Полиэтничный состав населения Северо-Восточного и Западного Казахстана в 18-нач 20 веков

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………….………………………………….……3

1 ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИЭТНИЧНОГО СОСТАВА НАСЕЛЕНИЯ ….....16

1.1 Процесс формирования населения Казахстана вследствие военно-казачьей и аграрной колонизации …………………………………..….16

1.2.Население Северо-Восточного Казахстана в XVIII - первой половине XIX вв………………………………..........................................20

1.3Демографическая ситуация в Западном Казахстане в XVIII - первой половине XIX вв. …………………………………………………..……..39

2 НАСЕЛЕНИЕ КАЗАХСТАНА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ ………………………………………………………………………45

2.1 Характеристика населения Западного Казахстана во второй половине XIX века……..………………………………………………....45

2.2 Полиэтничный состав населения Северо-Восточного Казахстана во второй половине XIX века…………………………………………..……51

2.3 Демографическая ситуация в Казахстане во второй половине XIX - начале XX века ……..................................................................................56

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………..………….......63СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………..65

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Современные миграционные процессы в глобализированном мире носят характер активных переселенческих воздействий в направлении «Юг-Запад», «Юг-Север». Республика Казахстан за годы Независимости также стала активной участницей мировых миграционных процессов, которые набирают все большую остроту в связи с социально-экономическим, политическим кризисом в мире. Последствия мирового кризиса повлияли и на масштабность миграционных процессов не только на Евразийском континенте, но и в Казахстане.

Казахстан, находящийся в самом центре Евразийского материка, зачастую испытывает на себе все «прелести» такого расположения, так как маршрут огромных потоков трудовых мигрантов из республик Средней Азии пролегал именно через нашу страну. Многие из этих мигрантов пересекают границу страны незаконно, периодически пытаются остаться на территории Казахстана.

За период существования государства вторую родину обрели более 130 наций и народностей. В результате миграционных процессов и депортаций страна стала полиэтничным. Так, на XV сессии Ассамблеи народа Казахстана было отмечено, что «…современный состав населения Казахстана сложился в результате того, что подавляющее большинство этносов, живущих в стране, появились здесь в сложных условиях стресса, различных форм вынужденной или принудительной миграции, включая депортацию. Историческая память – вот корень казахстанской модели межэтнической толерантности…» [1].

Формированию населения Казахстана в новое время повлияли следующие обстоятельства: военная колонизация, переселенческое движение в XIX- нач.XXвв. и соседство с народами Поволжья, Приуралья и Западной Сибири. В контакт с казахами, кочующими в междуречье Урала и Волги, вступала, прежде всего, та часть русского населения, которая, начиная с XVI в., пыталась бежать от крепостничества, мигрируя из районов с наиболее тяжкими формами угнетения. На территории современного Западного Казахстана кроме казахов кочевали близкородственные ногайцы, которые входили в контакт с казахами и вместе с ними формировали Младший жуз. На севере от казахских земель расселялись татары, башкиры, чуваши и другие поволжские народы.

Демографические изменения в Казахстане в рассматриваемый период происходили не только за счет внутренних процессов, но и по причине огромного воздействия со стороны внешних сил, которые изменили ход социокультурных, демографических, этнических процессов во всем регионе. Геополитическое расположение Казахстана повлияло на демографическую ситуацию в западном и северо-восточном Казахстане.

В исторической науке Казахстана о периоде активной колониальной политики России, несмотря на то, что отечественная историография накопила весомые достижения в этом вопросе, в ней еще довольно много малоизученных и дискуссионных проблем, которые требует современной оценки и глубокого анализа.

Таким образом, изучение процесса формирования полиэтничного населения Казахстана в XVIII - начале ХХ веков является одной из важных проблем в Отечественной истории Казахстана. Исходя из вышеперечисленного, мы видим, что тема нашего исследования является актуальной.

Целью данной работы является всестороннее исследование влияния миграционных процессов на развитие и становление полиэтнического населения на территории Западного и Северо-Восточного Казахстана в период с XVIII – нач. ХХ вв.

Обозначенная нами цель определяет следующие основные задачи исследования:

- показать процесс формирования населения Казахстана вследствие военно-казачьей и аграрной колонизации;

- осветить население Северо-Восточного Казахстана в XVIII –первой половине XIX вв.;

- рассмотреть демографическую ситуацию в Западном Казахстане в XVIII -первой половине XIX вв;

- дать характеристику населения Западного Казахстана во второй половине XIX века;

- изучить полиэтничный состав населения Северо-Восточного Казахстана во второй половине XIX века;

- раскрыть демографическую ситуацию в Казахстане во второй половине XIX - начале XX века;

Объектом исследования является формирование полиэтничного состава населения Западного и Северо-Восточного Казахстана в XVIII– начале ХХ вв.

Предмет исследования – изучение историко-миграционных процессов и их роль на изменение демографической ситуации на территории Казахстана в XVIII– начале ХХ вв.

Степень изученности проблемы. Ориентиром в методологии данного исследования являются статьи и выступления Президента Казахстана Назарбаева Н.А. на сессиях Ассамблеи народов Казахстана, на разнообразных встречах с творческой и научной интеллигенцией, в которых он отмечает сложную и богатую историю казахов, могущую оказать помощь всем народам, проживающим в стране, в понимании корней и основ единства, в исключении любых исторических упреков. Так, 24 марта 1995 г. состоялась первая сессия Ассамблеи народов Казахстана, выступая на которой глава государства отметил следующее: «Нужно признать, что наши исторические представления, особенно на уровне массового сознания, необъективны, фрагментарны, пропущены через множество вульгарно-социологических фильтров. Отсюда и крайности в трактовках – от попыток замазать «белые пятна» только черной краской до идеализации недавнего прошлого. И то, и другое одинаково опасно для обновляющегося общества, поскольку не приносит людям ничего, кроме раздражения, служит базой для всевозможных политических спекуляций [2].

Основные вопросы исследования исторической науки в Независимом Казахстане рассмотрены в «Концепции становления исторического сознания в Республике Казахстан», которая принята в июне 1995 г. В ней, в частности, подчеркивалось переосмысление перспектив развития исторической науки. Отмечалось так же, требование методологического перевооружения исторической науки, для оснащения которой необходимо использовать приемы и методы мировой историографии. [3] Импульс исследователям должно дать применение описательного, проблемного, сравнительного, феноменологического, идеографического, структурного методов, критического и исторического анализа, методов аналогий и других методов, которые позволят ввести в дискуссионное поле исторической науки огромный пласт фактологического материала и с новых концептуальных позиций рассматривать исторические события по данной проблеме.

В дореволюционной историографии были выделены три направления: официальное, выражающее интересы правительства; консервативно-монархическое, представители которого были значительно «правее» в своих воззрениях, чем правительственные круги и либеральное, в котором доминировал учет интересов широких слоев общества.

Особое место занимает труд выдающегося русского ученого А.И. Левшина «Описание киргиз-казацких, или киргиз- кайсацких орд и степей» [9] – первое фундаментальное исследование по географии, истории, этнографии и расселению казахских родов, опубликованное впервые в 1832 г. в г. Петербурге небольшим тиражом в 400 экземпляров и получившим вторую жизнь в 1996 г., благодаря творческому коллективу Музея книги Республики Казахстан и Института истории и этнологии Ч.Ч. Валиханова НАН РК.

По данным коллектива составителей «Киргизского края» в многотомном географическом труде «Россия. Полное географическое описание нашего отечества» [11] под руководством известного ученого – географа А.Н. Седельникова, несколько особый характер носила колонизация Алтая в пределах Казахстана. Колонизационным элементом состоял из безымянных людей, которым тяжело жилось на родине, и они двинулись «куда глаза глядят» искать себе более приветливое пристанище. Естественно, что движение это должно было направиться на юг, в горы, где природа богаче и где можно было легко укрыться от всяких врагов и преследований. Заселение устья Урала (бывший Яик) в книге объясняется следующим образом: «Движение сюда безвестных людей началось, по всей вероятности, еще с конца ХV века. При царствовании Ивана Грозного здесь уже хорошо известны были «воровские люди», пришедшие с Дона. Они пустились по Волге в Каспийское море и берегом дошли до устья Яика, где и остановились…» [11, c.78]

По мнению ученого - алашординца А.Букейханова в колонизации края русскими различаются два вопроса: появление на этой территории вольных колонизаторов и движение по следам их правительственных дружин. «Вольная колонизация» создавалась появлением преступников, крестьян, сектантов и разного сброда, бежавших сюда от тяжелых условий тогдашней жизни или ради легкого способа наживы от беззащитного инородца. Излюбленным ими местом в большей степени явились северо-восток Казахстана и южный Урал.

Алихан Букейханов в своих исторических трудах и в работах по развитию форм землепользования изучал раздельно колонизацию восточной и северо-центральной части края. «Какой год нужно считать годом появления русских людей в Ишимо-Иртышском крае - точно сказать трудно. Несомненно, что как в Западной Сибири, так и здесь, завоеванию края предшествовали частичные проникновения разного рода промышленных людей за пушным зверем, а то и просто для грабежа инородцев. Эти отдельные передовые застрельщики русской колонизации, являлись вольницы, не объединенным какой-нибудь намеченной целью (кроме грабежа), не могли, однако послужить надежным оплотом колонизации, несмотря на то, что в первое время, вероятно, не встречали дружного отпора со стороны казахов» [11, c.89].

Во всех своих исследованиях А.Букейханов обращается к понятию «завоевание», характеризируя те сложные взаимоотношения, сложившиеся в ХVIII-ХIХвв. в ходе русско-казахских контактов. В обобщающих работах по истории Казахстана военно-стратегическая суть восточной политики империи трактовалась как акция, направленная на укрепление экономических и политических связей казахских ханств с Россией.

На рубеже XIX и XX веков исследования миграции населения сводились к изучению вопросов, связанных с переселением и колонизацией окраин. С середины 1870-х годов и до конца XIX века в различных изданиях были опубликованы материалы, посвященные этнокультурным характеристикам различных групп населения Казахстана: казахов, русских, уйгур, дунган. В советский период миграция рассматривалась как одна из форм развития производительных сил страны, тесно связанная с индустриализацией, коллективизацией, освоением целины, но ее этносоциальные и этнодемографические последствия не выступали в качестве объекта самостоятельных исследований. В постсоветский период увеличилось число публикаций по вынужденной и внешней миграции. Внимание к миграции населения между республиками бывшего СССР повысилось и в связи с межэтническими конфликтами на постсоветском пространстве.

В контексте данной проблемы касающиеся процесса формирование населения важным аспектом является периодизация миграционных потоков. Историки по-разному выделяли следующие хронологические рамки в процессе изменения населения Казахстана. Казахстанский ученый А.А. Акишев выделил следующую периодизацию в колониальной политике царизма: 1) военная колонизация или захват казахских земель линиями военных поселений;

2) переселенческая политика или крестьянская колонизация [4].

Другой казахстанский историк Н.В. Алексеенко в формировании славянского населения Казахстана он рассматривал периодизацию касающейся военно-казачьей и аграрной колонизации: 1) XVI век — 20е годы XVIII века. Период стихийной казачьей колонизации Западного Казахстана, образования прочно укорененной, устойчивой общности яицких казаков. Он заканчивается подчинением в 1720 году яицких (уральских) казаков астраханскому губернатору и Военной коллегии; до этого события роль государства незначительна.2) 20е годы XVIII — начало XIX века. Период организуемой государством военно-пограничной колонизации, с переносом центра ее тяжести на северо-восток Казахстана. В это время активно строятся пограничные линии, Россия как бы отгораживается от степи. Пограничную службу несут солдаты регулярной армии и казаки, командированные из других регионов. Население — нестабильное, «подвижное», может быстро уйти с мест проживания в любое время. Привлекательность жизни на линиях — крайне низкая. Отсюда всевозможные проекты сибирского начальства по обживанию пограничных территорий: создание казенного казачьего землепашества, привлечение к землепашеству каторжан, полунасильственное крещение джунгар и казахов. 3) 20е — 60е годы XIX века. По субъектам и направлениям колонизации этот период во многом напоминает предыдущий. Отличие заключается в том, что с проведением административно-территориальной реформы 1822–1824 годов совершается переход от погранично-линейной тактики взаимодействия со степью к проникновению в степь. Однако в это время экспансия в основном носила военно-политический характер, поскольку отсутствовали материальные и людские ресурсы для ее социально-экономического «подкрепления».

4) Конец 60х годов XIX — начало XX века. Период политико-административной интеграции всего будущего Казахстана в состав Российской империи, сопровождающийся оформлением областного деления присоединенных территорий. После освобождения крестьян от крепостной зависимости и вследствие нарастания аграрного перенаселения в Европейской России образуются «избыточные» людские ресурсы. Государство проявляет все большую заинтересованность в их расселении на окраинах империи — в Сибирь, на Дальний Восток, а также в Казахстан. В результате происходит смена основного субъекта колонизации: вместо казаков и других служилых людей — крестьянами – переселенцами [5].

Данный автор в своей монографии «Население дореволюционного Казахстана» исследовал вопросы формирования населения Казахстана во второй половине XIX - начале XX веков на основе архивных материалов и опубликованных статистических источников. Автор раскрывает причины складывания полиэтнического состава населения Казахстана, связь демографических процессов с социально- экономическими сдвигами, происходившими в Казахстане после его вхождения в состав России [23].

Казахстанские ученые новейшего периода рассматривали вопросы строительства укрепленных линий и экспансии России в ключе прогрессивного значения присоединения Казахстана. В 1920-е годы в советской историографии появляются работы исторического и экономического характера, в которых авторы в той или иной мере попытались теоретически разработать вопрос освоения окраин в условиях советской государственности. Однако эти работы весьма поверхностные, так как теоретическая база их была слаба. Основное внимание в них уделялось последствиям колонизаторской политики царизма и, в первую очередь, разрушению казахской кочевой системы хозяйствования. Так, Т.Шонанулы, Г. Тогжанов пришли к отрицанию прогрессивных последствий присоединения Казахстана к России [13].

В исторической науке 30-х годов ХХ в. основное внимание уделялось завоевательным мотивам и колониальным устремлениям царизма. С подобных позиций были написано большинство монографий и статей того периода, в том числе «История Казахстана» С. Д. Асфендиярова. «Не благоденствие, мир и культуру несло царское завоевание казахским массам,- писал он. Оно несло разорение, грабеж и убийство» [14, c.126].

В 1930-1950 гг. получило распространение представление о миграции как о процессе, имеющем строго плановый характер. В связи с этим со страниц научных изданий исчезло само понятие «миграция населения». Косвенно миграционные процессы обсуждались в экономической литературе в контексте проблем воспроизводства рабочей силы, в связи с необходимостью повышения планомерности ее формирования, в том числе за счет сокращения текучести кадров. Со­ветские историки фрагментарно касались проблем миграций в эпоху капитализма, наряду с разработкой проблем по­литической и социально-экономической истории края. Во многом этому способствовала неразработанность вопросов касающиеся административного размежевания края, специфики материалов делопроизводства учреждений, организаций и демографической статистики, не развивались формы ра­боты со статистико-демографическими источниками, что вело к некрити­ческому использованию документов.

В послевоенной историографии заметно усилилось внимание к аграрной проблематике, что связано с появлением целой плеяды молодых ученых. Однако подходы к анализу переселений в Казахстан оставались почти исключительно оценочными. Аграрной историей занимались А.И.Гинзбург, Л.М.Ауэзова [15], [16], А.Б.Турсунбаев [17], С.А.Сундетов [18], В.С.Черников, П.Г. Галузо [8], Б.С. Сулейменов [19]. А.Б. Турсунбаев отмечал причины переселений, районы выхода, массовое изъятие земель у коренного населения, а также социально-экономические последствия переселений крестьян. Л.М. Ауэзова приводит данные о заселении различных областей Казахстана переселенцами, а также их влиянии на развитие земледелия у казахов [15]. С. А. Сундетов связывал процесс проникновения и развития капиталистических отношений с крестьянским переселением, что, по его мнению, ускорило разложение натурального хозяйства, способствовало появлению новых форм хозяйствования [18].

В 1960-х годах имеет место переход от общих вопросов к более детальному, буквально порайонному исследованию процессов переселений. В таком ключе написаны статьи Э. И. Герасимовой и П. Д. Верещагина [10]. Авторы выделяют периоды переселений, развитие отходничества, имущественную дифференциацию. Практически отсутствуют в исследованиях такие вопросы, как взаимоотношения переселенцев с казахским населением и процессы адаптации на новых местах.

Одним из первых, обративших внимание на казачью колонизацию, был П.Г. Галузо. Его работа «Аграрные отношения на юге Казахстана в 1867-1914гг.» [8] содержит сведения о казачьей колонизации этого региона. К кругу вопросов, волновавших автора, относятся: основные этапы формирования и развития Семиреченского казачества, развитие казачьего землепользования, расслоение казачества по количеству лошадей, по землепользованию и размером посева, формы эксплуатации в станицах. Исследование этих проблем основано не только на значительном статистическом и архивном материале, но и на ранее опубликованных работах А.А. Кауфмана, Н.З. Леденева, Ф.М. Старикова, М. Хорошкина, С.Н. Велецкого и др. Отмечая сходства и различия в причинах, побудивших народы к переселению, стоит отметить, что в XIX-XX веках Казахстан колонизировался «пришельцами различных национальностей» [8]. По мнению П. Г. Галузо, в результате переселений кочевое и оседлое хозяйства Казахстана вступили в полосу глубокого кризиса, который сопровождался «огромным разрушением производительных сил» и «исключительно глубоким обнищанием крестьянства» [8]. Автор подробно анализировал классовое расслоение переселенческого крестьянства, исследуя имущественное положение переселенцев до переселения на юг Казахстана и имущественную и классовую дифференциацию после водворения.

После П.Г. Галузо, около 35 лет проблема казачества не вызывала интереса ученых и только в последние годы, в тесной связи с современными демографическими проблемами и оживлением казачества в Казахстане вопрос вновь приобрел актуальность. Историко-демографическая проблематика в Казахстане начала разрабатываться в конце 1970-х годов. В монографиях Н.Е. Бекмахановой дано систематическое изложение истории населения XVIII - начала XX веков. Впервые были введены в научный оборот обширные и разнообразные данные архивов Ленинграда и Алма-Аты. Опираясь на обширный круг статистических источников и новейшую литературу по данной проблеме, Н.Е. Бекмаханова сумела осветить расселение, динамику численности, сословный и этнический состав населения [20].

Н.Г. Аполлова рассматривала экономическое положение Прииртышья, о переселение в данный регион крестьян и разночинцев, хозяйственное освоение Прииртышья. Она также отмечала, что строительство укрепленных линий представляло собой стратегическое мероприятие по борьбе с набегами кочевых народов и заселение Оренбургского края и Западной Сибири

Для методологического осмысления нашей проблемы представляют большую ценность исследования крупных казахстанских историков новейшего периода и периода независимости: академиков Г. Ф. Дахшлейгер, К.К. Нурпеисова, М.Х. Асылбекова, М.К. Козыбаева, профессоров С.Ф.Мажитова, М.К. Койгельдиева, Ж.Б. Абылхожина, Т.О. Омарбекова, Н.Э. Масанова, В.В Козина и др.

Большое методологическое значение имеют материалы второго раздела III тома «Истории Казахстана» - «Социально-экономическое развитие Казахстана в пореформенный период» под ред. Козыбаева М.К., где освещены процессы взаимодействия социально-экономических и политических факторов и их влияния на демографическую ситуацию в  XVIII – нач. ХХ вв. В данной работе применялись основные методы исторического исследования: историко-генетический, историко-сравнительный, историко-типологический и историко-системный. Наиболее универсальным методом является историко-генетический, который состоит в последовательном выявлении свойств, функций, изменений исследуемого объекта в процессе его исторического развития, что дает возможность в наибольшей степени приблизиться к воспроизведению его реальной истории, позволяет выявить причинно-следственные связи и закономерности исторического развития. Историко-типологический метод позволяет выделить отдельные группы населения по признакам сходств и различий определенных свойств. На основе историко-сравнительного метода было выявлено общее и особенное в развитии отдельных миграционных процессов.

Российские ученые новейшего периода занимались разработкой теоретических вопросов, связанных с миграционными процессами. Для теоретического осмысления большого массива эмпирических данных использовались выводы об экономических, социальных, политических детерминантах миграционных процессов, о теориях миграционного движения и стадиях миграционных процессов, изложенные в работах демографов, экономистов, историков, географов и этнопсихологов В.А. Хорева, Т.И.Заславской, Ж.А.Зайончковской, Л.Л. Рыбаковского, М.Б.Ионцева, В.М. Кабузан и др.

Работа А.Д Колесникова «Русское население Западной Сибири в ХVIII -нач. XIXвв.» [21] посвящена крестьянской колонизации, строительству пограничных линий, приводит сведения о заселении русскими лесостепи Прииртышья, выделил источники роста населения Западной Сибири.

В 70-ые годы ХХ века проблему сибирского казачества стал изучать Н.А. Хвостов, первым избравший тему истории казачества в качестве самостоятельного научного исследования. Правда, хронологические рамки последнего ограничены периодом Октябрьской революции и гражданской войны.

М.М. Громыко рассматривал процесс заселения данного региона ссыльными поселенцами, раскольниками, отмечал о переселении крестьян на пограничные линии. А.А Секретов изучил историю строительства пограничных линий и военных крепостей. М.В. Куроедов отмечал о сосредоточении в Омском районе казахской диаспоры, о хозяйственной интеграции казахов в экономику Омского Прииртышья XVIII-XIXвв. Д.Н Фиалков показал создание Горькой линии и дальнейшее его развития данной линии. Исследователь Н.Г. Поминова освещает процесс строительства Новой линии, выделяет причины заселения Западной Сибири. В.И.Петров в своей работе приводит данные о строительстве укрепленных линий, о сосредоточении казачества и их численности во II половине XVIII в. Российский исследователь Феоктистов отмечает в своем исследовании о кочевании казахов в районе Иртышской линии, приводит данные о количестве кочевавших от Звериноголовской крепости до Усть-Каменогорска.

Вопросами расселения населения занимались исследователи Н.Ф.Голиков, Б.Я.Двоскин. Один из российских исследователей, который занимался изучением истории Сибирского казачьего войска, являлся Ю.Г. Недбай. Он отмечал: «Еще в конце 50-х годов созрел план строительства новых укреплений от Усть-Каменогорской крепости по реке Бухтарме до Телецкого озера. К этому времени большая часть населения Алтая приняла русское подданство, а в результате успешных геологоразведочных работ были обнаружены новые рудные месторождения, находившиеся за линией русских укреплений» [22, c.125].

В условиях Независимости естественно подходы изменились. При этом казахстанские историки объективно на базе опубликованных источников и исследовательских работ приходят к выводу, что в тот период, когда казахи вели оборонительную освободительную войну, в трагические годы великого бедствия российская империя продвинулась на юг по Иртышу, строила крепости на захваченных джунгарами казахских землях, подкрепляя свои далеко идущие планы дипломатическими акциями, военными экспедициями» [12].

М.Н. Сдыков подвергнул сквозному анализу население Западного Казахстана с XVIII века по 1989 г. В монографии «Население Западного Казахстана: история формирования и развития» освещены вопросы формирования населения на большом временном промежутке, рассмотрены региональные аспекты тнодемографических процессов, подвергнуты анализу наиболее критические этапы демографической истории Западного Казахстана [24].

В монографии В.В. Козиной и М.Х.Асылбекова рассматриваются особенности социально-демографического развития современного Казахстана, дается глубокий анализ динамики миграционных процессов, численности населения и его регионального размещения, а также национального состава, социальной и профессиональной структуры населения, уровня образования и т.д. Вопросы воспроизводства населения Казахстана в этой работе рассматриваются в тесной связи с актуальными проблемами экологии и здравоохранения [25].

Работа М. К. Тулековой посвящена вопросам социально-демографического развития населения Семиречья в конце XIX - XXвв. На основе значительного архивного материала раскрыто влияние миграционных процессов на динамику этнической, демографической и социальной структуры населения.

Следует особо выделить труды известного казахстанского демографа М.Б.Татимова. По его мнению, демографические процессы нужно рассматривать в системе социальных отношений и в связи с другими видами деятельности [26].

На заседании Министерства науки, состоявшейся 4 июля 1998 года, перед историками была поставлена задача, показать военную разведывательную сущность многочисленных экспедиций, организованных колониальной администрацией на территории Казахстана.

Историки Казахстана с начала 1990-ых годов приступили к более фундаментальным исследованиям в области исторической демографии. Видные казахстанские ученые рассматривают проблемы миграции населения в контексте проблем общеполитического, национального, демографического развития нашего общества. Это труды М.Абдирова, М.Козыбаева, Ж.Абылхожина, А.Кузембайулы [12, 102]. В исследованиях А.Скопина [27], З.Курбановой, Т.Искакова [26], подробно рассматриваются вопросы миграции.

Монографию А.Б.Галиева и М.Х.Асылбекова» Социально-демографические процессы в Казахстане 1917-1980 гг.» можно считать прорывом в области исторической демографии. В этой работе впервые социально-демографическое развитие Казахстана рассматривается как целостный и многогранный процесс на протяжении длительного исторического периода и на фоне глобальных социально-экономических и политических изменений в стране. Авторам удалось сформулировать новые концептуальные подходы в изучении данной проблемы [29].

Рубеж XX и XXI веков характеризуется появлением целой серии специализированных работ, в которых исследуются различные стороны истории народов, населявших Казахстан. Можно отметить исследования по миграциям различных этнических групп (М. П. Лагер, В. Э. Кригер о немцах, Г.В. Кан, Г. Н. Ким о корейцах, Г.С. Баратова, М. К. Тургунов, М. И. Кабиров об уйгурах, М.Сушанло о дунганах и т.д.).

Кроме того, имеется определенное количество современных диссертаций российских и казахстанских ученых, касающихся исследуемой нами проблемы. В частности, в докторской диссертации А.Ю. Быкова изучается влияние политики российского правительства в степных областях на трансформацию традиционного казахского общества в 1731- 1917 годах. Е.В. Тарасова рассматривает миграционные процессы между Россией и Казахстаном как фактор формирования этнического состава населения Казахстана в XVIII – начале XX веков. М.К. Койгельдиев в своей работе исследует общественно-политическую деятельность демократической интеллигенции Казахстана в 1905-1917 гг. В диссертации З.Е.Кабульдинова исследуются основные закономерности и особенности историко-демографических процессов среди казахского населения внутренних губерний России во второй половине XVIII – начале XX веков. В исследовании Ж. М.-А. Асылбековой рассматривается процесс формирования и развития национально-индустриальных кадров Казахстана в конце XIX – начале XXI веков в связи с социально-демографическим развитием казахского населения. М.Г. Ескендиров в своей работе изучает вопросы социального и экономического развития Восточно-Казахстанского региона со второй половины XIX до начала XXI вв. В работе А.К. Рахимбековой оценивается роль имперского фактора в трансформации казахского общества и его последствия в XIX – начало XX веков. Н.А. Абдурахманов рассматривает проблемы развития земельных отношений в южном Казахстане в XIX – начале XX веков. Проблемы социально-демографического развития Семиречья и Восточного Казахстана во второй половине XIX – начале XX веков исследуются в работах Г.И. Панковской, Г.К.Кадиркуловой. А.Н. Каржаубаева оценивает роль и последствия миграционных процессов в формировании современного населения Западного Казахстана.

История колониальной политики царизма и крестьянской колонизации в Центральной Азии и в Казахстане во второй половине XIX – начале ХХ веков нашла отражение и в зарубежной историографии. Историей переселения крестьян в Центральную Азию занимались М.Б. Олкот, Э. Бэкон, С. Беккер, Дж. Демко, А.М. Хазанов, М. Саркисьянц, Пирс и другие. Фризен Д. Я. исследует заселение крестьянами-переселенцами территорию Западного Казахстана в XIX – нач. XX в., определяя трудности, с которыми им пришлось встретиться на новой земле [31].

В монографии К.Л. Есмагамбетова дается оценка работам англо-американских исследователей по данной проблеме в духе классово-партийного подхода. В диссертационной работе К.Р. Несипбаевой проведено комплексное изучение и дана объективная оценка англо-американской историографии колонизации Центральной Азии и Казахстана в XVIII - начале XX веков. Работа К.А.Сутеевой посвящена проблемам русской историографии истории Казахстана XVIII - начала XX веков.

Таким образом, обзор историографии исследуемой темы показывает, что комплексное изучение вопросов влияния миграционных процессов на формирование полиэтничного населения в дореволюционном Казахстане не становилось предметом самостоятельного исследования. Этот аспект чаще всего рассматривался учеными в процессе изучения отдельных вопросов касающейся казачьей и крестьянской колонизации в Сибири и Центральной Азии.

Источниковую базу работы составили и статистические источники (материалы Первой всеобщей переписи населения 1897 г. и сельскохозяйственных переписей 1916 и 1917 гг.; документы Переселенческого Управления); справки и отчеты чиновников Переселенческого Управления; статьи и путевые очерки современников, которые были опубликованы в официальных изданиях.

Важными источниками по изучаемой теме явились материалы сборников «Вопросы колонизации», изданные Переселенческим Управлением в период с 1906 по 1916 гг. Сборники содержат ценный фактический материал, аргументированный данными статистики. Анализ сборников «Вопросов колонизации», вместе с другими источниками данного периода, служит основой объективного освещения переселенческой политики царизма.

Определенную ценность имеют исследования английских, французских и немецких авторов, включенные в 12-томный сборник «История Казахстана в западных источниках XII-ХХ вв.» [30]. Следует отметить, что зарубежные авторы стремились осветить в своих работах процесс европеизации Центральной Азии за счет русских крестьян-переселенцев. Колонизационная политика царизма в Центральной Азии характеризуется англо-американскими исследователями усилением военного, политического и экономического преимущества России над коренными народами этого региона. В своих работах зарубежные исследователи преследовали цель раскрыть именно эту сторону политики царизма. В их работах не анализируются вопросы земельного ценза, кадастра, количества земельных угодий, переданных царизмом русским колонистам, отсутствуют материалы о землях, изъятых у народов Центральной Азии. Используемые в работе архивные материалы Российского государственного исторического архива (РГИА), Центрального государственного архива Республики Казахстан (ЦГА РК), Государственного Архива Оренбургской области Российской Федерации (ГАОрО РФ), Государственного архива Омской области Российской Федерации (ГАОО РФ) взяты из личного архива исследователя, к.и.н. Таскужиной А.Б.

Методологической основой работы послужили принципы системности научного познания, историзма и объективности, которые сочетаются с ценностным подходом к событиям истории Казахстана колониального периода. В ходе исследования использовались методы системно-структурного анализа, сравнительно-исторический метод, метод исторической реконструкции, принципы методологического плюрализма, предполагающие исследование в их диалектической взаимосвязи и взаимообусловленности. Теоретические и методологические положения, накопленные в исторической науке в современных условиях, дают возможность целостного и объективного осмысления картины исследуемого явления. Применение сравнительно-исторического метода и отдельных аспектов типологии позволили раскрыть многомерность сложнейшего процесса. Введение новых источников и отказ от догм советского тоталитарного режима дали возможность для всестороннего и глубокого осмысления обозначенной проблемы.

Хронологические рамки данного исследования определяются XVIII – началом ХХ вв. Данный период характеризуется большими миграционными потоками и активным заселением края, повлекшие за собой существенные изменения в демографическом аспекте и полиэтничности населения.

Апробация исследования. Основные результаты данного исследования были обсуждены на заседании кафедры истории Казахстана 23 апреля 2014 года и на научно-студенческой конференции Костанайского государственного педагогического института от 23 апреля 2014 года.

Структура дипломной работы состоит из введения, двух глав с разделами, заключения, списка использованных источников.

1 ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИЭТНИЧНОГО СОСТАВА НАСЕЛЕНИЯ

1. Процесс формирования населения Казахстана вследствие военно-казачьей и аграрной колонизации

XVIIIв. - первая половина XIX века были периодом поэтапной колонизации Российской империей Казахстана. В колонизации края русскими можно различать два момента: появление здесь вольных колонизаторов и движение по следам их правительственных дружин. Вольная колонизация создалась появлением крестьян, преступников, сектантов «и разного сброда, бежавших сюда от тяжёлых условий тогдашней жизни, и ради лёгкого способа наживы от беззащитного инородца… Правительственная колонизация (и завоевание) шла по следам вольной и, так сказать, узаконивала её». В этом отношении особенно излюбленным местом являлся южный Урал и северо-восток нашего края. Вот как писали авторы о колонизации края: «Общей чертой русских завоеваний, совершенных в Сибири, являлась легкость их на севере и усугублявшая их трудность по мере движения на юг в степные местности с кочевым населением. Заселения русскими южных местностей происходило весьма медленно». Вслед за военной и казенной колонизацией следовала промышленная, торговая и вольно-народная колонизации. Так, северо-восточный Казахстан и Сибирь заселялся распутными людьми из числа промышленников и искателей богатств. Ими были созданы блокгаузы, промышленные избушки. Главную основу колонизации на Востоке составляло земледельческое население, без него бы казенная колонизация не имела поддержки и не получила реального осуществления права на землю. [103, с.20-21]

Политические и экономические связи России с Казахстаном имели многовековую историю и активизировались в XVI в. Взятие русскими войсками Казани в 1552 г. и сдача им без сопротивления Астрахани в 1556 г. приблизили границы Московского государства к землям кочевников (казахов и ногайцев) в междуречье Яика и Волги. Московское государство взяло в свои руки не только путь по Волге, но и часть прибрежных степей, что открыло свободный путь в Каспийское море и создавало условия для торговли со странами Среднего и Ближнего Востока. Это способствовало тому, что в 60-х гг. XVI в. активизировались дипломатические связи России с Казахстаном и Средней Азией. Заинтересованность в установлении более доверительных отношений с русским государством проявляло и Казахское ханство, стремившееся укрепить свои международные позиции в условиях нараставшей внешней угрозы.

Правительство во главе с Борисом Годуновым после основания Тобольска принялись за дальнейшую колонизацию Сибири. На этой территории стали возникать города и острожки. Заселялись они воинскими, «тяглыми» и «пашенными» людьми. Один за другим возникали казацкие, стрелецкие, пушкарские, ямские слободы при городах. [103,с.11] Первым русским городом на территории Западной Сибири, расположенным недалеко от границ Казахстана, был «Городок Обской большой» на правом берегу р. Оби при впадении в нее р. Иртыша. За короткое время своего существования (разрушен в 1594 г.) он служил исходным пунктом для дальнейшего продвижения русских военных отрядов в глубь Сибири и к границам Казахстана. Затем были построены Тюмень (1586), Тобольск (1587), Тара (1594), Томск (1604). С покорением Сибири началось заселение северных уездов Тобольской губернии. В течение 14 лет ( с 1586 по 1600 г.) были построены следующие города– Пелым, Сургут, Березов, Обдорск и Туринск. Иначе обстояло дело в южных уездах – Курганском и Ишимском, так как эти уезды являлись самыми плодородными и незаселенными в Тобольской губернии. Русские селения появились здесь не ранее 70-х годов XVII века. Узнав об этих плодородных местностях, русские не особенно охотно шли сюда. Причиной всему являлись частые набеги казахов, которые происходили каждый год и производились отдельными отрядами в количестве 50-80-100 человек. Стремились вытеснить казаков, разорить их селения. В виду этих опустошительных набегов, потребовались серьезные меры со стороны русского правительства. Оно стало строить «остроги» /укрепления/, откуда можно было бы русским войскам следить за движениями казахов. С продвижением на восток казаки стремились проникнуть южнее, а промышленники - севернее, преследуя свои цели: казаки искали добычи, а промышленники занялись охотой за пушным зверем и торговлей. Интересно отметить тот факт, что когда Борис Годунов освободил инородцев от уплаты недоимок и велел не брать ясака в 1600 году, они подняли серьезный ропот. Их смущало, то, что, по их мнению, единственно в этом заключалась их служба Государю. Они решили, что их хотят всех послать на службу в дальние города, а жен их и детей насильно взять в Москву. Этим еще раз подтвердилась мысль, что инородцы смотрели на плату ясака, как на повинность взамен личной службы, а отнюдь не за пользование землей, таково было положение ясачных инородцев. Могли ли они, при этих условиях сопротивляться тем захватам земель, которые производились более сильными завоевателями – русскими. [103, с.11]

Как отмечает исследователь К.Ж.Нурбаев, с продвижением Московского государства на восток, большая часть казахских родов, а именно: кыпчаки, кереи, жалаиры, уаки, найманы и др., откочевали на территорию Казахского ханства. Огромные пространства по Иртышу и северо-востоку Казахстана оказались свободными, чем воспользовались западно-монгольские племена ойраты. Они в начале XVII века продвинулись далеко на запад и северо-запад по территории северо-восточного Казахстана и их улусы появились на среднем Иртыше. Движение ойратов в казахские степи было вызвано притязаниями на новые пастбища. Для казахов ойраты представляли серьезную угрозу, поэтому они развернули военные действия против них. [103, с.10]

В начале XVII столетия в центральные и северо-восточные районы степи направились с юга калмыки, сыновья и внуки Кучума, вытесненные в Кулундинские степи, и ногайские татары с целью грабежа пограничных городов Тобольской, Пермской и Оренбургской губерний. Эти действия были продиктованы ответной реакцией на действия царского правительства. Особенно сильно страдали от калмыков-торгоутов, перекочевавшие из Джунгарии к вершинам Тобола, Ишима и Эмбы, и грабившие Тарский и Тюменский уезды, жители юго-западной Сибири. В XVII-XVIIIвв. здесь располагались «ногайцы, господствовавшие над уральскими башкирами, которые с передвижением ногаев за Волгу и Дон, обретали независимость… и сибирские татары, еще грезившие о восстановлении своего былого Искера ( Сибири)…». [103, с.10-11] Татарский князь Таян, живший в верховьях Томи, в 1604г. отправился в Москву и обратился к Борису Годунову с просьбой, «чтобы его со всем его родом приняли в подданство России». При этом он выразил согласие на постройку русских крепостей на подвластных ему землях. Обещал содействовать приведению в русское подданство соседних племен. Предложение Таяна было принято, и в этом же году на правом берегу Томи русские основали город, получивший название Томск. В Сибирь переселялись татары из европейской России, а именно казанские и касимовские. В Томске они составили отдельную волость, в отличие от Бухарской, называемую Казанской. Сибирские татары вели полукочевой образ жизни, разводили лошадей и овец. В районе рек Тобола и Иртыша занимались земледелием. В оседлых поселениях развивалась домашняя промышленность - гончарное производство и ткачество, плавка и обработка металлов. Основанные в начале XVIIв. города Томск, Туринск были заселены по преимуществу женатыми солдатами и малороссийскими казаками, бежавшими из Литвы, вследствие религиозных преследований польским правительством. [103, с.12]

Приблизившись к южным пределам Тобольской и Томской губерний, колонисты встречали кочевья номадов. Они не в состоянии были сопротивляться русским, поэтому при их приближении снимали свои юрты и откочевывали вглубь страны. Разбросанные племена туземцев не могли быть серьезной помехой для распространения русской народности в средней полосе Сибири. В условиях покорения Сибири и основания города Томска в 1604 году, номады стали весьма известны россиянам, из-за совершаемых набегов на русские селения и, находясь, то под властью монголов, то России. [103, с.12] Определение с достаточной точностью границы казахских кочевий в XVIIIв. представляет большие трудности. По свидетельству современников, «еще в конце XVII века приблизительной границей распространения казахских кочевий были: на востоке и северо-востоке - озеро Балхаш с впадающими в него реками, на севере-левобережье верхнего течения Ишима, на юге–среднее течение Сыр-Дарьи и водораздел между верхним и средним течением рек, Чу и Таласа, на северо-западе бассейн Кара-Тургая». [103, с.21] Н.А.Аристов писал о местах обитания казахских жузов в начале XVIIIв.: «Вытесненные калмыками из восточных своих земель казахские племена кочевали в это время за Балхашом в бассейнах Ишима, Нуры и Сары-Су. Откуда кыпчакские орды по необходимости подались к Аральскому и Каспийскому морям, а также на северо-запад, передвигая алчинов и башкиров далее на запад». [103, с.22] За линией в степи кочевали коренные племена. В одном из исследований так писалось: «Все население казахской степи состояло из двух главных племен: русских…и казахов, которые считали себя потомками татар, составлявших Кучумово царство и удалившихся в степь в связи с завоеванием этого царства русскими».

Размещение на сибирских землях русских переселенцев проходило не всегда гладко. Правительство, будучи кровно заинтересованное в приумножении «ясачной казны», предписывало селить русских людей на пустых землях и не отнимать у ясачных людей угодий. Согласно переписным книгам за 1710г., одним из главных населений слобод являлись представители уральского происхождения, проживающие в районе Тобола и его притоков. Так, например, в Усть-Суерской слободе (одних кунгурцев насчитывалось 50 человек и 81 пришлого населения, т.е. около 82 %). [103, с.17] Переселение в Сибирь происходило как правительственным путем, так и по вызову и указанию, и вольно-народным. К правительственному способу заселения Сибири принадлежали высылка служилых людей, казаков, пахотных людей, ямщиков и преступников. Крестьяне стремились захватить самые лучшие земли в Сибири. В первой половине XVII века их число достигало до 8 тысяч человек, в то время как количество татар не превышало 4 тысяч. Татары не могли отстаивать своими силами земли, как ввиду своей малочисленности, так и ввиду того, что местные власти, видя стремление Московского правительства заселить Сибирь русскими и закрепить за собой завоеванный край. [103, с.20]

Формирование полиэтничного состава населения Казахстана было связано с политическими и экономическими условиями происходившие в колониальный период. При этом среди некоренного населения первое место по численности занимали представители украинского и русского народов. Многонациональность Казахстан приобрел, в первую очередь, в результате военно-политической колонизации Российской империи казахской степи.

В контакт с казахами, кочующими в районе рек Яик, Илек, Эмба, Сагыз вступила, прежде всего, та часть русского населения, которая, начиная с XVI в., пыталась бежать от крепостничества, мигрируя из районов с наиболее тяжкими формами угнетения. С постройкой линий военных укреплений на границах с Башкирией и далее к югу вдоль Яика до Каспийского моря в первой половине XVIII в. началось заселение казачества. Русское правительство начинает постройку линий военных укреплений на границах с Башкирией и далее к югу вдоль Яика до Каспийского моря. Одновременно велось строительство укрепленных линий вдоль Иртыша и на Алтае. Параллельно с вольной миграцией нарастала правительственная волна колонизации на территорию современного Казахстана и смежные с ним районы. В среде Яицкого, Оренбургского, Астраханского, Сибирского казачьих войск большую часть составляли русские, а представители тюркских народов - от 5,6% до 36% жителей казачьих станиц. Колонисты оседали в городах, крестьянских селениях, казачьих крепостях Яицкой, Оренбургской, Сибирской линий.

С проведением колониальной политики царской России изменилась демографическая ситуация в крае, что в дальнейшем позволило сформировать полиэтничный состав населения Казахстана. Целью завоевательной политики являлось расширение империи за счёт приобретения новых колоний, рынков сбыта товаров и источников сырья. В этом смысле особое значение придавалось Казахстану, который привлекал российскую монархию как важнейший стратегический плацдарм на подступах к Средней Азии.

1.2 Население Северо-Восточного Казахстана в XVIII -первой половине XIX вв.

На территории Среднего жуза в XVIII -первая половина XIX вв. кочевали представители крупных родоплеменных объединений: аргыны, найманы, кыпчаки, конграды и др. В состав аргынов входило 16 родов: каракесек аргын, сарыжетем, шакшак, караул кисек атаган, тобыкты, басентин, канжыгалы карауыл, шаншар, тортуыл, алтай, тобеш, борте, карпык, агин калкаман, козыкан, кокшал. Найманы состояли из 11 родов: ак найман, бура, болатшы, каракерей, терстамгалы, тортуыл, кокжарлы, аргеншили, семиз, баганалы, садыр. Кыпчаки соединяли 9 родов: торы айгыр кипчак, кокбори, туйишке, кытабан, бултын, карабалык, танабуга, кундалан, узын, которые подчинялись старшинам рода. Конграды связывали 9 родов: байлар джанджар конград, оразгельды, кулджегаш, богман, токбулат, аманбат, каракуса, стимер, куюш кансын.

Аргыны кочевали зимой и летом по реке Иртыш и в районе р.Ишим. Кереи же летом кочевали в трех отделениях (рода) по реке Есиль, около озера Жайлым, а зимой - у реки Иртыш. Управляли кереями бии Дусумбек, Умар и Баимбет. Кулаи – кыпчаки кочевали в Акмолинской и Ишимской волостях Акмолинского уезда. Байжигит, крупное племенное объединение, состояло из трех родов: мамбет, джумук и тугас. Родом мамбет правили султаны Сабек и Доломбай (прямые потомки хана Абылая), а джумук - султан Камбар. Они кочевали в районе верхнего Иртыша. Тугасовым отделением заведывал бий Сасан. Абак-кереи располагались в районе Иртыша, в горах Чингистау и Саура, на землях, подвластных Китаю; в отрогах Южного Алтая, и в долине Черного Иртыша. Они искусственно были разделены на две части: подданных Китая и подвластных России. Жизнь номадов в степи являлась весьма однообразной; движение происходило вокруг двух вещей: стада и войны. Разбойные набеги, баранты, на чужие стада они совершали обычно в самые жаркие дневные часы, а нападение на аул предпочитали на исходе ночи, когда уставшие от ночного дозора собаки и пастухи дремали и не были особенно внимательны. Сама борьба их не интересовала, им нужна была добыча, поэтому они старались внести смятение в стада и угнать как можно больше скота. В определенное время казахи подходили к городам, с которыми они вели значительную торговлю, они меняли войлок, овец, лошадей на муку, деревянную и чугунную посуду, и предметы роскоши. Русские города, с которыми велась торговля, это, в основном, Оренбург, Троицк и Петропавловск. На таких рынках русские купцы ежегодно покупали сотни тысяч овец, которых забивали из-за жира и отправляли за границу. [103, с.22-23]

Согласно условиям подданства, за казахами сохранялась территориальная и государственная самостоятельность. А на самом деле царизм, воздвигая в степи военные укрепления, заселяя их казачеством, стремился превратить Казахстан в свою колонию. Не желая покориться и подчиниться Российской империи, казахи откочевывали за пределы своих кочевий. Так, племена кереи Среднего жуза, а именно–абак-кереи, возглавляемые Жанибек-батыром Бердаулетулы, откочевали в Тарбагатай и Южный Алтай. [103, с.23]

На всем протяжении Казахстана строились и укреплялись форпосты, редуты, станицы и слободы, населенные сибирскими казаками. Один за другим возникли новые пункты, превращенные в города (Бийск, Барнаул, Абакан и др.). Вверх по Иртышу появились укрепленные крепости для заселения переселенцев. В 1716г. был основан Омск, затем Железинск, Ямышевск, Семипалатинск и Усть-Каменогорск и др. С основания Омской крепости темп заселения Тарского уезда возрос. В 30-х годах население составило 18,5 тыс. человек. Кроме русских в уезде проживали тарские и барабинские татары, бухарцы и остяки (русские в количестве 7978 душ м.п.; тарские татары-613 душ м.п.; барабинские татары-457 душ м.п.; бухарцы-219 душ м.п.; остаяки-8 душ м.п.). Семипалатинск состоял из деревянных укреплений между двумя форштадтами. В нем находились 120 человек драгун, 80 казаков и инвалидов, свободных людей 183 души мужского и 166 женского пола. Роль прииртышских крепостей в торговых и политических отношениях способствовала быстрому росту населения городов. К их числу относится и Семипалатинск. По данным 1744-1745гг. в Семипалатинской крепости проживало -204 человека. [103, с.25]

Гарнизоны крепостей состояли из пехотных солдат, конных драгун и казаков, а при сибирском губернаторе М. Долгоруком (годы губернаторства (1724-1729) в каждую крепость были направлены военнослужащие, набиравшиеся на годичную службу из городовых казаков Тары, Тюмени, Тобольска и служилых татар. Они получили название иртышских крепостных казаков. Известный исследователь Сибирского казачества Г. Катанаев писал: «Когда же с начала XVIII столетия вновь допустимые на южных и юго-восточных окраинах русские поселения вместе с городскими и острожками стали именоваться крепостными: таковы, например, омские, железинские, ямышевские, семипалатинские… казаки. При учреждении крепостей по Иртышу, к ним приписывались служилые люди в количестве около 800 душ, присланные из сибирских городов и с оренбургской линии. Для охраны границы на протяжении от 6 до 7 тыс. верст были направлены в казахскую степь 45000 линейных и пограничных казаков. Они занимали всю линию от верховья реки Тобола, у Звериноголовска до Малонарымского поста, находящегося на том месте, где р. Иртыш из Китайских пределов вступает в Россию. Проникновение казачества на территорию Азии явилось важным мероприятием для царского правительства, с того времени, когда началось строительство крепостей на реке Иртыш. Царским правительством не раз принимались меры по укреплению казачьих гарнизонов. Сенатским указом от 29 сентября 1744г. было «предписано, Сибирскому губернатору во всех городах сибирских иметь нерегулярные войска…». [103, с.26] Недостаток служилых людей на линии восполнялся как за счёт ссыльных и военнопленных иноземцев: немцев, шведов, «литвы» и «черкасс» (украинцев). По данным 1744 г. в крепостях Иртышской военной линии разместились военные: в Ямышевской – 304 человека и 12 пушек, в Семипалатинской- 204 человека, 10 пушек, в Усть-Каменогорской - 141 человек, 9 пушек, в Железинской- 72 человека, 6 пушек, в Омской -267 человек, 20 пушек. Кроме служилых казаков гарнизоны линейных крепостей формировались регулярными войсками. Ширванский и Нотебургский пехотные полки расположились в Тобольске и ряде укреплённых пунктов Ново-Ишимской и Иртышской линий, а драгунские – на вновь создаваемой Колывано - Вознесенской линии. В 1747г. изолированные укрепленные пункты в междуречье Ишима и Иртыша были соединены в сплошную укрепленную линию с постоянными разъездами и системой оповещения, проходящую по территории современной Омской области с запада на восток. Аналогичная линия сложилась по западному берегу р. Иртыш. Здесь от г. Тары до крепости Омской действовало 9 форпостов. Восточное побережье Иртыша прикрывал Чернолуцкий острог. [103, с.26]

Строительство военных линий в Среднем жузе стало опорной базой колонизации казахских земель в сложных политических условиях. Пограничная линия состояла из трех частей: с юго-западной стороны — от редута Сибирского до Омской крепости, протяженностью 553 версты (Горькая линия); от крепости Омской по правому берегу Иртыша до редута Малонарымска, общей длиной 1684 версты (Иртышская линия); от крепости Усть-Каменогорской по западному скату Алтайских гор между колыванскими горными заводами по направлению к крепости Кузнецкой протяженностью 723 версты (Колыванская линия). [103, с.123]

Одним из существенных факторов, оказавших непосредственное воздействие на формирование разноязычного населения Усть-Каменогорской, Ямышевской, Железинской, Омской, Семипалатинской, Коряковской, Павлодарской и других укреплений, явилось падение Джунгарского военно-феодального государства. На протяжении всей второй половины XVIII в. временно использовали городовых казаков. В 1747г. правительство сформировало команды из городовых казаков, которых отправили на Колыванскую и Новую Ишимскую линии. Все попытки командования перевести их на линии на постоянную службу оказались напрасными. Причина, вероятно, кроется в боязни царизма оголить гарнизоны внутренней охраны от неспокойных сибирских городов. Поэтому в 1747г. царское правительство первоначально направляет на линию пять драгунских полков, а затем в помощь им в 1758г. отправляет тысячные команды донских и уральских казаков и пятисотенные команды башкир и мещеряков, которые ежегодно менялись. [103, с.125-126]

22 июня 1752 года по решению правительства началось строительство серии укреплений от урочища Звериного на Тоболе до Омской крепости. Ново-Ишимская линия состояла из 9 крепостей и 53 редутов и соединяла на протяжении 540 верст Уйскую линию с Иртышской. В то же самое время были созданы Красногорская дистанция и Орская линия (крепости Орская, Уртамышская, Таналыцкая). По распоряжению Х.Т. Киндермана было дополнительно построено вдоль Иртыша 24 военных укрепления – 3 форпоста, 11 редутов, маяки, защиты. К иррегулярным войскам относились казачьи войска. Построение линейных казачьих войск отличалось от регулярных войск следующим: гарнизоны были только в крепостях и форпостах, основная масса казаков вела жизнь сельских обывателей, т.е. пахала, сеяла, убирала хлеб, содержала скот и.т. д.

Пехотные полки были в 2 батальонах и состояли из одной гренадерской и 7 фузелерных рот. Штатный состав пехотного полка состоял из 1200 строевых казаков. Драгунский полк состоял из 5 эскадронов по 2 роты, во всех 10 ротах считалось 1200 строевых казаков (первые роты были, как и в пехоте гренадёрскими). [103, с.27]

Для устройства крепостей и острогов, посылались на временную службу сибирские крестьяне, под именем выписных казаков. В 1758г. на двухгодичную службу в степь направлялись яицкие и донские казачьи войска в количестве по 1000 человек для содержания кардонов по Сибирским линиям. Позже вместо них были посланы башкиро-мещеряцкие команды. В 1758 г. в Правительственный Сенат был направлен рапорт, в котором сообщалось о командировании мещеряков в количестве пятисот человек, которые служили источником для усиления колонизации пограничных линий. Мещеряки являлись подданными России. Они проживали в Башкирии в Уфимской и Исецкой провинции и были похожи на башкир из Казанского, Свияжского и других российских уездов. Они не платили ясака и своих земель не имели, жили между башкирами, платя им оброк. За верную их службу им были отданы те земли, на которых они проживали деревнями. Службу они несли в Оренбургской линии. Содержали в разных местах разъезды. [103, с.128-129] Прибывшие на службу люди, добровольно входили в состав крепостных казаков, несмотря на то, что были обременительны служебные повинности. Одновременно они занимались военными и земскими работами и казенным хлебопашеством.

Предложение Сибирской администрации было принято и указом от 6 августа 1762г. разрешалось расселить ссыльных по Иртышской линии от Усть-Каменогрской до Омской крепости. В 1763г. губернатор сообщал, что «по Иртышской линии во внутреннюю сторону около Усть-Каменогорской крепости» заселены ссыльные в количестве 1162 человека. Ссыльные поселенцы составляли больше половины населения. Среди ссыльных были «посольские посельщики», вернувшиеся из Польши, беглые русские раскольники. Из них 310 человек проживало в деревне Бобровской Усть-Каменогорской слободы, 145 человек в деревне Екатерининской Убинской слободы. В числе ссыльных были и провинившиеся крепостные крестьяне, которые разместились в районе Восточного Казахстана. Например, в деревне Копьевой Усть-Каменогорской крепости таких оказалось 455 ссыльных. [103, с.136] По данным 1763г. на сибирских пограничных линиях расположились 7578 военнослужащих, в том числе 3437 (45,4% от общего числа) казаков разных наименований: 1247 городовых, 779 крепостных, 937 донских и 504 человека башкиро-мещерятской команды. На Горькой, Иртышской линии нерегулярных насчитывалось - 3668 старшин и казаков. Крепостных и городовых старшин и казаков составляло 1288 человек. В 1765г. на Иртышской линии располагались пехотные войска в количестве - 1957 человек, нерегулярных-1818, регулярного звания, штаб-офицеров -2612, донских- 937, городских-116, крепостных-779. Общее количество населения составило 4444 человека. На Новой линии проживало 2093 казаков, нерегулярных-1200, регулярных-1613, городовых -293 человека, крепостных башкирцев-504. Итого- 2410 человек. При устье реки Бухтармы находился один пехотный полк с двумя гренадерскими ротами. Пехотный полк состоял из 2093 человек, нерегулярный- 600. В общей сложности - 2693 человека. [103, с.137-138]

По сведениям за 1771г. на Новой, Иртышской и Колыванской линиях проживало 1188 человек из регулярных и нерегулярных войск, имевших 368 детей м.п. в возрасте от 15 до 20 лет готовых к зачислению на службу. И.Фальк, путешествуя по Горькой линии, в 1771г. писал, что между крепостями и редутами стояли небольшие лагеря из казаков и башкирцев. [103, с.141]

После строительства Бухтарминской крепости в 1793г. стали возводиться дополнительные укрепления - редуты, станицы и форпосты между крепостями, что позволило России окончательно укрепиться в стратегически важном регионе и заселить его крестьянами, развить сеть дорог.

В отличие от донских, запорожских, яицких и др. казаков, сформировавшихся в результате объединения беглой вольницы, сибирское линейное казачество было образовано в административном порядке путем насильственного зачисления в линейную стражу разных по национальному составу и социальному происхождению людей. Казачество состояло из башкир, мещеряков, калмыков, казаков, пленных поляков и шведов. А также из донских, уральских и запорожских казаков, сосланных за преступления в Сибирь. Туда входили каторжане, «свободные», государственные крестьяне и т.п. В жизни Сибирского казака сочеталась, как военная служба, войсковые повинности, так и занятия личным хозяйством. [103, с.146-147]

Реалии жизни заставляли обе стороны делать шаги навстречу друг другу. Среди торговцев было немало выходцев из среднеазиатских владений. Особенно частыми гостями крепостей Восточного Казахстана являлись бухарцы. Они привозили в сибирские укрепления из Джунгарии и Ташкента хлопчатобумажные ткани, известные тогда под названием «иркетчины», шкуры волков, лисиц, овчины, тулупы и другие товары. В 40-х годах XVIIIв казахи племени найман (в количестве 40 человек) Среднего жуза посещали Ямышевскую крепость. В 1747г. они прибыли сюда со своим товаром (лошади, меха, овчина, войлок и тулуп). Данное племя принадлежало султану Аблаю. Только в 1747г. в Семипалатинской и Ямышевской крепости таких товаров, которые были доставлены азиатскими и среднеазиатскими торговцами, насчитывалось 9749 тюков. Для проведения торга в Усть-Каменогорскую и Семипалатинскую крепость прибывали ташкенцы, бухарцы из Малой Бухарии и кашгарцы со своими и китайскими товарами. [103, с.139]

Население западно-сибирских городов в XVIII веке испытывало изменения в количестве и составе, связанное с общими демографическими процессами. Существовали еще и специфические явления в росте численности и составе населения городов Казахстана. Одним из этих городов являлся Семипалатинск, возникший как укрепленный пункт, торговый, одновременно и административный центр. При рассмотрении численности и состава первых засельщиков крепости Семипалатинской, как и других крепостей северо-восточного Казахстана обращает внимание на себя, прежде всего, пестрота населения по социальному положению, занятиям, вероисповеданию, национальности. Население Семипалатинска складывалось по мере развития самого города. Здесь были поселены драгуны, солдаты, казаки из башкир, а также ссыльные и поселенцы-поляки. Одним из первых самостоятельных или добровольных поселенцев Семипалатинска были, поселившиеся особой слободой, татары и узбеки, которые занимались торговлей. После разгрома Джунгарии в Семипалатинской крепости поселились выходцы из Джунгарии - калмыки. [103, с.25]

Как известно, спровоцированная в первую очередь Российской, а также Цинской империями земельная теснота в пастбищах вследствие строительства военных линий на севере и юго-востоке Павлодарского Прииртышья привела к нелегальным переходам казахских родов на правобережье Иртыша, в результате чего царское правительство вынуждено было пойти на ряд уступок относительно пользования свободными пастбищами на российской территории, в конечном итоге, - к миграциям кочевого населения. Кроме того, начавшаяся в 40-х годах 18 столетия крестьянская колонизация северо-восточных районов Павлодара увеличила приток из Сибири и России инонационального населения, особенно со строительством в начале 50-х годов Новоишимской военной линии, а также военных укрепленных линий на Юго-Западном Алтае в конце 50-х – начале 60-х годов 18 века. Например, в 60-е годы этого столетия в восточные и юго-восточные районы Павлодара, переселились 2 тыс. крестьян и разночинцев из Тобольской губернии, а также казенные крестьяне северных российских губерний. На Новую линию были переселены крестьяне из Тобольской и Томской губерний. В 1760г. у Петропавловской крепости поселилось 6 семей из Алексеевской слободы Тарского уезда. [103, с.23] В распоряжение Сибирского губернатора генерала И.И.Веймарна в 1760г. перешло 600 семей крестьян из Ялуторовского, Ишимского и Краснослободского дистриктов, которые разместились в районе Семипалатинской крепости, по правому берегу Иртыша. Население крепостей Горькой линии состояло из военных чинов, отставных солдат, казаков и ремесленников. В Пресногорьковской крепости проживало 257 человек (в основном военные). 17 октября 1760г. вышел указ, согласно которому в район верхнего Прииртышья было предложено поселить до 2000 семей крестьян и разночинцев из Тобольской провинции. Под охраною этой укрепленной линии русские постепенно уходили внутрь казахской степи, где и занимали наиболее удобные места. Х.Х. Киндерман пытался использовать на Иртышской пашне набранных из числа государственных крестьян «выписных казаков» и разночинцев в количестве 10145 человек, составивших 10 полков и 5 команд. [103, с.23] В долине Бухтармы и Нарына оседали крестьяне, бежавшие от рекрутской повинности, а также ссыльные запорожские казаки, польские беженцы. Как отмечал российский исследователь А. Д. Колесников, «1760 г. можно считать началом правительственной крестьянской колонизации края» [21, c.78].

Доля пришлого населения увеличивалась в результате межевания казахских земель, имевшего целью изъятие у коренного населения лучших плодородных земель, прежде всего в пользу сибирского казачества, а также крестьян-переселенцев. Заселение Прииртышья во второй половине XVIII века осуществлялось путем вольного переселения крестьян и «переводов». Переселяя крестьян с «выпаханных» земель, местные власти рассчитывали освоить новые, целинные земли, создать хлебную базу на расширенной площади посевов, ликвидировать недоимки по платежу хлебного оброка и увеличить запасы казенного хлеба.

Необходимо рассмотреть, как проходило межевание казахских земель на территории северо-восточного Казахстана, ибо в результате этого межевания, имевшего целью изъятие у коренного населения лучших плодородных земель, прежде всего в пользу сибирского казачества, а также крестьян-переселенцев, увеличивалась доля пришлого населения. Известно, что межевые работы в Среднем жузе начались в 1769 году, в результате которых Государственная комиссия отвела земли регулярным войскам и сибирским линейным казакам. Комиссия отвела им 10 верст земли с внешней стороны Сибирской линии - на левом берегу Иртыша. Здесь были организованы казачьи разъезды, которые фактически углубили владения линейных казаков от 15 до 50 верст, где они занимались хлебопашеством, сенокошением, рубили лес, занимались различными промыслами, ставили хутора и дачи. Размежевание казахской степи с сибирскими губерниями привело к обострению земельного вопроса, усилило недоверие казахов к русским, лишило казахов лучших пастбищ, с чем они не могли и не хотели мириться. С другой стороны, царское правительство укрепило свои позиции на северо-востоке Среднего жуза, основав во второй половине XVIII века новые укрепленные линии и проведя размежевание казахских земель в пользу сибирских казаков, используя благоприятную для этого обстановку, обусловленную ослаблением в середине 1750-ых годов, как ойратов, так и казахов.

Во второй половине XVIII века усилилась самовольная внутренняя миграция населения, вызванная поисками новых земель. Самовольными переселенцами обычно были крестьяне из близлежащих районов, которым во время рыбного или пушного промысла удавалось разведать новые места и обзавестись небольшим хозяйством на новой заимке [38]. На казенные пашни, расположенные по всем линиям, были направлены 600 крепостных казаков, которым выдавалась казенная лошадь, волы и земледельческие орудия. Данный вид хозяйственной деятельности отвлек казаков от домоустройства и не принес выгод казне, так как местный хлеб обходился не дешевле привозного, и после 12 летнего существования казенное хлебопашество было отменено Сенатом. Есть немало примеров свидетельствующих о том, что казаки отправлялись в степь не только для занятия хлебопашеством, но и для приобретения съестных и харчевых припасов. В 1758г. согласно рапорту тайного советника и сибирского губернатора Ф. Соймонова из Усть-Каменогорской крепости 22 февраля был направлен казак Иван Рышков с 10 артиллерийскими солдатами в станицу Уваровскую для приобретения съестных и харчевых припасов. В крепость вернулось только трое человек, а семь человек погибли. Вследствие этого было приказано, никого ни для каких промыслов в дальнейшем не отпускать. Сосланных за разные провинности в Сибирь в «зачет рекрутов». [103, с.209] Помещичьих крестьян в 1760г. решили использовать на иртышской пашне. По данным 1761г. их насчитывалось-2172 человека р.п. Однако это мероприятие с точки зрения сибирской администрации, не дало положительных результатов. При переводе разночинцев на пашню Сибирская администрация руководствовалась сложившимися правилами: разночинцы, занимавшиеся хлебопашеством, должны были платить подушной налог в размере 70 коп. и денежный оброк - 40 коп. Прикрепляя разночинцев к десятинной пашне, правительство полагало увеличить посевную площадь и ее продуктивность. Однако расчеты оказались нереальными, так как разночинцы бросали пашню и возвращались в города. [103, с.210]

Правительство требовало, чтобы сибирская администрация разрешала переселяться в район Иртышских крепостей только крестьянам сибирских уездов. Попытки самовольных переселений пересекались угрозами возврата переселенцев на прежнее место жительства, наложением штрафа и другими наказаниями. Так сибирская администрация добивалась исправной уплаты оброка [38].

Сибирь для переселенцев, по словам Н.М. Ядринцева, «открылась привольную страною, в которой могли найти успокоение все недовольные условиями своей жизни». Сибирские крестьяне подали сибирской администрации мысль о крестьянской колонизации. Их обращения к пограничным властям за разрешением поселиться на новых плодородных землях в ведомстве Усть-Каменогорской крепости побудили генерал-майора Х. Т. Киндермана, а вслед за ним и сибирского губернатора Ф. И. Соймонова инициировать перед Петербургом идею о необходимости аграрно-земледельческой колонизации прилинейных территорий на правом бере­гу Иртыша с целью обеспечения продовольствием регулярные войска и местных казаков. Почти десятилетняя переписка по данному вопросу завершилась в 1760 году принятием сенатского указа «О занятии в Сибири мест Усть-Каменогорской крепости по р. Бухтарме и далее до Телецкого озера и о заселении той страны по рекам Убе, Ульбе, Березовке, Глубокой и по прочим, впадающим в оные и Иртыш реку, русскими людьми». По указу Сената каж­дому семейству, ссылаемому в Сибирь на поселение, отводилось 5 де­сятин земли под посев и 50 десятин земли под покос, а также выдавалось 4 пуда семенного хлеба и 5 рублей на покупку лошади безвозмездно [20, c.44].

Кроме того, для привлечения максимального количества переселенцев их освобождали от податей на 3 года. Кроме разночинцев и крестьян Тобольской провинции, на указанные места разрешалось переселяться на тех же условиях государственным крестьянам Архангельской губернии, Устюжской и Вятской провинций, находящимся на промыслах в Сибири.

В 1766 году на Новой пограничной линии занимались земледелием 436 человек из отставных. На Иртышской - 144 человека из освобожденных колодников. В Усть-Каменогорской крепости 520 человек прибывших из России. На Кузнецкой линии 63 человека из отставных. Всего их было 1163 человека и крестьян в количестве до двухсот проживающие в Усть-Каменогорске. [103, с.211] Но колонизация верхнего Прииртышья шла очень медленно, несмотря на предпринимаемые сибирской администрацией меры. По мнению местных властей, для усиления границы с Китаем и разрешения продовольственной проблемы необходимо было массовое переселение крестьян-земледельцев на эти земли. В 1765 году сибирский губернатор Д. Чичерин обращается в Сенат с предложением о переселении на Иртышскую линию 3000 семей сибирских разночинцев, предлагая освободить их от уплаты подушных денег на 3 года, что обернулось бы для казны убытком в 20 тысяч рублей. Предложения Д. Чичерина не были приняты: было указано, что земли, находящиеся в Барабинской степи и в ведомстве Усть-Каменогорской крепости, должны заселяться только крестьянами, высланными из России от помещиков в зачет рекрутов [49]. Правительство, переселяя крестьян в район Бухтармы и верхнего Иртыша, с одной стороны укрепляло свои позиции в этом богатом плодородными землями и пастбищами регионе, на который также претендовала Цинская империя, а, с другой стороны стремилось придать народной колонизации планомерный характер, направляя ее в нужную ей сторону в своих интересах.

В 1809 году были разработаны новые правила и произведен отвод земли сибирским линейным казакам и внутренним, или станичным казакам в районе левого берега Иртыша. Казаки на Сибирской линии получили на 1 душу мужского пола по 6 десятин земли, удобной для хлебопашества, сенокосов, пастьбы скота. Также отводилось 500 десятин земли на каждый эскадрон войска для общественной войсковой пашни. Казачьим селениям отводились соляные озера, «строевые» и «дровяные» леса с учетом роста населения, а полоса земли по левому берегу Иртыша в 40 верст не подлежала крестьянскому заселению. Чиновникам, разночинцам, купцам и мещанам, проживавшим на казачьих землях, разрешалось иметь земельные участки. В 40-верстной полосе все оставшиеся свободными земли между казачьими отводами разрешалось использовать казахам при уплате ремонтной пошлины в пользу казачьего войска, под хлебопашество, сенокосы и пастбища для скота, - эти места были отмечены межевыми столбами с надписью: «Граница земель, отведенных при … укреплении для зимовья и кочевки верноподданных казахов» [51]. Разрешался отвод земли казахам и за чертой крестьянских селений в Тобольской и Томской губерниях с согласия губернских и казахских депутатов, но не далее 30 верст от линии и не ближе 40 верст к деревням, земля отводилась с учетом количества кибиток и скота. Казахам с этих участков запрещался переход на казачьи участки и близкая подкочевка к казачьим и крестьянским пашням и покосам. Для казахов, кочевавших по правой стороне Иртыша, также разрешалось временное пребывание на левом берегу, отводились участки для зимовки скота и луга для сенокосов с разрешения дистанционных и карантинных начальников. Так, в рекомендациях генерал-губернатора М. Сперанского межевой комиссии говорилось, что она «обязана наблюдать, чтобы сохранена была справедливость, и места показаны им удобные, в достаточном количестве, и обоюдные выгоды как казаков, так и киргисцов и крестьян, были соблюдены без всякой обиды и стеснений» [52, с. 89].

К 1813 году предполагалось закончить размежевание, но в действительности только к 1821 году были отсняты земельные планы в пяти казачьих округах. В этот период положение осложнилось тем, что к району казачьей линии вплотную подступили крестьянские селения, это вызвало многочисленные тяжбы казаков с крестьянами и осложнило отношения с казахами, постоянно кочевавшими на линейных землях. Как известно, к началу XIX века верхнее Прииртышье стало районом расселения большой группы русского крестьянства, - так, к 1820 году в 4 волостях – Усть-Каменогорской, Убинской, Крутоберезовской, Бухтарминской учтено было 38 крестьянских селений, в них насчитывалось 6567 чел. м. п.. 10 апреля 1822 г. Сенат принял указ, позволяющий переселение земледельцев в прилинейные местности, годные для хлебопашества. Принятие этого законодательного акта в определенной степени стимулировало миграцию русских крестьян из Орловской, Воронежской, Пензенской и других губерний Европейской части России в разные районы Северного Казахстана [69]. В этот период в Каркаралинском и Кокчетавском приказах обосновалось 214 государственных крестьян. [103, с.216-217] В 30-х годах Х1Хв. они были причислены в казачье сословие.У казахов Восточного Казахстана земледелие существовало еще до прихода русского населения. В верховьях левобережья Иртыша, в районе Бухтарминской крепости и на территории смежной с Усть-Каменогорской крепостью имелись посевы казахской знати. Здесь располагались посевы султанов: Мусаралы , Мартыбая и Темирхана с их тюленгутами и 13 биев с рядовыми скотоводами подвластных аульных общин. Посевная площадь размещалась в долинах небольших речек, притоков Иртыша и горных ключей и составляла 325 дес. и 70 загонов. Этот регион отличался тем, что наряду с посевами пшеницы в количестве 25 дес. у биев и султанов, имелись посевы проса у рядовых земледельцев (егинши). Они составляли от 3 до 15 дес. Основными производителями проса являлись егинши из числа зависимого населения подвластных аулов. Так, бий Ак Тайляк и Кувандых Муналовы занимались возделыванием проса, пшеницы и ячменя со своими земледельцами.

В первой четверти Х1Хв. занимавшихся земледелием насчитывалось 9 султанов, в том числе старший султан Чингизов , 20 биев, 13 старшин, 123 тюленгута, и рядовые казахи и т д. В семи округах Омской области земледелием занимались следующие социальные группы: султаны, бии и старшины в числе 14 человек. Общее количество составило 42 представителя из знати. Почти половина (19 человек) имели посевы в Кокпектинском округе, 9- в Аман - Карагайском, 9-в Акмолинском, 2- в Кокчетавском, 5-в Каркаралинском и 3- в Омском округе. [103, с.219-220] 14 февраля 1825г. начальник Омской области С.Б.Броневский вышел с ходатайством в Главное управление Западной Сибири о разрешении селиться во внешних округах государственным и помещичьим крестьянам. Он просил выделить переселенцам небольшие участки для занятия земледелием и хозяйством. Положение от 30 апреля 1825г. позволило поселиться крестьянам из России в линиях вверх по реке Ишиму и во внешних округах. 8 февраля 1826г. Омское областное правление сделало запрос по всем губерниям России о возможности переселения крестьян во внешние округа Омской области. Но эта инициатива не нашла поддержки у Сибирского комитета, считавшего массовое переселение преждевременным, так как оно могло вызвать волнения среди местного населения. [103, с.221-222] С февраля 1826 по август 1827гг. в Петропавловский округ вселилось 1325 душ м.п. крестьянского сословия. Они основали села Казанка, Усердное, Михайловское, Надеждинское, Вознесенское, Боголюбовское, Архангельское.Благодаря притоку крестьян из российских губерний в Омскую область областное правление в постановлении от 1826 и 1827гг. разрешило им селиться между линейными укреплениями, что располагались на территории Сибирского казачьего войска, но по добровольному согласию с казаками. По данным общего управления Томской губернии в 1826г. из Воронежской губернии переселилось 404 душ казенных крестьян в Омскую область. Земледелием в Омской области занималось сельское население и отчасти линейное казачество. Интенсивнее всего земледелие развивалось во внутренних округах, где проживало русское население, а именно в Петропавловском, Омском и Семипалатинском, чем во внешних округах Аягузском, Баян-Аульском, Каркаралинском и Кокпектинском.Объясняется это следующим. Казахи, поселившиеся на внутренней стороне, земледелием занимались только на отведенных им землях. На первых порах им предоставляли пособие от казны (семена и сельскохозяйственный инвентарь) и переводили на положение сельских обывателей. Что касается Баян-Аульского округа, то здесь земледелие не развивалось до 20-х годов ХIХв. Казахи не занимались земледелием. Численность населения округа составила около 60 тыс. человек. [103, с.222-224] Довольно частыми были случаи возвращения крестьян в Оренбургскую губернию из Омской области. В 1835г. согласно данным, составленным Омской казенной экспедицией, из числа 4.847 душ, переселившихся с 1824г. по 1834г., возвратилось в Оренбургскую губернию 1.564 человека. Поводом к возвращению крестьян служили земельные споры, возникшие между новоселами и казаками Сибирского линейного войска. Для «отвращения крестьян от подобных переходов, служащих к обременению их самих и их собратий», генерал-губернатор Западной Сибири И.А.Вельяминов предписал немедленно водворить переселенцев. По прибытию им выдавалось надлежащее количество земли. Самовольные переходы следовало« запретить под страхом возвращения на прежние места». [103, с.229] Среди уездов наиболее «земледельческий» являлся Акмолинский округ с численностью населения более 40 тыс. человек. В 1842г. 102 семьи казахов данного округа стали заниматься возделыванием полей. На территории Кушмурунского округа до 1851г. никто из местных жителей не занимался сеянием хлеба. В районах, где русское крестьянское население продвинулось вглубь территории Казахстана, земледелие приобретало товарное значение. [103, с.232] В первой половине Х1Хв. земледелие получило распространение на значительной части казахской степи. В 40-х годах обитавшие близ пограничной линии казахи, а именно джатаки и байгуши, относящиеся к Среднему жузу, повсеместно начали переходить к земледелию. Согласно данным С.Б. Броневского, земледелием занимались около 1000 семейств казахов Алтаевской, Карпыковской, Бурунаймановской, Терстамгалинской, Матаевской, Саржумартовской, Кокжарминской волостей, подведомственных Кокпектинскому округу. [103, с.232]

Представим политическую ситуацию в регионе происходящую в первой четверти ХIХв. На территории Курганского, Ишимского и Омского округах Тобольской губернии кочевали казахи. Их называли «внутренними киргизами». Коренное население, жившее на территории Омской области, именовались «сибирскими киргизами». Так, население Среднего жуза состояло из коренного населения и русских. Численность казахов составило 370 000 душ, а русское население равнялось 18.000 человек. Количество кибиток насчитывалось 93.000. Рода Среднего жуза занимали почти всю степь, что составляло до 930 кв. верст, за исключением юго-восточной части. [103, с.178]

В течение первой четверти XIXв., осевшие по Иртышу казахи, отправлялись вглубь степи. Довольно часто совершались внутренние переселения в связи с желанием уйти от притеснений со стороны казаков, получивших земли в районе левого берега Иртыша, вследствие потери земли после образования русских поселений в степи. В 1810г. ситуация изменилась, племена найманов были оттеснены аргыными на восток, заняли юго-восточную часть губернии и Семиречье. Затем кереи переселились на свое старое место к верховьям реки Черный Иртыш. Причем основная часть кереев осталась в подданстве у китайцев. Кыпчаки и уаки заняли север губернии. Это первоначальное расселение неоднократно изменялось, т.к. отдельные части родов, недовольные распределением земель и в результате родовой вражды, уходили обратно за озеро Балхаш и снова возвращались. [103, с.153-154]

В 1822 году была создана Омская область из прилегающих к сибирской линии частей Тобольской и Томской губерний, станиц Сибирского казачьего войска, крепостей и форпостов Пресногорьковской и Иртышской линий и земель Области сибирских казахов, которую составили 8 внешних округов (к западу от Иртыша). Область сибирских казахов была значительной по площади административной единицей Казахстана, - на севере она была отделена от сибирских губерний межой, идущей вдоль дороги, соединяющей Оренбург с Омском, а далее межа шла по реке Иртыш, вдоль которой тянулись земли Сибирского казачьего войска, составлявшие северную границу Области сибирских казахов. Но эта межа была условной, соблюдавшейся в последней четверти XVIII века, а с начала XIX века вдоль левого берега Иртыша находились зимовки казахов, арендовавших землю у казаков. Постепенное разрушение родовых связей вследствие усиления колониальной политики России в отношении казахов и отход от территориальной определенности, основанной на делении по родам, запрещение кочевать за пределами округа и поощрение правительством четкого размежевания казахских земель приводили к ограничению района кочевок, к искусственно созданному земельному кризису, но вместе с тем позволяли наладить местным властям учет населения и земельного фонда, и в дальнейшем перейти к изъятию свободных земель у казахов-кочевников в переселенческий фонд, постепенно подготавливая массовую и всеобщую колонизацию Казахстана [38].

Первые округа охватили собою поселки казаков и крестьян, расположенные в северной части казахской степи, тогда как образование внешних округов было поставлено в зависимость от поступательного движения казачьих отрядов в глубь степи. Открытие округов было вызвано необходимостью образования постоянных оседлых поселений при казачьих укреплениях или в окружных приказах. В округах казахской степи кроме коренного населения проживали служащие, военные и гражданские чиновники, нижние чины разных команд, отставные казаки Сибирского линейного казачьего войска. Офицеры содержались за собственный счет, а нижние чины, состоящие на службе, получали от казны провианты. Во многих округах проживали компактно следующие племенные объединения, например в Каркаралинском округе-16 волостей аргынов; в Кокчетавском округе из 17 волостей 9 составляли аргыны, 2 волости – кыпчаков, 2 волости - уаков. В Аягузском округе числилось 18 волостей найманов, шесть волостей кереев и 2 волости племени уак, то есть это были округа с преобладающим количеством той или иной племенной группировки. Во многих округах не было доминирования какого-либо племени. Например, Акмолинский внешний округ насчитывал 10 волостей аргынов, 7 волостей кереев и 6 волостей кыпчаков, а Уч-Булакский округ состоял из двух племен - аргын и керей, аргынов насчитывалось 3142 юрт, а кереев -2507 юрт. [103, с.184]

Создание опорных пунктов, крепостей, форпостов и редутов послужило процессу оседания коренного населения. Первыми осели казахи кыпшакского рода торыайгыр (алтыбас), карабалык и кульденен. Они расположились в районах нижнего течения реки Тобол и Уя, и в плодородных землях Аракарагайского бора. Казахи племени кыпшак Дамбарской волости заняли Новолинейный район, а в середине ХIХв., в связи с возникновением казачьих поселков, они переселились в район Тобола. К ним присоединились сырдарьинские казахи из кыпчакского рода алтыбас и заняли места по нижнему течению реки Тобол и в Аракарагайском бору. Каждый год в летнее время алтыбасовцы прибывали на свои летние пастбища. В Аманкарагайской волости проживали казахи аргынских родов: ермен, алимбет и кырыкмылтык, которые до конца тридцатых годов ХIХв. проживали между Аманкарагайским бором и рекою Сыр-Дарьей. Большинство из них не имели определенных зимовых стойбищ. Зимовали то на Сыр-Дарье (Терекультата), то в районе р. Тургай и в районе урочище Шошкакуль. Зиму проводили в Аманкарагайском бору в зависимости от состояния погоды и кормов. [103, с.185] В первой половине Х1Хв. казахи заняли район верхнего течения р. Тобол и речки Аят. Они оседали совершенно свободно. В то время заимщики захватывали под зимовые стойбища никому не принадлежащие летовочные пространства, или переселялись к близким родственникам, успевшим ранее осесть в этих местах.

В период заселения прииртышских степей каждая родоплеменная группа занимала известный им район для своего кочевого передвижения. Например, территорию Каркаралинского и западную часть Павлодарского уездов заняли казахи племени аргын, а южные степи (Зайсанский, Усть-Каменогорский и Аягузский уезды) - роды из племени найман и керей. [103, с.185] В состав населения Баян-Аульского округа входило около 66 тысяч человек, из них русских около 400 человек. Округ населяли следующие племена найманы, кереи и уаки. Найманы были представлены родами сарыжомарт (отделения дарбеул, алушы, сырдак), каракерей (отделения корке, кызылым, барлыбай ), матай ( отделение кенже) и терстамгалы. На территории внутренних округов Петропавловского и Омского кочевали кереи, аргыны, кыпшаки и уаки. В 1828г. согласно сообщению коменданта Петропавловской крепости, прикочевали казахи из рода кыпчак в количестве сорока кибиток и остановились в 15 верстном расстоянии. Несколько волостей аргынов кочевало в Томской губернии. Самек-Басентеинская волость в числе 19 аулов расположилась в Бийском округе близ станицы Подстепной и в урочище Босага. Кушук- Басентеинская волость разместилась в Барнаульском округе в урочищах Карагай и Акынгер из-за нехватки пастбищ, изъятых царской администрацией для Сибирского казачьего войска. Казахи племени уак, рода бидалы, ергенекты, койбагыс, амалдык, кожаберды, ораз, причисленные к Акмолинскому внешнему округу, в количестве 10 общин (898 юрт) поселились в Бийском округе Томской губернии около станиц Лебяжинской, Ямышевской, Семиярской, а также в Омском округе Тобольской губернии между станицами Качирской и Песчаной и около станицы Черлакской. [103, с.186] Кокпектинский внешний округ состоял из 12 волостей. Этот округ населяли уаки и найманы (роды бура, сарыжомарт, кокжарлы, терстамгалы и матай). Количество населения составляло 63580 человек и насчитывало 1986 аулов. Уаки состояли из 170 юрт Основное население Аягузского округа составляли представители следующих родов: найманы проживали в 18 волостях, кереи в шести и уаки в двух волостях. Из племени найман кочевали следующие роды: матай, каршын, мурын, кыржы, семиз- найман, садыр, тума, буланчи, каптагай. Из кереев роды сиван, акымбет, ажи, а из племени уак - роды сарыман и шога. [103, с.191-192]

Омский окружной начальник в своем отчете за 1831г. сообщал, что в его округе проживало 1518 м. и 1476 ж п. казахов. В 1836г. Омский уезд населяли 6643 казаха. [103, с.187] Акмолинский округ населяли в основном аргыны (роды караул, канжагалы, куандык, таракты), кереи (род курсары) и кыпшаки (роды кулан, сакал, айткул, колоба). Аргыны проживали в 10 волостях и состояли из 2665 юрт, кереи в 7 волостях с населением 10307 человек. Кыпшаки входили в состав 6 волостей, в которых было 2380 юрт. [103, с.192] На территории Уч-Булакского округа кочевали кереи и аргыны. Кереи располагали 46 аулами, в которых насчитывалось 2507 юрт. В состав данного племени вошел род курсары и его отделения бектубай, малай, дуадак, тобет, есенбакты, бурак, курман, жабике. Из аргынов кочевали в основном два рода: канжыгалы и караул, составлявшие 62 аула с числом 3142 юрты. В Аман-Карагайском округе проживали следующие племена: кереи, аргыны, кыпшаки и уаки. Кереи располагали 62 аулами (3192 юрты); аргыны объединили 1773 юрты; кыпшаки, состояли из 123 юрт, а уаки из 1957 юрт. В записке об Омской области в нераздельном ее состоянии с казахской степью генерал-лейтенант В.Горчаков сообщал, что всего жителей во внутренних округах насчитывалось не более 55477 душ, тогда как во внешних округах число казахов достигло до 234880 душ.

На территории южных округов Томской и Тобольской губернии и во внешней степи кочевали казахи, которые занимали всю степь. Они подчинялись Главному сибирскому начальству. Так, например, в Среднем жузе числилось 183.101 м. п. и 159.583 ж.п. В Бийском, Барнаульском и Колыванском округах Томской губернии кочевало по данным 1838г. - 16.415 м.п. и 15.128 ж.п., а в Омском, Ишимском и Курганском округах Тобольской губернии соответственно -10.229 м.п. и 9537 ж.п. По данным 1839г. на левом берегу р. Иртыша проживало 209 м.п. и 217ж.п. представителей коренного населения и русских. Общая их численность во внешних округах составило: м.п.-253663 и ж.п.-233820. [103, с.30-31] В это время наблюдалась неравномерность распределения казахов по войсковой территории. Так, 1/10 казахов населяли район юртовых казачьих наделов Семипалатинской области. 3\4 казахов проживали в поселках Акмолинской области. Обитавшие в казачьих поселках Бийской линии казахи, были приняты за «джатаков». Кроме казахов – джатаков, проживавших в казачьих поселках и зимующих на юртовых и офицерских наделах, там находились казахи, живущие на земельных участках, относящиеся непосредственно к Сибирскому войску. Согласно ведомости населенных мест Сибирского войска, они в основном числились в Акмолинской области- 647 душ обоего пола. В Семипалатинской области проживало - 8561 душ обоего пола; в том числе собственно на войсковых участках-3976 душ обоего пола и в 10-полосе -5232 душ обоего пола. В пределах Кокчетавского округа кочевали общины племен: аргын, керей, кыпшак и уак. Первоначально округ состоял из 17 волостей. В 9 волостях проживали аргыны, в том числе 6 волостях род атыгай (отделения майлы, балта, багыш, кудайберды) и в трех - род караул (отделения аткы, жауар). Племя керей (роды курсары, дуадак, балта, нанбакты, именалы, самай) включало 4995 юрт с населением 14880 человек и входило в состав 6 волостей. В двух кыпшакских волостях (роды кулатай и курлеут) проживало 4350 человек, входящих в состав 1450 юрт, а в двух волостях уаков-1660 юрт (5085 человек). Общее количество населения округа составило 41450 человек (13810 юрт). Казахи в основном кочевали при озерах Кочубай, Шалкар, Калибек, Алабота, Шортык, Зеренды, по рекам Кылшакты, Аккан - Бурлык, Жалау, в горах Кокшетау и др. [103, с.185-186] Коренное население, именуемое Сибирскими казахами, являлось главным населением области и управлялось по особому учреждению через окружные приказы, подведомственные областному правлению. В состав населения входили казахи, ташкентцы, бухарцы и кокандцы и т.д. Численность, которых составила -240774 душ обоего пола, а иностранцев - 479. В 1822г. правительство допустили их на зимовку в российские границы и на свободный проезд по селениям. В представлении Омского областного правления от 31 декабря 1823г. казахам воспрещалось переходить районы, принадлежащие заводскому ведомству Колыванского горного округа. Наряду с коренной национальностью в степи проживали представители других национальностей. [103, с.184-185] В 1825г. в Семипалатинском округе проживало 12 человек «иудейского вероисповедания», из которых -8 мужчин и 4 женщины. С большой долей вероятности можно предположить, что здесь речь шла о евреях-ашкенази, а не о бухарских евреях. В 1825г. согласно рапорту генерал-губернатора Западной Сибири, евреи проживали на линии военных укреплений, которая разграничивала внутреннюю часть Омской области от так называемой внешней, на которой кочевали казахи. Линейные укрепления служили пунктами торговли и обмена для европейских этносов и номадов. Сосланных евреев поселяли в специальных поселках, расположенных в отдаленных местах. До 1837г. для еврейского населения постоянным местожительством являлась Сибирь. Каждый еврей должен был быть приписан к податному сословию-крестьянству или мещанству. [103, с.187]

С учреждением двух округов - Кокчетавского и Каркаралинского в степь были направлены довольно значительные отряды казаков. В 1824г. в Усть-Каменогорском округе было выдвинуто при маяках 16 пикетов, на каждом по три человека казаков и по одному уряднику. В Кокчетавском и Каркаралинском внешних округах было сосредоточено: 1 штаб офицер, 13 обер-офицеров, унтер -75, музыкантов-16, рядовых: строевых-508, не строевых -39, резервных -27. Всего в округах проживало 679 человек. До 1825г. в Каркаралинском и Кокчетавском округах проживало по 60 семей казаков. В данные округа пожелали переселиться еще 345 человек. По данным тайного советника Штера в 1825г. численность казаков в городах Омской области составило: в г. Бухтарминске - 459м.п. и 299ж.п., в Петропавловске -1985 м.п. и 1510 ж.п., в Семипалатинске -4257м.п. и 1612 ж.п. и в Ямышевске -1079м.п. и 414ж.п. Приведенные данные свидетельствуют о наибольшем сосредоточении казаков в Семипалатинской крепости. Это связано с получением административного статуса города. [103, с.195-196] В 20-х годах в районах современного Акмолинска, Баян-Аула, Кокчетава и Каркаралинска были сосредоточены казачьи войска. Кроме казаков, в степь проникали русские промышленники, которые обнаруживали месторождения золота, серебра и медной руды. Создание административных пунктов в казахской степи явилось важным и самым выгодным моментом в колониальной политике правительства. Заселение укрепленных линий и крепостей казаками с линий и крестьянами из внутренних и сибирских губерний с зачислением их в казачье сословие способствовало значительному продвижению русского населения вглубь степи. В местах постоянного расположения приказов сосредоточивались русские поселения.

Во второй четверти ХIХв. положение изменилось. Связано это было с началом активной колонизации русскими Казахстана. В степи постепенно стало вводиться русское управление, а казачьи отряды обеспечивали безопасность учреждений, поддерживали сообщение между образованными пунктами оседлости посредством устройства коммуникационных пикетов (по 12 строевых и 8 резервных казаков в каждом). [103, с.195] С увеличением стационарных поселений увеличивалось и количество казачьих отрядов. Если в 1826г в степи разместились только два отряда: Кокчетавский и Каркаралинский с 452 строевыми казаками, то в 1836г. их насчитывалось семь отрядов в количестве 860 казаков. В Бийский, Курганский и Ишимский уезды Томской и Тобольской губернии было зачислено 98805 человек. Уменьшение казахского населения произошло во внешних округах области Сибирских казахов на 38105 человек. Уменьшения связаны следующими причинами: незначительная часть коренного населения официально была переведена из Сибирского ведомства в Оренбургское в количестве 633 кибиток, 3165 человек. Большая часть казахов покинула область Сибирских казахов, и откочевали в южные районы Казахстана в связи с национально- освободительным движением 20-40 годов ХIХв. [103, с.196]

С увеличением количества внешних округов казачье войско уже не могло себе позволить посылать отряды далеко в степь, тем более их приходилось постоянно менять. С открытием пяти округов изменился количественный состав казачьих отрядов. По данным 1834г. в Кокчетавском округе находилось 83 человека; Уч-Булакском-72; Баян-Аульском-84; Кокчетавском и Каркаралинском, без учета водворившихся на постоянное жительство, в первом- 58, во-втором-69. В Аягузском-140 и Акмолинском - 170 человек.30-е годы ХIХв. рост населения в крае был незначительный и связан со следующими обстоятельствами: не производилось зачисление в войско из податных сословий, мало устраивались добровольно, а исключения из казачьего сословия до 1869г. были запрещены. Так, в 1832-33гг. во внешних округах числилось 1523 казака. Русское население в степи состояло из служащих и отставных казаков Сибирского линейного казачьего войска и нижних чинов. Так, в Кокпектинске находилось 83 человека, в Уч-Булаке-72, в Баян-Ауле-84, в Аягузе-140, в Акмолинске-170, в Кокчетаве-58 и Каркаралинске-69 человек. [103, с.197-198] В начале 30-х годов ХIХв. царское правительство переселило казаков с линии во внешние округа. В 1834г. в Кокпектинский округ были переселены на жительство сто пятьдесят служащих казаков. В Кокчетавский округ направились казаки в количестве 72 человек, чтобы их хватило на две смены с уже водворившимися 2 обер-офицерами, 16 строевыми урядниками, 109 казаками, резервными урядниками и казаками в количестве – 41 человек и уволенными от службы 9 человек. Казаки Акмолинского ведомства располагались на обширном пространстве почти на границе с Ташкентом и были окружены неприязненными России казахами, которые совершали нападения и угоняли скот. Акмолинский приказ первоначально создавался с целью возможности оказания защиты верноподданным казахам, не требуя казаков с линии. В связи с возникшими обстоятельствами возникла необходимость перечисления в округ не менее 300 казаков. В Уч-Булакский округ вселились казаки в количестве 100 человек для развития скотоводства и сенокошения в северной стороне округа, в район Турайгыра и Кичибай-Чаякары до горы Кокчетавской и озера Урункая. В Каркаралинский округ водворились 150-строевых казаков, 25-урядников и 25 резервных. В округе уже находились 34 строевых казаков, 9 урядников, резервных: 1 урядник и 16 казаков. В Баян - Аульский округ согласно донесению есаула Потанина необходимо было переселить 50 казачьих семейств. В отличие от вышеперечисленных округов Аягузский являлся пограничным. Поэтому в данный округ отправили стражу, состоящую из 150 водворенных строевых казаков, включая в данное число живущих 7 казаков, и к 3 резервным прибавили 47 человек для подводной гоньбы. Согласно данным представленным исследователем Ю.Недбай, казачье народонаселение во внутренних округах Омской области за 1834г. составило 32040 человек, а во внешних округах конных казаков насчитывалось 1673 человека. [103, с.198]

С введением в Павлодарском Прииртышье российской административной системы управления в первой четверти 19 века продолжалась дальнейшая военная колонизация региона, но уже вглубь казахских земель Среднего жуза. Военные подразделения Сибирского казачьего войска были размещены при окружных приказах, а также в станицах и других колониальных поселениях. Для усиления военной колонизации казахских земель Павлодарского Приртышья предусматривались обязательные командировки для службы в казахской степи, а также добровольные переселения казаков.

Все территории Северного, Восточного и Центрального Казахстана вошли в состав образованной в 1824 году Омской области, входившей в Западно-Сибирское генерал-губернаторство, а после ее ликвидации в 1854 году была выделена Семипалатинская область. В период 1820-1840 годов в Омской области на территории, заселенной в XVIII – первой четверти XIX века русскими крестьянами и казаками, было организовано четыре внутренних округа – Омский, Петропавловский, Усть-Каменогорский и Семипалатинский, а в местах кочевания казахов Среднего жуза – 8 внешних округов : Кокчетавский и Каркаралинский округа; Акмолинский, Аягузский, Уч-Булакский, Баян-Аульский, Аман-Карагайский и Кокпектинский. Созданием вышеперечисленных внешних округов было положено начало основанию новых казачьих поселений уже внутри ареала расселения кочевых казахов и созданию политико-административных предпосылок для последующей крестьянской колонизации этих территорий.

Политика царизма, направленная на дискриминацию кочевого населения вынуждало казахов переселяться во внутренние округа соседних российских губерний. Так, одной из самых первых крупных переписей казахского населения на территории Тобольской и Томской губерний в первой половине XIX в. была перепись 1838 г. Тогда были зафиксированы 31543 казаха, кочующих в Бийском, Барнаульском и Калывановском округах Томской губернии, и 19 766 казахов — на территории Омского, Ишимского и Курганского округов Тобольской губернии. Итак, искусно спровоцированные правительством земельная теснота и кризис, нарушение веками сложившихся путей и маршрутов кочевок в результате введения российской политической системы управления вызвали широкое антиколониальное движение в 20-40-х годах 19 века, и одновременно массовые миграции кочевого населения, а также усиление военной и гражданской колонизации региона. В свою очередь, последняя оказала решающее влияние на демографические процессы в регионе, в конечном итоге, - на усиление переселенческого элемента в первой половине 19 века на всей территории Среднего жуза.

1. Демографическая ситуация в Западном Казахстане в XVIII -первой половине XIX вв

Территория Младшего жуза, присоединившаяся к России в 30-х годах XVIII в., простиралась от р. Яик на западе до р. Тургай на востоке. Северная граница кочевий Младшего жуза проходила по линии Оренбург-Орск, а на юге она доходила до Аральского моря. Зимние кочевья простирались на юго-западе до Гурьева-городка и Каспийского моря и располагались в районе рек Камышлы -Иргиз и Таил -Иргиз (притоки Улу-Иргиза), по озерам Аксакал и при урочищах Каракуль и Турнак (при устье Сыр-Дарьи). Летние кочевья Младшего жуза размещались в верховьях Яика и по его левым притокам (Берда, Кабда (Хобда), Ибенты, Орь, Мурзабулак, Ярлык, Кумак, Сугундук), а также по степной реке Илек. Зимовали казахи чаще всего в урочищах Большие и Малые Барсуки, при озере Каракуль, по рекам Уил и Кинле и по степным речкам в районе среднего течения Яика – Кандагайты и Булдурты. Это отмечается и в исследовании П. И. Рычкова, отмечавший, что казахи из - за недостатка корма зимовали в районе реки Яик. [103, с.108] В пределах Китайской империи до границ Оренбургского края, частью на левом берегу р. Иртыша проживали казахи не вошедшие в состав внешних округов. Общее количество население составило 51.300 душ обоего пола. Они относились к мусульманской конфессии. [103, с.156]

Исследователи Ескекбаев, Ә.Т.Төлеубаев, основываясь на работах Н.Аристова, Л.Мейера, М.Галкина и М.Муканова, указывают о расселении казахских племен на территории Младшего жуза, а именно рода тама, табын, кердери, шекты, каракесек и т.д. Данные племена населяли территорию севера и северо-запада Актюбинского уезда до реки Урала, северо-восток Иргизского уезда, юг и юго-запад Уральской области, включая часть территории Кустанайского уезда. Так, например, в районе междуречья Урала и Тобола располагались зимовки племени джагалбайлы. [103, с.108]

Территорию Тургайской области населяли в былые времена, а именно с конца XVII в. кочевые народы: башкиры, калмыки, а южный регион казахи, которые проживали и в Саройской волости Кустанайского уезда. [103, с.128] Волость располагалась от г. Троицка Оренбургской губернии на расстоянии 10-12 верст. В аул № 3 данной волости входило 206 кибитковладельцев, а сама волость состояла из 1602. В ней проживало 656 мужчин и 589 женщин. Всего их насчитывалось 1245 человек. Казахи данной волости в основном группировались по родам. Кибитки строили на одном месте. Аул образовывался из нескольких отдельных групп, располагавшиеся друг от друга на расстоянии 2-3 верст. В Кустанайской области кочевали следующие рода и племена: по Обагану расположились 1000 семейств кыпчаков во главе с Толеген-батыром. В районе рек Уя и Тогузака, от Верхнеуральской до Степной крепости расположились 1000 кереев во главе с Тунгаши и Бекболат-бием. Четыре отделения кыпчаков в количестве 3000 семей под управлением старшин Маметека и Есмуратова кочевали летом по Тоболу и Аяту, а зимой по р. Уй, близ Степной, Троицкой и Усть-Каменогорской крепостей. Здесь же расположились 2000 семейств танабуга-кыпчаков, управляемых Шолпан-бием и Толеген-бием. Совместно с ними кочевали старшины Тастемир, Конак-бий, султаны Жангир и Баба Каипхановы, возглавлявшие 2000 семейств кольденен-кыпчаков. Летом по Ишиму, а зимой по Обагану близ Звериноголовской крепости разместились 4000 семейств кереев во главе с султаном Естеком и старшинами Балык-бием и Даином. 12 отделений рода сары-жетим общим числом до 8000 семейств кочевали по Торгаю и Тоболу, а также по Обагану в районе урочища Куюк-копа. Возглавлял этот род султан Жума и старшины Барак-батыр, Сексен-бий, Айтуар, Байтан и Оджан Барак-улы. На Аяте поселились подданные султана Жумы, 6000 семейств шакшакского рода во главе с Муса-батыром, Менглибай-батыром и Шарапас-бием. Кроме родов Среднего жуза в степном Притоболье кочевали и казахи Младшей орды. По р. Тоболу и Торгаю, а также в урочище Уш-Аят близ Троицка расположились 3000 семейств табынцев во главе с Аккоз-батыром. 7000 семей жагалбайлы кочевали по рекам Кумак, Тобол и верховьях Урала. Возглавляли их султан Сергазы, старшины Колубай, Кутурбас, Бекет, Алтынбай, Боранбай и Асау. В междуречье Тобола и Урала кочевали 6 отделений жаппасов во главе с Кубеком, Нурбаем, Аксакалом, Байсакалом и султаном Сеиткали. Общее число их составило 7200 семейств. Костанайский и Тургайский уезд заняли племена Средней орды, вытеснив башкир. Казахи Младшего жуза, оттеснив калмыков, заняли кочевья в Актюбинском и Иргизском уездах Тургайской и Уральской области. [103, с.131] В 1832г. в западных и сибирских округах находилось более 60 тыс. кибиток племени: аргын (атагай, туртугуль, канжигалы, карпык, алтай, басентин, караул, анчар, аджибай). Около 30 тыс. кибиток племени найман и около 15 тыс. кибиток племени керей. [103, с.157] В восточных округах проживали роды: бура, сарджумарт, терстамгалы, матай, кокджарлы, сиван, мурун, тума, садыр, тобыкты. Представители от кыпчакского племени располагались в Тургайском округе, который был основан преимущественно из земель казахов Оренбургского ведомства, но так как в округе проживали кыпчакские роды кидель, турайгыр и китаба, администрация Оренбургского ведомства была не согласна с дальнейшим существованием этого округа.

Коренное население, пожелавшее заняться земледелием, вызвало необходимость принять разумные меры администрацией по отношению к казахам-хлебопашцам. Теперь начальство, ведавшее пограничными казахами, беспрепятственно разрешало им переселяться в места, которые являлись наиболее благоприятными для развития хлебопашества. [103, с.181] В Младшем жузе по описанию Сейдалина Т., «хлебопашеством занимались казахи кыпчакского и аргынского родов жившие в районе реки Тургай. Они состояли из следующих отделений: турайгыр, каз, кедель, утеи, таз, крыкмылтык, айдарке и т.д. Хлеб они производили в таком количестве, что его хватало не только для снабжения притургайских казахов, но и для других районов Казахстана. За хлебом в Тургай отправлялись представители из рода баганалинцев, так называемые акшомши, или покупщики хлеба, с которыми у егынши каждый год в сентябре месяце совершался обмен хлеба на скот, преимущественно на овец. Этим видом хозяйства в основном занимались джатаки, получившее название егынши, что в переводе означает хлебопащец. В 40-х годах ХIХв в районе бассейна р. Тургай земледелием занимались 80 человек. Спустя 25 лет их число увеличилось, и оно достигло 9000 дворов. Переход к земледелию был связан, как отмечал Е.Бекмаханов с кризисом пастбищно-скотоводческого хозяйства, земельной теснотой, джутом. Вследствие захвата лучших пастбищ властями и казахской знатью часть казахских родов, расположенных близ пограничной линии, стали переходить к полуоседлому образу жизни. Стали заготавливать на зиму для своего скота сено. Летом кочевали на джайляу. Казахи кыпчакского и джагалбайлинского родов, в количестве 12000 юрт перешли к сенокошению, из-за передачи их земли Оренбургскому казачьему войску и не имея возможности зимой содержать скот на подножном корму. [103, с.180]

Земли казахов ограничивались на западе р. Уралом, где проживали калмыки, на северо-западе и севере она граничила с башкирами. Восточными соседями казахов являлись монголы, на юге территория простиралась до Ишимских степей и до берегов Сырдарьи. [103, с.109] Территория казахских кочевий интересовала русское правительство больше всего с экономической точки зрения. Военным отрядам из числа казаков и административных лиц поручалось узнать о расположении зимних и летних стоянок казахов, выяснить могут ли караваны купцов безопасно проходить казахскую степь. С устройством укрепленной линии и крепостей была обеспечена безопасность российских границ от набегов со стороны степи. Но решение этого вопроса всецело зависело от местных пограничных властей. Поэтому представители царской администрации проводили различную политику в этом вопросе, в одних случаях требовали неукоснительного исполнения царского указа, а в других - нарушали свои же запреты. [103, с.110]

Территория среднего и нижнего течения реки Урал (Яик) начала заселяться казаками с конца XVI века. В начале XVII века яицкие казаки признали себя служилыми людьми Русского государства, но долго сохраняли значительную автономию. В 1734 году была образована Нижне-Яицкая оборонительная линия, охрана которой была поручена яицким казакам. В 1744 году войско было переведено в состав Оренбургской губернии, после чего принимается решение о заселении казаками всего течения Яика ниже Яицкого городка. В дальнейшем яицкие казаки активно участвовали в крестьянской войне под руководством Емельяна Пугачева, за что были лишены остатков самостоятельности и переименованы в уральское. Этнический состав яицких казаков был разнородным. Пополнялся за счет беглых крестьян из центральных и северных областей России, казаками с Волги, Дона, Терека и Украины, а также людьми тюркского и ираноязычного происхождения: ногайцами, татарами, калмыками, башкирами, каракалпаками и т.д. Башкиры являлись многолюдным народом, издавна они отыскивались в подданстве России. Они проживали деревнями в Уфимской и Исецкой провинциях. Располагавшиеся за Уральскими горами башкиры вели кочевой образ жизни. Они имели изобильные места и много лошадей. Их направляли к крепостям для разъездов в количестве до двух тысяч человек.

Во второй половине ХVIII века правительством было создано Оренбургское казачье войско как основа Оренбургского корпуса во главе с сотником Василием Могутовым. По своей организации оно было близко к регулярным войскам и несло службу по Верхнеяицкой линии - от Яицкого городка до крепости Рассыпной. В задачу казачьего войска входила охрана пограничной линии протяженностью 1780 верст (от Гурьева до Усть-Уйской крепости). Здесь сосредоточились до 1229 русских казаков, по 5-6 сотен башкир и калмыков. Служба казаков была сопряжена со значительными трудностями, так как она начиналась с 16 мая и продолжалась по 16 ноября, тем самым надолго отрывала казаков от ведения хозяйства. [103, с.120] Во время своего путешествия в 1769г. П.С.Паллас обратил внимание, что на верхней линии были размещены следующие форпосты: Зажимный, Кинделинский, Иртецкий, Рубежный, Шиловский. В Иртецком форпосте располагались жилые дома, казаки здесь жили зимой, как указывал П.С.Паллас. Очевидно, все эти селения носили характер сторожевых пикетов. [103, с.121] Что представляла собой Оренбургская военная линия? Граница линии проходила от города Гурьева через Каспийское море, поднималась вверх по реке Урал до Верхнеуральской. Затем эта линия продвинулась к р. Ую и вниз до Тобола, где сталкивалась с Сибирской казачьей линией. Населена она была русскими казаками, азиатскими пограничными охранниками, которым на берегах тех рек и чаще с внутренней стороны выделялись земли для выращивания полевых растений. Линия уральских казаков граничила от Гурьева до Уральска на западе со степью Букеевской орды, а на востоке- с западными племенами Младшего жуза. Линия оренбургских казаков (от Оренбурга до Звериноголовской ) на юге и востоке граничила с землями Младшего жуза, а на севере- с плодородными кантонами башкир. [103, с.109] Башкиры с появлением среди них фанатиков-мусульман (после покорения Казанского ханства), стали неспокойными соседями для русских. В связи с волнениями яицкой вольницы они стали опасны и для правительства. Не встретив открытого сопротивления, русские сосредоточились в районе правого притока Урала и Тобола, где были построены крепости. Из-за строительства крепостей среди башкир началось недовольство, которое усилилось, когда башкирские земли по Илеку передали прикочевавшим казахам. [103, с.119]

К северу от Яицкого городка линия укреплений была доведена до Иртецкого форпоста, откуда начинались пикеты Илецких казаков, которые протянулись до Рассыпной крепости. Илецкие казаки являлись большей частью выходцами из яицких городков. В 1730г. при впадении Илека был основан город. Затем этот город стал заселяться приезжими татарами и беглыми русскими людьми, преимущественно раскольниками. Правительство официально признало существование этого города. Населению были предоставлены казачьи права. Они подчинялись яицким атаманам. Оренбургский губернатор И.И.Неплюев обозначил границы земельных владений, учредил штат и обязал казаков охранять и защищать линию от набегов казахов. Городу полагался штат: атаман (бессменно)-1 человек, есаул-1, сотников-5, писарь-1 и рядовых казаков-464. При атамане присутствовали 5 хорунжий, 9 урядников и 1 из сотников. [103, с.120] Что касается заселения Новоилецкого района, то оно началось с 1811 года. К примеру, в 1811г. территория между Уралом, Илеком, Куралой и Бердянкой имела всего более 600 тыс. десятин земли. Эти земли были присоединены к Илецкой укрепленной линии. Несмотря на трудности Отечественной войны 1812г., колонизаторская политика правительства в районе южного Урала не ослабевала. Крепости пополнялись военным резервом. Особенно успешно она проходило с 1820 года, когда правительство распорядилось перевести сюда около 300 хозяйств казаков. Естественно, перевод этих казаков вызвал среди казахов недовольство. До 1816г. селение, расположенное у Илецкого месторождения соли, находилось в бедственном положении. [103, с.123] Кроме казенных и деревянных зданий, существовала небольшая каменная церковь и 237 обывательских домов, из которых 16 принадлежало чиновникам, 69 казакам, 23 мастеровым и рабочим соляного промысла, и 59 разного состояния людям. Численность постоянных жителей составляла: казацкого звания мужского пола 174, женского 159 душ; разного состояния мужского 64 и женского 83. Общее количество населения- 818 человек. Из них мужского пола 412 и женского 406 душ. Кроме двух рот Орского гарнизона для ведения соляного промысла, находились там классных и нижних чинов, и не водворенных мастеровых, и рабочих людей, число которых увеличивалось и уменьшалось в зависимости от обстоятельств. В 1817г. на реках Курале и Бердянке были возведены форпосты. Таким образом, весь Илецкий район был заселен русскими. Понятно, что захват лучших земель в степи не мог нравиться казахам. Для охраны данных форпостов были направлены казаки из внутренних кантонов. В первое время желающих вселиться в этот район не оказалось. Постепенно сюда были переведены казаки из внутренних губерний. Они основали по Илеку следующие крепости: Изобильная, Буранная, Новоилецкая, Линевская, Угольная, Ветлянская, а по реке Бердянке - Бердянскую крепость. Царское правительство уделяло большое внимание укрепленным линиям, расположенным на территории Младшего жуза. Для обеспечения безопасности своих границ в степь направлялись военные отряды. В 1818г. штатный состав войска увеличился с 10 до 12 конных полков пятисотенного состава. В 20-х годах Х1Хв. в Новоилецкий район были переселены казаки из упраздненной Красноуфимской станицы в количестве 300 семей. Переселение вызвало ряд неудобств, тем самым, вызвав недовольство у казаков. Они на имя императора отправили послание об отмене переселения. Император определил оставить их без наказания при условии, если те прекратят сопротивление и переселятся на новые места. Но казаки продолжали сопротивление. Среди них стали распространять подложные указы, якобы позволявшие остаться на прежнем месте жительстве. Только после наказания четырех распространителей подложной бумаги было прекращено сопротивление. [103, с.125] В первой половине XIX века население войска увеличивалось в основном за счет естественного прироста, приток извне был незначительным. В соответствии с происхождением делилось оно на две категории — войсковое и невойсковое (иногороднее).

В степях Оренбургского ведомства русские размещались в четырех небольших укреплениях. В степях Сибирского ведомства русские составляли население многих станиц, деревень и городов. В области Сибирских казахов их численность составила 18.000, а в Семипалатинской до 35.000 душ. Общая численность населения составило: в первой 260.000 душ, а во второй со Старшим жузом, но без дикокаменных 280.000 душ. Общее их количество составило 540.000 человек. [103, с.200]

Таким образом, вследствие проводимых мероприятий царским правительством изменилась демографическая ситуация в Казахстане. Увеличилось население за счет заселения казачества, мишарей, башкир, а коренное население уменьшилось из-за переселения крестьянства и вытеснения казахов со своих кочевий.

2 НАСЕЛЕНИЕ КАЗАХСТАНА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX –НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ

2.1 Характеристика населения Западного Казахстана во второй половине XIX –нач. XX вв.

Территорию северного Казахстана во второй половине XIX –нач. XX вв. населяли казахи кыпчакского рода. В Джетыгаринской и Кумаковской волостях поселился род жагалбайлы. До середины 40-х годов ХIХв. этот род кочевал на территории принадлежавшей Иргизскому уезду и по левому берегу р. Урал. После введения в действие положения 1844г. об управлении оренбургскими казахами жагалбайлинцы расположились и начали строить зимовки в верховьях р. Тобол. В 1843г. произошло присоединении казахов Оренбургского ведомства и Аман-Карагайского приказа в Канжегалинскую волость Кокчетавского приказа. С давнего времени казахи Канжегалинской волости, состоящие из 69 юрт, проживали в волостях Аман-Карагайского и Кокчетавского округов и на землях Оренбургского ведомства. В этот же период жители Карджас-Тортугульской волости во главе с бием Ч.Боктиным в числе 39 кибиток обратились с просьбой о перечислении из Баян - Аульского в Акмолинский округ. Согласие было дано только через год.

Как отмечал в 1880г. Б.Даулбаев сотрудник Оренбургского отдела Русского географического общества: «50 лет тому назад, казахи кыпчакского рода, Карабалыкского, Танабугинского и Кульдекского отделений около 3000 кибиток, во время лета кочевали, начиная от реки Тобол до озера Ургач. К зиме откочевывали к рекам Аят и Тогузак…Они перекочевывали с места на место, со своим скотом и со своими семействами для приискания корма скоту. Тогда никто из них не заготовлял сена на зиму. Не занимались хлебопашеством. Домов и землянок не было ни у кого из казахов…». [103, с.232]

Территория Западного Казахстана в составе Уральской и Тургайской областей, в рассматриваемый нами период находилась в административном подчинении Оренбургского генерал-губернаторства. По «Временному положению» 1868 г., в частности сообразно разделу «О использовании и владении» вся земля переходила в собственность Российского государства. Земля выдавалась следующим образом. Во-первых, на зимних казахских пастбищах (кыстау) переселенцы могли арендовать землю по договору. Во-вторых, на летних пастбищах (жайляу) земля предоставлялась им по усмотрению местной администрации, без платы за вывод земли. В третьих, они могли поселяться в уездных центрах, и заниматься в отведенных им участках таковыми видами хозяйственной деятельности, как торговля, ремесло, индустрия и земледелие.

Во второй половине XIXв. в Казахстан началось крестьянское переселение из российских и украинских губерний. За период с 1849 по 1850гг. в казахскую степь переселилось 197 крестьянских семей из Оренбургской губернии, из Бугульминского округа в количестве 150 семейств в составе 39 м. пола и 23 ж. пола. Из Саратовской губернии 330 семейств, из Харьковской губернии 142 семейств. Уфимский округ напрвил 116 м. пола и 97 ж. пола, Челябинский округ 89 м. пола и 70 ж. пола, Мензелинский округ 290 м. пола и 246 ж. пола, Бузулукский округ 125 м. пола и 123 ж. пола, Бугурусланский округ 4 м. пола, 7 ж. пола и Оренбургский округ 43 м. пола и 48 ж.п. [103, с.247] В частности, одними из первых в Тургайской области 133 семей переселенцев из европейской части России прибыли в Актюбинскую крепость. В эти же годы Кустанайский уезд принял 1200 семей [35]. В 1870-е гг. в Западный Казахстан начали прибывать переселенцы из Центральной России. Однако их было немного, и останавливались они в северных районах, ближе к русским поселениям.

Активное переселение в соседнею Уральскую область происходило в 1884-1891 гг., в которую переселились 2299 крестьянских семей, в том числе в Темирский уезд – 703 семей, в укрепления Уил и Чингирлау 237 и 158 cоответственно, в Джампейтинскую и Кобдинскую волости – 140 и 120, в остальные уезды – 941 семей. В Уральской области переселенцы стали заселять район реки Урал, где сеяли хлеб, разводили огороды. При этом в южных районах области, в Гурьевском уезде, переселенцев практически не было. В статистических целях были проведены съемные работы в Темирском уезде Уральской области. Было образовано Темирское опытное поле, которое получило сельскохозяйственную технику за счёт средств государственной казны. Здесь развивалось земледелие, постепенно стали переселяться крестьяне из России и Украины. По сведениям Н.П. Огановского, в Уральской области было много переселенцев из Оренбургской и Саратовской губернии, которые в основном расселялись на хуторах [56, с. 174].

Серьёзной проблемой для переселенцев в Западном Казахстане являлось то, что природно-климатические условия здесь были очень суровыми, холодная зима и часто засушливое лето, редко выпадали дожди, из-за чего происходила засуха, повторяющаяся довольно часто. Переселенцы терпели убытки, многие разорялись. Например, В. Катаринский писал о переселенцах в Можаровском хуторе Орского уезда: «Заметно, переселенцы здесь не поправляются, а разоряются. У Клецова, например, было 4 лошади, когда он пришел сюда, а теперь ничего нет. Вообще, поселенцы не могут указать ни одного случая обогащения». «Трудно жить поселенцам; нет у них храма, школы, леса, земля временная и, причем на короткий срок снята». К слову, постройка деревянного дома стоила 200 рублей, строительство землянки 100 рублей, на приобретение скота требовалось не менее 200 рублей.

Новый период переселенческого движения начался после организации «Особого Комитета Сибирской железной дороги» в 1892 г. Например, в 1893-1896 гг. в Актюбинский уезд прибыли 2500 переселенцев, в Кустанайский уезд – 1418. По сравнению с 1868 г. Численность крестьян-переселенцев в 1894 г в Тургайской области возросло до 16 тысяч человек [59]. При этом большую часть из них составляли российские и украинские крестьяне.
Если в восьми уездах Уральской и Тургайской областей было закреплено соответственно 160 894 украинцев и 30 438 русских [60], то подобная численность составила 2959 и 4588 человек по переписи 1897г.(см. таблицу 1). В Уральской области 64, 7% переселенцев из числа украинцев проживали в Уральском, 16, 7% - в Лбищенском и 15, 3% в Темирском уездах[61]. В соседней Тургайской области украинцы избрали Кустанайский (77, 1%) и Актюбинский (22, 1%) уезды.[91]

Таблица 1. Переселение украинцев в Западный Казахстан в 1897 году [64-63,91]

В силу нехватки земель для переселенцев и в целях дальнейшей колонизации территории края царское правительство приступило к изъятию земель на казахских зимовках. С этой далеко идущей целью Переселенческим управлением в 1895 г.была создана специальная комиссия во главе с Ф.А.Щербиной. Для выявления «излишков» земель под переселенческие и запасные участки она правела сплошную похозяйственную перепись всего казахского населения и хозяйств. В нее попали десять уездах Акмолинской и Семипалатинской областей, а также территории Кустанайского и  Актюбинского уездов, находящиеся в северной части Тургайская области. Материалы переписи вышли в двух томах, первая была опубликована в 1898 г., вторая – в 1903 г[95].

Естественно, большинство вновь прибывших мигрантов оседало в сельской местности, незначительная часть – в городах. Так, согласно переписи 1897 г. городское население в Уральской области составило 55 482 человека (171,1%), в том числе 45 526 русских, 5716 татар, 3 240 казахов, 618 украинцев [64]. Еще меньше горожан насчитывалось в Тургайской области –19 530 человек (4,3%), из них: русских – 13 151, татар – 2063, украинцев – 1734, казахов – 1352 [63]. В 1898 году в Тургайскую область прибыло 232 семей, в 1899 году – 731, в 1900 году – 744 [95].

К началу ХХ в. в Западном Казахстане появилось несколько районов крестьянского переселения. Это были территории Кустанайского и Актюбинского уездов Тургайской области, а также Уральский, Лбищенский и частично Темирский уезд Уральской области. В результате был образован Тургайско-Уральский переселенческий район, в который вошла значительная часть территории Западного Казахстана. Статистическая партия Тургайско-Уральского района составила подробный отчёт о характеристике земельного фонда в регионе, что увеличивало темпы переселенческого движения.

Что касается Мангышлакского уезда и Внутренней (Букеевской) Орды, которые также относились к территории Западного Казахстана, то здесь переселенческое движение было довольно слабым. Из-за того, что земли были в основном не приспособлены для земледелия, почва была песчаной, солончаковой, встречалось мало рек, что препятствовало поливу.

В нарастании переселенческого движения в начале ХХ в. и в предоставлении русско-украинским переселенцам значительных льгот велика роль законов от 12 марта 1903 г., 6 июня 1904 г., 3 ноября 1905 г.

В этот период большинство украинских крестьян переселились легально и нелегально из Киевской, Полтавской, Херсонской, Харьковской, Таврической, Черниговской и других губерний. Для них, равно как и для русских крестьян из внутренних губерний России отводились специальные переселенческие участки. Насильственное изъятие земель производилось с разрешения губернаторов и главноуправляющих землеустройством и земледелием Уральской и Тургайской областей. В них, как правило, попадали лучшие покосы и угодья из расчета от 10 до 15 десятин на душу мужского пола, богатые водными источниками, а худшие оставались за коренным казахским населением [66].

 В результате указанных поощрительных мер, происходило увеличение потока переселенцев в исследуемый нами регион. Например, в Уральской области, где в 1906-1910 гг. было открыто 102 переселенческих поселков, в которых проживало свыше 47 тысяч человек, в основном русские и в меньшей степени украинцы. Наибольше количество переселенческих участков было отведено в удобных для земледелия Лбищенском, Темирском и  Уральском уездах. В 1907-1912 гг. на территории Кустанайского и Актюбинского уездов было создано 181 переселенческих поселков с населением в 116,7 тыс. человек. Переселенческие поселки создавались за счет земель казахских волостей. К примеру, лучшие земли в Кустанайском и Кумакском волостях  были изъяты для русско-украинских переселенцев, прибывших через г. Орск и Ново-Орскую станцию. Только в 1912 г. им было выделено 7142 десятин земли и образовано несколько переселенческих участков – Сретенск, Верхнеджусинск, Исмакаевск и Раздольный. Аналогичная ситуация происходила в Актюбинском уезде. В одной лишь Теректинской волости изъятие «излишков» казахских земель позволило организовать 17 русско - украинских  переселенческих участков. В южной части Теректинской волости были образовано переселенческие пункты, такие как Преображенск, Херсонск, Григорьевск, Екатеринславск, Яковлевск, и другие. С учетом городского населения в указанные годы в эти два уезда прибыло 292,9 тыс. мигрантов в том числе 183,3 тысяч в Кустанайский уезд. [61, c39].

В 1906-1912 гг. на территорию Западного Казахстана прибыли крестьяне из шести губерний Украины – Волынской, Киевской, Полтавской, Харьковской, Херсонской и Черниговской (см. таблицу 2). Из 88,1 тыс. прибывших переселенцев 87,3% приняла Тургайская, меньшую – Уральская область. При этом 77, 6% мигрантов составили выходцы из Полтавской, Херсонской и Киевской областей. Такой высокий показатель продиктован острым дефицитом земельных угодий в перечисленных выше трех губерниях левобережной Украины. Например, в Полтавской губернии 52.5% сельского населения относились к безземельным и малоземельным крестьянам [61].

Таблица 2. Численность мигрантов переселившихся в 1906-1912 годах из Украины в Казахстан [35]

 Как было показано выше, такое массовое прибытие русско-украинского крестьянства наряду с определенным естественным приростом населения напрямую отразилось и на этническом составе жителей уездов и областей Западного Казахстана. Она выразилось в следующих тенденциях. Во-первых, несмотря на увеличение численности казахского населения за счет ее естественного прироста, удельный ее вес сократился в Уральской области в 1915 г. до 52,7%, а в Тургайской – до 58,2%. Во-вторых, в увеличении не только численности, но и удельного веса русско-украинского населения. Например, в Уральской области русские увеличили свою численность в более чем в два раза, достигнув отметки в 359,2 тыс. человек или 41,4% от всего его населения. В Тургайской области численность русских увеличилось в 4,5 раза, составив 136,6 тыс. человек (16,0%) [35]. Больший прирост характерен для украинского населения (см. таблицу 3). По сравнению с переписью 1897 г. к 1915 г. они увеличили свою численность в Уральской области в более чем в 8 раз, а в Тургайской области – в 40 раз. В Уральской области 55,8% украинцев проживало на территории Лбищенского уезда, а в Гурьевском и Уральском уездах соответственно 26,4-17,8%. В Тургайской области, где было сосредоточено 23,4% всех украинцев Казахстана, наибольшая их часть проживало в Кустанайском и Актюбинском уезде.

Таблица 3. Количество украинцев в 1915 году в Тургайскую и Уральскую области [35]

Таким образом, в результате целенаправленной колонизаторской политики царской России, на территории Уральской и Тургайской областях, произошло дальнейшее увеличение численности европейского населения, главным образом русского и в меньшей степени украинского. Данный процесс носил неоднозначный характер. Если во второй половине ХІХ в.  переселение русско-украинского крестьянства носило как организованный, так и стихийный характер, то с начала ХХ в. он становится планомерным и целенаправленным благодаря усилиям Переселенческого управления и столыпинской аграрной реформы

2.2 Полиэтничный состав населения Северо-Восточного Казахстана во второй половине XIX века

Ситуация в данном регионе изменилась, вследствие проводимых царским правительством колониальных мероприятий: заселение казачества, аграрная колонизация и административные реформы второй половины XIX века.

В сравнении с 40-ми годами ХIХв. в 50-х годах ХIХв. в Каркаралинском, Кокчетавском, Акмолинском, Баян - Аульском, Куш-Мурунском округах произошло уменьшение населения на 115521 человека. Представляем статистические данные о распределение населения по округам: в Кокчетавском и Акмолинском округах произошло увеличение населения: в Кокчетавском на 781 человек, а в Акмолинском на 18150. В Баян – Аульском уменьшилось на 19697 человек, в Каркаралинском на 67699 и в Куш-Мурунском на 47056 человек. Эти изменения в размещении населения внутри округов были вызваны административным перераспределением между округами населения из Каркаралинского, Куш-Мурунского и Баян - Аульского округов в соседние округа Области сибирских казахов, а также в Семипалатинскую область. [103, с.243]

Пока не было утверждено «Положение о Сибирском линейном казачьем войске» разночинцы свободно пользовались земельными участками для своих надобностей на правах небольшой аренды, откупая землю у казаков или казахов. Так происходило до 1846г. По изданному в 1846г. «Положению о Сибирском линейном казачьем войске», казакам предоставлялось регулярное устройство. В состав его были зачислены крестьянские деревни, поселившиеся на казачьих линиях Иртышской и Горькой. Увеличился состав казачьего войска до 29.138 душ м.п. [103, с.235] В 1847г. началось заселение казаками Кокпектинского и Аягузского приказов. В состав войска были включены 42 деревни с 14000 душ крестьян обоего пола, которые расположились на территории Иртышской и Горькой линий. [103, с.236]

1847-1856гг. отличались особенно большим приростом численности казачьего войска. В это время произошел значительный рост зачисления крестьян в казачество по распоряжению правительства. С 1849-1851гг. в состав казачества вошли крестьяне в количестве 7500 человек. Они являлись выходцами из следующих губерний: Саратовской, Оренбургской и Харьковской. [103, с.246] Вызваны были для поселения в степные местности. В 1852г правительством была составлена «Записка о мероприятиях по укреплению обороны казахской степи», в которой указывалось, что за внутренним спокойствием на правом фланге степи должны наблюдать 3 укрепления: Кушмурунское, Акмолинское и Актауское 2 отряда при окружных приказах в Каркаралинске и Баян-ауле, 15 станиц 1 и 2 полков в Кокчетаве, в Атбасаре и на Улутау и пикеты, которые обеспечивали пути сообщения. Число занимаемых постов было бы достаточно для удержания казахов в повиновении и спокойствии, если бы надежная передовая линия прикрывала наши пределы от внешних вторжений. Неудобство постов заключалось в разделении войск. Для окончательного упрочения России в казахской степи, необходимо было утвердиться окончательно на важных пунктах, по окраине и внутри степи, предоставить всю степь свободному кочеванию казахам. Кокчетау и Улутау пункты правого фланга степи являлись важными, так как располагались на главном пути сообщения Петропавловск – Ташкент. Акмола ,расположенная в центре степи, была удобна для сосредоточения военных формирований и гражданского управления правого фланга Средней орды. Каркаралы служила центром сосредоточения казахских волостей, кочующих между Балхашом и Иртышской линией. Для прикрытия диагональных караванных путей из Петропавловска в Капал, а из Семипалатинска в Ташкент. [103, с.248]

Со временем сюда перевели гражданское и военное управление, пограничного начальника для удобного надзора и направления дел. Из трех укреплений, возведенных на левом фланге степи, Аягузское и Капальское соответствовали направлению данной линии и простирались до Иртыша, упираясь в Усть-Каменогорскую крепость, а с другой стороны до р. Или. Кокпектинское укрепление, подобно Бухтарминску, рассматривалось как передовой пост. За отделением части линии от Усть-Каменогорска до Бухтармы следили 4 полка вместо 6, а за станицами от Усть-Каменогорска до Бухтармы, с выселением части казаков на левый фланг степи, 2 сотнями. Другой полк на левом фланге степи образовался из 3-х Капальских сотен и 3-х сотен, предполагаемых к водворению в район Или и Лепсе. [103, с.249] К 1853г. по всей территории Сибирского ведомства были сосредоточены степные казачьи отряды. Их насчитывалось 1892 строевых и 288 резервных казаков. Через 10 лет их количество увеличилось и составило 20 степных отрядов, состоящих из 2307 строевых и 270 резервных казаков. [103, с.250]

Особенно большое влияние на развитие в крае земледелия оказало водворение в 1849г и 1850г. крестьян из малоземельных и смежных с Сибирью губерний Оренбургской и Саратовской крестьян. Численность крестьян составило 3.852 человека, перешедшие затем в казачье сословие. [103, с.238] Эти казаки, привыкшие на родине к хлебопашеству, вскоре освоились с условиями новой жизни, стали использовать плуг вместо сохи. Благодаря этому они стали получать значительные урожаи. Встречались между казаками потомки калмыков, башкир и мордвы. Это было связано с тем, что в пограничных сибирских линиях долгое время было мало русских женщин и казаки женились на инородках. К середине ХIХв. в Кокчетавский округ переселились крестьяне из Саратовской и Харьковской губерний в количестве 1069 душ м.п. и 898 ж.п. Они вошли в состав населения 12 сел, расположенных на территории, смежной с казахскими кочевьями. Были образованы станицы и поселки Котуркульская, Щучинская, Аканбурлукская, Лобановская, Арыкбалыкская. [103, с.236] В Кокчетавском уезде казаки занимали наиболее плодородную центральную и южную часть степи, которая отличалась черноземом высокого качества, толщиной почти до одного аршина, обильными водными источниками, ценными лесами, разнообразием фауны, сплошными площадями хвойных деревьев, березовыми колками, горными кряжами, сосновыми борами, чистым и здоровым воздухом. В Акмолинском уезде казаки занимали степное пространство между р. Ишимом и Тоболом с плодородным черноземом площадью 1,5 млн. дес. и обильными луговыми травами. [103, с.234] Для расширения хлебопашества и промышленности казакам Сибирского линейного войска и отставным солдатам дозволялось поселиться около казачьих пикетов с причислением их к ближайшим станицам. [103, с.235] С устройством степных укреплений и созданием при них казачьих станиц казахи были стеснены в пастбищах и лугах. Омское начальство потребовало при водворении казаков за линией «чтобы казахи не были стеснены в своем быте». С устройством крепости Пресновской и редута Островского казахов оттеснили на 80-90 верст южнее. В 1846г. вынуждены были покинуть свои кыстау 2 аула казахов в связи с землеотводными работами для казаков пос. Надеждинского, расположенного на юго-востоке в 50 верстах. В 1849г. остальные 4 аула переселились в Петропавловскую крепость в связи с отводом земель для казаков ст. Щучинской [103, с.237]

Переселение производилось в течение двух лет с 1849 по 1850гг. по 1800 душ, или по 600 семей в каждом году. Каждое семейство имело по два работника или, по крайней мере, одного работника с подростком и пару волов, либо лошадей. [103, с.247] Все распоряжения по отправлению переселенцев до правого фланга Сибирской линии возлагались на Министерство государственных имуществ, а непосредственно на линии поручали руководству Войскового начальства. В Кокчетавский уезд переселилось до 5500 малороссиян, выходцев из крестьянских семейств Харьковской губернии и 419 раскольников происходивших от русских переселенцев.

Ведомость о состоянии земледелия во внешних округах казахской степи за 1848г. Таблица

Данные таблицы свидетельствуют, что большая часть населения была сосредоточена в Каркаралинском, Кокпектинском и Кокчетавском округах. Земледелием больше всего занимались жители Аягузского и Кокпектинского округов. В 1850г. из крестьян, переселившихся в окрестности Кокчетавского приказа, сформировался 1-й казачий полк. В 1851г. на основании Высочайшего распоряжения в окрестностях Кокчетавского округа поселились крестьяне из Саратовской губернии в количестве 202 семейств раскольники секты Паповской в колличестве 31 душ обоего пола. [103, с.248]

По сведениям Ю. А. Гагемейстера, в середине ХIХв возделывалось и засевалось столько земли, что «в Кокпектинском приказе хлеб иногда был дешевле, чем на Иртыше. Хлебопашеством в казахской степи занимались как русские поселенцы, располагавшиеся близ окружных укреплений, так и казахи. Земледелие значительнее всего было развито в Кокпектинском и Аягузском округах и вовсе не производилось в Кушмурунском округе, который находился по левую сторону Ишима, т.е. на границе бесплодной Оренбургской степи. [103, с.238-239]

В 1860г. генерал-губернатор Западной Сибири распорядился через наказного атамана Сибирского линейного казачьего войска и военного губернатора Семипалатинской области и области Сибирских казахов водворить государственных крестьян, подлежащих к переселению в казахскую степь с устройством их в следующих пунктах : 1. 159 крестьян Пермской губернии в окрестности к г. Семипалатинску, в деревнях Аткульской, Башкульской и Канонирской и во вновь возводимых около этих деревень Воронежского переселенческого селения Большой и Малой Владимирской. 2.Из числа государственных крестьян Западной Сибири, переселяемых в степь по добровольному вызову правительства: 7 семейств из крестьян Туринского округа были распределены в Баян-Аул. Крестьяне Тюменского округа в количестве 6 семейств направлены в Каркаралы и 900 крестьян зачисленные Томским и Тобольским казенными палатами в казачье сословие. [103, с.259]. В области сибирских казахов и Семипалатинской области по данным 60-х годах ХIХв проживало 3585 государственных, помещичьих и заводских крестьян. В 1864г. жители Усть-Каменогорской пристани обратились в Томское губернское по делам присутствие с просьбой о наделении их сенокосными участками. Среди коренного населения преобладали джатаки. В 1865г. в трех волостях Семипалатинской области джатаков насчитывалось 25-30 процентов: в одной лишь Турткульской волости Баянаульского округа «откочевывавших для поиска себе пропитания в другие округа, а именно в русские станицы оказалось более чем 500 семейств. Ф.Усов в своем статистическом очерке отмечал, что преимущественно третья часть войскового сословия – 35 % обитала на Горькой линии , 28% казачьих жителей поселилось на Иртышской линии, которая на две трети своего пространства была безлесна, с песчаною почвою, безводна. В местностях, благоприятных для оседлой жизни, а именно в районах Бухтарминской и Бийской линиях и в казахской степи проживало 36% всего войскового сословия. В 1866г. верстах в 50 к западу от

пикета Чингистай, недалеко от места, где речка Терс-Булак, левый приток Бухтармы, пересекает китайскую границу, появились русские крестьяне-выходцы из соседней Томской губернии и губерний Европейской России. Они стали вспахивать пашни, делать порубки, строить себе жилище и устраивать пасеки. Они являлись передовыми зачинателями переселенческого движения. Еще в 1861г государственный крестьянин Иуда Парвов от имени 223 душ хлопотал о разрешении переселиться на пустопорожние места в 25 верстах от деревни Фыкалки, в урочище Теплый Ключ, что при речках Черновой и Берели. Разрешение ему было предоставлено только в 1865г., но к этому времени их желания изменились. Они присмотрели другие места, именно у речки Таловка и Медведки ( Терс-Булак ), в 30 верстах от деревни Солоновки. На речке Таловке их оказалось в 1866г. целых 8 дворов. [103, с.242-243] Не дожидаясь формального разрешения, они направлялись туда, впоследствии ссылаясь на то, что «им никто из начальников не препятствовал заселяться на том месте».

В середине ХIХв. география расселения русских в Западной Сибири приняла своеобразную конфигурацию. Междуречье все же оставалось свободным, без укреплений и оседлого русского населения. Разумным решением было желание выпрямить линию укреплений, прикрыть междуречье и сделать ее доступным для земледельческой колонизации. Долгое время Акмолинская и Семипалатинская область были официально закрыты для переселения. Впоследствии земельный вопрос был решен положительно. В 1866г. образовались крестьянские поселки в Акмолинской области. Переселенцы, появившиеся в крае или случайно, или по вызову родственников, оседали в казачьих станицах самовольно. Они в основном устраивались, арендуя земли у казахов. Это были представители из сибирских мещан, крестьяне из Тобольской губернии, Курганского и Ишимского уездов, прилегающих к Акмолинской области. Впоследствии эта территория была так населенна, что стала ощущаться теснота при экстенсивном землепользовании. Переселение это велось систематически и рационально. Желавшие переселиться в Акмолинскую область высылали туда ходоков, которые изучали места, арендовали у казахов небольшие участки за небольшую плату, производили распашки и посевы и, убедившись в доброкачественности почвы и угодий, оформляли эти земли юридическими актами. [103, с.243] В 60-х годах Х1Хв. произошли резкие изменения в демографической ситуации в крае. Перемены были связаны с административными преобразованиями и переселенческим движением. Так, в Каркаралинском, Кокчетавском, Акмолинском, Баян-Аульском, Атбасарском округах проживало 298768 человек, из них 53,6% мужчин и 46,4 % женщин. В г. Павлодаре, Семипалатинске, Усть- Каменогорске, Сергиополе, Капале, в Семипалатинском и Кокпектинском округе численность населения составила 381006 человек (203192 мужчин и 177814 женщин). Неподатное население состояло из 55336 человек (32548 мужчин и 22788 женщин), включая православное духовенство-289, мусульман -1864, военнослужащих-11026, казаков-42157 человек. В состав податного населения входили купцы-4861, мещане- 10041, ссыльные-63 и крестьяне-3206 человек (из них государственные-2877,заводские-5, помещичьи -20 и дворовые люди- 5 человек). Казахское податное население состояло из 307562 человека ( из них кочевое население равнялось 303577 человек, или 98,7%, и оседлое -3985, или 1,3%). Численность городского населения составила 23432 человека, или 6,1% от всего населения Семипалатинской области. Количество казахов, проживающих в городах, составило 3451 человек, или 14,7%., русских - 19081 и татар -900. [103, с.250]

Таким образом, в связи с колониальными мероприятиями царизма изменилась демографическая ситуация в северо-восточном регионе Казахстана во второй половине XIXв., а именно в численном и этническом составе населения.

2.3 Демографическая ситуация в Казахстане во второй половине XIX - начале XX века

Во второй половине XIX - начале XX в. продолжалось переселение в Казахстан русского и украинского населения. В глубинные части казахской степи русские начали активно проникать в 20-е гг. XIX в. В 1858 г. их проживало 38,6 тыс., а к 1870 г. – их численность увеличилось и составило 52,6 тыс. человек, преимущественно из Саратовской, Самарской и Оренбургской губерний.

Темпы заселения крестьян в Казахстан резко возросли с 1870 г. по 1896 г..Их количество увеличилось более чем в шесть раз. В 1870 г. в южные и восточные районы империи всего из европейских губерний России переселилось 245,9 тыс. чел., причем 52,6 тыс. чел. осели в Казахстане и Средней Азии; в Уральском казачьем войске население достигло 79,6 тыс. чел., в Сибирском казачьем войске - 113,7 тыс. чел. [41, c.234].

В 1871-1896гг. в Казахстане обосновалось 8,6% крестьян, которые в основном оседали в Акмолинской и Семиреченской областях. Это были преимущественно выходцы из Пермской, Тобольской, Самарской, Саратовской, Оренбургской, Курской, Воронежской, Орловской и Тамбовской губерний. [43,c.67].

По данным 1870-х гг. XIX в. русские составляли 8,25% всего населении Казахстана и Средней Азии. В Тургайской области их проживало лишь 1 тыс. человек (0,31% от всего населения), а по данным переписи 1897 г. их численность составило около 30 тыс. человек (6,71%). В Сырдарьинской области к 1897 г, проживало 31,8 тыс. русских, в основном, в Ташкентском и Аулиеатинском уездах. В Акмолинской и Уральской областях русское население достигло почти четверти их населения, в Семипалатинской - 9,09%, а в Семиреченской 8 0%, причем особенно ощутимый рост был отмечен в Верненском, Лепсинском и Пржевальском уездах. [43,c.92].

В 70-90-х гг. XIX в. наиболее интенсивно заселялись Акмолинская и Семиреченская области, а также Кустанайский уезд Тургайской области и Семипалатинский уезд Семипалатинской области. К 1897 г. благодаря притоку в Казахстан более 320 тыс. мигрантов и их естественному приросту число «европейского» населения достигло 539,7 тыс., а их удельный вес поднялся до 10.9% всего населения региона [38]. Население Казахстана и Средней Азии в 70-90-х гг. XIX и, росло преимущественно благодаря естественному приросту, который составил 776,1 тыс. чел., а механический - 327,8 тыс. чел [42, c.56].

В конце ХIХ века Казахстан представлял аграрный регион. По данным Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. численность населения Казахстана составляла 4 млн. 333 тыс. человек, из которых казахи составляли более 3.392,7 тыс., то есть 81,7%, русские- 454,4 тыс. (10,9%), украинцы -79,5 тыс. (1,9 %), узбеки - 73,5 тыс. (1,7 %), татары - 55,9 тыс. (1,4 %), уйгуры - 55,8 тыс. (1,4 %), немцы — 2,6 тыс.(0,06%), поляки — 1,2 тыс. (0,02%) [60,с. 56]. Абсолютное большинство населения являлись сельскими жителями – 3 882 350 чел (93,6 %). В 22 городах проживало чуть больше 6% населения. В самом крупном из них - Уральске - проживало 36,4 тыс. человек; в Верном - 22,7 тыс. человек; Семипалатинске –20,2 тыс. чел.; Петропавловске - 19,7 тыс. чел.; Аулие-Ате - 11,7 тыс. чел.; Чимкенте - 11,2 тыс. чел.; Акмолинске – 9,7 тыс. чел.; Гурьеве - 9,3 тыс. чел., Павлодаре - 7,7 тыс. чел., Перовске - 5,0 тыс. чел.; Актюбинске – 2,8 тыс. чел. Удельный вес казахов в составе городского населения был незначителен и составил - 15,4%. [62-66]. Несмотря на многонациональность населения края, которая в последующие годы еще более увеличилась, перепись 1897 г. зафиксировала самый высокий удельный вес коренного населения, который на протяжении большей части ХХ века непрерывно сокращался, и в течение длительного времени, с 1930-х и вплоть до 1990-х годов, являлись национальным меньшинством на своей исконной территории.

Перемещение в Казахстан и Среднюю Азию в начале XX в более 1,3 млн. мигрантов из европейской части империи способствовало проникновению капиталистических отношений. В хозяйственный оборот были вовлечены огромные массивы земель. В 1897-1916 гг. эти территории приняли почти одну четверть всех колонистов, превратившись в заселяемый район Российской империи, уступавший по темпам миграции одной лишь Сибири (48,8% всех переселенцев). Больше половины всех переселенцев в этот период приняла Акмолинская область (731,5 тыс. чел.), 199 тыс. человек обосновалось в Тургайской, 130,1 тыс. - в Семипалатинской и 118,5 тыс. - в Семиреченской областях.Они являлись выходцами из Черноземного района, левобережной и правобережной Украины. Таким образом, с 1897 г. по 1916 г. население региона возросло на 54,3% (с 4,9 до 7,6 млн. чел.), тогда как число жителей всей империи увеличилось только на 40,2% (21). Русское население в Казахстане увеличилось в период с 539,7 до 1439,1 тыс. чел. (более чем вдвое), а его удельный вес повысился с 10,9 до 18,9%. Таким образом, к 1917 г. на долю русских приходилось почти одна пятая всего населения региона. В основном они преобладали в Омском, Петропавловском, Кустанайском и Уральском уездах Степного края [43,c.104].

На территорию Казахстана с 70-х гг. XIX в. все активнее стали проникать представители других этнических групп. Среди них были немцы ,которые переселялись из Таврической, Екатеринославской и других губерний. Больше всего их было из соседнего Поволжья. Основной миграционный поток немцев был направлен в районы Сибири и Северного Казахстана. Исходя из данных переписи населения 1897 г. численность немцев в Акмолинской области составила 4791 человек. В городских поселениях доля немецкого населения составило 15%, наибольшее количество немцев проживало в Акмолинском и Омском уездах.

По сословному аспекту германское народонаселение Степного края состояло главным образом из крестьян. Численность дворян и мещан была незначительной. В основном они проживали в городах. Их численность составила 700 человек. Перед первой мировой войной в Степных областях и Туркестанском крае проживало до 75 тыс. немцев. В Омске насчитывалось 3, 4 тыс. немцев, в Ташкенте – 4, 2 тыс. человек. В городах Казахстана проживало 1, 7 тыс. человек немецкой национальности. Наибольшее их количество было сосредоточено в Павлодаре – 649 человек, Петропавловске – 245, Верном – до 200, Акмолинске – 125, Уральске – 120 человек [60, с. 253].

Царское законодательство делило ссылку на административную и судебную. Среди сосланных по суду выделялись ссыльные на каторгу, на селение, на водворение и на жилище. Для пореформенного периода была свойственна тенденция административных ссылок. В 60-80 годах XIX в. Семиречье стало территорией политической ссылки. В Верненской тюрьме периодически содержали «государственных преступников». В эти годы тут находились члены «Общества сибирских патриотов», соучастники польского восстания 1863 г., гимназисты старших классов. В Степной окраине местами ссылок политических были определены города Усть-Каменогорск, Семипалатинск, Павлодар, Акмолинск, селения Кокпекты и Каркаралинск. Вторую категорию репрессированных составляли высланные в административном порядке переселенцы. Польские переселенцы причислялись к сословию государственных фермеров. Это касалось не только выходцев из крестьянского сословия, но и горожан, однодворцев, шляхты. Комиссия по водворению польских переселенцев сочла нужным разделить от прочей массы ремесленников и лиц, имеющих образование, чтоб «неблагонамеренный образ идей» не привлекал крестьян на борьбу против властей. Ссыльные поляки- политические противники самодержавия относились к европейской этнической группе. Сначала их сосредоточили на Сибирской и Оренбургской линиях, т. е. у пределов казахских степей, а позже, во 2-ой половине XIX века, их расселили по всему Казахстану. По данным переписи населения Российской империи 1897 г., на территории Казахстана проживало 1253 поляка, что составляло 0, 02% народонаселения края. [79,с.225].

В конце XIXв. царское правительство заселила юго-восточный Казахстан выходцами из Китая. Переселение уйгуров и дунган в Семиречье началось осенью 1881 г. и длилось до 1884 г. К этому времени в Семиречье переселилось 9572 семьи таранчей, насчитывавших 45373 человека и 1147 семей дунган, насчитывавших 4682 человека. По переписи 1897 г. количество таранчей достигло 71 091 человек (55 815 уйгуров и 15276 дунган) [80,с.64].

Переселяя уйгур и дунган царское правительство хотело ослабить экономическую позицию Китая в Кульджинской окраине и увеличить свое воздействие на Китай. Оно рассчитывало также на внедрение таранчей и дунган в армию, в качестве военной силы, способной действовать против Китая, в случае осложнений на китайской границе. Расселение дунган и уйгур в Юго-Восточном Казахстане определялось комплекском социально-экономических причин. Главную роль сыграло желание уйгур и дунган вселиться в районы Семиречья. Выбор места расселения во многом определялся культурными традициями дунган и таранчей. Они образовали первую этническую группу оседло-земледельческого народонаселения в Юго-Восточном Казахстане. Здесь таранчи и дунгане проживали в среде казахов, русско-славянского и военно-казачьего народонаселения.

Третьей этнической группой по численности населения на территории Западного и Северо-Восточного Казахстана являлись татары. Следует отметить, что предпосылки огромного потока татар в Казахстан связано с колониальной политикой царизма. Татары наиболее привилегированный народ Российской Империи являлся оплотом в развитии отношений между государством и казахами-кочевниками. Татары являлись главными распространителями ислама среди коренного населения. Переселение татар в Казахстан определялось следующими причинами:

• во-первых, в необходимости толмачах, мулл для обучения детей казахской знати грамоте и исламу (в XVIII– первой трети XIX вв.).

• во-вторых, во второй половине XVIII в. в Казахстан были переселены сибирские татары, которые занимались торговлей скотом.

• в-третьих, татары прибывали, принудительно королевским правительством в перерасчет рекрутов ( 40-е гг. XIX в.).

Основными регионами миграций татар в XIX – начале ХХ вв. являлись Северо-восточный и Западный Казахстан. Следует отметить, что в ХIХ – начале ХХ вв. количество татар росло за счет механического движения, и естественного прироста. Благодаря взаимодействию данных причин, к истоку ХХ века татары перевоплотились в одну из бессчетных диаспор в Казахстане. По данным Н. Е. Бекмахановой, в 1897 г. в Степном крае проживало 55, 9 тысяч татар, составлявших 1, 12 % от общего количества народонаселения [81, с. 97]. Основным занятием татар была торговля. Татарские торговцы занимались торговлей мехами, коврами, галантерейными и кондитерскими продуктами, хлебом, кожей, тканями, восточными пряностями и специями, вытесняя из данных сфер купцов из числа местных народов.

Следующим народом из Поволжья, поселившийся на территории Казахстана, стал мордовский народ, в большинстве своем, хорошо говоривший на татарском языке. Они были расселены в следующие области: Акмолинскую, Тургайскую, Уральскую, Семипалатинскую и Ферганскую. По данным 1897г. в Акмолинской области их численность достигла 8, 1 тыс. человек; в Тургайской – 2, 1 тыс. человек; в Уральской - 0, 8 тыс. человек; в Семипалатинской и Ферганской – 0, 3 тыс. человек. В итоге передвижения мордовского народа в Азиатскую Россию значимые группы данного народонаселения оказались удаленными на многие тысячи верст от собственной этнической местности. Они попали в другие естественные условия и оказались распыленными инонациональным населением. Всего за пореформенный период в пределы Азиатской России переселилось примерно 70 тыс. мордвы. Большая их часть была сосредоточена в Кокчетавском и Петропавловском уездах.Акмолинской области. Согласно данным 1917 года ее удельный вес составил 5, 1 %. [82, С. 34].

Первоначально бухарские (или среднеазиатские) евреи проживали в южных районах Казахстана, а с середины XIX в. они стали расселяться малыми группами в остальных его регионах. В Степном крае они находились в качестве иностранных подданных. Миграция евреев в Степной край по преобладающим мотивам переселения имела народнохозяйственный нрав и была ориентирована на наиболее совершенное удовлетворение собственных потребностей. Согласно переписи населения 1897 г. в Степном крае проживало 5465 лиц иудейского вероисповедания. Участие страны в миграционном движении еврейского народонаселения в Казахстан на начальных шагах может быть охарактеризовано как лояльное, так как перед правительством стояла задач а освоения восточных окраин империи и предпринимательская активность евреев, их мобильность была как невозможно кстати. Однако в конце XIX в. политика страны в отношении евреев была ужесточена, что прямым образом проявилось в ряде репрессивных мер против передвижения евреев в Казахстан. Евреям запрещалось получать в собственность земли в Степной окраине. В связи с существовавшими запретами и ограничениями, основная доля евреев стремилась заполучить высшее образование, которое давало им преимущество на повсеместное в Российской империи жительство и получать профессии, не связанные с политической деловитостью и нужные для сообщества при всех обстоятельствах. Наиболее распространенной среди евреев стала специальность медицинского труженика – доктора, акушера, фельдшера, фармацевта и дантиста. Преодолевая трудности, евреи в Казахстане воспринимали роль во всех допустимых для них сферах деятельности и вносили собственный умеренный вклад в облагораживание края, формирование инфраструктуры, индустрии и торговли [13].

В начале ХХ века социально-демографическое развитие Казахстана проходило в русле общего развития Российской империи: продолжалось проникновение российского и иностранного капитала, заселение благоприятных для земледелия участков земли крестьянами, оттеснение казахов с исконных земель и разложение их традиционного хозяйства. Миграционные процессы, в особенности, значительно возросшие в начале XX века в связи с переселением русских, украинцев и других народов из внутренних областей Российской империи, повлияли на уменьшение удельного веса казахского населения и увеличение европейского и азиатского народов. В шести областях региона миграционный прирост населения в 1897-1916 гг. составил 1 301 400 чел., т.е. почти сравнялся с естественным приростом (1446,1 тыс. чел.). В эти годы в Казахстан прибыло 24,9 % от общего числа всех переселенцев, которые являлись выходцами из Полтавской, Харьковской, Черниговской и Киевской губерний, а из юга России - из Воронежской, Самарской и Саратовской губерний. Эти миграционные потоки внесли существенные изменения в численность и состав населения Казахстана. К 1916 году русские составляли почти пятую часть всего населения Казахстана. Удельный вес казахов к 1916г. уменьшился с 3,02% до 2,69%. [60, с.253].

Ухудшение демографического положения казахов объяснялось в первую очередь низким естественным приростом, т.е. невысоким уровнем преобладания рождаемости над смертностью. Высокая смертность, в особенности среди детей, была причиной низкого уровня естественного прироста казахского населения. Виной этому были тяжелые условия кочевого образа жизни, широкое распространение эпидемических заболеваний, отсутствие медицинской помощи. Последствия национально-освободительного восстания 1916 года оказали большое влияние на изменение демографической ситуации в Казахстане. Жестокое подавление этого восстания сопровождалось массовыми репрессиями против его участников, часть казахов бежала в Китай и в Монголию. Происходила массовая перекочевка казахов в Восточный Туркестан (Синьцзян). Около 300 тысяч казахов и киргизов из Казахстана и Кыргызстана, спасаясь от карательных акций русской армии, перешли через русско-китайскую границу в Кульджинский край и Кашгарию. Пограничные области Восточного Туркестана, такие как Тайчен на севере, Или на западе, Кашгар и Аксу на юге, стали центрами расселения казахских беженцев. В Илийском округе их насчитывалось более 100 тысяч, в Алтайском округе – около 100 тыс., в Тарбагатайском округе – 60-70 тыс. человек. В период с 1914 по 1917 гг. доля казахского населения понизилась с 73,07% до 67,39. В 1916 г. в Семипалатинской области доля казахов упала на 1,14%., Тургайской на 1,36 %, Уральской – на 3,03%, в Акмолинской - на 3,62%, а в Сырдарьинской – на 13,61 %. Самая большая убыль казахского населения была отмечена в Семиречинской области, которая граничила с Китаем. По данным 1916г. убыль казахского населения в связи с его уходом в Китай составила 150 тысяч человек [60, с. 350].

Подводя итоги необходимо отметить, что казахи, украинцы и русские в начале ХХ века преобладали в составе населения и составляли 86, 1% всего народонаселения края. Наметилось сокращение удельного веса казахов в общем количестве народонаселения. В противоположность этому росло количество русских и украинцев, что объяснялось наиболее высочайшим уровнем их натурального прироста и продолжавшимся переселением из регионов России, Украины, Белоруссии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Более столетия Казахстан относился к региону активного миграционного движения. Интенсификация миграционных процессов чаще всего являлась следствием определенного государственного решения. Государство регулировало миграцию путем санкционирования уже сформировавшихся потоков, организацию переселений для распределения рабочей силы, насильственного перемещения целых народов. Но миграция, в свою очередь, также оказывало воздействие на развитие государства - в результате сдвигов в этнодемографическом составе населения. Наиболее интенсивно миграционный прилив осуществлялся в 30-50-е годы XX столетия. Результатом его стала изменившаяся национальная структура населения, в тоже время, значительно улучшились его качественные характеристики.

После обретения независимости перед Республикой Казахстан встало много проблем, от решения которых зависело само существование молодого государства. Так распорядилась история, что Казахстан в XX веке стал новой родиной для многих тысяч переселенцев, которые в большинстве своем попали сюда не по своей воле. После распада СССР Республика получила в наследство полиэтничный состав населения, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Инерция «миграционного» периода, когда в Казахстан прибывало в основном европейское население, ощущается в настоящее время, и будет ощущаться в течение долгого времени. Объемная иммиграционная ниша созданная, в первой половине XX века превратилась, после распада СССР, в интенсивно продуцирующую нишу эмиграционную. Все это не может не сказаться на динамике социально-политического, экономического развития Республики Казахстан. Причины многих современных проблем многонационального Казахстана восходят к событиям первых десятилетий советской власти. Восстановление действительности может способствовать пониманию этнических проблем и их разрешению в области развития этнической культуры, разработки мер по обеспечению и защите прав народов Казахстана. Миграционное движение европейских этнических групп в Казахстан и Среднюю Азию явилось одним из составляющих компонентов широкомасштабных процессов освоения аридного пояса Евразии с северо-востока и северо-запада.

По причине весомых миграционных переселений к началу ХХ века на территории современного Казахстана сложилась многоконфессиональная и полиэтническая структура. Казахи-кочевники на тот момент времени составляли большую часть народонаселения, но уже значимый удельный вес к этому времени имели русские и украинские переселенцы.

В исследуемые годы в изменении историко-демографической ситуации важную роль сыграла причина, как иностранная иммиграция. В Казахстан по разным факторам переселились уйгуры, дунгане, немцы, поляки, корейцы, мордва, евреи и остальные народы. Политика привлечения иностранных иммигрантов в Россию, сотворения для них подходящих критерий проживания и деятельности, имела не только экономические, но и политические предпосылки и являлась одним из способов колонизации Степного края.

В XVIII – первой половине XIXвв. в Казахстане происходили глобальные перемены касающиеся государственности Казахстана системы управления, политического и экономического развития казахского общества.

В результате колониальной политики царизма в Казахстан переселилось военное казачество, крестьянство, татары, башкиры, мишари другие этносы.

Во 2-ой половине XIX - начале XX вв. в казахском сообществе происходили трудные структурные процессы: вызревали и укреплялись новейшие общественные страты, вызванные к жизни развивающимися производительными мощами сообщества - государственная торгово-промышленная и сельская буржуазия, промышленные рабочие, новая государственная интеллигенция [97, c.56]. Образовались привнесенные снаружи силой колониальной власти новейшие общественные страты - российские крестьяне-переселенцы, чиновничество, колониальное войско; происходили экономические и общественные смены в расположении таковых обычных для местного сообщества слоев как кочевники, торговцы, ремесленники; сохранялись общественные слои прежней сословной структуры - духовенство, отчасти степная аристократия, государственная интеллигенция.

Политические, экономические и культурные конфигурации, происходившие во 2-ой половине XIX – начале XX вв. в Казахстане, усилили трудные и многообразные взаимоотношения народов, населявших этот регион. Адаптация мигрантов на казахской земле была сложный, взаимоотношения ее с местной популяцией, как демонстрируют архивные источники, были неоднозначными, не гладкими, а иногда и напряженными, что объяснялось обстоятельствами этнического, социально-политического характера. Правительственные органы при поземельном устройстве казахского народонаселения руководствовались не столько их заботами, сколько суждениями практической необходимости и пользы государству. И этим, разумеется, вначале были сделаны предпосылки для аграрных противоречий и конфронтации между кочевым и переселенческим народом. Кроме такого, суровым препятствием в установлении узких взаимоотношений между ними служил религиозный и языковой барьер.

Однако многолетние и многосторонние связи между народами не могли не содействовать хозяйственному сближению и находили общее как в сфере культуры, так и на бытовом уровне. Несмотря на определенные осложнения, между кочевниками и переселенцами сложилось добрососедство и взаимопонимание, послужившее основой межэтнического взаимодействия в современном Казахстане.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Обращение Ассамблеи народов Казахстана // Казахстанская правда.- 27 октября 2009.- №232.- с. 1

2. На открытии Ассамблеи народов Казахстана// Казахстанская правда.- 30 марта 1995.-№84.-с.1-2

3. Назарбаев Н.А. Концепции становления исторического сознания в Республике Казахстан //Казахстанская правда. 25 июня1995.-№145.-с.1-2

4. Акишев А.А. Инсебаев Т.А., Азербаев А.Д., Дауенов Е.Н., Сметова А.Т. Очерки колонизации ПавлодарскогоПрииртышья царской Россией. Учебно-методическое пособие. – Павлодар: ПГУ им. С. Торайгырова, издательство «КЕРЕКУ», 2008. – 200 с.

5. Алексеенко В.Н. Этапы и источники формирования славянского населения Казахстана в XVIII — начале XX века.//Вестник Евразии, №2.-2000

6. Васильчиков А.И. Земледелие и земле­владение в России и других европейских государствах. Васильчиков А.И. Т.II. - СПб., 1881. - 393 с.

7. История Казахстана. Сборник документов XVIII – начала ХХ вв. – Алматы: Қазақуниверситеті, 2001. – 302 с.

8. Галузо П.Г. Аграрные отношения на юге Казахстана в 1867-1914. -Алма-Ата: Наука, 1965. - 345 с.

9. Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей (под общей редакцией академика М.К. Козыбаева).- Алматы, «Санат», 1996. – 656 с.

10. Россия. Полное географическое описание нашего отечества: Настольная и дорожная книга для русских людей: [В 19-ти т.] / Под ред. В. П. Семенова/ Т. 18: Киргизский край: [Уральская, Тургайская, Акмолинская и Семипалатинская обл.] / Сост. А. Н. Седельников, Л. П. Осипова, А. Н. Букейхапов [и др.]. – СПб,1903. - VIII, 479 с.

11. Букейханов А. Киргизы. Формы национального движения в современных государствах. / Под ред.А.И.Костелянского.- СПб: 1910.

12. Кузембайулы А. Учебно - методический комплекс по дисциплине «Введение в специальность».- Костанай, 2010.- 131 с.

13. Кудайбергенова Ж. А. Влияние миграционных процессов наизменение историко-демографической ситуации в Казахстане(вторая половина XIX – начало XX вв.) /Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. – Алматы,2010.

14. Асфендияров С.Д. История Казахстана. Т.1. - М., 1935.

15. Турсунбаев А.Б. Из истории крестьянских переселений в Казахстан. -Алма- Ата, 1950

16. Ауэзова Л.М. К вопросу о переселении крестьян и их роли в развитии земледелия в Казахстане в 70-90 гг. XIX века //Известия АН КазССР. Сер.ист. арх. Этнографии. - 1958. - Вып. 1. - С.28-41.;

17. Ауэзова Л.М. Развитие земледелия у казахов в последней четверти XIX в. //Известия АН КазССР. Сер. ист., эконом., философ. - 1957. -Вып. П. - С.37-62.

18. Сундетов С.А. О генезисе капитализма в сельском хозяйстве Казах­стана (на примере северо-восточных областей). - Алма-Ата, 1959. 127с.;

19. Сулейменов Б.С. Аграрный вопрос в Казахстане в первой трети XIX-начале XX вв. -Алма-Ата.: Изд-во АН КазССР, 1963. - 412 с.

20. Бекмаханова Н.Е. Формирование многонационального населения Казахстана и Северной Киргизии: Последняя четверть XVIII – 60-е гг. XIX. – Москва, 1980.

21. Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII - нач. XIX вв. - Омск, 1973.

22. Недбай Ю. Г. История Сибирского казачьего войска (1725-1861 гг.): т.2.- Омск: Изд-во ОмГПУ, 2001.-305 с.

23. Алексеенко Н.В. Население дореволюционного Казахстана. – Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1981. – 112 с.

24. Сдыков М.Н. Население Западного Казахстана: история формирования и развития. -Алма-Ата, 1992. – 220 с.

25. Асылбеков М.Х., Козина В.В. Демографические процессы современного Казахстана. - Алматы: Атамура, 1995. -128 с.

26. Татимов М.Б. Развитие народонаселения и демографическая политика. – Алма-Ата, 1988.

27. Искаков Г., Курбанова З. Миграция уйгуров в Центральной Азии// Евразийское сообщество. 1995. №6,7.

28. Скопин А. Миграционные процессы в Казахстане//Евразийское сообщество. 1995. №7.

29. Асылбеков М.Х., Галиев А.Б. Социально-демографические процессы в Казахстане (1917-1980 гг.). Алма- Ата: Гылым, 1991. – 210 с.

30. История Казахстана в западных источниках XII-ХХ вв. В 12 т. -Алматы: Санат, 2006.

31. Фризен Д. Я. Крестьяне-переселенцы в Западном Казахстане в XIX – нач. XX в. // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 3 (13) Краснодар, 2012 г.

32. Кабульдинов З.Е. Казахи Тобольской и Томской губерний во второй половине XVIII – начале ХХ вв. (историко-демографический аспект). – Павлодар, 2001, - 293 с.

33. Абдиров М. Завоевание Казахстана царской Россией и борьба казахского народа за независимость (Из истории военно-казачьей колонизации края XVI – начала ХХ вв.). – Астана: Елорда, 2000. – 204 с.

34. Российский государственный исторический архив (РГИА). Архивные документы.

35. Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГА РК)

36. Алексеенко В.Н. Этапы и источники формирования славянского населения Казахстана в XVIII — начале XX века //Вестник Евразии, №2.-2000

37. Сборник документов и статей по вопросу об образовании инородцев. – СПб., 1869. – 522 с.

38. Всеподданнейший отчет Обер-Прокурора Святейшего Синода Победоносцева по ведомству Православного исповедания за 1886 год. – СПб., 1888.

39. ГАОрО РФ. Ф.6, оп.10, д. 467, л. 3-22; Там же. Ф.6, оп.17, д. 219, л.3-15; Там же.д. 211, л. 34-45.

40. Военно-статистическое обозрение Российской империи. Т. 17. Ч. 3. Киргизская степь Западной Сибири. СПб., 1852.

41. Аграрная история Казахстана (конец XIX – начало XX вв.): сборник документов и материалов /Автор-составитель С.Н.Малтусынов. -Алматы : Дайк-Пресс, 2006. - 1240 с.

42. Козина В.В. Демографическая история Казахстана: Учеб.пос. - Караганда: Изд-во КарГУ, 2007.-145 с.

43. Бекмаханова Н.Е. Многонациональное население Казахстана и Кир­гизии в эпоху развития капитализма (60-е г. XIX-1917). - М.: Наука,1986. -245 с.

44. Байсебенова А.К. История переселенческого движения в крае // История Павлодарского Прииртышья: (труды студентов), в 5 томах. Т5. – Павлодар: ПГУ им. С.Торайгырова, 2003.

45. Фазлаллах ибн РузбиханИсфахани. Михман-наме-йи Бухара (Записки бухарского гостя). - М.: Восточная литература, 1976. - 106 с.

46. Викторин В.М. Субэтносоциум «нугай-казак» на границе Западного Казахстана и НижнегоПоволжья: парадоксы взаимодействия тюркских этносов. // Сарепта: Историко-этнографический вестник. Вып.2. Волгоград, 2006.

47. Русские миссии на окраинах. Историко-этнографический очерк протоирея И. Беляева. – СПб., 1903. ГАОО РФ. Ф. 354, оп.1, д.6, л.л.7-7 об, 19-20

48. Ядринцева Н.М. Сибирские инородцы, их быт и современное положение. Этнографические и статистические исследования с приложением статистических таблиц. - С-Петербург, 1891. – С. 1-308.

49. Кеңесжиылысында Б. Қаратаевтыңсөйлеген доклады // Айқап / ҚұрастырушыларСубханбердина, С. Дәуітов. – Алматы: Қазақэнциклопедиясы. – 1995. – 368 б.

50. Инсебаев Т.А. Очерки истории ПавлодарскогоПрииртышья. – Павлодар: ЭКО. Ч. 1 (с древних времен до XX в.) – 2000. – 239 с.

51. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Область сибирских киргизов. Ч. 1. Глава 2. / Сост. Генерального штаба полковник Красовский. - Санкт- Петербург, 1868. – С. 309-429.

52. Гейнс А.К. Собрание литературных трудов. (Библиотека казахской этнографии.Том 37). – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – 213 с.

53. История Казахстана. Сборник документов XVIII – начала ХХ веков. – Алматы: Қазақуниверситеті, 2001. – 302 с.

54. Государственный архив Омской области Российской Федерации. Архивные материалы

55. Бекмаханов Е. Собрание сочинений в 7 томах. Т.2: «Казахстан в 20-40-е годы XIX века». – Павлодар: ЭКО. – 2005. - 426 с.

56. Огановский Н.П. Переселенческое дело в Уральской области // Памятная книжка и адрес-календарь Уральской области на 1900 г. Уральск, 1901.

57. Памятная книжка и адрес-календарь Уральской области на 1904 год. Уральск, 1903

58. Памятная книжка Уральской области на 1914 год. Уральск, 1913

59. Миграционные процессы в Казахстане во второй половине XIX – начале XX вв. и их влияние на социально-демографическую ситуацию в крае. // Актуальные проблемы исторической науки Казахстана. Материалы международной научно-практической конференции 29-30 мая 2009г. - Алматы, 2009. - С. 713-719

60. Жаркенова А.М. Население Казахстана по Первой Всеобщей переписи населения 1897 г. (демографический аспект). – Дис… к.и.н. -Алматы, 2002.

61. Маханова А.О. К истории расселения украинцев в Уральской и Тургайской областях в конце ХIХ – ХХ начале ХХ вв. Учебно-методическое пособие. – Алматы: Казахский университет путей сообщения, 2010.-78 с.

62. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. / т.85 Семиречинская область/ Под ред. Н.А.Тройницкого. С.-Петербург: Центральный статистический комитет МВД, 1905. -134 с.

63. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. / т.87 Тургайская область/ Под ред. Н.А.Тройницкого. С.-Петербург: Центральный статистический комитет МВД, 1905. -143 с.

64. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. / т.88 Уральская область/ Под ред. Н.А.Тройницкого. С.-Петербург: Центральный статистический комитет МВД, 1905. -150 с.

65. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. / т.81. Акмолинская область/ Под ред. Н.А.Тройницкого. С.-Петербург: Центральный статистический комитет МВД, 1905. -123 с.

66. Сулейменов Б.С. Аграрный вопрос в России в последней трети XIX – начале XX вв. -Алма-Ата, 1963.

67. И.И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. – Оренбург, 1898. – 532 с.

68. Устав о сибирских киргизах. Полн. собр. законов Российской империи, т. 38. СПБ, 1830, № 29127

69. Терентьев М.А. История завоевания Средней Азии. – Санкт- Петербург, 1906. – Том. 3. – 547 с.

70. Аврех С.Я.П.А. Столыпин и судьбы реформы в России. -М.,1991. -240 c.

71. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Область сибирских киргизов. Ч. 2. Глава 3. / Сост. Генерального штаба полковник Красовский. - Санкт- Петербург, 1868. – С. 1-146.

72. Таштемханова Р.М. Из истории колонизационной политики царизма в Казахстане во второй половине XIX - начале XX века. – МОН РК, Павлодар, 2001 г., учебно-методическое пособие для студентов исторических факультетов. – 72 с.

73. Материалы по земельному вопросу Азиатской России. Вып. 1. Степной край / Сост. В.А. Тресвятский. – Петроград, 1917. – С. 3-133.

74. Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. – Санкт-Петербург, 1892.

75. Глебов А. Что могут дать переселения крестьянству. Спб., 1907, 98 с.

76. Седельников Т.И. Борьба за землю в Киргизской степи. А-А:Жалын, 1991.-231 с.

77. Тихонов Б.В.Переселения в России во второй половине XIX в. По материалам переписи 1897 г. и паспортной статистики. М.: Наука, 1978.- 215 с.

78. Лагер М.П., Кригер В.Э. География расселения и социально-экономического характера немецкого населения Казахстана в конце
    XIX в. //Вестник АН КазССР. - 1988. -№11.- С.79-83

79. Политика царского правительства по отношению к иностранцам в период I мировой войны. //Цивилизация человечества – история и современность. Материалы международной научной конференции. Университет «Кайнар». - Алматы, 2005. - С. 223 -228.

80. О положении синьцзянских выходцев в Туркестане в конце XIX - начале XX в. // Материалы республиканской научно-практической конференции, посвященной 75-летию АГУ им. Абая. -Алматы, 2003. - С. 64-67

81. История переселения татар в Казахстан // Поиск. -2010. -№1.- С.96-100.

82. Смирнова И.Н. Мордва. Историко-этнографическiйочеркъ. Казань: Типография Императорского университета, 1895.- 309 с.

83. Кабульдинов З.Е. Казахи Тобольской и Томской губерний во второй половине XVIII – начале ХХ вв. (историко-демографический аспект). – Павлодар, 2001, - 293 с.

84. Миропиев М.А. О положении русских инородцев. – СПб., 1901. -515 с.

85. Никольский В.К. Киргизы // Сибирский наблюдатель. Книга 6. Томск, 1903. – С. 1-12.

86. Остафьев В. Колонизация степных областей в связи с вопросом о кочевом хозяйстве // Проблемы землепользования в историко-этнографических исследованиях. (Библиотека казахской этнографии, том 47). – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – С. 5-35.

87. Потанин Г.Н. Реформы в сибирском казачьем войске // Сибирь. Т. 1. – Санкт-Петербург, 1876. – С. 335-368.

88. Приказ командира Отдельного Сибирского корпуса Омскому областному начальнику о посылке казачьих частей на подавление сопротивления казахов российской колонизации от 2 января 1833 года // Из истории колонизации «Степного киргизского края» (1762-февраль 1917 г.): Сб. док.и материалов. / Сост. М. Малышев, В.С. Познанский. – Семипалатинск. Т. 1. – 2004. – С. 113-115.

89. Прохоров И.Р. Проблемы исторической географии Северо-восточного Казахстана во второй половине XVIII – начале XIX вв. (1758 - 1822): Автореф. дисс. канд. наук: 07.00.02. – Отечественная история (История Республики Казахстан). – Астана, 2001. – 32 с.

90. Путинцев Н.Г. Хронологический перечень событий из истории Сибирского казачьего войска со времени водворения западно-сибирских казаков на занимаемой ими ныне территории. – Омск: типогр. Окружного штаба, 1891. – 256 + VIII с.

91. Усов Ф. Статистическое описание Сибирского казачьего войска. – Санкт- Петербург, 1879.

92. Успеньев Г.И. Казахи в составе Сибирского казачьего войска // Этническая история тюркоязычных народов Сибири и сопредельных территорий. – Омск, 1984. – С. 141-142.

93. Шевченко С.В. Развитие земледелия среди казахов Западной Сибири в первой четверти XIX века // Казаки Урала и Сибири в XVII – XX вв. – Екатеринбург, 1993. – С. 97-101.

94. Шпалтаков В.П. Торговые отношения населения Западной Сибири с киргиз-кайсаками в первой половине XIX века // Россия и Восток: история и культура: Материалы IV международной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия». – Омск: Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии, 1997, - 56-60.

95. Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска. Екатеринодар: Печатник, 1913. - 700 с.

96. Садулова Т.С. Кочевничество при колониальной политике царизма // История Павлодарского Прииртышья: (труды студентов), в 5 томах. Т5. – Павлодар: ПГУ им. С.Торайгырова, 2003. – 35 с.

97. Труды частного совещания, созванного 20 мая 1907 года Степным генерал-губернатором по вопросам о нуждах киргизов Степного края. - Омск, 1908. С. 16.

98. Андреев С.М. Сибирское казачье войско как социально-территориальная система: организация и основные этапы развития (1808-1917 гг.): Автореф. дисс. докт. ист. наук: 07.00.02. - Отечественная история. – Кемерово, 2007. – 40 с.

99. Сборник сведений о православных миссиях и деятельности православного миссионерского общества. – Москва, 1875. – Кн. 11.

100. Садвокасова З.Т. Духовная экспансия царизма в Казахстане в области образования и религии (II половина XIX - начало ХХ веков). – Алматы: 2005. – 277 с.

101. Янушкевич А. Дневники и письма из путешествия по казахским степям. – Алматы, 1966. – С. 43-44.

102. Кузембайулы А., Абиль Е.А. История Казахстана. Костанай: Костанайский региональный институт исторических исследований, 2006. - 350 с. 

103. Таскужина А.Б. Колониальная политика России в Казахстане XVIII - 60-е XIXвв. (миграционный демографический аспект ) – Костанай, 2012. – 184 с.; Таскужина А.Б. Взаимная обусловленность миграционных процессов военно-политическими акциями Российской империи (XVIII-60-е годы XIX века) – докторское диссертационное исследование.

25