Презентация "Духовные нити России и Германии"

ДУХОВНЫЕ НИТИ РОССИИ И ГЕРМАНИИ

Департамент образования, науки и молодёжной политики Воронежской области Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Воронежской области «Воронежский политехнический техникум» Презентация на тему:

Составлена Заводченковой О.Л., преподавателем ГБПОУ ВО «ВПТ»

Ангела Меркель и Владимир Путин

История взаимоотношений Германии и России , пожалуй, одна из самых продолжительных. Почти 10 веков к ряду культурные, политические, духовные и экономические связи двух народов переплетались и сталкивались между собой. Влияя на весь ход прошлых эпох, эти отношения продолжают влиять и на формирование современного мира . В 2014 году отношения между Россией и Германией значительно ухудшились из-за присоединения Крыма к Российской Федерации и конфликта на востоке Украины. Канцлер Германии Ангела Меркель неоднократно обвиняла Россию во вмешательстве во внутренние дела Украины и в поддержке самопровозглашённых Донецкой и Луганской народных республик.

Из истории отношений наших стран видно, что немцы населяли Россию ещё с допетровских времен, но наиболее активное сближение России и Германии началось в эпоху Петра Великого .

Известно, что брачные союзы между представителями правящей российской династии Романовых и немецкими династиями из Германии Гольштейн-Готторпов , а также династиями других немецких домов, возникали в большинстве случаев по политическим соображениям. Таких браков с 1711 до 1908 года было заключено тридцать семь .

Первый брак состоялся в 1710 году между племянницей Петра I – Анной Ивановной , которая была дочерью его старшего брата Ивана Алексеевича, и герцогом Курляндским Фридрихом-Вильгельмом , из династии Кеттлеров.

В 1884 году брат императора Александра II Великий князь Сергей Александрович женился на герцогине Елизавете Гессенской . Новая Великая княгиня осталась Елизаветой, получив отчество «Федоровна». Так, история жизни Елизаветы Федоровны Романовой , является ярким примером тесной духовной связи Германии и России.

Елизавета Федоровна(1 ноября 1864 -18 июля 1918 гг.) - старшая сестра Александры Федоровны, будущей русской императрицы, была вторым ребенком в семье герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери королевы английской Виктории.

Дети воспитывались в традициях старой Англии, их жизнь проходила по строгому распорядку. Одежда и еда были самыми простыми. Старшие дочери сами выполняли домашнюю работу: убирали комнаты, постели, топили камин. В двадцать лет принцесса Елизавета стала невестой великого князя Сергея Александровича , пятого сына императора Александра II. До этого все претенденты на ее руку получали категорический отказ. Венчались в церкви Зимнего дворца в Санкт-Петербурге. Красота и древность обряда венчания, русская церковная служба поразили Елизавету, и она уже не смогла забыть этого чувства всю свою жизнь. Отец Елизаветы не благословил дочь на переход в православие. Впервые Елизавета не послушалась отца и накануне Пасхи 1891 года в Лазареву субботу был совершен чин принятия в Православие.

Император Александр III поручил Сергею Александровичу быть на Святой земле в 1888 году на освящении храма Святой Марии Магдалины в Гефсимании. Она стояла у величественного храма Святой Марии Магдалины , в дар которому привезла драгоценную утварь для богослужений, Евангелия и воздухи. Дивное чувство овладело ею, и она произнесла : «Я бы хотела быть похороненой здесь». . Когда началась Русско-японская война , Елизавета Федоровна сразу же занялась организацией помощи фронту, во всех залах Кремлевского дворца были устроены мастерские для помощи солдатам. В стране в это время бесчинствовали революционные группы, и Сергей Александрович подал в отставку.

Государь отставку принял. Тем временем боевая организация эсеров уже приговорила великого князя Сергея Александровича к смерти . 4 февраля 1905 года Сергей Александрович был убит бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым у Никольских ворот Кремля. После кончины мужа Елизавета Федоровна распустила двор, разделила свое состояние на три части: в казну, наследникам мужа и самую большую часть на благотворительные нужды. На Большой Ордынке Елизавета Федоровна начала строительство церкви и помещений обители, амбулатории, приюта . В феврале 1909 года была открыта Марфо-Мариинская обитель Милосердия .

Сергей Александрович Романов (1857-1905гг)

Марфо-Мариинская обитель Милосердия

22 апреля 1910 года в храме Марфы и Марии епископ Трифон посвятил в крестовые сестры любви и милосердия 17 подвижниц во главе с настоятельницей. Великая княгиня впервые сняла траур и облачилась в одеяние крестовой сестры любви и милосердия. Были построены богадельня, больница и детский приют. Елизавета Федоровна открыла в монастыре школу для сирот и детей, которых она находила на Хитровом рынке. Кроме того, в обители была открыта воскресная школа для работниц фабрики, организована библиотека, где бесплатно выдавались книги, ежедневно для бедных отпускалось более 300 обедов, а те, у кого были многодетные семьи, могли брать обеды домой. Во время Первой мировой войны она ухаживала за ранеными в лазаретах.

Елизавета Федоровна в одежде сестры Марфо-Мариинской обители

Елизавету Федоровну арестовали и вывезли из Москвы в Пермь . В ночь с 17 на 18 июля 1918 года к зданию Напольной школы в Алапаевске подъехала конная группа рабочих. Пленников посадили в экипажи (великого князя Сергея Михайловича, сыновей Константина Константиновича Романова князей Иоанна, Игоря и Константина, сына великого князя Павла Александровича князя Владимира Палея, Елизавету Федоровну и послушницу Варвару), вывезли их в лес к старой шахте. Сергей Михайлович сопротивлялся и его расстреляли. Остальных живыми бросили в шахту. Когда сталкивали в шахту великую княгиню, она повторяла вслух молитву Спасителя : «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят».

Спустя три месяца белые эксгумировали останки погибших. Останки их были перевезены в Пекин .

Великая княгиня Елизавета Федоровна нашла своё последнее пристанище в святом городе Иерусалиме, в так называемой Русской Гефсимании , в склепе, находящемся под церковью Святой Равноапостольной Марии Магдалины.

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в 1992 году причислил к лику святых новомучеников России преподобномученицу великую княгиню Елизавету Федоровну Алапаевскую. День её поминовения отмечается в день кончины — 5 (18) июля .

Рака с мощами святой Елизаветы в церкви Марии Магдалины

Памятник Елизавете Федоровне Романовой в Алапаевске

Известна история любекского ганзейского купца из знатного прусского рода. Его мирское имя, фамилия, дата и место рождения — точно не установлены. Прибыв около 1243 г. на кораблях с товарами в Великий Новгород, он был невольно поражён множеством и красотой церквей и монастырей, чистым звоном многочисленных колоколов, набожностью и усердием народа к церковным службам .

. Желая подражать подвигу иноков, раздал все свои товары и завещанное ему отцом имущество городским нищим и бедным; пожертвовал его часть в незадолго до этого основанный (1192 г.) Варлаамо - Хутынский монастырь. После того, как Прокопия стали почитать новгородцы, он начал юродствовать.. Прокопий прожил в юродстве 60 лет. После смерти он был причислен к лику православных святых. Церковное прославление блаженного Прокопия У́стюжского совершилось на Московском Соборе в 1547 году, память ему была установлена 8 июля .

Варлаамо - Хутынский монастырь наши дни

Икона праведного Прокопия с житием  (1669 год, Великий Устюг, Краеведческий музей)

Прокопий Устюжский

Александр Мюнхенский (Гугович Шморель)

( 16 сентября 1917- 13 июля 1943 )-один из основателей немецкой студенческой группы Сопротивления «Белая Роза» . Канонизирован православной русской церковью как местночтимый .День памяти 30 июня (12 июля)

О загадочной близости русских и немцев сказано немало. Удивительное глубинное родство между нашими народами порождало множество толкований. Несмотря на все повороты истории, интерес России и Германии друг к другу не ослабевает, и это – лучшая предпосылка и самое необходимое условие для построения единого европейского пространства.

Культурный обмен между двумя странами продолжается практически беспрерывно. Во многих храмах России, а также в Воронеже можно найти иконы святой Елизаветы Алапаевской, Прокопия У́стюжского и Александра Мюнхенского , активиста антифашистской организации «Белая роза». Студент – медик из Мюнхена Александр Шморель был канонизирован Русской православной церковью в 1912 году .

Участники группы сопротивления «Белая Роза»

Икона Елисаветы Алапаевской

Икона Александра Мюнхенск о го

Святой праведный Прокопий  Устюжский

Благодарю за внимание !