План урока немецкого языка "Sagaalgan" в 10 классе

План урока немецкого языка в 10 классе

Тема урока. «Традиции и обычаи встречи Сагаалгана»

Тип урока. Урок совершенствования речевых навыков.

Коммуникативные цели и задачи урока. Развитие речевой коммуникативной компетенции учащихся в соответствии с темой урока.

Задачи урока. Развитие умения читать с общим охватом содержания и извлечением основной информации.

Речевой материал. Разговорный текст «Как встречают Сагаалган »

Оснащение урока. Иллюстративный материал, карточки с ЛСС, мультимедиа

Структура урока:

1.Начало урока. Речевая зарядка.

Активизация речевого материала по теме.

2. Чтение текста.

1) Предтестовый этап.

2) Текстовый этап.

3) Послетекстовый этап.

3.Диагностика. Контроль речевой деятельности.

4.Дозирование домашнего задания. Мотив на завтра.

5.Рефлексия. Подведение итогов урока.

Научное обоснование

Каждый учитель ищет способ воспитания и обучения детей средствами своего предмета в процессе учебной и воспитательной деятельности.

Учитель иностранного языка имеет в этом плане очень большие возможности. Мой предмет открывает перед человеком перспективу широкого знакомства с культурой других народов, а значит, создает предпосылки для бережного отношения к культуре собственного народа, позволяя лучше уз­нать свой язык, сравнивая и сопоставляя его с изучаемым языком и осознать факт существования языка как средства достижения взаимопонимания между людьми. В работе над социокультурным компонентом привлекаю для сравнения элементы родной культуры, ибо только в этом случае обучаемый осознает не только особенности восприятия мира носителями языка, но и специфику такого воспри­ятия родным народом. Использование краеведческого материала приближает иноязычную коммуникацию к личному опыту учащихся и является ключом к пониманию культуры иностранной. При выборе краеведческого материала учитываю заинтересованность учащихся, новизну, содержательность и социализирующую ценность материалов.

В своей работе использую элементы техноло­гии коммуникативного обучения Е.И. Пассова - обучение на основе личностно-ориентированного общения, которое невозможно без сотрудничества, партнерства с учеником. Основой постоянной речевой практики и речемыслительной активности учащихся служат условно-речевые упражнения. При таком общении учащиеся учатся монологиче­ской и диалогической речи, готовят проекты по пройденным темам, составляют сообщения в виде эссе. Для совершенст-вования умений говорения ис­пользуют реальные ситуации общения. Также осуществляю личностно-ориентированный подход в обучению иностранному языку. К методам и тех­нологиям личностно-ориентированного подхода относятся обучение в со­трудничестве, метод проектов и разноуровневое обучение, отражающие специфику дифференциации обучения:

• Различение уровня обязательных требований и повышенного уровня образования;

• Повышение познавательного интереса, познавательной активно­сти учащихся;

• Введение в систему индивидуальной работы с учащимся;

• Повышение качеств ЗУН, их глубины и прочности, снижение ко­личества неуспевающих.

Личностно-ориентированный подход к образованию и воспитанию подрастающего поколения, учи­тывая потребности, возможности и склонности школьника, вы­ступает наряду с учителем в качестве активного субъекта деятельности уче­ния. Это подход способствует созданию бла­гоприятной для школьника обучающей и воспитательной среды.Указанные технологии помогают создавать атмосферу сотрудничест­ва, творчества, обеспечивают успешное усвоение учебного материала, спо­собствуют интеллектуальному и нравственному развитию детей. На современном этапе возможно применение элементов многих педагоги­ческих технологий, способствующих личностно-ориентированному обуче­нию, но основой педагогической деятельности считаю педагогику сотрудни­чества, где учитель и ученик выступают как партнеры, где целью является переход от педагогики требований к педагогике отношений, единство обуче­ния и воспитания.

Тема урока. «Традиции и обычаи встречи Сагаалгана»

Тип урока. Урок совершенствования речевых навыков.

Коммуникативные цели и задачи урока. Развитие речевой коммуникативной компетенции учащихся в соответствии с темой урока.

Задачи урока. Развитие умения читать с общим охватом содержания и извлечением основной информации.

Речевой материал. Разговорный текст «Как встречают Сагаалган »

Оснащение урока. Иллюстративный материал, карточки с ЛСС, мультимедиа

Структура урока:

1.Начало урока. Речевая зарядка.

Активизация речевого материала по теме.

2. Чтение текста.

1) Предтестовый этап.

2) Текстовый этап.

3) Послетекстовый этап.

3.Диагностика. Контроль речевой деятельности.

4.Дозирование домашнего задания. Мотив на завтра.

5.Рефлексия. Подведение итогов урока.

Ход урока

I.Начало урока.

1.Организационный момент. Речевая зарядка о народных праздниках, которые встречает многонациональная Бурятия. ( Татарский Рамадан, эвенкийский Больдор, Рождество, Масленица, Пасха и др.)

Фонетическая зарядка не предусматривается планом урока т.к. необходимая работа над фонетической стороной нового лексического материала была проведена на предыдущих уроках.

Wir sprechen heute über Feste, Sitten und Bräuche in Burjatien. Burjatien ist ein Gebiet mit interessanten kulturellen Traditionen. Die Volkskultur findet ihren Ausdruck in Volksfesten, Volksbräuchen, in Nationalgerichten und Nationaltrachten.

Welche Feste begeht man in Burjatien?

Welche Volksfeste sind in Butjatien besonders populär?

Welche Feste begeht man in deiner Familie?

Welches Fest begeht man in Burjatien jetzt? Wie lange dauert Sagaalgan?Welche Völker feiern Sagaalgan noch?Welche festliche Ritten weisst du? Welche Ritten beachtet deine Familie? Warum nennt man Sagaalgan “das Fest des Weissen Mondes”?

2.Постановка цели урока для учащихся. Wir lesen heute einen Text über das Fest des Weissen Mondes und sprechen über die interessantessten prachtvollen Ritten des burjatischen VolksFestes.

II.Чтение текста

Предтекстовый этап.

1. Lest den Überschrift. Stellt anhand der Überschrift die Vermutungen über den Inhalt des Textes.

Vermutlich…

Vielleicht …

Wahrscheinlich…

2. Findet die Sätze , die ihre Vermutungen bestätigen.

Wie feiert man Sagaalgan?

Bairma, 15 Jahre alt:

Meistens begeht man das Fest nach den alten Traditionen aber für mich ist Sagaalgan nicht so wichtig wie das Neujahr. Die wochenlangen Vorbereitungen entnehmen zu viel Zeit, besonders Lebensmittel-und Geschenkeinkauf, Hausputz und Speisezubereitung. Um meine Grossmutter nicht zu beleiden, nehme ich fast an allen feierlichen Riten teil. Zu dieser Zeit werden Gottesdienste in den Datsans verrichtet. Vor dem Datsan wird ein grosses Feuer “Dugshuba” angezündet. Wir reiben die Haut mit kleinen Teigklumpen oder Papier ab und verbrennen sie in diesem Feuer. Das symbolisiert die Reinigung der Seelen und Körper. Wenn wir in den Datsan kommen machen wir jedesmal unbedingt den Ritus “Goroo” für das Wohlergehen , Erfolg und Lebensverlängerung. Dieser Brauch soll auch im neuen Jahr vor Unglück und Krankheiten bewahren. Meine Oma glaubt daran. Sie ist eine echte Buddhistin. Vor dem Hausaltar stellen wir natürlich Balim - die Speise für die Götter. Sie wird aus Butter, Gebäck und Süssigkeiten wie Pyrarnide zubereitet. Später isst die ganze Familie schmeckhaftes Balim. Das ist meine beste Kindheitserinnerung.

Am ersten Mondtag muss man sehr früh aufstehen und mit Weissem Essen die Gottin Baldan - Lchama begehen. Baldan - Lchama hält die schlafenden Menschen für gestorbene, darum weckt uns Oma sehr früh. Dies gefällt mir gar nicht. Manchmal hänge ich mit dem Vater Chi-Morin in den heiligen Plätzen. Wenn es zu kalt und windig ist, fahre ich nicht.

Aber der schönste Moment des Festes ist die feierliche Begrüssung mit Geschenken. Alle Verwandten kommen zu uns, um die Grosseltern zu begrüssen, zu beglückwünschen und zu beschenken. Man bietet den Gästen verschiedene Speisen an. Posy, gekochtes Fleisch und Milchtee werden unbedingt auf die Festtafel gestellt. Symbolisch sind die Milchspeisen - Sahne, Quark, Käse. “Weisses Essen” symbolisiert die Reinheit der Gedanken und der Taten. Je mehr Gäste, desto besser und reicher wird das neue Jahr. Wir besuchen auch unsere Verwanden und bekommen Geschenke. Das ist ja prima! Das Fest dauert den ganzen Monat . Meine Grossmutter und die Eltern besuchen notwendige Gottesdienste. Ich finde das zu langweilich.

Текстовый этап

1. Lest den Text und Findet die Sätze , die ihre Vermutungen bestätigen.

2. Gliedert in Absätze und findet die Zwischentitel.

Варианты подзаголовков, которые выбрали учащиеся:

1)Die wochenlangen Vorbereitungen

2)Die festlichen Sitten und Bräuche

a)Am ersten Mondtag

b)“Weisses Essen”

3. Lest den Text. An welchen Ritten nimmt Bairma teil?

Sie nimmt am Ritus… teil.

4. Wozu macht Bairma diese Ritten ? Wie findet sie das?

Sie nimmt am Ritus… für … teil.

Sie macht den Ritus …, um … zu en

Bairma findet das sehr interessant , prima, nützlich

zu langweilich, nutzlos

Also, welche Ritten gefallen ihr nicht? Warum?

3)Послетекстовый этап.

1.

Findet im Text die Beschreibung der feierlichen Ritten . Ordnet die Bilder und unterschreibt sie kurz mit der Information aus dem Text.

Erzählt den Inhalt nach:

Zuerst … .

Dann

Danach

Später

( Ihr könnt mit bekannter Information die Absätze erweitern.)

Пересказ учащимися основного содержания разговорного текста c добавлением изученного материала и с соблюдением логики текста. Рассказы учеников сопровождаются показом мультимедийной иллюстрации.

Пересказ группы №1

1)Die wochenlangen Vorbereitungen.

Ученик 1(сильный учащийся, который расширил содержание текста ренее изученной информацией): Das grösste Fest der Burjaten ist das Neujahrfest, das nach dem Mondkalender begangen wird. Es heisst das Fest des Weissen Mondes, das Fest des Weissen Monats oder Sagaalgan (die Zeit überschreiten) . Nach dem Mondkalender begeht man dieses Fest im Januar, im Februar oder Anfang März. Nach dem Mondkalender feiern das Neujahr nicht nur die Burjaten sondern auch Kalmyken, Mongolen — bekannt als die mongolischsprachigen Völker. Meistens begeht man das Fest nach den alten Traditionen. Die Mondkalender für das Neujahr haben detaillierte Beschreibungen der jeweiligen Glückstage und der notwendigen Gebete. Sagaalgan ist ein religioses Fest. Es dauert den ganzen Monat.

Ученик 2: Vor dem Sagaalgan hat Bairma alle Hände voll zu tun. Zuerst muss sie Lebensmittel und Geschenke kaufen, Haus putzen und Volksspeisen zubereiten. Dann reibt ihre Familie die Haut mit kleinen Teigklumpen oder Papier ab und verbrennt sie in grossem Feuer vor dem Datsan. Dieser Ritus heisst Dugshuba. Das symbolisiert die Reinigung der Seelen und Körper.

Ученик 3: Unbedingt beachtet Bairma die Riten “Dugshuba” und “Goroo”für das Wohlergehen, Erfolg und Lebensverlängerung. Dieser Brauch soll auch im neuen Jahr vor Unglück und Krankheiten bewahren. Vor dem Hausaltar stellt ihre Familie natürlich Balim - die Speise für die Götter. Sie wird aus Butter, Gebäck und Süssigkeiten wie Pyrarnide zubereitet. Später isst die ganze Familie schmeckhaftes Balim.

Пересказ группы №2

2)Am ersten Mondtag.

Ученик 1: Am ersten Mondtag steht das Mädchen sehr früh auf. Man muss sehr früh aufstehen und mit Weissem Essen die Göttin Baldan - Lchama begehen. Baldan - Lchama hält die schlafenden Menschen für gestorbene. Dies gefällt Bairma gar nicht. Dann hängt Bairma mit dem Vater Chi-Morin in den heiligen Plätzen.

Ученик 2: Danach kommen die Verwandten, um die Grosseltern zu begrüssen, zu beglückwünschen und zu beschenken. Bairma bietet den Gästen verschiedene Speisen an. Posy, gekochtes Fleisch und Milchtee werden unbedingt auf die Festtafel gestellt.

Ученик 3: Symbolisch sind die Milchspeisen - Sahne, Quark, Käse. “Weisses Essen” symbolisiert die Reinheit der Gedanken und der Taten. Je mehr Gäste, desto besser und reicher wird das neue Jahr. Später besucht Bairma auch ihre Verwanden und bekommt Geschenke. Bairma besucht keine Gottesdienste.

Ученик 4: Jedes Land hat seine Sitten und Bräuche. In Deutschland backen alle Menschen zu Weinachten gewöhnlich Lebkuchen, Plätzchen und Stollen, braten auch eine Gans._. In England serviert man an diesem Tag gebratene Pute_und_Pudding. Pute isst man sowohl in Europa als auch in Amerika. In Tschechien, Polen und Bulgarien gebackenen Karpfen. In Russland kann man verschiedene Salate und natürlich“Olivje” auf dem Festtafel sehen. Andere Volksfeste sind auch mit dem Essen verbunden: Ostern mit Eiern, die Butterwoche mit Pfannkuchen, Spas mit Äpfeln.

2. Welche Ritten möchtest du machen und wozu?

Ich möchte den Ritus … für … machen.

Ich möchte an den feierlichen Begrüssungen teilnehmen

an den Familientraditionen

am Ritus… für…

3 . Stellt euch vor, dass die deutschen Austauschschüler zu uns kommen. Welche feierliche Riten können für deutsche Schüler interessant sein? Выражение личного отношения к традициям и обычаям бурятского народа и возможности заинтересовать немецких детей традициями встречи праздника «Сагаалган».

-Deutsche Schüler möchten vielleicht am Ritus … teilnehmen.

Sie können …. en .

Das symbolisiert ….

-Deutsche Schüler möchten vielleicht an den Vorbereitungen teilnehmen.

Sie können …. en .

Das symbolisiert ….

-Vermutlich wird(werden) …. interessant.

Sie können …. en .

-Ich schlage vor, unseren Gästen … zu zeigen.

-Ich meine, es wäre schön, … zu zeigen.

-Wollen wir … anbieten.

- Zeigen wir vielleicht die Begrüssungsrituale zum B.S. …

feierliche Riten solche wie …

Familientraditionen

III Инсценирование ритуала «Праздничное приветствие» с использованием

«Хадак» и «Белой пищи».

IV. Диагностика. Контроль речевой деятельности.

V. Дозирование домашнего задания. Мотив на завтра. Написать письмо немецкому школьнику, участвующему в программе по школьному обмену

о традициях празднования Сагаалгана в Бурятии. Ученики используют специальную памятку для написания письма.

VI. Рефлексия. Подведение итогов урока