Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
Эйикская средняя общеобразовательная школа
НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА на тему: СЕМАНТИКА ОРНАМЕНТОВ В СОВРЕМЕННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЬГАХ
Выполнила: Андреева Камила,
учащаяся 7 класса МБОУ «Эйикская СОШ»
Научный руководитель: Игнатьева А.А.,
учитель истории и обществознания МБОУ «Эйикская СОШ»
Эйик, 2023
АКТУАЛЬНОСТЬ
Традиционные женские украшения ярко и выразительно характеризуют культуру и традиции якутского народа.
В нашей необъятной республике одним из основных и распространенных женских украшений занимают серьги (ытарҕа). Они имеют свое многообразие форм, видов, типов, орнаментов.
Эволюция традиционных серег до современных показывает изменение и развитие самой якутской культуры в целом.
Нанести и интерпретировать стилизованные якутские серьги из бисера с орнаментом «сердцевидный узор».
выявить особенности
семантики орнаментов .
в современных якутских серьгах …
ЦЕЛЬ:
изучить историю происхождения традиционных серег у якутов и рассмотреть их видовое изменение
1
ЦЕЛЬ и ЗАДАЧИ
охарактеризовать семантику орнаментов в якутских серьгах
2
выявить особенности современных якутских серег
3
сравнить орнаменты традиционных и современных якутских серег XIX и XXI вв. и провести социальный опрос по исследуемой проблеме
4
5
нанести и интерпретировать стилизованные якутские серьги из бисера с орнаментом «сердцевидный узор»
НОВИЗНА
ГИПОТЕЗА
ОБЪЕКТ и ПРЕДМЕТ
семантика современных
якутских серег
якутские серьги
если знать семантику и
функции орнаментов якутских
серег, то можно узнать и
увековечить историю, культуру,
традиции наших предков и
народа в целом
сравнение традиционных
и современных серег
по мотивам якутских
орнаментов
XVIII
ЭВОЛЮЦИЯ ТРАДИЦИОННЫХ СЕРЕГ У ЯКУТОВ
«хаҥха ытарҕа», «күрдьэх ытарҕа»
(л опатообразные серьги)
«харыйа ытарҕа» (серьги с подвеской в виде ели)
«түгэхтээх ытарҕа»
(серьги, состоящие из двух частей – кольца «иэмэх» и бляшки-подвески, вдеваемый в кольцо)
«сиэл-ытарҕа»
(серьги-грива)
«туораах ытарҕа»
(бусинные серьги с металлическими подвесками на конце в виде штампованных пластинок)
«иэмэх» (серьги-колечки без подвесок)
«туораах ытарҕа»
(бусинные серьги в форме знака вопроса)
ВЕК
XIX
ЭВОЛЮЦИЯ ТРАДИЦИОННЫХ СЕРЕГ У ЯКУТОВ
«хаҥха ытарҕа», «күрдьэх ытарҕа»
(л опатообразные
с ерьги)
«туораах ытарҕа»
«түгэхтээх ытарҕа»
«харыйа ытарҕа»
(серьги, состоящие из двух частей – кольца «иэмэх» и бляшки-подвески – «түгэх», вдеваемый в кольцо)
(серьги с подвеской в виде ели)
(бусинные серьги с металлическими подвесками на конце в виде штампованных пластинок)
туораах ытарҕа
(бусинные серьги в форме знака вопроса)
«иэмэх» (серьги-колечки без подвесок)
«сиэл-ытарҕа»
(серьги-грива)
ВЕК
СЕМАНТИКА
ФУНКЦИИ
цветение матери-земли, плодородие, богатство
ОРНАМЕНТ В ЯКУТСКИХ СЕРЬГАХ
возрождение жизни, продолжение рода
1
истинная любовь, светлое будущее, развитие
растительный
благополучие, благородство
величие
- лировидный узор
- сердцевидный узор
- образ дерева
зооморфный
2
магико-ритуальная
оберег от злых духов, порчи и болезней
1
3
социально-материальная
определение социального слоя
в обществе
1 – основание серьги
2 – пластина
3 – подвеска
3
харыйа ытарҕа
туораах ытарҕа
ОСОБЕННОСТИ
СОВРЕМЕННЫЕ ЯКУТСКИЕ СЕРЬГИ
использование различных материалов: серебро, золото, латунь, платина, мельхиор (сплав меди и цинка)
элементы декора: драгоценные камни, самоцветы
разнообразие мотивов в орнаментах серег:
лирообразный узор, сердцевидный узор, образ дерева, птицы, олень, рыбы, варган, чорон, цветы и т.д.
серьги с подвеской в форме стерха
серьги с подвеской в форме оленя
серьги с подвеской в форме варгана
СРАВНЕНИЕ ОРНАМЕНТОВ ТРАДИЦИОННЫХ и СОВРЕМЕННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЕГ XIX и XXI вв.
верхняя часть (иэмэх)
крупнее и массивнее
верхняя часть более
мельче и тоньше
А
А
похоже на форму (образ) дерево
отчетливый образ древа жизни – Аал Луук Мас
Б
Б
В
двухъярусная
В
одноярусная
XXI в.
Растительный орнамент
Геометрический орнамент
XIX в.
Растительный орнамент
Харыйа ытарҕа:
А – основание серьги; Б – пластина; В – подвеска
СРАВНЕНИЕ ОРНАМЕНТОВ ТРАДИЦИОННЫХ и СОВРЕМЕННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЕГ XIX и XXI вв.
Лировидный мотив растительного орнамента. XIX в.
Лировидный мотив растительного орнамента. XXI в.
А
А
Семантика лировидного орнамента:
- цветение матери-земли,
- символ древа жизни
- почитание богинь якутского пантеона – Айыысыт, Иэйэхсит и Аан Алахчын
Б
Б
В
правильный вариант
неправильный вариант (нарушен сакральный смысл лировидного орнамента)
Түгэхтээх ытарҕа :
А – верхняя часть (иэмэх); Б – подвеска; В – мелкие подвески
АНЕКТИРОВАНИЕ
ЗНАЧИМОСТЬ ОРНАМЕНТОВ В СОВРЕМЕННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЬГАХ
Рис. 1. Результаты ответа на вопрос: «Укажите ваш возраст»
Рис. 2. Результаты ответа на вопрос: «Есть ли у вас (носите ли вы) якутские серьги?»
АНЕКТИРОВАНИЕ
ЗНАЧИМОСТЬ ОРНАМЕНТОВ В СОВРЕМЕННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЬГАХ
Рис. 3. Результаты ответа на вопрос: «При приобретении в качестве подарка/покупки знаете ли вы, в чем заключается смысл орнаментов в якутских серьгах?»
Рис. 4. Результаты ответа на вопрос: «Как вы считаете, должны ли женщины носить якутские серьги?»
ТЕХНИКА НАНЕСЕНИЯ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СТИЛИЗОВАННЫХ ЯКУТСКИХ СЕРЕГ ИЗ БИСЕРА С ОРНАМЕНТОМ СЕРДЦЕВИДНЫЙ УЗОР
- В ходе исследования мы не только изучали семантику и функции орнаментов в современных якутских серьгах, но и своими руками попытались их изготовить с помощью бисера.
- Для серег (ытарҕа) мы выбрали растительный орнамент с мотивом сердцевидного узора – символа истинной любви, светлого будущего и развития:
1) ростки символизируют молодость, развитие и процветание;
2) в якутских орнаментах цвет имеет также символическое значение:
– белый цвет – символ солнца, дневного света,
блага, святости, зарождения дня и жизни,
вечного начала, положительных сил природы;
– серебристый цвет – чистоту чувств и помыслов
человека.
Литература
- Акимова А.С Якутские орнаменты на современных ювелирных изделиях // Сравнительно-сопоставительное изучение тюркских языков: материалы II Межд. научно-практ. конф., посвященной 70-летию со дня рождения известного тюрколога, общественного деятеля, кандидата филологических наук, доцента Ю.И. Васильева-Дьаргыстай. Якутск. – 2022. – С. 360-367.
- Бетлингк О.Н. О языке якутов. – Новосибирск: Наука, 1990. – 646 с.
- Борисова У.С., Прокопьева С.Э. Значение якутских ювелирных украшений в современном обществе // Столыпинский вестник. №1. – 2023. – С. 86-97.
- Винокурова У.А. Культ стерха в культуре народа саха. – Якутск: Бичик, 2009.
- Габышева А.Л. Блеск и звон серебра. По материалам коллекции национального художественного музея Республики Саха (Якутия) // Искусство Урала, Сибири и Дальнего Востока. – 2022. – С. 88-99.
- Зыков Ф.М. Ювелирные изделия якутов. – Якутск, 1976. – 64 c.
- Йохансен У. Орнаментальное искусство якутов: историко-этнографическое исследование. – Якутск: Дани Алмас, 2012. – 184 с.
- Константинов И.В. материальная культура якутов XVIII века (по материалам погребений). – Якутск, 1971. – 212 c.
- Линдендау Я.И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII века). – Магадан, 1983. – 176 c.
- Маак Р.К. Вилюйский округ / 2-е изд. – М., 1994. – 592 с.
- Пекарский Э.К. Словарь якутского языка. – М.: Изд-во АН СССР, 1959. – Т. III.
- Саввинов А.И. Традиционные металлические украшения якутов XIX-начала XX вв. Историко-этнографическое исследование. – Новосибирск, 2001. – 171 с.
- Яковлева К.М. Отражение народных знаний якутов в орнаментике традиционных украшений // Современная научная мысль. – №5. – 2020. – С. 101-107.
Спасибо за внимание!