Презентация к уроку по истории изобразительного искусства на тему "Искусство Передней Азии"

МАОУ ДОД «ДШИ»

Задонского муниципального района

Липецкой области

Разработчик: Григорьева Т.Н.

Задонск, 2014

Искусство Передней Азии.

• Месопотамия (Двуречье) – область в среднем и нижнем течении рек Тигр и Евфрат (в Западной или Передней Азии). Один из древнейших очагов цивилизации.
• Междуречье – область только между реками Тигр и Евфрат, а Месопотамия включает в себя прилегающие к рекам территории.
• Обе реки для Месопотамии — то же самое, что плодородный Нил для Египта. С марта по сентябрь разливаются они, неся мощные потоки воды с гор, и увлажняют землю, испещренную каналами искусственного орошения. Сказочно плодородные земли Двуречья уже в 4 тыс. до н.э. были заселены различными племенами.

• Большинство жителей юга составляли шумеры, а севера – аккадцы. Племена шумеров пришли из южной части Центральной Европы. Они не были аборигенами. Южная часть Двуречья была очень заболочена.
• Месопотамия была населена различными народами и не была защищена от вторжений непроходимыми песками, как Египет. Здесь – города-государства. Народы, враждовавшие между собой создали несколько культур, но все же есть общие черты.

Бронзовый век на Ближнем Востоке

• На Ближнем востоке 3 периодам соответствуют следующие датировки (даты очень приблизительные):
• 1. Ранний бронзовый век (3500-2000 д.н.э)
• 2. Средний бронзовый век (2000—1600 д.н.э)
• 3. Поздний бронзовый век (1600—1200 д.н.э) Каждый главный период может быть разделен на более короткие подкатегории: как пример РБВ I, РБВ II, СБВ IIa и т.д.

Периодизация

• 1. Искусство Шумера. 5 тыс. – 2400 г. до н.э. 2. Шумеро-Аккадское искусство. 2400 – 1997 гг. до н.э. 3. Искусство Древнего Вавилона (Старовавилонский период). Начало 2 тыс. – до нач. 1 тыс. до н.э. 4. Искусство Ассирии. нач. 1 тыс. – кон. 7 в. до н.э. (605 г. до н.э. - уничтожена Мидией и Вавилонией). Период наивысшего могущества: 2-я пол. 8 – 1 пол. 7 в. до н.э. 5. Искусство Нового Вавилона. Кон. 7 в. - 6 в. до н.э. В 539 г. до н.э. завоевана персами.

• Религия Из-за постоянного перехода власти от города к городу не было мечты продлить в заупокойном мире блага жизни. Жестокая борьба без пощады для побежденных породила мировоззрение, что смерть неизбежна и ужасна.

• Искусство отражает помыслы не о загробном, а о настоящем – борьба за власть, жизнь, зависящая от воли высших сил.

• Письменность – клинопись.

• Древнейший шумерский эпос – об отважном Гильгамеше.

Клинопись

Искусство Шумера 5 тыс. – 2400 г. до н.э.

• Шумерские города: Ур, Урук, Лагаш, Киш и др.
• Все древние цивилизации начинались с керамических культур. Почему керамическая? Необходима была посуда.
• В 5 тыс. до н.э. уже были домашние животные.

Керамика

• Крестообразную форму образуют 4 обнаженные женские фигуры с развевающимися волосами – свастика (существует с 6 тыс. до н.э.). Символизирует: солнце, звезды, бесконечность, образуя мальтийский крест. Шахматные поля – горы.

• В середине 4 тыс. до н.э., в период возвышения города Урук была изобретена рамка для кирпича-сырца, который не обжигали, а сушили на солнце. Началось возведение храмов прямоугольной конфигурации. Главные помещения были окружены подсобными помещениями.

• Особенности архитектуры Двуречья во многом объясняются природными условиями. На данной территории не было леса и камня, поэтому основным строительным материалом стал кирпич-сырец. Даже храмы и дворцы строили из сырца. Иногда здания облицовывались обожженным кирпичом, отделывались привозным камнем и деревом. На хижины и хозяйственные постройки обычно использовался тростник.

Белый храм в Уруке. Сер. 4 тыс. до н.э. (время Гильгамеша)

• Был побелен известью – отсюда название.

Реконструкция белого храма.

• Храм был главным городским зданием. Его возводили в центре города на платформе, утрамбованной из глины, к которой с двух сторон вели лестницы-пандусы.
• Плоские выступы-лопатки сохраняли от осыпания и декорировали поверхность стен.
• Святилище – дом бога – было сдвинуто к краю платформы и имело внутренний открытый дворик.
• Внутри храм богато украшался перламутром, мозаикой из разноцветных (красный, черный, белый) гвоздей, вбитых в сырец.

Полуколонны Красного здания в Уруке.

Эбих-иль из г. Мари. Алебастр. Н – 19 см. начальник житниц г.Мари. Вечно молится о благодати.

• Вроде детство и примитивизм, но выполняет все социальные и культовые задачи. Система передачи этнических черт: большой лоб, узкие губы. Сомкнутые руки – просьба об умилостивлении. Инкрустация глаз. Плечи, борода, юбка – разные текстуры материалов.

Дворец в Мари.

Аб-У божество из г. Эшнунна.

• Известняк, глаза из апсидиана. Бог-отец, всевидящий глаз. Роскошная растительность – признак плодородия (способность производить все живое).

Богиня Инана , его жена.

• Статуи ставили в храмах на приступок вдоль стен. Мастерство исполнения декоративно-прикладных вещей

Арфа из царской гробницы в Уре. Ок.2600 г.до н.э.

Резонатор арфы из царской гробницы в Уре.

• Золото и лазурит. Могучая голова быка великолепна.

Арфа. Панель с перламутровой инкрустацией.

• Человеческими чертами наделены животные. Осел играет на арфе, танцующий медведь… монументальность + ювелирная тонкость.

Шумеро-Аккадское искусство 2400 – 1997 гг. до н.э.

• Ок. 2400 г. до н.э. аккадский царь Саргон Древний объединил Шумер, всю Месопотамию и Элам. Центром первого крупного государства Двуречья (Передней Азии) стал город Аккад, расположенный в северной части Южного Двуречья.
• Правление становится самодержавным, храмовые земли превращаются в царские.

Голова Саргона Древнего (Аккадского). 23 в. до н.э.

• Суровая властная личность.

Победная стела Нарам-Сина (преемника Саргона Древнего)

• Эпос в камне. Ритмичное восхождение на гору царских воинов. Построчное повествование. Ясность композиции. Гордость торжества над врагом. Над гигантской фигурой царя только звезды.

Город Лагаш (шумерские земли)

• В 22 в. до н.э. правитель города и жрец Гудеа развивает бурное строительство.
• Из-за недолговечности кирпича-сырца постройки не сохранились.
• В городском храме были найдены более полутора десятка каменных скульптур. Они высечены из диорита почти в натуральную величину.
• Впервые в истории Двуречья они созданы монументальными, до двух метров, тщательно отполированы.

Статуэтка Гудеа из Лагаша.

• Статика и фронтальность постановки фигур, их общая массивность. Шумерцы умели скупыми, но выразительными средствами передавать величие и достоинство человека.

Голова Гудеа. Статуя Гудеа.

Город Ур

• Как и в других городах центром Ура являлся храм - зиккурат.

• Зиккурат- это высокая башня, опоясанная выступающими террасами и создающая впечатление нескольких башен, уменьшающихся в объеме.

• Чередование подчеркивалось раскраской: - Нижняя терраса была окрашена черным битумом, - вторая – облицована обожженным красным кирпичом, - третья была побелена.

• Уступов зиккурата в последствии делали. Озеленение террас придавало яркость и живописность. Верхняя башня, к которой вела высокая лестница иногда увенчивалась золоченым куполом. Храм – дом божества, которому принадлежал город. Ему полагалось жить на высоте. Поэтому в зиккуратах делали от 3 до 7 трасс. Кроме обрядов жрецы делали астрономические наблюдения с зиккурата.

Зиккурат Ур-Намму. Реконструкция.

• Величавый зиккурат в Уре, возвышаясь над постройками, выражал идею могущества

богов и обожествленного царя.

Зиккурат Ур-Намму. Реконструкция.

Искусство Древнего Вавилона

• (Старовавилонский период) Нач. 2 тыс. – до нач. 1 тыс. до н.э.
• Период наивысшего расцвета Старовавилонской цивилизации - при царе Хамураппи (18 в. до н.э.).
• И в том месте, где реки сближались больше всего, на левом берегу Евфрата стоял город Вавилон.
• При царе Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н.э.) город объединял под своим главенством все области Шумера и Аккада. Слава Вавилона и его царя гремела во всем окружающем мире.
• Величайшей заслугой Хаммурапи стало создание свода законов – конституции.

Стелла Хаммурапи .

• Высокий рельеф украшал столб, на котором записаны законы. Монументальность и живописность. Бог солнца Шамаш вручает царю символы власти (жезл и магическое кольцо).

Искусство Ассирии нач. 1 тыс. – кон. 7 в. до н.э.

• Ассирийцы трансформировали религию, культуру и искусство Вавилоннии, значительно огрубив их, но и наделив новым пафосом могущества, как сделали римляне с греками.
• Они распространили свое могущество от Синайского полуострова до Армении. Даже сам Египет был завоеван на короткое время ими.
• В искусстве – пафос силы, прославление мощи, победы и завоеваний ассирийских властителей.
• Период наивысшего могущества: 2-я пол. 8 – 1 пол. 7 в. до н.э.

Крылатый бык Шеду из дворца Саргона II . 2 пол. 8 в. до н.э. Алебастр.

• Величественны и фантастичны. Возвышались у входа во дворец. Быки в тиарах с высокомерными человеческими лицами, сплошь закручены завитки бороды, 5 тяжелых, все под собой попирающих копыт. Охранял царские чертоги. Сбоку – устрашающее тяжестью движение, спереди – грозный покой.

Ниневия

• Для ассирийской державы характерна не культовая, а светская грандиозная дворцовая архитектура и светские сюжеты в интерьерных росписях и рельефах.

Сцены большой царской охоты.

• Рельеф из дворца Фрагмент. Царь на охоте .

Ашшурбанипала в Ниневии.

Сер. 7 в. до н.э.

Сцены большой царской охоты.

• Фрагмент.

Убитый лев.

• Фрагмент. Раненый лев.

• Фрагмент. Умирающая львица.

Искусство Нового Вавилона Кон. 7 в. - 6 в. до н.э. В 539 г. до н.э.

• В 605 г. до н.э. Ассирия была завоевана и уничтожена Мидией и Вавилонией.

Вавилонская башня. Реконструкция.

• Знаменитая по Библии Вавилонская башня была семиярусным зиккуратом высотой в 90 м. Построена при царе Нимроде. Ассирийский зодчий Арадахдешу.

Зиккурат Этеменанки - Вавилонская башня (макет)

• Святилище посвящалось главному богу Мардуку.
• Было скорее всего увенчано золочеными рогами.
• Святилище сверкало голубовато-лиловыми глазурованными кирпичами.
• По описаниям Геродота внутри была установлена статуя божества из золота весом ок. 2,5 т.

Вавилонская башня. Художник 18 в.

Нидерландский художник эпохи Возрождения 16 в. Питер Брейгель Старший. Вавилонская башня . 1563

• Ко времени правления царя Навуходоносора относятся знаменитые Сады царицы Семирамиды.
• Археологами найдена система колодцев. Воду на террасы подавали рабы, крутя огромное колесо.
• Во времена царя Навуходоносора Вавилон - непреступная твердыня. Стены города с бесчисленными башнями так велики, что по ним могли свободно разъехаться две колесницы, запряженные четверкой лошадей.

Ворота Иштар. Реконструкция.

• Стены дороги перед воротами Иштар были облицованы голубым глазурованным кирпичом и украшены рельефным фризом.

Ворота Иштар. Стена с рельефным фризом.

• Украшены символическими изображениями бога Мардука – драконами.

Ворота Иштар. Стена с рельефным фризом.

• Изображено было шествие львов, быков и драконов.

Орнамент стен дороги Мардука

Орнамент стен дороги Мардука

Выводы

• В целом искусство Нового Вавилона не создало нового и оригинального, но повторяло с большей пышностью, порой даже чрезмерной, образцы, созданные древней Вавилонией и Ассирией.

Династия Ахименидов Персидская или Иранская империя 539 - 330 гг. до н.э.

• Прежде всего это дворцовое и придворное искусство.
• Дворцовые ансамбли в Пасаргадах, Персеполе, Сузах.

Портрет Дария.

Фрагмент колосса. Голова Дария

Дарий, Ксеркс и мидиец.

Военачальники Дария.

Мидийская и персидская гвардии

Воины из стоколонного зала.

Голова воина Дария.