СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Основа формирования нравственных качеств личности у обучающихся в 1 классе.

Категория: ОРК

Нажмите, чтобы узнать подробности

Для формирования личностного развития учителям нужно знать качества обучающегося, которые помогут в успешной адаптации в современной жизни.

Просмотр содержимого документа
«Основа формирования нравственных качеств личности у обучающихся в 1 классе.»

3


Глава 1. Основа формирования нравственных качеств личности у обучающихся в 1 классе.


    1. О формировании нравственных качеств личности у обучающихся в 1 классе в психолого-педагогической литературе.


Сегодня совершенно очевидно, что нравственные болезни общества отрицательно действуют на все стороны человеческой жизни, на детей, на молодёжь.

Для формирования личностного развития учителям нужно знать качества обучающегося, которые помогут в успешной адаптации в современной жизни.

Требования к личности определяет государство, общество. Остаётся только сопоставить характеристики, которые отвечают и требованиям современного общества, и особенностям развития личности обучающегося.

Личность – ценность, приоритет образовательной политики РФ. В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России говорится о целенаправленности воспитания и достижении конкретного «образа человека, имеющего приоритетное значение для общества в конкретно-исторических социокультурных условиях». Результат данной задачи обеспечит высокий уровень развития нашей страны. В основе образа человека как представителя общества, лежат ценности, идеалы, зависящие от традиций, культурного, социально-экономического развития общества.

Для создания фундамента личности, нравственных ориентиров нужно формировать у обучающихся основные национальные ценности (патриотизм, семья, труд и творчество, искусство и литература, природа, человечество и др.)

Качества необходимые для формирования полноценной и успешной личности показывают систему ценностных ориентиров обучающегося, отношение к окружающему его миру. К ним относятся: положительное отношение к обучению, овладение основами умения учиться принимать трудности, стремиться к их преодолению, способность к самоорганизации и постижению новых видов деятельности, участие в творческом, созидательном процессе, осознание себя как индивидуальности и одновременно членом общества, признание общепринятых морально-этических норм, способность к самооценке действий, поступков, осознание себя как гражданина, как представителя определенного народа, определенной культуры, уважительному отношению к другим народам, любовь к своему народу, стремление к красоте, готовность поддерживать состояние окружающей среды и своего здоровья.

О личностных качествах детей младшего школьного возраста говорят работы российских ученых А. В. Кирьяковой, И. А. Соловцовой, Н. Е. Щурковой, Е. А. Ямбург и др.

Духовность, как качество личности рассматривает О. А. Воронова. Она указывает, что добродетельность, благонравие, порядочность, терпимость, чуткость, внимательность являются движением души, устремленностью человека к возвышенным целям, к свободе;

Для исследования качеств личности существует методика Н. П. Капустина «Уровень воспитанности учащихся» (1–4 классы)

В ходе анализа характеристик личности обучающихся начальных классов был определен перечень личностных качеств младшего школьника: патриотизм, любознательность, ответственность, уважение и принятие ценности семьи и общества, доброжелательность, общительность, творческая направленность.


    1. Духовно- нравственная литература: характеристика, роль в формировании нравственных качеств у обучающихся в 1 классе.

Сейчас в души детям транслируют из-за океана легионы нечистых образов, увлекающих за собой в рабство греха. Идёт небывалая духовная битва. Залюбовавшись монстриком из мультфильма, ребёнок может сам возмечтать стать монстром. Образ, попав в душу, будет не только жить в ней, но и создавать по своему подобию личность ребёнка. Богомудрый святитель Феофан Затворник советовал: «Не оставляй мысль в голом виде, но обязательно облеки её в образ и доведи до чувства. Образ образом вытесняй». Но не лучше ли, чем вытеснять, сразу заселить детскую душу светлыми, добрыми первообразами? Духовно-нравственная литература является средством, способствующим создать достойные образы. Она расширяет границы жизненного опыта человека: способствует переживанию тех чувств, которые читатель не испытывал в реальной жизни. Целью литературы в начальной школе является помощь детям в становлении личности

Чтение художественной и религиозной литературы для детей содержит в себе разнообразие эмоций: радость, грусть, страх, и другие. Как сближает нас совместное чтение! Ориентируясь на свои предпочтения, ребенок совершает читательский выбор. Если дети читают сами, то постепенно превращаются из телезомби в неповторимые личности. Задача учителя: повести вверенные ему души в страну Добра и Любви.

В доступной форме происходит знакомство детей с изобразительными средствами языка через художественные произведения. Содержание, основную мысль текста дети учатся понимать еще при изучении простых рассказов. Обучающиеся знакомятся с персонажами, их характерами, учатся анализировать и оценивать поступки героев.

Любой текст воспринимается органами чувств. Для первоклассника превращение графических символов в слова —сложный процесс, так как он не до конца овладел техникой чтения. Понимание литературного произведения на слух позволяет вдуматься в его содержание, опираясь на жесты, мимику, а главное — интонацию.

Исследования выделяют два вида отношения к произведению у первоклассников: эмоционально-образный и интеллектуально-оценочный. Первый — реакция читающего на образы. Второй — зависит от жизненного и читательского опыта.

Вывод: динамика понимания детской литературы может быть представлена как путь от жалости и сочувствия к пониманию позиции автора, к обобщенному восприятию художественного мира, выработки собственного отношения, пониманию воздействия произведения на свои личностные установки.

Уровень восприятия литературного произведения обучающимся можно определить при анализе результатов деятельности читателя.

Рассмотрим уровни восприятия, описывающие способности обучающихся выполнять или не выполнять данные виды деятельности, которые определила Н.Д. Молдавская.

1.Фрагментарный уровень.

На данном уровне воображение развито слабо. Возникает сложность в установлении связи между событиями; обстоятельств, мотивов с поступками героев. Так как внимание они могут сконцентрировать на конкретном эпизоде, а общее восприятие произведения затруднено. А при восприятии текста эмоциональная реакция точная. Но в тоже время выражение чувств словами вызывает затруднение. Отсутствует мотивации при выполнении заданий. А произведение воспринимают как описание конкретного события, который был на самом деле. Прочитанное не обобщают, а точку зрения автора произведения не стараются понять.

2.Констатирующий уровень.

На данном уровне можно заметить у обучающихся более явная эмоциональная реакция. Но с выражением у них также возникают трудности. Воображение развито лучше, внимание заостряется на событиях, восстановление их последовательности не составляет особого труда. Мотивы поведения могут объяснить при ответе на конкретные вопросы. Пересказ выглядит как обобщение прочитанного.

3.Уровень ''героя''

На данном уровне четкая эмоциональная реакция. Воображение развито. Образы создаются на основе художественных тонкостях. В первую очередь, что интересует обучающегося: герои произведений, их мотивы, последствия поступков определяют верно. Могут давать оценку героям, обосновывая свою позицию. Позицию автора поясняют на основе специальных вопросов учителя.

4.Уровень ''идеи''.

На данном уровне хорошо развито воображение. Эмоционально реагируют на события произведения. Могут и любят размышлять над произведением, перечитывать текст. Понимают позицию автора, умозаключения теперь выходят за границы конкретных образов. Могут самостоятельно не только читать произведения, ставить к ним вопросы, но и видеть в них главный. Их интересует личностное отношение автора к героям, акцентируют внимание на названии.

Таким образом, произведения духовно-нравственной тематики должны объяснить обучающимся, как тяжела и напряжена работа над личностными качествами тех, кто стремится найти свое место в жизни, ориентируясь на этические моральные принципы предшествующих поколений.



1.3 Проведение мероприятий на тему: «Развитие добротолюбия, милосердия у обучающихся первого класса на примере литературных и образов, и священных страниц истории»

В процессе анализа психолого-педагогической литературы я пришла к выводу, что наиболее эффективным будет влияние духовно-нравственной литературы на формирование нравственных качеств личности, обучающихся 1-х классов в том случае, если они включены в систему мероприятий: уроки, классные часы, экскурсии.

Описание ценностных ориентиров проведённых мероприятий:

Личностные ценности:

Ценность жизни – признание человеческой жизни и существования живого в природе в целом как величайшей ценности, как основы для подлинного экологического сознания.

Ценность добра – направленность человека на развитие и сохранение жизни, через сострадание и милосердие как проявление высшей человеческой способности - любви.

Ценность природы основывается на общечеловеческой ценности жизни, на осознании себя частью природного мира – частью живой и неживой природы. Любовь к природе означает, прежде всего, бережное отношение к ней как к среде обитания и выживания человека, а также переживание чувства красоты, гармонии, её совершенства, сохранение и приумножение её богатства.

Общественные ценности:

Ценность человека как разумного существа, стремящегося к добру и самосовершенствованию, важность и необходимость соблюдения здорового образа жизни в единстве его составляющих: физическом, психическом и социально-нравственном здоровье.

Ценность семьи как первой и самой значимой для развития ребёнка социальной и образовательной среды, обеспечивающей преемственность культурных традиций народов России от поколения к поколению и тем самым жизнеспособность российского общества.

Ценность труда и творчества как естественного условия человеческой жизни, состояния нормального человеческого существования.

Ценность гражданственности – осознание человеком себя как члена общества, народа, представителя страны и государства.

Ценность патриотизма – одно из проявлений духовной зрелости человека, выражающееся в любви к России, народу, малой родине, в осознанном желании служить Отечеству.






ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

По нашим поступкам общество судит о нас как о личности. Любой поступок – это действие. Но действие называют нравственным, когда его совершают по собственной воле, а значит делают свой выбор, полагаясь на нравственные принципы. Уже много веков сказки, рассказы, стихи, пословицы, поговорки любовно и мудро поучают ребенка, приобщают его к высокой моральной культуре своего народа. 

Качество образования зависит не только от количества знаний, но и от личностных качеств, развитых в подрастающем поколении. В рамках ФГОС среди основных требований к результатам освоения образования на первый план выдвигаются именно личностные результаты.

Установлено, что слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки ребенка. Художественная литература помогает во время анализа ситуации приобретать знания о принятых в обществе нормах поведения и общения, о способах решения нравственных задач. Литература способствует переживанию пониманию и оцениванию ситуации, помогает идентифицировать себя с героем.

Сделанные нами выводы побудили меня создать разработку нескольких мероприятий, направленных на развитие добротолюбия, милосердия у обучающихся первого класса на примере литературных и образов, и образов из священных страниц истории на внеурочных занятиях, внеклассных мероприятиях и экскурсиях, организовать работу с обучающимися первого класса, что, по моему предположению, должно эффективно влиять на формирование нравственных качеств личности.

Результаты проверки моей гипотезы представлены во 2 главе «Экспериментальная проверка эффективности использования духовно-нравственной литературы на развитие добротолюбия, милосердия у обучающихся первого класса».