Туфли на набережной Дуная

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЮДЖЕТНАЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

«ЛУГАНСКИЙ КОЛЛЕДЖ АВТОСЕРВИСА ИМЕНИ А.А.ГИЗАЯ»

« Туфли на набережной Дуная»

Педагог-психолог: Алексикова Маргарита Александровна

История

Массовые расстрелы евреев в Будапеште производились членами венгерской нацистской партии «Скрещенные стрелы» в конце Второй мировой войны, в 1944 — начале 1945 годов. Чтобы не заниматься захоронением, нацисты расстреливали жертв на берегу реки, для экономии пуль связывая им руки или ноги и стреляя только в первого — падая, он тянул за собой остальных.

Евреев привозили к дунайской набережной на грузовиках, приказывали снять обувь и увозили на баржах в неизвестном направлении. Оставленная на набережной обувь шла на продажу или использовалась нацистами для собственных нужд.

Количество расстрелянных исчислялось тысячами. Точные цифры неизвестны — тела унесла вода.

Будапештское гетто было освобождено советскими войсками18 января 1945 года.

Будапештское гетто

Будапештское гетто  — еврейское гетто, образованное нацистами в Будапеште в ноябре 1944 года в рамках политики преследования и уничтожения евреев. В январе 1945 года освобождено наступавшими советскими войсками. Преследование евреев в Венгрии началось с 1938 года правым националистическим режимом Миклоша Хорти. В 1941 году в Будапеште жило 184 тыс. евреев и 62 тыс. крещеных евреев, которые в соответствии с антиеврейскими законами подвергались репрессиям.

В марте 1944 года немецкие войска оккупировали Венгрию. Множество евреев было арестовано. Создание гетто в провинции началось в апреле 1944 года и вслед за этим началась депортация в лагеря смерти.

15 июня 1944 г. министр внутренних дел Венгрии издал приказ о создании гетто в Будапеште. Согласно приказу под гетто было выделено 2000 домов, помеченных желтыми звездами и огороженных стеной. Всего в гетто планировалось переселить 220 тыс. евреев. 25 июня для евреев Будапешта был введен комендантский час.

Жителей гетто начали депортировать в концлагеря сразу после его образования. За время оккупации Венгрии еврейское население Будапешта сократилось с 200 тысяч до 70 тысяч человек в гетто. Около 20 тысяч человек проживало в домах за пределами гетто, пользуясь документами, выданными дипломатами нейтральных стран (в том числе Раулем Валленбергом и Джорджо Перласка).

18 января1945 гетто было освобождено частями 151-й Краснознамённой Жмеринской дивизии, при этом охрана гетто оказала сопротивление. По словам одного из участников боёв, гетто было подготовлено к взрыву. К этому моменту в гетто и в помещениях, подконтрольных дипломатическим миссиям нейтральных стран, находилось около 94 тысяч евреев.

В 2005 году в память о жертвах на набережной Дуная установлен мемориал.

Холокост в Венгрии

Холокост в Венгрии  — преследование и уничтожение евреев в Венгрии в период Второй мировой войны немецкими нацистами и их венгерскими союзниками. Погибло более 70 процентов венгерских евреев.

Антисемитизм в Венгрии

в XIX веке

Антисемитские настроения в Венгрии были чрезвычайно сильны в XIX веке особенно во время революции 1848 года в виде массовых погромов. Венгерский парламент стал трибуной антисемитизма. Пиком антисемитских настроений стал кровавый навет в Тисаэсларе и погромы 1883—1884 годов. К середине 1890-х эта волна сошла на нет и в начале XX века историк Hиколай Борецкий-Бергфельд оптимистично писал, что антисемитской буре «не удалось оставить здесь глубоких „идейных“ следов».

Антисемитская политика режима Хорти

После Первой мировой войны, когда от Венгрии был отторгнут ряд территорий, еврейское население страны уменьшилось и составило к 1920 году 473 тысячи человек.

В Венгрии с 1920 г. существовал авторитарный режим Миклоша Хорти. Этот режим начал осуществлять антисемитскую политику в 1938 году, когда был принят «Первый еврейский закон», устанавливавший квоту на максимальную долю еврейского населения в трудовой занятости в 20 %. В 1939 г. был принят «Второй еврейский закон», ещё более урезавший квоты еврейского населения в трудовой занятости и предпринимательстве. К тому же принятый закон определял еврейство как расу, а не как религию, что меняло статус евреев, принявших ранее христианство.

После вступления Венгрии во Вторую мировую войну в июле 1941 года венгерское правительство переложило ответственность за 18 000 евреев, живущих в Карпатской Рутении, на германские вооружённые силы. Эти евреи, не будучи гражданами Венгрии, были сосланы в район под Каменец-Подольским. 16 000 из них было расстреляно частями местной Айнзатцгруппы.

Через полгода после событий под Каменец-Подольским в качестве репрессалии за ведение партизанских действий венгерские войска убили 3000 сербов и евреев, задержанных в городе Нови-Сад.

В августе 1941 был принят «Третий еврейский закон», который налагал запрет на бракосочетания и половые контакты между евреями и венграми.

К весне 1944 года погибло около 63 тысяч евреев (8 % еврейского населения).

«Трудовые батальоны»

С 1941 года евреи принудительно вербовались в рабочие отряды (так называемые «трудовые батальоны»). Кроме евреев Венгрии в эти части были включены также евреи из оккупированных Венгрией областей Словакии, Румынии и Югославии. «Трудовые батальоны» были отправлены на принудительные работы на Восточный фронт в составе венгерской армии, а их семьи оставались в качестве заложников. Из призванных в эти подразделения 50 тысяч евреев около 40 тысяч погибло, причём эти части использовались как «смертники» (например для проходов по минным полям) и возвращение их на родину не планировалось. Ряд источников считают, что попавшие в плен в СССР евреи были из числа венгерских «трудовых батальонов». В частности, такие сведения с разными цифрами (от 10 тысяч и более) приводятся в немецкой исторической литературе. Многие из них погибли в советском плену и, согласно официальной позиции израильского Национального мемориала Холокоста и героизма «Яд ва-Шем», считаются жертвами Холокоста.

Немецкая оккупация

19 марта 1944 года Германия начала операцию «Маргарете». Германские войска оккупировали Венгрию. После этого евреи были заключены в гетто. В частности, 15 июня 1944 года министр внутренних дел Венгрии издал приказ о создании гетто в Будапеште. Согласно приказу, под гетто было выделено 2000 домов, помеченных жёлтыми звёздами и огороженных стеной. Всего в гетто планировалось переселить 220 тыс. евреев. 25 июня для евреев Будапешта был введён комендантский час.

Немцы начали отправку евреев в лагеря смерти на территории Польши. Вопросом депортации евреев занимался Адольф Эйхман. В период с 15 мая по 9 июля было депортировано 437 402 евреев, все из которых, за исключением 15 000 человек, были отправлены в Освенцим.

В августе 1944 года Хорти назначил на пост премьер-министра антифашистски настроенного генерала Гезу Лакатоша. Лакатош приказал венгерской полиции предотвратить все попытки депортации венгерских граждан. В то же время, продолжили существование созданные ранее «трудовые лагеря» для евреев, где те подвергались жестокому обращению и уничтожению.

Переворот Салаши

В сентябре 1944 года советские войска пересекли венгерскую границу. 15 октября Хорти заявил о заключении перемирия с Советским Союзом, однако венгерские войска не прекратили ведение боевых действий. Германия провела операцию «Панцерфауст», в ходе которой отрядом СС был похищен и взят в заложники сын Миклоша Хорти. Это вынудило его аннулировать перемирие и передать власть Ференцу Салаши.

Салаши немедленно возобновил преследования евреев, почти прекратившиеся при его предшественнике Лакатоше. Но политика Салаши в отношении евреев была двойственной; по сравнению с бывшим премьером Дёме Стояи, он выдал немцам для депортации в Германию лишь несколько десятков тысяч евреев. В то же время, он попустительствовал массовому убийству евреев формированиями собственной партии «Скрещённые стрелы», которые после этого присваивали имущество убитых.

Спасение евреев

Ряд иностранных дипломатов оказали существенную помощь в спасении венгерских евреев. Среди спасителей евреев известны Рауль Валленберг, Карл Лутц, Хосе Артуро Кастельянос, Джорджо Перласка и другие. Они выдавали евреям документы своих государств, защищали их от нацистов и спасли десятки тысяч человек. Венгерский сурдопедагог Дежё Канижаи укрывал еврейских детей в Еврейской школе для глухих.

На 1 января 2016 года 837 граждан Венгрии были признаны Праведниками мира за участие в спасении евреев от Холокоста. Корреспондент «The New York Times» Анна МакКормик писала в защиту Венгрии как последнего прибежища евреев в Европе: «до тех пор, пока венгры могли чувствовать себя хозяевами в своих же домах, они пытались укрыть евреев»

Массовые аресты евреев в Будапеште, октябрь 1944 г. (режим Салаши)

Число погибших

Из приблизительно 800 000 евреев, живших на территории Венгрии к 1941 году, только около 200 000 пережило Холокост. По другим данным, из 803—850 тысяч погибло около 565 тысяч. За 2 года в Венгрии было уничтожено по разным источникам от 500 тысяч до 600 тысяч евреев. Всего в Венгрии погибло примерно 70 % еврейского населения.

Послевоенная оценка

После прихода к власти просоветского режима М. Ракоши были развёрнуты репрессии против деятелей бывшего режима. Несмотря на то, что им нередко инкриминировалось, в том числе, и уничтожение евреев, официальная пропаганда избегала широко освещать Холокост, в особенности после начала «антисионистской» кампании конца 1940-х — начала 1950-х гг.

В посткоммунистической Венгрии «Закон о компенсации» был принят в июне 1991 года. Впоследствии этот закон был дополнен другими нормативными актами. Одно из дополнений касалось евреев, которые лишились собственности в период 1939—1944.

В память о Холокосте в 2005 году на набережной Дуная. в Будапеште установлен мемориал.

В декабре 2007 года правительство Венгрии подписало соглашение с Общественным фондом еврейского наследия в Венгрии («Мажок») о выплате в течение следующих пяти лет 21 млн долларов США для возмещения ущерба пострадавшим во время Холокоста. В 2012 году правительство Венгрии потребовало вернуть перечисленные деньги, поскольку отвечавшая за распределение средств американская организация Claims Conference не смогла доказать их целевое использование.

Летом 2009 года в Венгрии был отклонён, а 22 февраля 2010 года принят закон, предусматривающий за отрицание Холокоста уголовное преследование и до 3 лет лишения свободы.

Он был впервые применён на практике 3 февраля 2013 года, когда суд Будапешта приговорил к 18 месяцам тюрьмы участника демонстрации, нёсшего плакат с отрицанием Холокоста.

Память

Идея мемориала на набережной Дуная принадлежала режиссёру Кену Тогаю и была воплощена венгерским скульптором Дьюлой Пауэром.

Отлитая из чугуна скульптурная композиция представляет 60 пар разнокалиберной мужской, женской и детской обуви — стоптанные ботинки, туфли, башмачки, стоящие вдоль набережной у края воды.

Все пары обуви — аутентичные копии моделей 1940-х годов.

За экспозицией установлена каменная скамья с железными памятными табличками с надписями на трёх языках — венгерском, английском и иврите:

В память о жертвах, расстрелянных на Дунае ополченцами Скрещённых стрел в 1944—45 Установлено 16 апреля 2005

Длина скамьи равна протяжённости ряда обуви — 40 метров, высота — 70 сантиметров.

Памятник установлен на пештском берегу Дуная, недалеко от здания венгерского парламента. Открытие состоялось 16 апреля 2005 года, в Международный день памяти жертв Холокоста, накануне 60-й годовщины победы над фашизмом во Второй мировой войне.

К памятнику приносят цветы, на набережной оставляют зажжённые лампадки.

В 2013 году газета «Аргументы и факты» включила будапештский мемориал в число 18 «Самых пронзительных памятников мира», отведя ему первое место в списке, так же характеризуют его и другие источники.

… Это один из самых сильных и пронзительных памятников мира, который подтверждает, что не менее эмоциональным, чем живопись, может быть и монументальное искусство.

— Биробиджанер штерн

В 2015 году в Санкт-Петербургском государственном академическом театре балета имени Леонида Якобсона поставлен балет «Каменный берег», толчком к созданию которого послужило впечатление хореографа от будапештского памятника. По замыслу хореографа Владимира Варнавы, набережная в спектакле выступает «в роли мифологического пространства, позволяющего реконструировать на эмоциональном уровне события и образы людей, встретившихся с болью и утратой»

Я не знаю памятника более сильного и менее помпезного, чем этот.

— Geo

На берегу евреям снять ботинки!

— Обутым неприлично умирать?

Спросил ребенок мать, а та слезинки

Старалась незаметно вытирать.

— Ты не волнуйся мам, я не голодный.

Вчера, кусочек хлeбушка я съел.

Мы там замерзнем мам, Дунай холодный?

Я плавать научиться не успел…

Мам, ты скажи, а умирать не больно?

Я просто упаду и утону?

Или умру от пули и спокойно

И плавно я потом на дно пойду?

Ты за руку возьми меня покрепче,

Чтоб мы не потерялись под водой.

Вдвоём с тобой спастись нам будет легче.

Мы спрячемся за сильною волной.

На берегу Дуная всем снять обувь!

— Все говорят, кончается война.

Ты видишь мама, в небе белый голубь?

Смотри, а там идет наша волна…