Урок литературы в 10 классе по драме А.Н.Островского "Гроза". Тема: "Город Калинов и его обитатели. Изображение "жестоких нравов" "темного царства"

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

"Средняя общеобразовательная школа № 1"

Урок литературы в 10 "А" классе

Тема:

"Город Калинов и его обитатели. Изображение "жестоких нравов" "тёмного царства"

Подготовила и провела:

учитель русского языка и литературы

МБОУ "СОШ № 1" г.о.Прохладный КБР

Мазалева Юлия Владимировна

2016-2017 учебный год

Город Калинов и его обитатели.

Изображение «жестоких нравов» «темного царства».

Цель: 1) углубить представления учащихся об уездном городе Калинове и его обитателях; помочь осмыслить созданные автором образы Дикого и Кабановой, их мораль; показать нравственную атмосферу, в которой живет главная героиня.

2) развивать навыки работы с текстом драматического произведения; самостоятельного анализа произведения;

3) воспитывать нравственные качества личности.

ХОД УРОКА

Хорошо рассуждать о добродетели – не значит

еще быть добродетельным.

(К.Ушинский)

Поведение – зеркало, в котором каждый

показывает свой облик.

( И.-В. Гете)

Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было

нормальным состоянием людей.

(Ф.М.Достоевский)

1. Организационный момент.

2. Знакомство с темой урока.

1) Вступительное слово учителя.

Ребята, сегодня мы продолжим знакомство с драмой А.Н.Островского «Гроза». Тема, которую нам предстоит раскрыть очень актуальна, и ,наверное, работа над ней даст возможность и вам изменить какие-либо свои жизненные приоритеты, пересмотреть свои поступки. Звучит она так: «Город Калинов и его обитатели. Изображение «жестоких нравов» «темного царства».

- Запишите, пожалуйста, в тетрадь тему урока и эпиграфы к нему.

Так как мы будем говорить о провинциальном городе 19 века, то предлагаю небольшой экскурс в историю.

Заглянем же в мир русской провинции…

2) Презентация «Мир русской провинции 19 века».

3) Слово учителя.

Город Калинов, придуманный автором, - типичный провинциальный городок. «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется! Пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу» - с восторгом говорит Кулигин, заставляя и нас восхищаться необыкновенным пейзажем.

В центре Калинова – базарная площадь с торговыми рядами, неподалеку старая церковь для прихожан. Кажется, что все мирно и спокойно в городе. И люди, наверное, здесь живут мирные, спокойные, размеренные и добрые.

- Так ли это? Каким показан город Калинов?

4) Чтение наизусть (учащийся) монолога Кулигина «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе…» (дейст. 1, явл. 3)

- Какие характерные стороны жизни отмечены в этом монологе?

- Кулигин говорит в конце монолога: «Вот еще про семейную жизнь хотел я вам, сударь, рассказать…да когда-нибудь в другое время». Дополните монолог Кулигина своими наблюдениями о семейной жизни.

5) Беседа с учащимися.

- Какие же законы лежат в основе жизни г.Калинова?

а) у кого деньги – у того и власть;

б) у кого власть, тот пользуется ею безраздельно;

в) человека можно унизить, оскорбить, принудить к повиновению;

г) запретить любое проявление живого человеческого чувства;

д) заставить лгать;

е) заставить приспосабливаться.

- Что дало основания Добролюбову назвать этот мир «темным царством» и как вы понимаете это выражение?

Слово учителя.

Беззаконие и безобразие творятся в Калинове. Грубостью и жестокостью отличаются хозяева города, они издеваются над своими домочадцами. Это настоящие самодуры, они невежественны, сведения о жизни получают от малограмотных странниц. Создается впечатление, что обитатели города Калинова отторжены от всего мира. Одни властвуют и тиранят, другие терпят.

6) Составление схемы «Жители Калинова»

«Господа» г.Калинова «Жертвы» г. Калинова

Дикой Варвара

Кабаниха Тихон

Борис

Кудряш

Кулигин

Катерина

- А почему этих героев можно отнести к «жертвам» «темного царства»?

- А еще почему?

(Наверное, потому, что у многих из них искажаются нравственные понятия)

- А как вы понимаете слово «нравственность»?

7) Составление кластера «Нравственность».

- А какое из тех качеств, которые вы написали, для вас является определяющим? Почему?

- А вот как понимал слово «нравственность» известный вам критик В.Г.Белинский: «Что такое нравственность? В чем должна состоять нравственность? В твердом, глубоком убеждении, в непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей. Всех действий».

- Согласны ли вы с критиком?

8) Характеристика Кабанихи и Дикого.

Итак, достоинство человека попирается «хозяевами» «темного царства»: Диким и Кабанихой.

Как вы помните, основной прием раскрытия характеров в драматическом произведении – это речевая характеристика. Значит, мы с вами можем составить представление о героях по тем репликам, которые произносят они сами, или по тем репликам, которые в их адрес произносят другие герои.

- Давайте сейчас послушаем самих героев.

- Самохарактеристика героев (выступление подготовленных учащихся, которые представляют себя в образе Дикого и Кабановой) с использованием текста.

Вывод о Диком: грубиян, чувствует свою власть над людьми, самодур.

Вывод о Кабанихе: ханжа, не терпит воли и неподчинения, действует страхом.

9) «По следам д/з»

Мы знаем, что основным сводом нравственных норм и правил был «Домострой».

- Кто из героев живет по этим законам? Кто их нарушает?

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

Дома вы должны были проанализировать несколько главок (по рядам). Какие же выводы вы можете сделать?

Слово учителя.

Да, среди правил «Домостроя» есть такие, которые и сейчас нам необходимо было бы взять для жизни, но некоторые из них совершенно неприемлемы.

- Чувствуют ли Дикой и Кабаниха, что молодое поколение не хочет жить по этим законам? Какие не принимаем мы и они?

(Да, поэтому, чем острее они ощущают непрочность своего положения, тем ожесточеннее отстаивают они свои устои, подавляя тех, кто думает по-другому, кто внушает хоть какие-нибудь подозрения, кто хочет что-то изменить, рвется к свободе)

10) Работа с притчей.

_ Послушайте, пожалуйста, притчу и ответьте на вопрос: «Можно ли провести параллель с событиями, происходящими в драме «Гроза»?

Стаями живут птицы, стаями летают. Летают над землей, но живут на земле. И появилась в стае птица, которая решила полететь высоко в небо, чтобы увидеть, что там, за облаками, у самого светила. И позвала она за собой других птиц. Но не все вызвались совершить такой трудный перелет, одни сразу же сослались на дела земные, другие – на слабость крыльев, но нашлись и такие, которые вспорхнули с устремившейся ввысь птицей и полетели.

Все выше поднимались птицы, все труднее им было в грозовых тучах, все жарче становилось под палящими лучами солнца. И вот они вырвались на бесконечный простор неба, и солнце ослепило их так, что потемнело в глазах, закружилась голова и был потерян ориентир. И повернули некоторые птицы назад, и полетели к земле, но устремление их было так сильно, что камнем упали они на землю.

А птица летела ввысь. И почувствовали летевшие за ней птицы запах паленых перьев, и испугались они и тоже повернули назад, но, пока летели к земле, крылья их обгорели, и упали обезображенные тушки наземь.

А птица летела, и вдруг раскрылся перед ней удивительный мир. Неописуемая красота царила кругом, и невиданной красоты птицы были повсюду. Этот мир, в который попала птица, был настолько чист и лучезарен, что казался прозрачным. Влетела она в этот мир и словно растворилась в нем. Почувствовала чистый, свежий воздух и словно вдохнула его небывало большой грудью. Оглянулась она, а за ней никого нет. И захотелось ей рассказать своим сородичам, что удивительный мир существует и при сильном желании его можно достичь. И полетела она назад, через опаляющие лучи солнца, через густые облака и грозовые тучи, превозмогая все трудности, только для того, чтобы поведать о прекрасном, которое существует и которое недоступно лишь тем, кто полон страха перед неизвестным, кто привязан к тихому родному болоту.

Но не успела птица достичь земли, как налетели на нее хищные собратья и разорвали в небе на куски.

Когда спросили их, зачем они растерзали невинную птичку, парившую в небе, они ответили: «Каждая птица знает: если попасть в грозовые тучи, вернуться живым уже невозможно. По логике, она мертва, поэтому мы и склевали ее в небе. Мы первые увидели ее, значит, это наша добыча».

И все согласились с хищными птицами, ибо знали, что «оттуда» никто живым не возвращается.

Суровы законы стаи. И часто они убивают тех, кто поднялся над этими законами.

- Да, можно.

- А кто является этой птицей?

Правильно, Катерина, тем более что в ее монологах не раз появляется этот образ.

О Катерине мы и поговорим на следующем уроке.

11) Работа с эпиграфами.

- Как вы понимаете эпиграфы 1,2? К кому из героев можно отнести?

3. Подведение итогов.

- А какие выводы вы сделали на сегодняшнем уроке? Что вынесли из него?

4. Д/з: 1) подготовить сообщения о молодых героях пьесы: 1 ряд – Варвара; 2 ряд – Кулигин; 3 ряд – Борис;

2) устно подготовить характеристику Катерины, отметить в тексте все цитаты, относящиеся к ней.

3) Письменный ответ на вопрос (мальчики): «Что стало с жителями Калинова после смерти Катерины?»

Письменный ответ на вопрос (девочки): «»Самоубийство Катерины – поражение или победа?»

«Домострой»

главка «Поучение отца сыну»

Благословляю я, грешный, и поучаю, и наставляю, и разумляю единственного сына своего, и его жену, и детей их, и домочадцев – следовать христианским законам, жить с чистой совестью и по правде, в вере сообщая волю Божью и заповеди Его, а себя утверждая в страхе Божьем и в праведном житии, жену наставляя и домочадцев своих не понужденьем, не битьем, не тяжкою работой, а словно детей, что всегда в покое, одеты и сыты, и в теплом дому, и всегда в порядке. Вручаю вам, по-христиански живущим, на память это писание, на вразумление вам и детям вашим.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «Поучение отца сыну»

Благословляю я, грешный, и поучаю, и наставляю, и разумляю единственного сына своего, и его жену, и детей их, и домочадцев – следовать христианским законам, жить с чистой совестью и по правде, в вере сообщая волю Божью и заповеди Его, а себя утверждая в страхе Божьем и в праведном житии, жену наставляя и домочадцев своих не понужденьем, не битьем, не тяжкою работой, а словно детей, что всегда в покое, одеты и сыты, и в теплом дому, и всегда в порядке. Вручаю вам, по-христиански живущим, на память это писание, на вразумление вам и детям вашим.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «Поучение отца сыну»

Благословляю я, грешный, и поучаю, и наставляю, и разумляю единственного сына своего, и его жену, и детей их, и домочадцев – следовать христианским законам, жить с чистой совестью и по правде, в вере сообщая волю Божью и заповеди Его, а себя утверждая в страхе Божьем и в праведном житии, жену наставляя и домочадцев своих не понужденьем, не битьем, не тяжкою работой, а словно детей, что всегда в покое, одеты и сыты, и в теплом дому, и всегда в порядке. Вручаю вам, по-христиански живущим, на память это писание, на вразумление вам и детям вашим.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «Как воспитывать своих детей в поучениях разных и в страхе Божьем»

А пошлет Бог кому детей, сыновей и дочерей, то заботиться отцу и матери о чадах своих; обеспечить их и воспитывать в доброй науке: учить страху Божию и вежливости, и всякому порядку. А со временем, по детям смотря и по возрасту, учить их рукоделию, отец – сыновей, а мать – дочерей, кто чего достоин, какие кому Бог способности даст. Любить и хранить их, но и страхом спасать, наказывая и поучая, а не то, разобравшись, и поколотить. Наказывай детей в юности – упокоят тебя в старости твоей.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «Как воспитывать своих детей в поучениях разных и в страхе Божьем»

А пошлет Бог кому детей, сыновей и дочерей, то заботиться отцу и матери о чадах своих; обеспечить их и воспитывать в доброй науке: учить страху Божию и вежливости, и всякому порядку. А со временем, по детям смотря и по возрасту, учить их рукоделию, отец – сыновей, а мать – дочерей, кто чего достоин, какие кому Бог способности даст. Любить и хранить их, но и страхом спасать, наказывая и поучая, а не то, разобравшись, и поколотить. Наказывай детей в юности – упокоят тебя в старости твоей.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «Как воспитывать своих детей в поучениях разных и в страхе Божьем»

А пошлет Бог кому детей, сыновей и дочерей, то заботиться отцу и матери о чадах своих; обеспечить их и воспитывать в доброй науке: учить страху Божию и вежливости, и всякому порядку. А со временем, по детям смотря и по возрасту, учить их рукоделию, отец – сыновей, а мать – дочерей, кто чего достоин, какие кому Бог способности даст. Любить и хранить их, но и страхом спасать, наказывая и поучая, а не то, разобравшись, и поколотить. Наказывай детей в юности – упокоят тебя в старости твоей.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «О неправедном житье»

А кто живет не по-божески, не по-христиански, страха божьего не имеет и отеческого предания не хранит…, и отца духовного не слушает, совету добрых людей и наставлениям не вникает по-божески, чинит неправды всякие насилие, и чрезмерную наносит обиду и, в долг взяв, его не вернет, истомит волокитой, а незнатного человека во всем изобидит, и если кто по-соседски не отзывчив, … или кого оболжет в чем и что-то подкинет, оклевещет и с поличным придет…, или неправедно судит и неверно расследует дело, или лжесвидетельствует, кающихся не прощая…, или многие непотребные дела совершит: распутство и сквернословие, и срамные речи, гнев и ярость, и злопамятство или на стороне блудит, ест и пьет безудержно, праздников и постов не соблюдает…, так вот, если сам господин, и дети его, и слуги его, и его домочадцы все такое творят, а господин им в том не препятствует и не спасает их души, уклонившимся не помогая, - прямиком все вместе в ад попадут, да и здесь уже прокляты всеми.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

«Домострой»

главка «О неправедном житье»

А кто живет не по-божески, не по-христиански, страха божьего не имеет и отеческого предания не хранит…, и отца духовного не слушает, совету добрых людей и наставлениям не вникает по-божески, чинит неправды всякие насилие, и чрезмерную наносит обиду и, в долг взяв, его не вернет, истомит волокитой, а незнатного человека во всем изобидит, и если кто по-соседски не отзывчив, … или кого оболжет в чем и что-то подкинет, оклевещет и с поличным придет…, или неправедно судит и неверно расследует дело, или лжесвидетельствует, кающихся не прощая…, или многие непотребные дела совершит: распутство и сквернословие, и срамные речи, гнев и ярость, и злопамятство или на стороне блудит, ест и пьет безудержно, праздников и постов не соблюдает…, так вот, если сам господин, и дети его, и слуги его, и его домочадцы все такое творят, а господин им в том не препятствует и не спасает их души, уклонившимся не помогая, - прямиком все вместе в ад попадут, да и здесь уже прокляты всеми.

- Все ли законы «Домостроя» плохи?

- С чем вы не согласны? Что принимаете?

Мир русской провинции XIX века

По берегам Волги-матушки раскинулись уездные городишки…

О Волга!.....

… ты светла и величава, как была.

Кругом всё та же даль и ширь….

Н.А. Некрасов

… Вид вниз и вверх по Волге такой, какого мы ещё не видали до сих пор…

А.Н. Островский

«…Подле собора… общественный сад, продолжение которого составляет узенький бульвар…»

(А.Н.Островский)

… Первенствующими сословиями в городе были купечество и чиновничество…

(Синицын А.А.)

Из воспоминаний современника А. Н.Островского

«…домохозяин был полный владыка в своём доме – всё перед ним трепетало, всё ему повиновалось…»

Законы жизни г. Калинова

• У кого деньги – у того и власть.
• У кого власть, тот пользуется ею безраздельно.
• Человека можно унизить, оскорбить, принудить к повиновению.
• Запретить любое проявление живого человеческого чувства.
• Заставить лгать.
• Заставить приспосабливаться.

«Что такое нравственность? В чём должна состоять нравственность? В твёрдом, глубоком убеждении, в непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей, всех действий»