Открытый урок "Статья"

Феофан Прокопович-первый публицист (1681-1736)

Авторы: Лунёв Михаил и Лазарев Никита

Учитель русского языка и литературы:Кукина Элеонора Валентиновна

Представителем теории естественного права был один из виднейших публицистов и церковно-политических деятелей петровского времени Феофан Прокопович

Родился в купеческой семье; образование получил в Киево-Могилянской академии.

По окончании курса уехал в Рим, чтобы поступить в прославленную тогда иезуитскую коллегию

Будучи одним из образованнейших людей своего времени, Феофан Прокопович сразу же решительно поддержал

преобразовательную

деятельность

Петра I.

Сопровождал Петра в Прутском походе (1711); по возвращении в Киев - ректор академии; преподавал пиитику и риторику.

В 1715 году был

вызван в

Петербург, где

стал помощником

Петра по

управлению

церковью

Прокопович писал русские и латинские стихи, но наибольшее влияние на литературу своего времени имел как проповедник. Его проповеди - яркий образец публицистического жанра. Прежде церковного долга он призывал исполнять долг гражданский, служить государству, а не церкви.

В своих проповедях он отказывался от нагромождения словесных украшений и риторических фигур, но окончательно с этой традицией не порвал.

М. В. Ломоносов и А. П. Сумароков

  создавали свои оды под

сильным

идейно-тематическим

влиянием ораторской

прозы Прокоповича.

Духовный Регламент  1721 года (полное название:  Регламет, или Устав духовной коллегии ) — закон, изданный в форме манифеста Петром I определявший правовое положение Православной церкви в Российской империи

В представлении Прокоповича художественная литература и публи­цистика должны служить общенациональным, государственным интере­сам, способствовать делу поддержки и укрепления петровских начинаний

Как лицо духовное, Прокопович использует, прежде всего, традиционную церковную проповедь. Ее содержанием становятся злободневные общест­венно-политические события, что требует и обмирщения ее языка