Проектная работа "Мечеть Кул Шариф"

Проект "Мечеть Кул Шариф"

Автор работы: 

Мухаметдинов Саид

Руководитель проекта: 

Камалутдинова Зульфия Рашитовна

Учреждение: 

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №132 с углубленным изучением иностранных языков» Ново-Савиновского района г.Казани

Класс: 

 2 В

Содержание

Введение

1. История мечети Кул Шариф

2. Воссоздание мечети Кул Шариф

3. Расположение и архитектурные особенности

4. Внутренняя планировка и интерьеры

5. Заключение

6. Список литературы

Введение

Казань – столица Республики Татарстан, древний город с многовековой историей, расположенный на левом берегу реки Волга.

Одна из главных религиозных достопримечательностей Казани это мечеть Кул Шариф, поражает всех своим великолепием, изящностью, красотой.

Главная соборная мечеть Республики Татарстан находится на территории Казанского кремля. Она воссоздает облик главной мечети Казанского ханства, разрушенной во время взятия Казани Иваном Грозным.

Мечеть названа в честь Кул Шарифа – политика, поэта и философа, участвовавшего в битве за Казань, одного из великих сеидов.

Актуальность исследования данной темы заключается в том, чтобы все жители нашей страны знали историю о такой достопримечательности как мечеть Кул Шариф.

Цель проекта:

Знакомство с одной из достопримечательностей города Казани мечетью Кул Шариф, изучить ее историю и особенности.

Задачи проекта:

• Изучить и проанализировать научную и документальную информацию по теме исследования;

• Изучить историю мечети Кул Шариф;

• Познакомиться с архитектурными особенностями мечети.

Гипотеза: Мечеть Кул Шариф – одна из достопримечательностей Республики Татарстан, которой нет равных.

Объект исследования: Мечеть Кул Шариф

Методы исследования:

- сбор материала из литературы и сети Интернет;

- анализ и обработка информации.

Проектный продукт: Буклет, который покажет жителям всей страны уникальность мечети Кул Шариф.

История мечети Кул Шариф

2 октября 1552 года хорошо вооруженные отряды Русского царства под командованием Ивана Грозного ворвались в Казань. Этому событию предшествовала длительная оборона, названная историками героической. И не случайно: ведь огромной 150-тысячной московской армаде противостояли только 30 тысяч воинов, а также конница. Казанский правитель Едигер-Хан и глава местного духовенства всеми силами вдохновляли и воодушевляли горожан, даже не допуская мысли о сдаче своей столицы.

Однако царь Иван Грозный оставался верным своей наступательной стратегии, используя новейшее на то время техническое оснащение. Благодаря этому русские воины смогли пробиться в горящий город.

Пожар охватил весь город. Полностью сгорела и мечеть столицы Казанского ханства. Она являлась центром религиозного просвещения и научного прогресса Среднего Поволжья в XVI веке и также была известна своими величественными минаретами. У ее стен отчаянно сопротивлялись казанцы, предводителем которых был Сеид Кул Шариф. В последней схватке погибли все защитники города, включая самого предводителя, и Казань предстала перед Иваном Грозным полностью поверженной.

Последний бой возле мечети Кул Шариф

В жестокой осаде уцелели городские укрепления и многие красивейшие дворцы, которые московский правитель рассматривал с удивлением и восхищением. Однако прекрасная многобашенная мечеть уже больше не возвышалась на холме.

Легендарная мечеть Казанского ханства Кул Шариф в наши дни

Воссоздание мечети

Прошли годы, десятилетия, столетия. Не стало Русского царства, а затем и Российской империи.

В середине 1990-х «в целях сохранения исторической преемственности» было решено воссоздать величественное строение как одну из главных доминант Казанского кремля. Наряду с Благовещенским собором, мечеть Кул-Шариф является символом воссоединения двух главных религий Казани — православия и ислама, что было признано важным аргументом при включении Кремля в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Осенью 1995 года Президент Татарстана Шаймиев Минтимер Шарипович подписал указ о воссоздании мечети.

Работа над проектом архитектурного комплекса началась зимой 1995-1996 годов и была осложнена тем, что достоверная информация о том, как выглядело сооружение XVI века, отсутствовала. Предположение о наличии 8 минаретов строилось на историчских данных о восьми провинциях Волжской Булгарии, которые они олицетворяли. Перепад рельефа обыграли двумя платформами: верхней – ритуальной, нижней – для проведения музейных мероприятий, экскурсий. Фундамент мечети Кул Шариф был заложен весной 1997 года. Проектирование интерьеров храма было начато архитекторами И. Сайфуллиным, Ш. Латыйповым, С. Шакуровым, А. Саттаровым и другими в 1998 году, и все работы по нему финишировали в 2001 г. В том же 1998 году был отстроен цокольный этаж и отлит из бетона монолитный каркас. В 1999 году были изготовлены купола и металлические конструкции башен (минаретов). И к лету 2001 года шпили и купола наконец-то установили. В общей сложности на строительство было затрачено около 400 миллионов рублей, пожертвованных 40 тысячами граждан и многими организациями, записи о которых внесены в книги в главном зале мечети.

Выбор места строительства оказался без преувеличения удачным: верующие даже не сомневаются, что его подсказал сам Всевышний. Если принять во внимание, что Кул Шариф каким-то необычным образом оказался в стороне от геологических разломов, провалов и оползней, которыми в большом количестве изобилует остальная часть Казанского кремля, невольно начинаешь верить в такое предположение. А еще комплекс мечети, благодаря спутнику, с потрясающе высокой точностью ориентирован на Мекку.

Расположение и архитектурные особенности

Мечеть Кул Шариф, расположенная на территории Казанского кремля, в западной части этого музея-заповедника, является главной джума-мечетью Татарстана и одним из символов татарского народа. Это известное далеко за пределами республики сооружение – ее визитная карточка. Сюда устремляются взоры не только правоверных мусульман, но и всех, кто интересуется традициями ислама и историей в целом, а также разбирается в архитектурных стилях.

Архитектурный комплекс Кул Шариф включает не только джума-мечеть, но и памятный камень, административное здание, пожарную часть.

Памятный камень

Архитектурное многоминаретное решение внешнего облика мечети достигнуто благодаря разработке смысловых элементов, сближающих архитектуру мечети с местными традициями. Гранит и мрамор привезены с Урала, внутреннее убранство — ковры — дар правительства Ирана, цветная хрустальная люстра диаметром пять метров и весом почти две тонны сделана в Чехии, витражи, лепнина, мозаика и позолота.

Мечеть Кул Шариф, облицованная гранитом и мрамором, возводилась на протяжении долгих девяти лет, с 1996 по 2005 год. Архитектурный облик святыни повторяет соборную мечеть XIII века Аль-Кабир – символ мусульман Поволжья. В архитектурный облик мечети Кул Шариф органично вплетается такой художественный элемент, как тюльпан. Этот цветок, в форме которого выполнены окна на куполе, в средневековой Волжской Булгарии символизировал возрождение и процветание.

План пятиэтажного здания, в отделке которого также применялись мраморный оникс и серпентин (змеевик), имеет вид двух квадратов 22 на 22 метра. Они пересекаются под углом 45 градусов в виде «Благословения Аллаха» – так называется один из знаков в исламе, широко известный не только последователям этой религии.

Мечеть Кул Шариф украшена восемью полумесяцами – по количеству минаретов в старинной обители-предшественнице, датированной XVI веком. Очень красиво смотрится купол мечети, находящийся на высоте 36 метров и напоминающий шапку-корону – она больше известна как «Казанская шапка». Ее диаметр – 17,5 метров. Такое сходство не является случайным, подобные головные уборы в свое время носили казанские ханы. Нечто похожее можно увидеть и в Москве, а именно на знаменитом соборе Василия Блаженного: его, как известно, Иван Грозный построил в честь взятия Казани. Корону средневековых правителей города можно видеть на экспозиции Оружейной палаты. По одной из версий, она подлинная и была вывезена в Первопрестольную после падения столицы ханства. По другой теории, это копия, изготовленная по приказу царя Ивана Васильевича восточными мастерами уже после того, как непокорный татарский город был взят.

В купольном здании Кул Шариф можно видеть четыре главных минарета, расположенных по углам – всё это великолепие является сердцем задуманной архитекторами композиции. Наличие минаретов имеет глубокий символический смысл: они показывают, что строилась не просто мечеть, а восстанавливался упомянутый выше Аль-Кабир – старинный поволжский символ мусульманской религии. Высота каждого основного минарета составляет примерно 57 метров, и в столице Татарстана убеждены, что их мечеть является самой высокой в Европе. Благодаря тому, что они выкрашены в бирюзовый цвет, образ обители предстаёт светлым, возвышенным, радующим взор и побуждающим к чистоте помыслов и дел.

К основной части примыкает полуцилиндр, имеющий два этажа, где находятся псевдоминареты. Они подчеркивают вход, над которым находится второй этаж. Последний словно нависает, опираясь на несколько круглых колонн. Здание пожарной части располагается к югу от мечети, однако она является составной частью ее комплекса, так как оба здания между собой связаны единым стилем. Он, например, просматривается в форме и цвете купола, отделке обоих зданий мрамором.

Архитекторы мечети Кул Шариф поставили перед собой задачу отразить посредством современных методов традиции татарского зодчества, насчитывающие целое тысячелетие. Идея воплотилась в очень красивых, эксклюзивных конструкциях стрельчатых арок. Они обрамлены уникальным орнаментом – косичками и аятами из Корана. Обращает на себя внимание сходство арок с конструкцией юрт. И это тоже не случайно, ведь они очень давно были для турок-кочевников «переносными мечетями». Кстати, мечеть возводилась строителями из Турции.

Внутренняя планировка и интерьеры

Внутреннее пространство мечети Кул Шариф разделено на 5 этажей – технический, цокольный и три наземных. На цокольном этаже находятся: помещение для омовений, Музей ислама, распределительный вестибюль, гардеробы. От туда можно попасть в мужской и женский молельные залы. Еще выше находятся балконы для туристов, также есть специальная комната для проведения мусульманской свадебной церемонии. Внутренние помещения мечети вмещают около 1500 человек. Все интерьеры выдержаны в светлых тонах и создают праздничную атмосферу. В них отражены тысячелетние традиции татар, их образ жизни. Отделка мечети Кул Шариф также является уникальной. И ручная роспись, и панно из керамики выполнены мастерами по технологиям четырехсотлетней давности. Интерьер также украшают резной ганч и ручная резьба по дереву и камню, элементы мозаики в римском стиле, а также изготовленные по технологии запекания цветные стекла и, конечно, уникальные витражи.

Мозаика

Немало внутри золотого шитья и других позолотных работ. А ещё мечеть Кул Шариф пестрит роскошными коврами, которые были подарены правительством Ирана. Восхищает посетителей и чешская цветная люстра из хрусталя: она просто огромна, ее диаметр – 5 метров, а вес около 2 тонн.

Вестибюль главного входа в мечеть находится недалеко от помещений, которые занимает имам. Молельный зал и балкон-галерея для женщин тоже находятся поблизости.

Главный молельный зал

Отдельно следует сказать о Музее ислама: он находится на этом же этаже, однако был открыт несколько позже, 21 февраля 2006 года. Под музей отведено два зала, их общая площадь – 566 квадратных метров.

Основная цель существования данного музея – это осуществление образовательной, научной, просветительной, исследовательской деятельности, а также музей коллекционирует и комплектует предметы по истории ислама и культуре мусульманской жизни в Среднем Поволжье.

Первый зал музея

Первый зал музея представляет посетителям историю религии и пророков. Здесь можно найти книги о первоисточниках ислама, основах религии, ее роли в разных сферах жизни, о нравственных принципах религии.

Очень интересна экспозиция предметов, необходимых для совершения намаза: молитвенный коврик, четки. Среди предметов также есть множество экземпляров рукописного и типографического Корана.

Второй зал музея

Второй зал имеет экспозицию, располагающуюся в хронологическом порядке. Здесь можно узнать об Исламской цивилизации Среднего Поволжья, о роли ислама в развитии культуры татар. Экспозиция богата серебряными монетами, которые имеют арабскую вязь различных стран. В этом зале выставлена копия прозы писателя Махмуда Булгари, сочинение называется «Нахдж аль Фарадис». Здесь можно увидеть портреты знаменитых мыслителей богословов Ш.Марджани и Г.Курсави. Значимое место занимают учебники мусульманских учебных заведений – медресе. Экспозиция музея располагает материалами о женщинах мусульманках конца 19 начала 20 века. На стенах висят их фотографии, к ним прилагаются разные учебники. Экспозиция Музея представлена тремя основными разделами:

1. Мусульманская цивилизация Поволжья: от Булгара до Казани
2. Ислам от эпохи реформаторства до современности (вторая половина XVII – начало XXI века)
3. Книжная культура татарского народа.

Экспозиция богато снабжена мультимедийными экспонатами:

• Интерактивный «Листающий Коран» - центральный экспонат Музея – демонстрирует «Казанское издание» Корана, знаменитое тем, что опубликованный в 1803 году в Казани арабский текст Корана был первым изданием, осуществленным самими мусульманами. Здесь можно послушать звучание сур Корана, познакомиться с современными изданиями и факсимиле уникальных рукописей Священной Книги мусульман, хранящимися в фондах «Музея – заповедника «Казанский Кремль».

• Инсталляция «Казанский Кремль в XV-XXI вв.» (реконструкция архитектурного облика «Казанского Кремля» в формате 3 D)
• Интерактивное окно в «Кабинете просветителя» с видами старой Казани.
• Проекция «Урок в медресе»
• Компьютерная инсталляция «Поющий шамаиль»

Заключение

Мечеть Кул Шариф – главная религиозная достопримечательность города Казани, жемчужина Казанского Кремля. Она поражает своей историей, архитектурой, интерьерами, величием и красотой.

В ходе исследовательской  работы я узнал много исторических фактов об истории мечети Кул Шариф. 

Теоретическая значимость моего проекта заключается в том, что многие люди не только узнают и откроют что то новое для себя, но и продолжат интересоваться другими достопримечательностями Республики Татарстан.

Таким образом, гипотеза, предполагаемая в начале исследования полностью нашла своё подтверждение: мечеть Кул Шариф - самая уникальная мечеть Республики Татарстан, которой нет равных.

Результативность работы

• Узнал много интересного о мечети Кул Шариф;

• поделился приобретенными знаниями с одноклассниками по классу;

• вызвал у них интерес и желание заняться исследовательской работой;

• научился работать с различными источниками: книгами, справочниками, журналами, интернет;

• расширил кругозор.

Список используемых источников:

• Architectureguru.ru

• Kul-sharif.com

• kazan-kremlin.ru

• culture.ru

• ru.wikipedia.org