Мультимедийная дидактическая разработка "Церковный раскол в XVII веке" 7 класс

План урока

1.Церковь после Смуты.

2.Церковная реформа.

3.Борьба светской и цер-ковной власти.

4.Церковный собор 1666-1667 гг.

5.Протопоп Аввакум.

Задание на урок.

Объясните суть конфликта между царем и церковью?

1.Церковь после Смуты.

Смута привела к противоре-чиям среди священнослу-жителей-патриарх Игнатий поддержал Лжедмитрия I , Гермоген-В.Шуйского,Фи-ларет-Лжедмитрия II .

В 1619 г.Филарет возвратил-ся в Москву из польского плена и Церковный Собор избрал его новым Патри-архом всея Руси.

Филарет стал фактически 2-м царем и смог укрепить государственную власть, но вопросы касавшиеся церкви решить не смог.

Н.Тютрюмов. Портрет

патриарха Филарета.

2.Церковная реформа.

А.Иванов.

Во времена раскола.

В сер.17 в.в русских книгах и обрядах накопилось много ошибок.Патриарх Иосиф хотел провести реформы по древнерусским книгам,а Алексей Михайлович–по ви - зантийским.

В 1652 г. новым патриархом стал Никон,и он провел ре-форму:крещение не 2,а 3 пальцами,поясные поклоны вместо земных,книги и обряды исправлены по визан-тийским образцам.

3.Борьба светской и церковной власти.

Получив власть над верую-щими Никон выступил с идеей первенства церков-ной власти и предложил поделить ее по примеру Михаила Федоровича и Фи ларета.

Царь перестал посещать пат риарший Успенский Собор

Обиженный патриарх отка-зал царю в благословении и заявив о сложении пат-риарших полномочий уда-лился в Новоиерусалимс-кий монастырь.

Патриарх Никон.

4.Церковный собор 1666-1667 гг.

Лишение Никона

на Соборе

Патриаршего сана.

Неизвестный художник.

(19 век).

В 1666 г. царь пригласил в Москву 4-х восточных патри-архов и устроил суд над Никоном.

Он был осужден,лишен сана и отправлен в заточение в монастырь.

Собор осудил противников реформы и передали их ли-деров в руки светских властей. Это привело к Расколу русской православной церкви.

5.Протопоп Аввакум.

Главой старообрядцев стал протопоп Аввакум.

Он встретил реформы отри-цательно,считая первоос-новой веры русские ис-точники.

Аввакум был сослан в 1653 г. в Сибирь,в 1663 г. после кратковременного возвра-щение в Москву он был отправлен в Пустозерск, где провел 15 лет в земля-ной тюрьме.

В 1682 г.он был сожжен вмес те со своими соратниками по царскому приказу.

Сожжение протопопа

Аввакума.Миниатюра к.17 в.