчивыми людьми, чтобы они помогали друг другу, жили в согласии. Для своей школы он написал «Азбуку» и книги для чтения. Рассказы из этих книг до сих пор с интересом читают дети. Л. Н. Толстой знакомил учеников школы с культурой других народов. - С басней. - Это маленький рассказ, стихотворный или прозаический, в котором действуют животные или предметы, но под ними подразумеваются люди. В баснях осуждаются, высмеиваются недостатки, пороки людей. Басня содержит поучение. В басне основная мысль чаще всего выражена отдельно, особым предложением. Отвечают полными ответами на вопросы учителя, анализируют басни, приводят примеры, характеризуют героев.	Регулятивные: осуществляют контроль своих действий. Познавательные: осознают познавательную задачу. Предметные: ориентируются в тексте и в учебнике.
Итог урока. Рефлексия Задача: создать условия для подведения итогов урока.	- Вот и подходит к концу наше путешествие. Кто хочет сделать общий итог? - Да, вы все верно сказали. Я хочу закончить наше путешествие словами Л.Н. Толстого «Воспитание есть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки». Ребята, будьте честными, помогайте окружающим и никогда не ругайтесь с близкими, спасибо за урок!	- При изучении басен Л.Н. Толстого я понял(а), что в семье должно быть взаимопонимание, люди должны помогать друг другу, должна быть взаимопомощь, а также нельзя обманывать, потому что на другой раз тебе могут не поверить. Дети высказывают свое мнение.	Предметные: высказывают суждения о значении нравственных качеств. Коммуникативные: обмениваются мнениями с одноклассниками по поводу прочитанных произведений.

Приложение Г

Вопросы викторины на тему «Путешествие по басням Л.Н. Толстого»

Приложение Д

Фрагменты уроков, проведенные на преддипломной практике

Фрагмент урока на тему Л.Н. Толстой «Два товарища»

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Скажите, что такое басня? Верно, а что вы можете сказать об авторе? - Давайте познакомимся с автором поближе.  Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Ясной Поляне. Лев Толстой рано лишился родителей. В 13 лет он переехал в Казань к одной из сестёр отца. Здесь Толстой прожил шесть лет. Писательская деятельность Л. Н. Толстого началась в 1850 году. Напряжённо работая над своими произведениями, Л. Толстой отдавал много сил и другим занятиям. В Ясной Поляне он организовал школу для крестьянских детей, где сам был учителем, составил азбуку для обучения маленьких детей грамоте, принимал активное участие в помощи крестьянам во время голода.     В конце жизни писатель завещал похоронить себя здесь же, в Ясной Поляне, на краю лесного оврага, где в детстве они с братом искали "зелёную палочку", хранившую "секрет", как сделать всех людей счастливыми. - Сейчас мы познакомимся с басней «Два товарища». Слушайте внимательно, чтобы потом ответить на вопросы (чтение басни учителем). - Скажите, что вы почувствовали при чтении произведения? Какие чувства у вас возникли? - Что случилось в лесу? - Что предпринял первый мальчик? - Что сделал другой мальчик? Почему он так сделал? - Как повёл себя медведь?	- Басня - это короткая поучительная история. Делятся впечатлениями. - На двух друзей выскочил медведь. - Первый мальчик забрался на дерево и бросил друга. - Другой мальчик упал на землю и притворился мертвым. - Медведь подошел, понюхал, подумал, что мертвый и ушел.
Закрепление нового материала Задача: обеспечить закрепление в памяти учащихся знаний и способов действий, которые им необходимы для самостоятельной работы по новому материалу.	- Молодцы, теперь прочитайте самостоятельно эту басню. Скажите,  как вы думаете, стало ли стыдно сбежавшему от страха товарищу? - А как бы Вы поступили на его месте? - Почему нельзя так поступать? - А в каких строках заключена главная мысль? - Как вы думаете, зачем Лев Николаевич рассказал эту историю? - Посмотрите на слайд, давайте прочитаем пословицу по номерам слов. Как вы думаете, подходит она к этой басне? Почему? - Давайте составим и начертим схему произведения. Кто герои басни? Вспомним поступки героев. - Посмотрите на слайд. Что главное? 1. От медведя можно спрятаться на дереве. 2. Не бросай в беде товарища. 3. Медведя можно перехитрить. - Почему вы так решили? Чему же учит эта басня? Молодцы. -Скажите, как вы думаете, что такое взаимопомощь? - Верно, понятие говорит само за себя «взаимо», то есть помощь должна быть взаимной в любой ситуации.	Чтение басни, ответы детей. - Главная мысль заключена в строках «А он сказал мне, что плохие люди те, которые в опасности от товарищей убегают». - Автор рассказал эту историю для того, чтобы никто никогда не кидал своих друзей в беде, а наоборот, помогал и спасал их. Читают пословицу. Высказывают свое мнение. -Взаимопомощь – это когда люди помогают друг другу.

Фрагмент урока на тему Л.Н. Толстой «Отец и сыновья»

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Послушайте басню Л. Толстого “Отец и сыновья”. Слушая, подумайте о ком и о чем это произведение. -Скажите, какие чувства у вас возникли при прослушивании данного произведения? - О чем это произведение? - Объясните, почему сыновья ссорились? - Объясните, почему они не смогли сломать веник, но легко переломали прутья? - Откройте электронный учебник на с. 83. Прочитайте произведение. - Скажите, над чем же надо задуматься? - Прочитайте слова, в которых заключена основная мысль басни? -Молодцы.	Слушают учителя. Высказывают свое мнение, отвечают на вопросы учителя. - О том, что надо всегда жить в мире и согласии. -Нужно задуматься над тем, что нельзя ругаться, а жить дружно и в согласии. - Так-то и вы: если в согласии жить будете, никто вас не одолеет; а если будете ссориться да всё врозь — вас всякий легко погубит
Закрепление новых знаний Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний.	- Сейчас я предлагаю немножко заменить эту басню. Я подготовила для вас измененный текст, посмотрите на экран. (На экране измененный текст басни, один ученик читает) «Отец приказал сыновьям, чтобы жили в мире; они не слушались. Вот он приказал принести веник и говорит: “Сломайте!” Сколько они ни старались, не могли сломать. Тогда отец развязал веник и велел ломать по одному пруту. Они легко переломали прутья поодиночке. Отец и говорит: “Так-то и вы: если дружно жить будете, никто вас не победит; а если будете ссориться, да всё врозь — вас всякий легко погубит”». - Изменился ли смысл текста с другими словами? - Почему не изменился? - Зачем нам автор рассказал эту историю? - Теперь я предлагаю вам немного поработать творчески. Сделайте рисунок к этой басне. - Давайте посмотрим на ваши рисунки. Вы молодцы. - Скажите, как вы понимаете слово «взаимопонимание»? - Взаимопонимание – это когда между людьми во всем есть согласие. Они понимают друга и поддерживают. Есть ли у героев этой басни в семье взаимопонимание? Верно, молодцы.	Читают текст. - Нет. - Потому что слова заменены синонимами. Выполняют творческое задание. Отвечают на вопросы учителя.

Фрагмент урока на тему Л.Н. Толстой «Лгун»

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
Открытие новых знаний Задача: обеспечить усвоение учащимся знаний и способов действий на уровне применения их в разнообразных ситуациях.	- Скажите, как вы понимаете значение слова «лгун»? -Давайте посмотрим, какое определение дает сам словарь, и какие есть синонимы к этому слову. Прочитайте с экрана. а) Лгун - тот, кто постоянно лжёт или привык лгать. (По словарю Ефремовой). б) Лгун – лжец, обманщик, врун, враль, брехун. (По словарю синонимов). в) Лгун - человек, обычно говорящий неправду. (По словарю Ушакова). - Сейчас я прочитаю вам произведение, а вы внимательно слушайте. - Какой жанр произведения? Верно, о чем эта басня? -Какие чувства у вас возникли, когда слушали басню? - Зачем мальчик так делал? Почему ему никто не поверил? - Поступили ли бы вы также на месте мальчика? А как бы вы поступили? - Молодцы.	- Человек, который врет. Один учащийся читает определение. - Басня. О мальчике, который врал, а когда ему действительно нужна была помощь, никто не поверил ему. Высказывают свое мнение.
Закрепление новых знаний Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний	- Посмотрите на экран, можем ли мы данные пословицы взять для рассуждения? (Чтение пословиц со слайда презентации и объяснение их смысла). 1. Кто не лжёт, тому больше верят. 2. Лучше молчать, нежели врать. 3. Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. - Какая из этих пословиц наиболее ярко отражает основную мысль? - Прочитайте самостоятельно еще раз басню в электронном учебнике на стр. 47. - Что делал мальчик? - Почему он стал кричать? - Что увидели мужики? - Сколько раз так сделал мальчик? - Почему мужики не прибежали на помощь? - Что сделал волк? Что значит «перерезал»? - Какой вывод можно сделать из прочитанного? - Давайте попробуем описать этого мальчика. Как вы думаете, каким он был? (С помощью приема «Создай паспорт» дети описывают мальчика).	- Да, можем. - Вторая пословица. Читают басню. - Мальчик стерег овец. - Он увидел волка. - Мужики увидели, что это неправда. - Три раза. - Они подумали, что мальчик снова врет. - Волк перерезал все стадо. - Зубы волка называют кинжалами. - Нельзя говорить неправду!

Фрагмент урока на тему «Обобщение прочитанных басен Л.Н. Толстого»

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
Закрепление ранее изученного материала Задача: организовать деятельность учащихся по применению новых знаний.	- Давайте вспомним все с самого начала. С произведениями какого автора мы знакомились на всех уроках? - Что вы можете сказать об этом писателе? - С каким жанром произведений мы знакомились? - Что это такое? - Молодцы, теперь я предлагаю поучаствовать вам в викторине под названием «Своя игра» и вспомнить все произведения. Внимание на экран (викторина создана на платформе LearningApps.org - https://learningapps.org/display?v=p6fgu1pa320) - Ребята, теперь с помощью приема «Рюкзак» я предлагаю вам вспомнить все, что мы прошли и сделать общий вывод. - Скажите, о чем была басня «Два товарища?» Что вы извлекли для себя из этой басни? Что хотел донести до нас писатель? Хорошо ли поступил один из товарищей? Как нужно вести себя с друзьями? Нужно ли помогать окружающим? Аргументируйте свои ответы. - Как называлась следующая басня, с которой мы познакомились? О чем она? Что хотел донести до сыновей отец? Как вы думаете, поняли ли сыновья отца? Ругаетесь ли вы с мамой/папой, братьями/сестрами? Почему нельзя ругаться? - Последняя басня, с которой мы познакомились «Лгун». Скажите, хорошо ли поступил мальчик? Почему нельзя так поступать? - Спасибо за ответы, я вижу, что вы внимательно читали эти басни и легко можете ответить на все вопросы.	- Мы знакомились с произведениями Л.Н. Толстого. - Лев Николаевич Толстой (1828-1910)- великий русский писатель. Он написал много интересных книг для взрослых и детей. В своем имении Ясная Поляна, недалеко от Тулы, Л. Н. Толстой организовал школу для крестьянских детей. Он хотел, чтобы дети росли грамотными, честными, добрыми, отзывчивыми людьми, чтобы они помогали друг другу, жили в согласии. Для своей школы он написал «Азбуку» и книги для чтения. Рассказы из этих книг до сих пор с интересом читают дети. Л. Н. Толстой знакомил учеников школы с культурой других народов. - С басней. - Это маленький рассказ, стихотворный или прозаический, в котором действуют животные или предметы, но под ними подразумеваются люди. В баснях осуждаются, высмеиваются недостатки, пороки людей. Басня содержит поучение. В басне основная мысль чаще всего выражена отдельно, особым предложением. Отвечают полными ответами на вопросы учителя, анализируют басни, приводят примеры, характеризуют героев.
Итог урока. Рефлексия Задача: создать условия для подведения итогов урока.	-Вот и подходит к концу наше путешествие. Кто хочет сделать общий итог? - Да, вы все верно сказали. Я хочу закончить наше путешествие словами Л.Н. Толстого «Воспитание есть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки». Ребята, будьте честными, помогайте окружающим и никогда не ругайтесь с близкими, спасибо за урок!	- При изучении басен Л.Н. Толстого я понял(а), что в семье должно быть взаимопонимание, люди должны помогать друг другу, должна быть взаимопомощь, а также нельзя обманывать, потому что на другой раз тебе могут не поверить. Дети высказывают свое мнение.