Реферат по физкультуре "Нетрадиционные средства оздоровления"

Реферат на тему:

Нетрадиционные средства оздоровления

Автор реферата: Комарова Карина Максимовна, студентка группы 15БД

Преподаватель: Удалова Оксана Дмитриевна

Дисциплина: Физическая культура

Содержание:

1. Введение 3-5

2. Гипнотерапия 5-7

3. Акупрессура 7-8

4. Гирудотерапия 8-10

5. Гомеопатия 10-13

6. Аюрведа 13-15

Введение

Так как культура здоровья является неотъемлемой частью общей культуры образованного человека, приведённые нами функции культуры ориентируют на аналогичные функции культуры здоровья, которой также свойственны преобразующая, защитная, коммуникативная, познавательная, информационная, нормативная функции, обеспечивающие господство культуры здоровья как в общественном, так и в личностном плане.

Нетрадиционная физическая культура представляет собой весьма важный фактор в системе социальной интеграции личности в общественном процессе. Это определяется тем, что она обладает значительными ресурсами самореализации и реабилитации личности, что обусловлено её межкультурным, ценностным и методологическим потенциалом. Она обладает способностью активизировать не только физическое, но и социальное, интеллектуальное и психологическое развитие личности, обеспечивать формирование человека в единстве его духовной и физической природы. Это связано с тем, что её основу составляют различные виды деятельности: физкультурная, образовательная, спортивная, рекреационная, оздоровительная и реабилитационная. Её содержание включает потенциалы таких форм личностной активности, как созидательной, познавательной, коммуникативной, ценностной.

Под нетрадиционными средствами оздоровления понимают такие упражнения, как дыхательная гимнастика, суставная гимнастика, процедура закаливания и целебная сила музыки во время упражнений. Однако одна из ключевых проблем физкультуры заключается в том, что она решает по большей мере вопросы образовательного, а не оздоровительного характера, то есть занятия физической культурой решают преимущественно обучающие задачи, отводя на второй план оздоровительную направленность данного предмета. В основном на физкультуре всё концентрируется на основных прикладных двигательных упражнениях (передвижение на лыжах, лёгкая атлетика, гимнастика), развитии физических качеств (сила, ловкость, гибкость, быстрота, выносливость). Сами же нетрадиционные средства оздоровления, используемые в физическом развитии человека, могут быть заимствованы из различных систем физического воспитания, комбинироваться в разных вариантах. Таким образом, мы видим первый плюс нетрадиционных средств оздоровления — их гибкость. Однако существует ряд требований, которыми должны соблюдаться данные средства. Во-первых, они должны быть доступны любому человеку, как и по физической нагрузке, так и по биомеханике. Во-вторых, использование таких средств не должно быть экономически затратно для человека.

Так что же понимается под нетрадиционными средствами оздоровления? Во-первых, это совокупность упражнений, используемых в таких направлениях физической культуры, как ушу, йога, айкидо и др. Во-вторых, данные методы, их положительное воздействие, научно не доказано. В-третьих, большинство упражнений были разработаны в глубокой древности (медитация, йога). В-четвёртых, они включают в себя многовековой опыт народных средств оздоровительной физической культуры, как западной, так и восточной. Резюмируя вышеперечисленное, можно сказать, что нетрадиционные средства оздоровления — это огромный пласт физической культуры, который положительно влияет на здоровье и до сих пор плохо изучен.

В мире широко известна китайская разновидность гимнастики: ушу — это гимнастика для тела, ума и духа. Средства данной гимнастики имеют большую популярность в обществе. Данная популярность кроется в её главной особенности. Она заключается в том, что ею могут заниматься люди вне зависимости от возраста, физических данных, пола и телосложения. Благодаря ушу у человека развивается сила, ловкость, координация движений, концентрация внимания, быстрота реакции, гибкость тела. Также многие считают, что ушу способна лечить её пользователей от заболеваний кишечного тракта, опорно-двигательной и сердечно-сосудистой систем, дыхательного аппарата, а также нервной системы. Благодаря равномерной нагрузке на тело ушу не уступает активному фитнесу в плане сжигания калорий. Особенно полезна она студентам, которые в силу загруженности учебной работой имеют мало свободного времени и не могут вести активный образ жизни. В медицинской практике современного общества нередко можно встретить такую разновидность, как нетрадиционная медицина. Чем она интересна? Она интересна тем, что использует нетрадиционные средства оздоровления тела человека посредством физических нагрузок.

Методы лечения, которые используются в традиционной медицине, всегда имеют научное обоснование, должны быть подтверждены результатами исследований и пройти клиническое тестирование, соответственно, их действие не связано с какими бы то ни было внешними факторами. Всё, что не укладывается в соответствующие рамки, автоматически записывается в категорию антинаучного. В настоящее время нетрадиционная медицина представлена множеством направлений, наиболее распространёнными из них являются гомеопатия, натуропатия, в которую входят фитотерапия, ароматерапия, апитерапия, талассотерапия, гирудотерапия, водолечение и др., акупунктура (иглоукалывание) и традиционная китайская медицина, акупрессура (точечный массаж), гипнотерапия, суджок или традиционная восточная медицина, а также народная медицина. Нетрадиционная медицина обладает следующими преимуществами: отсутствие побочных эффектов; относительная дешевизна занятий, комплексное оздоровление организма, профилактика заболеваний.
Однако у нетрадиционной медицины есть и свои минусы: отсутствие данных об эффективности метода альтернативной медицины, а также свои противопоказания. Таким образом, в настоящее время всё большее число врачей и пациентов обращаются к лечебным методам, позволяющим добиться нужного лечебного эффекта с минимальными дозами лекарственных средств, учитывая и побочные эффекты лекарственных препаратов.

Центральное место среди этих методов занимает нетрадиционная медицина, использующая природные минералы, травы, нетрадиционные методы физической нагрузи на человека, стимулирующие естественные процессы человеческого организма. Практика применения нетрадиционных методов оздоровления возможна не только в школах, вузах, медицинских центрах, но и в домашних условиях. Общеизвестна роль водных процедур для оздоровления людей. Нахождение в воде позволяет им совершать разнообразные движения, многие из которых неосуществимы вне воды. Это благотворно влияет на студентов, помогает коррекции имеющихся нарушений здоровья. Многократные погружения под воду по определённой методике создают режим умеренной гипоксии, повышая адаптивные возможности организма к гипоксическим режимам. Это, как известно, мощный общеукрепляющий фактор. Умеренная гипоксия часто является целебным фактором при многих заболеваниях. При задержке дыхания из организма выводятся токсичные вещества, стимулируется деятельность внутренних органов, активно развивается кора головного мозга. Помимо этого, вода воздействует на кожу человека, как прекрасный массажер, нормализуя мышечный тонус, активизируя деятельность центральной нервной системы. Занимаясь нетрадиционными видами физической культуры человек, попадает в мир новых ощущений, положительных эмоций, у него начинают преобладать хорошее настроение, бодрость, жизнерадостность, он чувствует прилив сил, но при этом следует учитывать его возможности и состояние здоровья при выборе конкретного вида нетрадиционного средства физической культуры.

Одной из важных задач в России является повышение уровня здоровья студенческой молодёжи. Ведь она постоянно испытывает высокий уровень психоэмоциональной и интеллектуальной нагрузки, стресса. Всё это приводит к снижению работоспособности, переутомлению, повышению риска заболеваемости. Занятия нетрадиционными оздоровительными гимнастиками благотворно воздействуют на психику занимающихся, помогают преодолеть стресс, повышают уровень физического состояния и функциональной подготовленности. Появление новых нетрадиционных оздоровительных средств способствует дальнейшему прогрессу в области физической культуры. В настоящее время очень актуальным является повышение адаптационных возможностей организма к неблагоприятному воздействию окружающей среды, а также улучшение эффективности занятий по физической культуре путём изменения их содержания, использования с общепринятыми физическими упражнениями восточных оздоровительных гимнастик, применяемых с учётом климатогеографических, экологических условий проживания.

В условиях дефицита двигательной активности студент испытывает влияние гиподинамии на организм, что пагубно влияет на его состояние. Что же надо сделать, чтобы этого избежать? Всего этого можно избежать, если студент будет уделять некоторое время гимнастике с элементами хатха-йоги, бадуаньцзин, ушу, до-ин, а также гимнастике кистей и ладоней Йосиро Цуцуми. Благодаря такому комплексу упражнений человек будет поддерживать хорошее физическое состояние своих рук, ног, глаз, ушей, органов дыхания, кровообращения, пищеварения, а также улучшит концентрацию внимания, реакцию, что позволит сохранить нормальное психическое состояние. Одно из самых противоречивых средств оздоровления — йога.

Йога позволяет развить гибкость тела, расслабления дыхания, она исключает чрезмерные нагрузки на тело, помогает улучшить контроль над своим разумом, телом, а самое главное, сохранить красоту тела и поддержать хорошую физическую форму. Однако у нетрадиционных средств есть и существенные минусы — научная необоснованность, необходимость отведения времени на занятиях для изучения теории, но самым главным минусом является то, что большая часть общества скептически относится к такому виду оздоровления.

Гиптонтерапия

Гипнотерапия — это использование гипноза в психотерапии. Он применяется лицензированными врачами, психологами и другими специалистами. Врачи и психологи могут использовать гипноз для лечения депрессии, тревоги, расстройств пищевого поведения, нарушений сна, игроманий и посттравматического стрессового расстройства, в то время как сертифицированные гипнотерапевты, которые не являются врачами или психологами, часто занимают нишу по борьбе с курением и лишним весом. В законах Российской Федерации нет определения для гипноза, нет отдельной специальности «гипнотерапевт». Официально применять гипноз в терапевтических целях могут лица, имеющие соответствующие сертификаты или владеющие профессиональными знаниями в данной области.

Гипнотерапия является полезным дополнением к другим методам[40] лечения в психиатрии и имеет добавочный эффект при лечении психических расстройств, таких как вышеназванные, наряду с научно доказанным методом когнитивной терапии. Гипнотерапию не следует использовать для восстановления или «освежения» памяти, поскольку воспоминания, полученные в гипнозе, выглядят так же достоверно, как и настоящие, что неизбежно увеличивает веру и в ложные воспоминания.

Предварительные исследования позволяют предположить полезность кратких гипноинтервенций при купировании боли у пациентов с болезненной ВИЧ-ассоциированной дистальной симметричной полинейропатией по причине истории их применения при управлении болью, наличия пролонгированного эффекта от кратких вмешательств, возможности обучать пациентов самогипнозу, экономической эффективности и преимуществ этого метода лечения в сравнении с фармацевтическими препаратами.

Гипноз сегодня используется с переменным успехом в различных формах, таких как:

1. Регрессивная гипнотерапия

2. Эриксоновская гипнотерапия

3. Терапия частей (самостоятельных единиц сознания)

В дополнение ко многим другим психотерапевтическим методам, например: гипноанализ (в том числе и трансактный), гипнодрама, гештальт-терапия, НЛП, в сочетании с когнитивно-поведенческой терапией.

Гипнотерапия применяется в различных целях, таких как, в частности:

-Лечение фобий

-Лечение наркомании

-Изменение привычек

-Управление болью

-Лечение кожных болезней

-Достижение тех или иных спортивных результатов

-Похудение

-Релаксация

Предоперационная премедикация и гипнохирургия

В январе 2001 года в журнале «Психология сегодня» была опубликована статья, в которой её автор, гарвардский психолог Дейдре Барретт, пишет:

Гипнотический транс не является терапевтическим сам по себе, но конкретные внушения и образы, передаваемые клиентам в трансе, могут глубоко изменить их поведение. Пробуя новые способы мыслить и чувствовать, они закладывают основу для будущих изменений…

Барретт описала конкретные пути для изменения привычек и борьбы с фобиями с помощью гипноза. В своей книге по гипнотерапии 1998 года она рассматривает клинические исследования применения гипноза при лечении диссоциативных расстройств, табакозависимости и бессонницы и описывает успешное лечение этих расстройств.

В вышедшей в июле 2001 года статье в научно-популярном журнале Scientific American под названием «Истина и обманы гипноза» Майкл Нэш пишет, что, «используя гипноз, учёные временно создавали [у подопытных] галлюцинации, компульсии, различные виды потери памяти, ложные воспоминания и бред в лабораторных условиях, чтобы была возможность изучить эти явления в контролируемой среде».

Синдром раздражённого кишечника

Существуют исследования эффективности гипнотерапии при лечении синдрома раздражённого кишечника. Использование гипноза в лечении СРК получило умеренную поддержку в руководстве «Национального института здравоохранения и медицинского обслуживания», опубликованном для британских медицинских служб.

Воздействие на иммунную систему

Исследования показывают, что гипнотические внушения могут оказывать воздействие на иммунную систему. В частности, с помощью гипноза может быть уменьшена воспалительная реакция организма. Это достигается благодаря снижению проницаемости кровеносных сосудов в зоне воспаления. Также гипнотические внушения могут уменьшить отсроченные во времени аллергические реакции (эти реакции вызываются T-лимфоцитами, активирующими выделение провоспалительных цитокинов в ответ на попадание в организм веществ-антигенов, и могут проявиться через несколько часов после контакта с антигеном). Отмечено, что эффект гипнотического внушения зависит от типа антигена. Например, гипноз более эффективно уменьшает реакцию на туберкулин, чем на антигены ветряной оспы.

Выяснено, что гипнотическое воздействие способно уменьшить уровень лейкоцитов в зонах периферического кровообращения и усилить чувствительность лимфоцитов к стимуляции митогенами. Также обнаружено, что гипноз увеличивает секрецию иммуноглобулинов A. Эти позитивные эффекты гипноза предположительно связаны с пребыванием пациента в состоянии гипнотического транса, а не с гипнотическими внушениями как таковыми. Также отмечено, что благотворное воздействие гипноза на иммунную систему более выражено у лиц, страдающих соответствующими заболеваниями, что может быть связано с более высокой мотивацией к выздоровлению.

Благодаря способности воздействовать на иммунную систему, гипноз, в частности, может быть полезен для лечения бородавок, вызванных локальными инфекциями, экземы, псориаза, атопического дерматита (Гипнодерматология) и астмы. Гипноз также может снизить интенсивность аллергических реакций немедленного типа, вызванных воздействием аллергена или такими медиаторами воспаления, как гистамин. На данный момент исследования не доказали эффективности гипнотерапии в долгосрочной перспективе в отношении снижения гиперчувствительности организма к антигенам.

Акупрессура

Акупрессура (точечный массаж) — метод альтернативной медицины, похожий на акупунктуру. Как и акупунктура, акупрессура основана на концепции жизненной энергии, которая протекает через «меридианы» в организме. При сеансах акупрессуры к точкам прикладывают физическое давление с целью устранения «закупорок» в этих меридианах. Давление может быть применено рукой, локтем или с помощью различных устройств, например, ковриков.

Систематический обзор эффективности акупрессуры в 2011 году при лечении симптомов показал, что 35 из 43 рандомизированных контролируемых исследований пришли к выводу, что акупрессура была эффективной при лечении определенных симптомов; однако природа этих 43 исследований «указала на значительную вероятность предвзятости». Авторы этого систематического обзора пришли к выводу, что «обзор клинических испытаний за последнее десятилетие не обеспечил строгой поддержки эффективности точечного массажа для лечения симптомов. Для определения полезности и эффективности точечного массажа необходимы хорошо спланированные рандомизированные контролируемые исследования. управлять различными симптомами в ряде групп пациентов.".

Кокрановский обзор 2011 года четырех исследований с использованием акупунктуры и девяти исследований с использованием акупрессуры для контроля боли во время родов показал, что «акупунктура или акупрессура могут помочь облегчить боль во время родов, но необходимы дополнительные исследования». В другом обзоре Кокрановского сотрудничества было установлено, что массаж давал некоторую долговременную пользу при болях в пояснице, и указывалось: «кажется, что методы акупрессуры или точечного массажа обеспечивают большее облегчение, чем классический (шведский) массаж, хотя для подтверждения этого необходимы дополнительные исследования». Quackwatch включает акупрессуру в список методов, которые не имеют «рационального места» в качестве массажной терапии, и утверждает, что практикующие врачи «могут также использовать иррациональные методы диагностики для постановки диагноза, который не соответствует научным представлениям о здоровье и заболевании».

Клиническое использование точечного массажа часто опирается на концептуальные основы традиционной китайской медицины. Нет никаких физически проверяемых анатомических или гистологических оснований для существования точек акупунктуры или меридианов. Любая выгода от точечного массажа может быть вызвана эффектом плацебо.

На арену Европы после акупунктуры вышла акупрессура — лечение через давление на определённые точки тела. Она опирается на опыт старинного китайского метода лечения иглоукалыванием, который использовался старейшей медициной в мире, китайской, ещё 3000 лет до н. э. Своё происхождение ведёт от религии старого Китая, а обоснование — в китайской философии. Передавалась устно из поколения в поколение, и в 4 и 3 столетии до н. э. была дана через философскую школу моизма.

В XX веке акупрессура изучалась специалистами с чисто утилитарной точки зрения.

Гирудотерапия

Гирудотерапиия — применение медицинских пиявок с лечебной целью, относится к альтернативной медицине (одно из направлений натуропатии).

Лечебные свойства медицинской пиявки известны людям на протяжении тысячелетий. Описание методов лечения различных болезней с помощью пиявки можно найти в медицинских сборниках большинства древних цивилизаций: Древнего Египта, Индии, Греции. Применение пиявок было описано Гиппократом (IV—V века до н. э.) и Авиценной (Ибн Сина, 980—1037 гг.).

Наиболее широкое применение медицинские пиявки получили в XVII—XVIII веках в Европе для кровопусканий в связи с концепцией «дурной крови», господствовавшей тогда в медицине. С целью выпустить дурную кровь врачи иногда приставляли одновременно до 40 пиявок одному больному. Предпочтение перед жильным кровопусканием отдавалось им в случае необходимости кровопусканий из труднодоступных или нежных мест (например, дёсен). В период с 1829 по 1836 годы во Франции употреблялось для лечения 33 млн пиявок в год, в Лондоне — до 7 млн при населении 2,3 млн жителей. Россия поставляла в Европу около 70 миллионов пиявок в год.

В середине XIX века от кровопусканий отказались, и применение пиявок в Европе и Америке практически прекратилось.

Научные исследования механизмов действия пиявки на человека начались в конце XIX — начале XX века с работ Джона Хейкрафта, обнаружившего антикоагулянтное действие пиявочного экстракта. В 1884 г. им был открыт фермент из слюны пиявки — гирудин, а в 1902 г. были получены препараты из гирудина. Эти исследования положили начало научному применению антикоагулянтов в медицине.

Лечебное действие

Живые пиявки приставляются непосредственно к телу человека по специально разработанным схемам. Выбор места приставки определяется многими факторами: заболеванием, остротой процесса, состоянием больного. Процесс сосания длится от 10-15 минут до часа, после чего пиявки снимаются с помощью спирта, йода или, в случае кормления досыта, отпускают сами. Сытые пиявки подлежат уничтожению помещением в раствор хлорамина, повторное применение их не допускается. Лечебный эффект от воздействия живых пиявок обусловлен несколькими факторами:

Дозированным кровопусканием (от 5 до 15 мл крови на каждую пиявку в зависимости от массы пиявки и длительности приставки). Используется для лечения артериальной гипертензии.

Действием биологически активных веществ слюны пиявки, основным из которых является антикоагулянт гирудин, уменьшающий свёртываемость крови. Используется для лечения стенокардии и инфаркта миокарда, тромбофлебита, тромбоза вен, геморроя.

Комплексом ответных реакций организма на укус, биологически активные вещества слюны пиявки и последующую кровопотерю.

Процесс укуса

Пиявка присасывается, после чего прокусывает кожу на глубину 1,5-2 мм и вводит в ранку слюну, содержащую в том числе и фермент гирудин, препятствующий свёртыванию крови. За один раз пиявка способна высосать около 5 мл крови. Сеанс длится от 20 до 60 минут в зависимости от заболевания. После укуса остаётся ранка, которая в норме выделяет кровь и лимфу от 6 до 16 часов. Количество вытекающей крови от 5 до 30 мл. Мазать место укуса йодом или зелёнкой не рекомендуется, так как проницаемость тканей повышена, и они могут вызвать сильный ожог.

Остановка кровососания

В большинстве случаев пиявки ставятся до самостоятельного отхождения после того, как они полностью насытятся. Для преждевременного снятия присосавшейся пиявки достаточно приложить к её передней присоске тампон, слегка смоченный йодом или спиртом, после чего она мгновенно отпадает. Если эти способы не помогут, то необходимо открепить переднюю присоску скальпелем, впустив под неё воздух. Перерезание тела пиявки бесполезно, так как она продолжает при этом кровососание. После использования пиявки, как правило, уничтожаются, и повторное их использование недопустимо.

Побочные эффекты

После применения гирудотерапии описан случай развития красного плоского лишая, серия случаев возникновения кожной псевдолимфомы, случай гемартроза, описано развитие неокклюзионной мезентериальной ишемии, орбитального целлюлита, синдрома Коуниса, избыточное кровотечение и формирование шрамов на месте укуса, а также различные аллергические реакции, включая анафилактический шок.

В желудочно-кишечном тракте пиявок обитают несколько видов бактерий, главным образом Aeromonas hydrophila и Aeromonas veronii biovar sobria, которые помогают им переваривать кровь и могут инфицировать людей. Для профилактики развития инфекции, при применении пиявок после пластических операций в США рекомендовано проводить курсы антибиотикотерапии препаратами фторхинолонового ряда (например, ципрофлоксацин), однако существуют резистентные к некоторым антибиотикам штаммы бактерий. Были зафиксированы случаи заражения резистентными штаммами, которые связывают с применением антибиотика энрофлоксацина (метаболитом которого является ципрофлоксацин) в ветеринарии у животных, кровью которых впоследствии кормили пиявок.

Противопоказания

По мнению отца и сына Каменевых, противопоказаниями против постановки пиявок являются:

заболевания, сопровождающиеся кровоточивостью из-за пониженной свёртываемости крови

гемолиз

малокровие (анемия)

ослабление или истощение организма

непереносимость организмом ферментов пиявок (аллергические реакции)

туберкулёз различных локализаций

онкологические заболевания

Гомеопатия

Гомеопатия (от греч. ὅμοιος — «подобный» и πάθος — «болезнь») — вид альтернативной медицины. В гомеопатии используются сильно разведённые препараты, действующее вещество которых якобы вызывает у здоровых людей симптомы, подобные симптомам болезни пациента. Концепция лечения по принципу «подобное излечивается подобным» (лат. similia similibus curantur) противопоставляется гомеопатами принципам рациональной фармакотерапии. Научное сообщество расценивает гомеопатию как псевдонауку, шарлатанство и мошенничество.

Теоретическое обоснование гомеопатического принципа не соответствует научным представлениям о функционировании здорового и больного организмов, а осуществлённые клинические испытания гомеопатических препаратов не выявили разницы между эффектом гомеопатических лекарств и плацебо. Это означает, что любые положительные ощущения после лечения гомеопатией объясняются эффектом плацебо и естественным выздоровлением после болезни. Тривиальные вычисления показывают, что в препаратах с разведениями вероятность наличия хотя бы одной молекулы действующего вещества близка к нулю.

Всемирная организация здравоохранения предостерегает от гомеопатического лечения инфекционных и любых других серьёзных заболеваний[9]. Как отмечают эксперты организации, «использование гомеопатии не имеет доказательной базы, а в тех случаях, когда применяется в качестве альтернативы основному лечению, оно несёт реальную угрозу здоровью и жизни людей».

Большое число профессиональных медицинских и общенаучных организаций открыто выражают негативное отношение к гомеопатии по причине отсутствия доказательств её эффективности. Среди государственных организаций отрицательные выводы об эффективности гомеопатии были сделаны комитетом по науке и технологии британского Парламента, Федеральной торговой комиссией США, Национальным советом по здоровью и медицинским исследованиям Австралии и другими.

Фонд Джеймса Рэнди готов выплатить миллион долларов тому, кто сможет надежно и точно отличить гомеопатический раствор от воды. За много лет приз остался невостребованным.

В 2017 году Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН выпустила меморандум, который признаёт гомеопатию лженаукой. В меморандуме изложены рекомендации, направленные на исключение гомеопатии из системы российского здравоохранения. В рамках меморандума комиссия предложила Министерству здравоохранения РФ исключить медицинское употребление гомеопатии в муниципальных и государственных лечебных учреждениях, а также рекомендовала аптекам не продавать гомеопатические и лекарственные препараты совместно. Документ вызвал оживлённую дискуссию среди научного медицинского сообщества и общественности России.

В 2015 году мировой оборот гомеопатических средств составил 3,8 млрд долларов США

Гомеопатические разведения и концентрации

Процесс разбавления, уменьшения концентрации исходного вещества в гомеопатии именуется «потенцированием» или «динамизацией». Такое название подчёркивает, что, согласно вере Ганемана, разведение, сопровождающееся встряхиванием (или растиранием для нерастворимых веществ, таких как кварц или раковины устриц), активирует «витальную энергию» разводимого вещества и усиливает («потенцирует») его целебные свойства.

В гомеопатии применяются «десятичные» (1:10) и «сотенные» (1:100) разведения, обозначаемые римской цифрой X (или буквой D) и римской цифрой C соответственно. Эти разведения повторяются многократно, число повторений при этом обозначается цифрой перед символом разведения. Например, повторённое три раза десятичное разведение (1:1000) обозначается «3D», а повторённое двенадцать раз «сотенное» (1:1024) — «12С». Иногда применяют разведения 1:50000, обозначаемые «LM».

Русский изобретатель Семён Николаевич Корсаков предложил для «сотенных» разведений выливать исходный раствор из сосуда и вновь наполнять его нейтральным растворителем. Предполагается, что на стенках сосуда при этом остаётся приблизительно одна сотая от исходного объёма. Такие разведения обозначаются добавлением буквы «К», например, «12СК».

Большинство препаратов сегодня представлены разведениями от 3X до 30X, но встречаются и бóльшие разведения.

Разведение 1 моля «чистого» препарата до концентрации 1: 6,022⋅1023 (по классификации гомеопатов 11,89С или 23,78D — округления степеней до сотых долей) будет содержать только одну молекулу исходного вещества. Таким образом, вероятность того, что 1 моль разведения 13C содержит хотя бы одну молекулу исходного вещества, равна 1 %, для 14С 0,01 % и т. д., вероятность того, что эта молекула содержится в одной дозе препарата, — соответственно ещё меньше.

Разведения с индексом 40С приблизительно соответствуют 1 молекуле на всю наблюдаемую Вселенную, а с индексом 200С (Анаферон, Оциллококцинум) 1 молекуле на, соответственно, 10320 Вселенных. Практически можно считать, что разведения с «гомеопатическим индексом» 12С и выше не могут оказывать никакого физического влияния, однако некоторые гомеопаты считают, что действие препарата при высоких разведениях даже усиливается, объясняя это тем, что «вода обладает памятью», осуществляющей передачу биологической информации. Но современные научные данные о физико-химических свойствах воды и растворов исключают возможность существования «памяти воды». Гипотеза о существовании «памяти воды» не подтверждена проводившимися исследованиями.

В жидкой воде присутствуют водородные связи между атомами водорода и кислорода соседних молекул, но установлено, что эти связи в воде полностью перемешиваются каждые несколько десятков квадриллионных долей секунды, так что в жидкой воде происходят непрерывные процессы распада и образования локальных ассоциатов из молекул. Из этого следует, что любые возмущения, тем или иным способом внесённые в структуру воды, начнут изглаживаться немедленно после удаления источника возмущений. Иными словами, с любой актуальной для пациента точки зрения долговременной «памяти» у жидкой воды не имеется.

Проблему составляет также то, что при больших разведениях количество примесей в гомеопатическом лекарстве неизбежно окажется больше, чем действующего вещества. Это связано с тем, что:

в веществе, на котором готовят разведения (вода, сахар), всегда есть примеси;

водные растворы выщелачивают стекло пробирки, а сахар при перетирании захватывает частички ступки и сам претерпевает химические превращения;

во время любого разведения в раствор могут попадать частички пыли, состав которых практически непредсказуем; никак не объясняется механизм «забывания» водой информации, содержащейся в ней до гомеопатических манипуляций.

Таким образом, даже если допустить наличие у вещества памяти, непонятно, почему вещество должно помнить именно то, что в него добавили на первых стадиях изготовления препарата. Частицы загрязнений, очевидно, должны оказывать большее влияние на гипотетическую структуру воды или сахара, чем-то вещество, от которого не осталось ни одной молекулы. Кроме того, гипотеза «памяти воды» никак не объясняет механизм передачи «памяти» сахару и прочим балластным веществам, из которых состоят гомеопатические таблетки. Наиболее популярные формы выпуска гомеопатических препаратов представляют собой именно таблетки и гранулы, не содержащие не только активного вещества, но и «гомеопатической воды», поэтому гомеопатический принцип «памяти воды» фактически не имеет никакого отношения к такого рода гомеопатическим средствам.

Также, если гомеопатические принципы верны, разведение должно усиливать не только положительные действия активного вещества и примесей, но и отрицательные (побочные эффекты). Например, использование в гомеопатии кофеина как снотворного должно приводить к развитию тромбоза. Поскольку гомеопатические средства не вызывают появления у пациентов огромного количества побочных эффектов согласно множеству неизбежных примесей (практически вся таблица Менделеева в следовых количествах присутствует в растворителях), то это указывает на несостоятельность принципов гомеопатии.

История гомеопатии

Гомеопаты утверждают, что, возможно, гомеопатия возникла около 400 года до н. э., когда Гиппократ прописывал небольшие дозы корня мандрагоры для лечения «мании», считая, что в больших дозах сам корень производит «манию». В XVI веке Парацельс утверждал, что малые дозы «того, что делает человека больным, излечивают его». Название «гомеопатия» было предложено Самуэлем Ганеманом (1755—1843) в конце 1807 года. В 1810 году Ганеман написал книгу «Органон искусства излечения» (нем.) Organon der rationellen Heilkunde. Arnoldische Buchhandlung, Dresden 1810), в которой изложил принципы гомеопатии. Книга неоднократно переиздавалась при жизни автора — пятое издание (нем.) Organon der Heilkunst) вышло в 1833 году.

Основные идеи гомеопатии появились у Ганемана, когда он переводил медицинский трактат шотландского врача и химика Уильяма Каллена на немецкий язык. Ганеман скептически отнёсся к идее Каллена использовать хинное дерево для лечения малярии и решил проверить на себе, что будет происходить при приёме внутрь коры хинного дерева. В итоге он испытывал жар, дрожь и боли в суставах: симптомы, аналогичные симптомам самой малярии. Исходя из этого, Ганеман пришёл к выводу, что все эффективные препараты у здоровых людей вызывают симптомы, подобные симптомам болезней, которые они лечат, в соответствии с «законом подобия», предложенным врачами древности. Однако позже американскому врачу Оливеру Уэнделлу Холмсу не удалось воспроизвести симптомы Ганемана после употребления коры хинного дерева. В действительности хинин при передозировке или отравлении им обычно вызывает симптомы, не сходные с симптомами малярии.

Последующие научные исследования показали, что хинин вылечивает малярию по той причине, что убивает малярийного плазмодия, то есть механизм действия коры хинного дерева на малярию не имеет никакого отношения к идеям Ганемана. Производные хинина применяются при лечении малярии, но не в гомеопатических количествах, а в очень высоких дозах. При разведении и уменьшении дозы эффективность хинина снижается.

Ганеман начал испытывать, какие эффекты производят различные вещества при употреблении внутрь. Позже эта процедура получила название «гомеопатический прувинг». Поскольку Ганеман считал, что большие дозы лекарств, вызывающих симптомы, сходные с симптомами болезни, способны только усилить болезнь, он разработал технику изготовления сильно разведённых препаратов, которые, как он считал, сохраняют лечебные свойства и не вызывают негативные эффекты. Он полагал, что процесс сильного разведения вызывает и усиливает «лекарственную силу необработанных субстанций».

Несмотря на неэффективность гомеопатических средств, в ряде случаев при их применении возникало объективное улучшение состояния пациентов, в значительной мере связанное с тем, что гомеопаты не использовали традиционные средства лечения — как, например, кровопускание, мышьяк, ртуть, сулему, — которые во многих случаях шли во вред пациентам. По-видимому, это и обусловило высокую популярность гомеопатии в первое время её существования. Также гомеопатию длительное время поддерживала официальная церковь — по той причине, что в гомеопатии терапевтический эффект связывался с «духом» лекарства. Однако в дальнейшем вследствие развития химии и физики классическая медицина сильно обогнала гомеопатию, оставшуюся на старых позициях, которым за более чем 200 лет не нашлось подлинно научного объяснения.

Аюрведа

Аюрве́да (आयुर्वेदः от санскр. आयु «āyu» и वेद «veda» — «знание жизни», «наука жизни», или «знание продолжительности жизни») — традиционная система индийской народной медицины. Считается псевдонаукой. Аюрведа считается дополнительной ведой «Атхарваведы» и основывается на индуистской философской системе санкхья.

Хотя лабораторные испытания показывают возможность разработки эффективных препаратов на основе некоторых веществ, применяемых аюрведой, нет свидетельств их эффективности в том виде, в котором они применяются сейчас.

Исследование, проведённое в 2008 году, определило, что около 21 % аюрведических препаратов, произведённых в США и Индии и продаваемых через Интернет, содержат опасные количества тяжёлых металлов, таких как свинец, ртуть и мышьяк.

История аюрведы. Ведийские источники

Первые упоминания о медицине и целебных свойствах растений встречаются в Ведах, больше всего в последней из четырёх — «Атхарваведе». Атхарваведа — первый индийский текст, связанный с медициной. Он определяет в качестве причин болезни живых агентов: например, ятудханья, крими и дурнама. Атхарваны отыскивают их и убивают с помощью лекарств, чтобы победить болезнь. Этот подход к болезни неожиданно продвинут по сравнению с тригуморальной теорией, разработанной в пураническом периоде. Остатки оригинальных атхарванических мыслей всё ещё оставались в пураническом периоде, как мы можем видеть в медицинском трактате Сушруты («Гаруда-пурана», карма канда). Здесь, следуя атхарванской теории, пуранический текст считает микробов причиной проказы. В той же главе Сушрута также расширяет роль гельминтов в вызове заболеваний. Эти два высказывания могут быть прослежены назад вплоть до Атхарваведа-самхиты. Один из гимнов описывает заболевание проказой и рекомендует применять для лечения раджани аушадхи. Из описания аушадхи как растения с чёрными стеблями и тёмными пятнами можно сделать вывод, что имеется в виду, скорее всего, лишайник со свойствами антибиотика. Таким образом, Атхарваведа может считаться первым текстом, содержащим записи об использовании антибиотиков. Кроме того, в Атхарваведе подробно описаны кости человеческого скелет].

В Яджурведе упоминаются четыре сока человеческого тела.

Буддистские источники

Первые сведения об отдельных научных трудах по медицине относятся к 1500 г. На сегодняшний день большое количество текстов и сведений об их авторах не сохранились. Однако о значительном количестве медицинских текстов можно судить по рукописям и книгам, сохранившимся в многотомном своде буддийских сочинений тибетского канона.

Классические источники

Самыми важными источниками аюрведического знания считаются девять трактатов:

«Чарака-самхита», (150 г. н. э.) (в ней даются описания лечения внутренних болезней, содержатся сведения более чем о 600 лекарственных средствах растительного, животного и минерального происхождения. Об их применении сообщается в восьми разделах: лечение ран; лечение болезней области головы; лечение болезней всего организма; лечение психических заболеваний; лечение детских болезней; противоядия; эликсиры против старческого одряхления; средства, повышающие половую активность);

«Сушрута-самхита», (350 г. н. э.) (в основном посвящена оперативному лечению; в ней описано более 300 операций, свыше 120 хирургических инструментов и не менее 650 лекарственных средств[8]. В ней перечисляются те же медикаменты, что описаны в Чарака Самхите и Атарваведе. Некоторые из них встречаются также у Гиппократа)

«Аштанга-хридая-самхита» (написана Шримад Вагбхатой в IV в. н. э.);

«Чикитса-самграха», или «Чакрадатту» Чакрапанидатты (Cakrapāṇidatta’s Cikitsāsaṃgraha or Cakradatta) XI в.;

«Вангасена-самхиту» или «Чикитсасара-самграху» Вангасены (Vaṅgasena’s Vaṅgasenasaṃhitā or Cikitsāsārasaṃgraha) XI—XII вв.;

«Аюрведа-саукхью» Тодарамаллы (Ṭodaramalla’s Āyurvedasaukhya) XVI в.;

«Вайдьяваллабха» Хастиручи (Hastiruci’s Vaidyavallabha) XVII в.;

«Йога-ратнакара» (Yogaratnākara) неизвестного авторства, XVIII в.;

«Бхайшаджья-ратнавали» Говиндадасы (Govindadāsa’s Bhaiṣajyaratnāvalī), XVIII—XIX вв.;

«Шарнгадхара-самхита» Шарнгадхары (Śārṅgadhara’s Śārṅgadharasaṃhitā) XIV в.;

«Мадхава-нидана-самхита»;

«Бхавапракашу» Бхавамишры (Bhāvamiśra’s Bhāvaprakāśa) XVI в.;

«Харита-самхита»,

«Кашьяпа-самхита»,

«Бхела-самхита».

Первые три из списка являются соединением всех когда-либо созданных аюрведических трудов и именуются «Брихат-трайю». Существует также обширная комментаторская литература, к наиболее важным трудам которой относятся работы Дридхабалы, Чакрапанадатты, Нагарджуны, Арунадатты, Хемадри и других авторов, принадлежавших к древнейшим медицинским династиям. Окончательное формирование аюрведического канона относится к 1000 г. н. э.

Список литературы:

1. PHYSICAL CULTURE. SPORT. TOURISM. MOTOR RECREATION 2019

2. Википедия