Три молитвы М.Ю.Лермонтова

Проект выполнил

Потылицын Роман,

ученик 10 класса.

Руководитель – Ладынина А.Л.

... В глубине его стихов с первых лет и до последних,  тихо струится, журча и поднимаясь порой и до неповторимо дивных звучаний,...светлая, задушевная, теплая вера..."

Быть может,  ни у одного из русских поэтов поэзия  не является до такой степени молитвой,  как у Лермонтова,  но эта его молитва - тайная. Лермонтов слыл безбожником …

Не обвиняй меня, всесильный, И не карай меня, молю, За то, что мрак земли могильный С ее страстями я люблю; За то, что редко в душу входит Живых речей твоих струя, За то, что в заблужденье бродит Мой ум далеко от тебя…

… Но угаси сей чудный пламень, Всесожигающий костер, Преобрати мне сердце в камень, Останови голодный взор; От страшной жажды песнопенья Пускай, творец, освобожусь, Тогда на тесный путь спасенья К тебе я снова обращусь.

Возникает нарастающее напряжение мольбы - спора, драматизм борьбы, в которой нет победителя и где покаяние всякий раз оборачивается несогласием, утверждением своих пристрастий и прав. В быстрой  смене  состояний  рождения  трагически противостоящее всевышнему "я":  из неслиянности двух голосов - покаяния  и  ропота  - растет чувство тревоги…

… И  наконец неожиданное вторжение в обращение к творцу - молитвы к неведомому, не - богу: «Я боже, не тебе молюсь».

Последним и едва ли не главным препятствием на этом пути оказывается творческий дар - "страшная жажда песнопенья". Здесь достигает высшего накала  спор героя с Богом.  Поэтическое вдохновение - это фокус, вобравший в себя все жизненные страсти - жажды.

Мучимый избытком своей свободы ("мир земной мне тесен"),  мучимый соблазном "грешных  песен",  поэт оставляет на волю Божию разрешение этой драмы, твердо, однако уверенный, что лучший исход из неё - “тесный путь спасенья”. И нет в этом стихотворении-молитве ноток роптания,  протеста, самооправдания, а есть вера, пусть скрытая, но вера.

Я, матерь божия, ныне с молитвою Пред твоим образом, ярким сиянием, Не о спасении, не перед битвою, Не с благодарностью иль покаянием…

На первый выступает образ героини: её  нравственная чистота и   беззащитность  перед  враждебными  силами  "мира  холодного". Мольба за неё освещает с новой стороны образ самого героя:  трагедия духовного одиночества не разрушила его глубокого участия и заинтересованности в судьбе другого человека.

Окружи счастием душу достойную; Дай ей сопутников, полных внимания, Молодость светлую, старость покойную, Сердцу незлобному мир упования.

… Как будто есть ангелы лучше или хуже…  Но именно лучшего,  самого  лучшего просит Лермонтов,  а то, пожалуй, и ангел окажется недостойным его любимой...

В минуту жизни трудную теснится ль в сердце грусть- Одну молитву чудную Твержу я наизусть..... С души как бремя скатится, Сомненье далеко- И верится ,и плачется И так легко ,легко.

Есть сила благодатная В созвучьи слов живых И дышит непонятная, Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится, Сомненье далеко - И верится, и плачется, И так легко, легко...

По словам  А.О. Смирновой (Россет) написана была эта "Молитва" для М.А. Щербатовой: "Машенька велела ему молиться,  когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти стихи".

Выхожу один я на дорогу;

Сквозь туман кремнистый путь блестит;

Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,

И звезда с звездою говорит.

"Молитва" 1829г.- это мольба-спор лирического героя с Господом.

"Молитва" 1837 г.  - чистое молитвословие и в то же время шедевр любовной лирики: лирический герой молит о счастии любимой женщины,  хотя сам он "странник с пустынной душой".

"Молитва" 1839г. - это отдохновение поэта, светлая грусть и надежда.

Какие же душевные качества открыл перед нами Лермонтов в своих стихотворениях?

Чистоту души, веру, честность и доброту.