Конспект урока по истории России в 7 классе
Тема урока: «Мир человека в XVII веке»
Тип урока: Урок изучения нового материала (комбинированный).
Цель: Сформировать у учащихся целостное представление о личности русского человека XVII века, изменениях в его мировоззрении, повседневной жизни и быте в условиях перехода от Средневековья к Новому времени.
Задачи урока
Образовательные: Выявить основные черты «человека переходного века» (противоречивость, тяга к новому при сохранении традиций). Познакомить с биографией и взглядами Афанасия Ордина-Нащокина как примера «преждевременного человека». Охарактеризовать изменения в быту различных сословий (дворянство, царский двор, крестьянство) и положение женщин.
Развивающие: Развивать навыки работы с историческим текстом (анализ, поиск аргументов). Формировать умение сравнивать (традиции и новации, быт разных сословий). Развивать критическое мышление при работе с мнением историка С. Платонова.
Воспитательные: Воспитывать уважение к культурному наследию предков и понимание неизбежности перемен в обществе. Способствовать осознанию ценности активной жизненной позиции и честной службы Отечеству на примере Ордина-Нащокина.
3. Быстрая актуализация и мотивация. Вопросы для актуализации:
Что такое «Домострой»? Какие порядки он предписывал? (вспоминают патриархальность, строгие нравы).
Что такое «раскол»? (изучали ранее: конфликт Никона и Аввакума).
Как вы понимаете фразу: «Нововведения рядились в старинные одежды»?
Мотивация: Сегодня мы узнаем, как в одном веке уживались страх перед новым и жадный интерес к знаниям, строгие терема и первые кареты для цариц. Тема нашего урока — внутренний мир человека и его дом в XVII веке.
4. Изучение нового материала
Пункт 1. Каким был человек переходного века?
Задание классу: Прочитайте первый абзац документа («Человек эпохи...»). Найдите и выпишите в тетрадь в два столбца черты старого и нового в сознании людей.
| Старое (традиционное) | Новое (рационалистическое) |
| Тяготение к привычным ценностям | Открытость к восприятию нового |
| Недоверие к новшествам | Тяга к светским знаниям и книгам |
| Спасение через молитву | Спасение через активную мирскую службу |
Вопрос учителя: Почему крестьянство осталось более консервативным, а дворянство стремилось к переменам? (Вывод: от образа жизни и рода занятий).
Вывод записываем: Человек XVII века — современник раскола — противоречив: он верит в Бога, но уже допускает, что угодить Ему можно через службу государю. Это личность, стремящаяся к переменам.
Пункт 2. «Преждевременный человек» — Афанасий Ордин-Нащокин
Рассказ учителя с элементами анализа:
Кто он? (Небогатый дворянин, который сделал карьеру сам).
Почему его назвали «русским Ришелье»? (Ум, дипломатия, воля).
Суть спора с царем: Ордин-Нащокин считал, что главное — Балтика и мир с Польшей, а царь думал иначе.
Вопрос к классу: «Он не побоялся спорить с царем и был отправлен в отставку. Это смелость или глупость? Как вы понимаете выражение “преждевременный человек”?»
Вывод: Ордин-Нащокин — пример нового типа деятеля, для которого важнее интересы государства, чем слепое повиновение. Но его взгляды опередили время.
Пункт 3. Перемены в быту и положение женщины. Задание классу по тексту:
«Двор и бояре»: Что нового появилось в домах? (мебель: стулья, шкафы; часы, глобус, театр).
«Женщины и семья»: Как изменилась жизнь царицы Нарышкиной? Что значит «сугубо осведомляться о доброй воле»? (браки стали чуть свободнее).
Общее обсуждение:
Вспомните «Домострой». Почему даже при строгих нормах женщина в крестьянской семье имела большое влияние? (Помогала мужу в поле, торговле, вела хозяйство).
Запись в тетрадь: Быт менялся медленно, в первую очередь у знати. Появились часы, гравюры, театр. Положение женщин стало чуть свободнее (открытые выезды царицы, опрос о добровольности брака), но в целом семья оставалась патриархальной.
5. Закрепление с помощью заданий. «Верно/неверно»:
Русские люди XVII века с радостью принимали всё новое и не цеплялись за старину. (Неверно)
Афанасий Ордин-Нащокин происходил из знатного рода, но был не умен. (Неверно)
При царе Алексее Михайловиче во дворце появился первый театр. (Верно)
Появление стульев и шкафов в домах знати — пример изменения быта. (Верно)
6. Рефлексия (3 вопроса по новому материалу)
Вопрос 1: Почему, несмотря на появление новых вещей (стульев, часов, театра), большинство крестьян и горожан продолжали жить по «Домострою»?
(Ожидаемый ответ: быт — самая консервативная сфера; новшества были доступны лишь богатым; церковь и традиция осуждали «бесовские новины»).
Вопрос 2: Какая главная черта отличала «преждевременного человека» Ордина-Нащокина от обычного московского подданного XVII века?
(Ожидаемый ответ: готовность к самостоятельным поступкам, отстаивание своего мнения перед царем, ориентация на европейскую культуру и государственную пользу, а не на родовитость).
Вопрос 3: Согласны ли вы с мнением историка С. Платонова, что цари Алексей и Фёдор были «представителями нового направления»? Приведите один аргумент из текста о быте.
(Ожидаемый ответ: да, согласны, потому что при Алексее Михайловиче при дворе завели театр, часы, глобус, а царица Наталья Нарышкина открыто ездила в карете — это отход от старомосковских порядков).