Тема: Сознание и бессознательное.
Философская психология Зигмунда Фрейда.
Цели урока:
- продолжить изучение философских концепций человеческого сознания;
- познакомить с основными философскими идеями австрийского психиатра З. Фрейда: динамической структурой психики, сутью психоанализа, теорией сновидений и т. д.;
- формировать навыки самостоятельной работы студентов, умение работать в группе, выделять главное;
- воспитывать интерес к предмету.
Ход урока.
I. Сообщение темы и целей урока.
Философия психоанализа, создателем которой был австрийский психиатр Зигмунд Фрейд, – одно из самых известных направлений в философии ХХ века, оказавшее самое существенное воздействие на всю духовную культуру. Отличительная особенность психоанализа состоит в том, что он обращён к человеку. Начав как практический врач-психоаналитик с поиска эффективных методов лечения неврозов и оказания медицинской помощи психически больным, Фрейд создал философскую психологию, отвечающую на многие проблемы человека и культуры ХХ века. Сегодня мы познакомимся с основными философскими идеями Зигмунда Фрейда и ответим на вопрос: что нового внёс Фрейд в представление о человеческой психике, человеческом сознании?
II. Изучение нового материала.
1. Интерактивная игра «Зигзаг».
Вы сегодня работаете в группах. В каждой группе есть эксперты, осуществлявшие самостоятельно предварительную подготовку в 4-х областях:
1. Динамическая структура психики Зигмунда Фрейда.
2. Тайна сновидений, причины оговорок, неврозов, забываний.
3. Способы борьбы с неврозами, депрессиями, склонностью к самоубийству.
4. Европейская культура, её влияние на личность по З. Фрейду.
(В свою очередь, эксперты предварительно объединяются в группы, работающие в одной области, чтобы потом донести материал до своей основной группы).
2. Игра «Попробуй предположить».
Начнём с разминки. Перед вами на доске словосочетания, которые имеют отношение к философии Зигмунда Фрейда и помогут вам предположить, о чём пойдет речь в основном учебном тексте.
1. Бессознательное и сверхсознание.
2. Сновидения хорошие и плохие.
3. Когда чего-то нельзя.
4. Культурный человек – счастливый человек?
У вас есть 8 минут, чтобы поработать в группах и написать небольшой текст, в котором каждый из тезисов превратится в 2-3 простых предложения, и озаглавить его. У группы получается общий текст, который каждый из вас фиксирует в тетради …
Время вышло. Мне интересно, какие представления вы получили во время предварительной подготовки. Кто желает прочитать? (по 1 человеку от группы)
3. Возвращение к игре «Зигзаг». Работа с учебным текстом.
Итак, посмотрим, насколько ваши представления и предположения совпадут с основным учебным текстом, который находится перед вами. Называется он: «Основные философские идеи Зигмунда Фрейда». В тексте есть новые термины, понятия и прежде, чем вы начнёте читать, нам надо уточнить их значение. Откройте словари и предположите, каково его значение следующих понятий:
конфликт – …
невроз – …
либидо – …
вытеснение – …
рационализация – …
сублимация – …
регрессия – …
психоанализ – …
Сейчас вы самостоятельно прочитаете текст. Пожалуйста, промаркируйте его карандашом следующим образом:
«+» поставьте напротив той части текста, где находятся знакомые вам идеи;
«–» поставьте напротив той части текста, где вы встретились с неизвестным;
«?» поставьте напротив той части текста, где вы внутренне не согласны, удивлены или хотите узнать больше. На работу вам отводится 15-20 минут.
Основные философские идеи Зигмунда Фрейда.
1. Фрейд создает динамическую концепцию психики личности, состоящую из трех уровней (структур):
Сверхсознание. Включает в себя моральные стандарты, запреты, поощрения, усвоенные личностью большей частью бессознательно в процессе воспитания, прежде всего от родителей. Проявляется в виде совести и может вызвать чувство вины или страха.
Сознание. Собственно, осознаваемая человеком часть психики.
Бессознательное. Это сосредоточение слепых инстинктов (сексуальных, агрессивных и т.п.), требующих немедленного удовлетворения.
Известно, что главным регулятором человеческого поведения служит сознание. На основе экспериментальных данных, полученных во время врачебной практики, Зигмунд Фрейд делает вывод о том, что за покровом сознания скрыт огромный пласт не осознаваемых личностью могущественных влечений и желаний.
Особое значение Фрейд уделяет двум доминантам – Эросу (воле к жизни, инстинкту продолжения рода) и Танатосу (воле к смерти, стремлению к уничтожению).
Из них главной бессознательной психической силой Фрейд считал сексуальное влечение - либидо, которое постоянно находится в конфликте с общепринятыми нормами и правилами поведения в обществе.
2. Часто человек даже не осознает своих скрытых стремлений и желаний, не дает их себе осознать. Они вытесняются из сознания моральными установками, находящимися в SUPER - ego.
Такое состояние скрытого конфликта между СВЕРХ-Я и бессознательным, в котором человек постоянно пребывает, приводит к душевной боли, неврозам и психическим расстройствам. Чтобы снять невыносимое напряжение, человек прибегает к «защитным механизмам»: вытеснению рационализации, сублимаций, регрессии.
Вытеснение – «изгнание» переживаний, травмирующих психику человека, из сознания в сферу бессознательного. При этом тревога и страх сохраняются.
Рационализация – сокрытие от сознания истинных мотивов своего действия для обеспечения внутреннего комфорта.
Сублимация – трансформация энергии инстинктов в более цивилизованные формы (искусство, религию и др.).
Регрессия – форма психологической защиты личности, «уход» от реальности и возврат к той стадии развития, в которой ею переживалось чувство удовольствия.
3. Бессознательные влечения человека, подавленные социальными запретами, ищут обходные пути и проявляются в виде неврозов, сновидений, забывания неприятного, оговорок, описок. Особое значение Зигмунд Фрейд придавал сновидениям, считая, что каждое из них содержит скрытое желание или страх.
Путь избавления от неврозов – это анализ психики. Сначала врач-психиатр помогает обнаружить бессознательные желания, стремления, затем, при участии самого пациента, их переводят в сознание. Осознанные, они перестают быть источником болезненных состояний. Этот метод исцеления души Фрейд назвал психоанализом.
Психоанализ – метод, состоящий в проговаривании переживаний прошлого с целью восстановить события и обстоятельства, нанесшие душевную травму. Фрейд придавал большое значение влиянию психологических травм, полученных в детстве, на поведение взрослого человека. Помочь в осознании скрытых конфликтов может анализ часто повторяющихся сновидений, симптоматических действий (забываний, оговорок).
Проверка работы с текстом.
Я думаю, что большинство справилось с заданием. Кто из вас готов поделиться своими мыслями о прочитанном?
Теперь предлагаю вам сосредоточиться на том, что стало для вас новым, неожиданным, удивило вас. Можете задавать вопросы, использовать меня и друг друга как источник информации. (Идет диалог со студентами.)
Вернёмся к нашим четырём вопросам, областям, которые вы изучали самостоятельно и на этом уроке тоже пополнили свои знания. Давайте вместе попробуем их обобщить. Эксперт какой команды желает выйти к доске и рассказать о динамической структуре психики человека, созданной Фрейдом (вопрос 1-й)?
Далее желающие освещают вопросы 2, 3, 4 (по пунктам, озвученным в начале урока и вынесенным на доску), преподаватель организует выступления так, чтобы наибольшее количество студентов и все группы поучаствовали в нём.
4. Сообщение студента «Биография Зигмунда Фрейда» (сопровождается презентацией).
Мне кажется, всем вам интересно узнать, что это был за человек, заглянувший так глубоко в психику человека, изменивший представление о силах, движущих его жизнью…
III. Закрепление изученного материала (работа с первоисточниками).
Теперь, когда вы стали специалистами в области психоанализа (или находитесь на пути к тому), для вас не будет трудным проанализировать несколько предложенных ситуаций. Перед вами карточки (прошу их не переворачивать). Ситуации эти не вымышленные, они действительно имели место в практике Зигмунда Фрейда, и он их описал. Ваша задача – прочитать начало ситуации и догадаться, что могло быть дальше и объяснить с точки зрения психоанализа, какие скрытые мотивы двигали участниками событий. (1 человек читает вслух открытую часть текста, после короткого обсуждения в группе 1 студент озвучивает общий ответ, по желанию заслушиваются мнения студентов из других групп, затем – чтение второй половины текста).
1. Молодая женщина гостила вместе со своим мужем, очень ревнивым человеком, в многолюдном обществе сестёр, братьев, их мужей и жён. Однажды вечером она протанцевала по всем правилам искусства канкан – к великому одобрению родных, но к неудовольствию мужа, который потом прошептал ей: «Ты вела себя опять как девка». Слово это попало в цель; были ли тому виной именно танцы - для нас неважно. Ночь она спала неспокойно. На следующее утро захотела ехать кататься. Лошадей она выбирала сама, забраковала одну пару, выбрала другую. Младшая сестра захотела взять с собой грудного ребёнка с кормилицей; против этого она чрезвычайно энергично запротестовала. Во время поездки она нервничала, предупреждала кучера, как бы лошади не понесли, …
…и когда беспокойные кони действительно закапризничали, выскочила в испуге из коляски и сломала себе ногу, в то время как оставшиеся в коляске вернулись целыми и невредимыми. Зная эти подробности, вряд ли можно сомневаться в том, что этот несчастный случай был в сущности подстроен, но вместе с тем нельзя не удивляться той ловкости, с какой она заставила случай применить наказание, столь соответствующее её вине. Ибо теперь ей долгое время уже нельзя было танцевать. Со времени этого несчастного случая начинается долгая и тяжкая нервная болезнь, от которой она в конце концов излечивается при помощи психотерапевта.
2. Летом, во время путешествия, мне случилось в одной местности ждать несколько дней своего спутника. В это время я познакомился с одним молодым человеком, который также чувствовал себя одиноким и охотно составил мне компанию. Мы сидели рядом за столом и вместе совершали прогулки. На третий день он вдруг сообщил мне после обеда, что ожидает сегодня вечером со скорым поездом свою жену. Это пробудило во мне интерес психолога, ибо я ещё утром заметил, что мой знакомый отклонил предложение насчёт более длительной прогулки и не захотел идти по одной из дорожек, слишком крутой и опасной, по его мнению. Гуляя после обеда, он вдруг стал говорить о том, чтобы я не откладывал из-за него ужина, так как он сам будет ужинать только когда приедет его жена, вместе с ней. Я понял намёк и сел за стол, когда он отправился на вокзал. На следующее утро мы встретились в вестибюле отеля. Он представил мне жену и добавил затем: «Ведь вы позавтракаете с нами?» Когда я вошёл в столовую, то увидел, что мои знакомые уселись за маленьким столиком у окна, заняв места по одну сторону его…
…По другую сторону стоял стул, на спинке которого висел большой тяжёлый плащ молодого человека, покрывая сиденье. Я прекрасно понял смысл этого расположения, бессознательного, конечно, но тем более выразительного. Это означало: тебе здесь не место, теперь ты лишний. Жена тотчас же толкнула мужа и шепнула ему: «Ты же занял место этого господина!» Однажды я был в гостях у молодожёнов и слышал, как молодая женщина со смехом рассказывала, что с ней недавно случилось. На следующий день после возвращения из путешествия она пошла к своей незамужней сестре, чтобы как в прежние времена отправиться с ней вместе за покупками, в то время как муж её пошёл по своим делам. Вдруг ей бросился в глаза какой-то господин, шедший по другой стороне улицы, она толкнула сестру и крикнула: «Смотри, вот господин Лотман!» Она забыла, что этот господин уже в течение нескольких недель её муж…
…У меня мороз пробежал по коже, когда я это услышал. Через несколько лет этот брак закончился самым печальным образом.
3. Когда я посещал больных на дому, нередко случалось, что, придя к двери, в которую мне следовало постучать или позвонить, я доставал из кармана ключ от собственной квартиры, чтобы спрятать его, едва ли не со стыдом. Сопоставляя, у каких больных это бывало со мной, я должен был признать, что это ошибочное действие – вынуть ключ вместо того, чтобы позвонить – означало…
…известную похвалу тому дому, где это случилось. Оно было равносильно мысли «здесь я чувствую себя как дома», ибо происходило это лишь там, где я полюбил больного.
4. Я запретил своему пациенту вызывать по телефону женщину, с которой он собирался порвать, так как всякий разговор вновь разжигает борьбу, связанную с отвыканием. Предлагаю ему сообщить ей письменно своё последнее слово. Два часа он занят составлением письма, но вдруг прерывает писание и решает позвонить мне, чтобы спросить разрешение сослаться на мой авторитет врача; спешит к телефону, просит соединить себя с таким-то номером и спрашивает в трубку: «Господин профессор уже пообедал? Можно его позвать к телефону?» …
…В ответ на это раздаётся изумлённое: «Адольф, ты с ума сошёл?» Это был именно тот голос, который он, согласно моему предписанию, не должен был больше слышать. Он лишь «ошибся», и вместо номера врача назвал номер любимой женщины.
IV. Сообщение студентки «Влияние психоанализа на искусство ХХ века».
Молодцы, вы хорошо поработали и в награду послушайте сообщение «Влияние психоанализа на искусство ХХ века» (сопровождается презентацией с изображением картин Эрнста Магритта, Сальвадора Дали и др.). Дело в том, что, обличая культуру как причину несчастий и несвободы человека, З. Фрейд оказал своим учением, тем не менее, огромное влияние на искусство, и даже оказался вдохновителем нового направления – сюрреализма (термин записывается в словарь).
V. Подведение итогов.
Подведём итог урока.
Перед вами листы с простой схемой: в левой половине написаны явления и объекты, которые нужно конкретизировать в правой части, подобрав ассоциацию к понятию «бессознательное». На работу – 4 минуты.
| Явления, объекты | Ассоциация с термином «бессознательное» |
| Природное явление | |
| Личность | |
| Синоним | |
| Чувство | |
| Произведение искусства (картина, книга, фильм…) | |
Кто желает прочитать?
Как бы вы ответили на вопрос, заданный в начале урока: что нового внёс Фрейд в вопрос о человеческой психике, человеческом сознании?
Использованная литература
1. Акопов, Г. В. Социальная психология образования [Текст] / Г.В. Акопов. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 2000. – 296 с.
2. Горелов, А. А. Основы философии [Текст] : учеб. пособие для студ. сред. учеб. заведений / А.А. Горелов. – М.: Академия, 2008. – 256 с.
3. Кларин, М. В. Инновационные модели обучения в зарубежных педагогических поисках [Текст] / М.В. Кларин. – М.: Просвещение, 1994. – 120 с.
4. Ляудис, В. Я. Формирование учебной деятельности студентов [Текст] / В.Я. Ляудис. – М.: Изд-во МГУ, 1989. – 239 с.
5. Новые педагогические и информационные технологии в системе образования [Текст] / под ред. Е. С. Полат. - М.: ВЛАДОС, 2000. – 192 с.
6. Психология бессознательного [Текст]. - СП-б.: Питер, 2003. – 400 с.