Сценарий к фестивалю "Дружба народов России". Национальность - евреи.

Сценарий-отчет

коллектива 6-А класса

на фестивале

"Дружба народов России"

народ: евреи

Классный руководитель 6-А класса

Чепелева Юлия Валериевна

Симферополь, 2016

Звучит еврейская музыка (трек 1). Выходит коллектив учащихся.

1 ученик:

2 ученик (держит в руках Тору и Талмуд):
(звучит спокойная еврейская мелодия)

По благодатным пастбищам древней Палестины во 2 веке до н.э. бродили скотоводы- кочевники, выпасая овец и коз. Вместе с ними кочевали их многочисленные семьи. Из этих племен-кочевников и оседлых- и сложился еврейский народ, создавший в 1 веке несколько древнееврейских государств, из которых наиболее известны Израиль и Иудея. Жители их говорили на иврите, верили в единого Бога и строго соблюдали обычаи предков. К концу 1 века у них появилась своя письменность, в 8 веке до н.э. - первоначальная часть Библии - Тора, а в 4 веке до н.э. - Талмуд. Это главные книги еврейского народа, в них изложена его история, мифы, фольклор, поучения, правовые нормы, молитвы, толкование праздников.

3 ученик:

В Крым поселенцы приезжают из Малой Азии, Сирии и Египта. Первые крымские иудеи говорили на греческом языке, но знали и иврит, который использовали для богослужения. Средоточением еврейской жизни на полуострове в античное время были Херсонес и Боспор. О еврейской диаспоре в Крыму говорят находки археологов вблизи Керчи, Феодосии, Севастополя.

4 ученик:

Согласно переписи населения 2001 года, в Крыму проживает 45000 евреев, то есть меньше 1 %. Казалось бы немного по сравнению с 2,5 миллионным населением современного Крыма. Тем не менее, многовековая загадка иудейской истории Крыма продолжает интересовать ученых, журналистов, политологов в Крыму, и за его пределами.

5 ученик (держит в руках газету):

У еврейской общины есть своя газета, собственные этнографические музеи в Симферополе и Евпатории. Интенсивна общественная жизнь евреев: Благотворительный еврейский центр" Хесед Шимон", студенческий еврейский центр " Гилель".

История еврейских костюмов. (звучит песня "Тум балалайка")

( выходят вперед три человека в костюмах- женский , мужской, костюм мальчиков) и сами ведут рассказ.

• Основными атрибутами в мужском костюме являются специальные головные уборы: Шляпы у особо религиозных мужчин и кипы у мальчиком и светских евреев. А так же талиты - это накидка для совершения молитвы. Талит создаётся из шерстяных нитей, окрашенных в два цвета: чёрный и белый или белый и голубой. Край шали украшен кистями которые называются цыцыт. Верхняя одежда мужчин состоит из кафтана, плаща или длинного халата чёрного цвета. Евреи часто с бородой и длинными прядями волос на висках которые называются пейсы.

• Женщины одевались в длинные платья, подчеркивающие красивую женскую фигуру. В костюме присутствуют кружева, оборки и складки, красивая вышивка ручной работы. Пышные рукава, на запястье застёгиваются на пуговицу. Воротник - стойка плотно охватывающая шею. У замужних женщин должна быть покрыта голова косынкой или париком, чтобы не было видно волос.

(выходят трое учащихся, в руках держат ханукию, шофар, кеару)

6 ученик:
Ханукия - 9-ти свечник в честь праздника света Ханука. Ханукия зажигается в честь чуда что горшочек масла вместо одного дня горел 8 дней. Девятый подсвечник предназначен для зажигания остальных свечей.

7 ученик:
Шофар - бараний рог, в который трубят на еврейский новый год Рош-А-Шана. Трубление в Шофар на новый год является отличием от прочих еврейских праздников.

8 ученик: Кеара - блюдо, используемое на еврейский праздник пэсах.

поют интерактивную песню:

Давид, Мелех, Исраэль, Хай-хай мекая (перевод: Давид, царь Израиля, жив вечно)

9 ученик: (выносит блюдо с мацой)

Маца - это лепешки, изготовленные из незаквашенного теста, являющиеся для верующих евреев единственным видом хлеба, разрешенного к употреблению в течение праздника ПЭСАХ. В состав мацы входят лишь 2 компонента - мука и вода. Все остальное (даже соль) добавлять запрещено.

Танцуют еврейский танец Хава-Нагила

Все выстраиваются и хором говорят: "Мир и добро вам! Шолэм алейхем!"