Учебный проект"Что наша память с трепетом хранит"

МКОУ Венгеровская СОШ №1

Проект

Что наша память с трепетом хранит…

Автор проекта:

ученица 11 «б» класса

Дмитриева Ульяна

Руководитель проекта:

Цаца Е.Г.

  2019

Тип проекта

• исследовательский

Проблема:

История – это история людей, и каждый человек – соучастник бытия прошлого, настоящего и будущего; корни человека – в истории и традициях семьи, своего народа. Ощущая свою причастность к истории, мы заботимся о сохранении всего того, что дорого нашей памяти.

Без прошлого нет будущего. Память о прошлом незримой нитью проходит через жизнь каждого человека. И когда эта память жива мы можем дать оценку своей жизни, что-то изменить и оставить свои добрые дела и поступки для потомства. Многие исторические факты теряются со временем и главная задача потомков сохранить их для будущих поколений.

Цель проекта:

Восстановить информацию об истории церкви «Святая Живоначальная Троица» в селе Старый Тартас .

Задачи

1)Организовать поиск информации об истории церкви

2)провести исследования различных аспектов истории существования церкви в селе Старый Тартас ,на основе изучения архивных данных, печатных источников и воспоминаний старейших жителей села.

3) Создать учебно-методическое пособие для проведения внеклассных мероприятий

Методы и средства реализации проекта:

• 1. Социологический опрос
• 2. Работа с информационными источниками
• 3. Сбор и анализ материала по теме.
• 4. Систематизация и обобщение информации.

1 этап

• Определила проблемную ситуацию. Определилась с типом проекта, выбрала тему. Постановила цель и задачи.

2 этап

• Составила стратегию исследования, источников информации, способов оформления результатов. Выбрала методы и средств реализации проекта.

3 этап

• Рассмотрела источники информации. Провела беседу с жителями села.
• Записала воспоминания.

4 этап

• Обработала материал

5 этап

• Оформила результаты проектной деятельности.

Исследовательская часть Вопросы для опроса жителей села

1) Как выглядела церковь?

• 2) Какие воспоминания остались о церкви Святой Живоначальной троице у Вас (возможно, ваши родители / бабушки /дедушки рассказывали о ней)

• 3) Нам известно, что церковь была реконструирована. Что в дальнейшем произошло с этим зданием

Продукт проекта

В ходе данного исследования был собран ,систематизирован материал.

Продуктом моего проекта является учебно- методическое пособие для проведения внеклассных мероприятий. Данное пособие будет передано в школьный музей.

Источники информации

• 1. Архив Томской епархия русской православной церкви.
• 2. Архив Венгеровского краеведческого музея имени П. М. Пономаренко.
• 3. Газета Венгеровского района Новосибирской области №126-128 от 26 октября 2012 года.
• 4. Интервью со старожилами села Старый Тартас

Материалы проекта

Содержание

• 1. История села Старый Тартас
• 2. Воспоминания жителей
• 3. История церкви
• 4. Информация их архива
• 5. Информация о последнем священнике
• 6. Часовня на месте церкви в данное время
• 7. Источники информации

История возникновения села старый тартас

• Бараба была присоединена к русскому государству в 1595-1596 годах. При установлении через Барабу сухопутного пути между городами Тарой и Томском для охраны дороги и,одновременно, ясашных татар от набегов, были организованы три военных поста: Усть-Тартасский (ныне Старый Тартас), Каинский (город Куйбышев) и Убинский (Перенесен в Каргатский). На территории Венгеровского района первым русским поселением стал Усть-Тартасский форпост. Произошло это в 1722 году. Он находился на месте впадения р.Тартас и р.Омь, отсюда и его название. Службу в посту несли казаки, сначала для охраны только в летнее время, затем на постоянной основе. Численность отряда составляла 50 человек во главе с сотником.
• К концу первой половины 18-ого века российские границы в Сибири подвинулись далеко на юг, надобность в форпостах Барабы отпала. К 1750 году Усть-Тартасский форпост перешел на положение гражданского населенного пункта – Тартасская слобода «сельцом, населенным здешними казаками, крестьянами и осторожными жителями».

История села старый тартас

• Очень многое повидало село за триста лет. И не только за триста. С огромной долей вероятности можно утверждать, что на этой территории люди жили и тысячи лет назад. Ведь рядом, в кургане, обнаружено захоронение бронзового века. Его возраст 3500 лет.
• Важной вехой в истории села стала постройка церкви.

Исследовательская часть Вопросы для опроса жителей села

• 1) Как выглядела церковь?
• 2) Какие воспоминания остались о церкви Святой Живоначальной троице у Вас (возможно, ваши родители / бабушки /дедушки рассказывали о ней)

• 3) Нам известно, что церковь была реконструирована. Что в дальнейшем произошло с этим зданием?

Воспоминания старожила села старый тартас

• Из разговора со старожилом села Пётром Дмитриевичем Волковым, он помнит, что церковь была деревянная. Когда он был мальчишкой, наблюдал из окна школы как рушила молодёжь церковь. Иконы в блестящих окладах валялись на земле, а его бабушка была верующая, крестилась и плакала.

Воспоминание жительницы села старый тартас

• Из воспоминаний Ставцевой Нины Федоровны: «В 50-е годы церковь была разрушена и в ее помещении был оборудован клуб. При снятии колоколов в деревне стоял плач. Выкидывали из окон иконы и молодые люди просто ходили по ним. В 1964году здание полностью было разрушено»

Информация по запросу из архива томской епархии

На основании полученных данных: в 1867 году была построена деревянная однопрестольная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы (Пресвятой Троицы). В состав прихода входило само с. Усть-Тартасское (с. Старый Тартас) Каинского уезда, деревня Николаевка в восьми верстах и Попова заимка – 10 вёрст. По штату в церкви служили один священник и один псаломщик. Прихожан обоего пола насчитывалось 3101 (!) «душа», в том числе 286 раскольников. В 1888 году в селе открылась церковно-приходская школа, которая размещалась в собственном здании.

Снимок сделан в 1937

Последний Священник Кутьмин Игнатий Николаевич (1887)

• В 1919 году село полностью было ликвидировано пожаром, жители отстояли церковь и дом священника, не считаясь со своим подворьем.
• Игнатий Кутьмин служил священником в церкви до праздника Святой Троицы 1935 года. До тех пор, пока по приказу властей церковь не была закрыта. В 1937 году арестован по обвинению в "участии в контрреволюционной церковно-монархической организации».

Игнатия много раз вызывали в НКВД и требовали отречься от Бога, но он наотрез

отказался. В НКВД его просили доказать о существование Бога, а он отвечал, что ни одна машина не пойдет без приложения рук человеческих, так и тем более природа не может обойтись без Творца.

26 сентября 1937 г. осужден и приговорен к расстрелу.

Часовня на месте разрушенной церкви

В данный момент на месте старой церкви построена часовня жителями села.

Строительство часовни направлено на восстановление культурно-исторической достопримечательности села Старый Тартас, что является исполнением желания, можно сказать мечты большинства населения села и одновременно поможет реализоваться молодежи, как людям с активной жизненной позицией. В результате столь важного дела многие молодые люди поймут значимость добрых дел, что порой приводит к переосмыслению и пересмотру своих поступков и это позволит частично решить и проблему вероятности совершения противоправных действий молодежью.

Cписок источников информации:

• 1. Архив Томской епархия русской православной церкви.
• 2. Архив Венгеровского краеведческого музея имени П. М. Пономаренко.
• 3. Газета Венгеровского района Новосибирской области №126-128 от 26 октября 2012 года.
• 4. Интервью со старожилами села Старый Тартас