«Нарты» - выдающийся памятник народов Северного Кавказа.
Цели: проверить полноту восприятия мифа в деталях; совершенствовать умение пересказать миф, выделяя в нем причинну – следственные связи; развивать творческие способности учащихся.
Слово о мифах.
Что такое мифы? Это произведения, созданные фантазией народа, в которой рассказывалось о происхождении мира и человека, а также о деяниях древних богов и героев.
Само слово «миф» - греческое и означает «предание», «сказание».
Миф – это огромный пласт культурного развития всего человечества.
Без знания мифов невозможно понять сюжеты многих картин, опер и балетов, поэтических произведений.
Легенды и предания, сложенные древними греками, славянами, скандинавцами, индийцами, создавались в те далекие времена, когда люди только начинали вглядываться в окружающий мир, только приступали к его исследованию.
Мифы созданы не одним человеком – их на протяжении долгих веков творил, изменял, поправлял древний народ. В них он воплощал все, что было ему в те давние дни известно о мире, все свои заветные чаяния, свои огорчения и надежды. И мало – помалу мифы стали сокровищницей великолепных образов, прекрасными произведениями искусства.
Изображения своих богов и героев, древние люди с великим искусством воплощали в них самые лучшие и самые дурные свойства человека.
Наряду с примерами благородного мужества, беззаветной отваги, крепкой дружбы и вечной любви мы находим в мифах вызывающие отвращение образы самой жалкой трусости, омерзительной жадности, коварства и вероломства.
Мы с глубоким интересом узнаем, что страдая и радуясь, эти древние люди мечтали стать могучими и справедливыми, стремились побеждать врагов и покорять суровую природу.
«Каждый образованный человек должен иметь достаточное представление о бессмертных созданиях величавой древности» (А.С.Пушкин) – своего народа. А как же иначе! У каждого человека есть своя родина, свой народ.
Героический эпос о нартах уходит своими корнями в глубокую древность и является выдающимся фольклорным памятником мировой художественной культуры. Сказания нартского эпоса передают героический дух народов Кавказа, красоту их взаимоотношений, щедрость, бескорыстие, гостеприимство.
Одним из величественных памятников культуры скифской древности и аланского средневековья является нартский эпос, известный сегодня всему миру и вошедший в ряд великих творений человечества.
Исследователи полагают, что эпос начал создаваться в VIII—VII веках до нашей эры, а в XIII—XIV веках разрозненные сказания стали объединяться в циклы, группируясь вокруг какого-либо героя или события
Из-за отсутствия письменных источников невозможно восстановить полную картину того, как происходило развитие и формирование эпоса
Относительно происхождения слова «нарт» учёные не пришли к единому мнению; часть из них усматривает сходство с иранским словом «нар» (мужчина), осетинским «нæ арт» (наш огонь)
В осетинской версии нарты делятся на три фамилии: Ахсартагката, Бората и Алагата. Первые — воины. Их род небогат, но обладает силой и отвагой. Второй род, Бората, постоянно враждует с Ахсартагката. Они богаты, но именно они послужили причиной гибели нартов. Род Алагата редко упоминается в эпосе; Алагата — хранители всех ритуальных предметов, необходимых для обрядов. Ни один праздник, посвящённый духам и богам, не обходится без них.
В осетинской версии нарты делятся на три фамилии: Ахсартагката, Бората и Алагата. Первые — воины. Их род небогат, но обладает силой и отвагой. Второй род, Бората, постоянно враждует с Ахсартагката. Они богаты, но именно они послужили причиной гибели нартов. Род Алагата редко упоминается в эпосе; Алагата — хранители всех ритуальных предметов, необходимых для обрядов. Ни один праздник, посвящённый духам и богам, не обходится без них.
Сослан, герой осетинского нартского эпоса. Сослан родился из камня, оплодотворённого пастухом (по другому варианту - Уастырджи, или Бесом, или Сосаг-Алдаром) при виде обнажённой Сатаны на берегу реки. Кузнец Курдалагон разбил камень и оттуда вынули младенца. Сатана дала ему имя и вырастила его. Решив стать непобедимым, Сослан потребовал, чтобы его закалили. Раскалённого на дубовых углях Сослана Курдалагон бросил в колоду (по вине Сырдона она оказалась короткой), наполненную волчьим молоком. Тело Сослана до колен превратилось в чистый булат, а колени остались уязвимы. Сослан выходит победителем всех нартских состязаний. Однажды, спасая нартские стада от гибели, он перегоняет их во владения великанаАлдара Мукары. Встретившись с этим великаном, Сослан убил его. Он решил жениться на дочери Хура (солнца) - Ацирухс. Однако за неё потребовали большой выкуп, а главное - достать листья растущего в стране мёртвых дереваАза. После долгого путешествия Сослан встретил в стране мёртвых Бедоху. Она выпросила у Барастыралистья и предупредила Сослана, чтобы на обратном пути он не брал никаких сокровищ. Но Сослан поднял на дороге шапку и сунул её за пазуху. Это был обратившийся в шапку Сырдон, который узнал из разговора Сослана со своим конём о тайне их смерти. Конь Сослана гибнет от стрел, пущенных из-под земли чертями, которых подговорил Сырдон, а сам Сослан- от колеса Балсага.
«Нарты», пожалуй, самое ценное и самое гениальное из всего, что создано и сохранено народным искусством. Нартский героический народный эпос «Нарты» включает в себя песни, поэмы и легенды о нартских богатырях. Порожденный действительностью, он показывает, как люди жили, побеждали стихийные силы природы, утверждали идеалы храбрости, добра и человечности.
Эпос «Нарты» - художественный вымысел. Древний народ создавал образы богатырей, в которых он хотел бы видеть свои идеалы – стойкость и бесстрашие, утверждение правды и справедливости, помощь слабому, свободу человека, стремление сделать его жизнь радостной и светлой.
Богатыри народного эпоса не страшатся трудностей, они способны перенести любые лишения и невзгоды, готовы пойти на любые испытания, защищая честь человека, его свободу и счастье.
Нарты совершают странствия, вступают в борьбу с враждебными силами природы, добывают огонь, плавят железо, изготовляют предметы вооружения и орудия труда, возделывают просо.
В античных источниках сохранились сведения о том, что победителями на Играх становились также уроженцы Кавказа
Ребята, какие пословицы и поговорки о нартах вы знаете?
1)Вода душе подобна. 2)Сэтэнай остра, острее меча. 3)Подарок подарком, но меч – наивысший подарок. 4)Кто приносит добро, добра удостаивают. 5)Легенда нартов бьет на сотни веков. 5)Подарок подарком, но меч подарок нартский. 6)Сэтэнай мечу подобна, отсеченное ею – не отрастает.
А какая пословица является девизом нартов? – Кто приносит счастье – удостаивается счастья!
Эпос «Нарты» по своей художественной значимости приравнивается к таким мировым произведениям устного народного творчества, какими являются «Илиада», «Одиссея», «Калевала», «Манас», «Махабхарата». По этой причине 2000-й год был объявлен Организацией Объединенных наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) годом эпоса «Нарты».
"Nart" - an outstanding monument of the North Caucasus. Objectives: To verify the completeness of the perception of the myth in detail; improve the ability to retell a myth, highlighting it cause - effect relationships; develop the creative abilities of students.
Word about the myths. What is myth? It works by visionary people, which tells about the origin of man and the world, as well as the deeds of the ancient gods and heroes. The word "myth" - the Greek and means "tradition", "legend." Myth - it's a huge reservoir of cultural development of mankind. Without knowledge of the myths impossible to understand subjects of many paintings, operas and ballets, poetry. Legends, composed by the ancient Greeks, Slavs, skandinavtsami, Indians were created in those days, when people were just starting to look into the world around us, just starting his research. Myths are not made by one person - their for centuries created, changed, corrected the ancient people. In them, he embodied all that was him in the old days we know about the world, all their cherished hopes, their sorrows and hopes. And a little - little myths have become a treasure trove of stunning images, beautiful works of art. Images of their gods and heroes, the ancient people with great art embodied in their best and bad qualities of man. Along with examples of noble courage, selfless courage, strong friendship and eternal love is found in the myths of aversive images of the most abject cowardice, disgusting greed, deceit and treachery. We note with great interest learn that suffering and rejoicing, these ancient people dreamed of becoming mighty and fair, sought to conquer enemies and conquer the harsh nature. • You met with the myths of various cultures. Why do people create myths? (student responses). What ancient people dream? (student responses). "Every educated person should have a good idea of the immortal creations of majestic antiquity" (Pushkin) - its people. And how could it be otherwise! Each person has their own homeland, his people. The heroic epic of the sledge is rooted in antiquity and is an outstanding monument of world folk culture. Nart epic tales convey the heroic spirit of the peoples of the Caucasus, the beauty of their relationship, generosity, selflessness, hospitality. One of the magnificent monuments of the Scythian culture of antiquity and the Middle Ages Alanian is Nart epic, now known throughout the world and entered into a number of the great works of mankind. Researchers believe that the epic began to form in the VIII-VII centuries BC, and in XIII-XIV centuries disparate legends have come together in cycles, grouped around any character or event Due to the lack of written sources is not possible to recover the full picture of what was happening as the development and formation of the epic Concerning the origin of the word "sledge" scientists have not come to a consensus; some of them sees a similarity with the Iranian word "cum" (man), the Ossetian "næ art" (our light) In Ossetian version sledges are divided into three names: Ahsartagkata, Borat and Alagata. First - the soldiers. Their race is not rich, but has the strength and courage. The second kind, Borat, constantly feuding with Ahsartagkata. They are rich, but they caused the death of Narts. Rhode Alagata rarely mentioned in the epic; Alagata - keepers of ritual objects necessary for worship. Neither festival dedicated to the spirits and the gods can not do without them. In Ossetian version sledges are divided into three names: Ahsartagkata, Borat and Alagata. First - the soldiers. Their race is not rich, but has the strength and courage. The second kind, Borat, constantly feuding with Ahsartagkata. They are rich, but they caused the death of Narts. Rhode Alagata rarely mentioned in the epic; Alagata - keepers of ritual objects necessary for worship. Neither festival dedicated to the spirits and the gods can not do without them. Exiled hero Ossetian Nart epic. Exiled born of stone, fertilized shepherd (alternatively - Wasgergi or Bes, or Sosag-Aldara) at the sight of a naked Satan on the riverbank. Blacksmith Kurdalagon stone broke and took out the baby. Satan gave him a name, and brought him up. Deciding to become invincible, Exiled demanded to be tempered. Red-hot coals on oak Soslan Kurdalagon thrown to the deck (the fault Syrdon it was short), filled the wolf's milk. Soslan body to the knees turned into pure damask, and his knees were vulnerable. Exiled emerges victorious all Nart competitions. One day, saving Nart herd from destruction, it surpasses them in possession velikanaAldara Mukaram. Faced with this giant, citing killed him. He decided to marry the daughter of Hur (sun) - Atsiruhs. However, for it demanded a large ransom, and most importantly - get the leaves growing in the country of the dead derevaAza. After a long journey Exiled met in the country of the dead Bedohu. She begged in Barastyralistya and warned exiled to on the way back he did not take any treasure. But exiled raised on the road and put her hat in her bosom. It was a convert to cap Syrdon who learned from a conversation with his horse Soslan the mystery of their deaths. Soslan horse killed by an arrow shot out of the ground traits that persuaded Syrdon, and the wheels of Soslan- Balsaga. "Nart", perhaps the most valuable and the most brilliant of all that is created and saved folk art. Nart heroic epos "Nart" includes songs, poems and legends about the Nart heroes. Generated reality, it shows how people lived, won the elemental forces of nature, claimed ideals of courage, kindness and humanity. Epic "Nart" - fiction. Ancient people to create images of heroes, in which he would like to see our ideals - resistance and courage, the statement of truth and justice, help the weak, freedom of the individual, the desire to make his life happy and bright. Folk epic heroes are not afraid of difficulties, they are able to transfer any hardship and adversity, ready to go to any test, defending the honor of a man, his freedom and happiness. Sledges make pilgrimage, come to grips with the hostile forces of nature, make fire, melted iron, manufactured items of arms and tools, cultivated millet. In ancient sources tell about the fact that the winners of the Games became also natives of the Caucasus Guys, what proverbs and sayings on sleds you know? 1) Water is like a soul. 2) Setenay sharp, sharper than a sword. 3) Present a gift, but a sword - the highest gift. 4) Who brings goodness, kindness deign. 5) The Legend Narts has hundreds of centuries. 5) Present a gift, but a sword gift Nart. 6) Setenay sword like, clipped it - does not grow. And what is the motto saying Narts? - Who brings happiness - happiness is booked! Epic "Nart" on its artistic value is equal to such a world the works of folklore, what are the "Iliad", "Odyssey", "Kalevala", "Manas", "Mahabharata". For this reason, the year 2000 has been declared by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), the year of the epic "The sledges."
464
104 064 
