СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Вопросы, заданные войной. Подготовка к итоговому сочинению.

Категория: Литература

Нажмите, чтобы узнать подробности

Методический материал содержит обзор произведений о войне, который поможет подготовиться к итоговому сочинению.

Просмотр содержимого документа
«Вопросы, заданные войной. Подготовка к итоговому сочинению.»

Вопросы, заданные человечеству войной

Вопросы, заданные

человечеству войной

Война… Тяжелое слово и тяжелое время. Любой может сказать определение этого слова, но только тот, кто видел собственными глазами войну и ее последствие, сможет сказать, что же такое настоящая война.  Война – это время проявления мужества и храбрости на фронте и в тылу у врага. Война – это разрушенная вдребезги прежняя жизнь, осиротевшие дети, смерти и ранения, голод, нищета и постоянный страх за свою жизнь и жизнь своих близких. Это сгорбленные матери, ждущие домой каждый день и каждую ночь своих сыновей, которые уже погибли, защищая родные поля своей грудью. Это отчаянные крики молодых девушек из тех селений, в которые врывались орды военных завоевателей. 

Война… Тяжелое слово и тяжелое время. Любой может сказать определение этого слова, но только тот, кто видел собственными глазами войну и ее последствие, сможет сказать, что же такое настоящая война. 

Война – это время проявления мужества и храбрости на фронте и в тылу у врага.

Война – это разрушенная вдребезги прежняя жизнь, осиротевшие дети, смерти и ранения, голод, нищета и постоянный страх за свою жизнь и жизнь своих близких. Это сгорбленные матери, ждущие домой каждый день и каждую ночь своих сыновей, которые уже погибли, защищая родные поля своей грудью. Это отчаянные крики молодых девушек из тех селений, в которые врывались орды военных завоевателей. 

разруха насилие голод уничтожение война ужас смерть боль слезы страдания

разруха

насилие

голод

уничтожение

война

ужас

смерть

боль

слезы

страдания

Это страшное слово ВОЙНА… Война - это ВСЕГДА огромная душевная рана в человеческих сердцах. Война - это непроглядная тьма, это ужас и одиночество, это голод и смерть, это бессилие и боль. … Вот что такое война. И в наших сердцах всегда живёт память о тех, кто во все времена защищал нашу Родину.

Это страшное слово

ВОЙНА…

Война - это ВСЕГДА огромная душевная рана в человеческих сердцах.

Война - это непроглядная тьма, это ужас и одиночество, это голод и смерть, это бессилие и боль. … Вот что такое война. И в наших сердцах всегда живёт память о тех, кто во все времена защищал нашу Родину.

Как мало мы заботимся о тех, кто спас жизни наших предков, тем самым разрешив нам жить. А ведь ветеранов так мало осталось!.. Каждый их прожитый день – это борьба за выживание. И если во время войны они боролись со смертельным врагом всего народа, то сейчас против них выступил сам этот их народ, включая и власти. Неуважение подростков, невнимание взрослых, равнодушие власти – и эти старики как будто просят милостыню только потому, что когда-то война отобрала в них возможность учиться или покалечила.     Война не забывается никогда. Она всегда приходит в сны к тем, кто ее пережил. Но это не значит, что мы, не зная войны, имеем право забыть. Мы живем для того, чтобы предотвратить последующие войны и позаботиться о наших спасителях.
  • Как мало мы заботимся о тех, кто спас жизни наших предков, тем самым разрешив нам жить. А ведь ветеранов так мало осталось!.. Каждый их прожитый день – это борьба за выживание. И если во время войны они боролись со смертельным врагом всего народа, то сейчас против них выступил сам этот их народ, включая и власти. Неуважение подростков, невнимание взрослых, равнодушие власти – и эти старики как будто просят милостыню только потому, что когда-то война отобрала в них возможность учиться или покалечила. 

Война не забывается никогда. Она всегда приходит в сны к тем, кто ее пережил. Но это не значит, что мы, не зная войны, имеем право забыть. Мы живем для того, чтобы предотвратить последующие войны и позаботиться о наших спасителях.

«Сколько в человеке памяти, столько в нем и человека»   В.Г.Распутин

«Сколько в человеке памяти, столько в нем и человека» В.Г.Распутин

Старая мудрость гласит: «Чтите и помните. Ибо жизнь есть и будет, пока чтим память предков. Ибо там, где не чтут мертвых, не любят живых»

Старая мудрость гласит:

«Чтите и помните. Ибо жизнь есть и будет, пока чтим память предков. Ибо там, где не чтут мертвых, не любят живых»

Список тем сочинений, которые относятся к направлению

Список тем сочинений, которые относятся к направлению "Вопросы, заданные человечеству войной"

  • «Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни...» (по роману Л.Н. Толстого Война и мир)
  • «Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг» (А. А. Бестужев-Марлинский)
  • «В важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства...» (М.Ю.Лермонтов)
  • «Между жизнью и смертью»
  • «Дети и война»
  • «Мужество есть великое свойство души; народ, им отмеченный, должен гордиться собою» (Н.М. Карамзин)
Остановимся на произведениях, в которых поднимается тема войны 1. Боевые подвиги русской армии на войне 1709 г в поэме А.С Пушкина «Полтава» . 2. Бородинское сражение глазами простого солдата в стихотворении «Бородино» М.Ю. Лермонтова. 3. Военные действия Отечественной войны 1812 года в романе – эпопее Л.Н. Толстого «Война и Мир». 4. Русский национальный характер в рассказе-эпопее М.Шолохова «Судьба человека». 5. Последний защитник Брестской крепости в романе Б.Васильева «В списках не значился». 6. Выполнить воинский долг до конца в повести Б.Васильева «А зори здесь тихие». 7. Выигранная неимоверными усилиями и огромными жертвами война в романе В.Астафьева «Прокляты и убиты» . 8. Проверка на человечность через испытание огнём в романе Ю. Бондарева «Горячий снег ».

Остановимся на произведениях, в которых поднимается тема войны

  • 1. Боевые подвиги русской армии на войне 1709 г в поэме А.С Пушкина «Полтава» .
  • 2. Бородинское сражение глазами простого солдата в стихотворении «Бородино» М.Ю. Лермонтова.
  • 3. Военные действия Отечественной войны 1812 года в романе – эпопее Л.Н. Толстого «Война и Мир».
  • 4. Русский национальный характер в рассказе-эпопее М.Шолохова «Судьба человека».
  • 5. Последний защитник Брестской крепости в романе Б.Васильева «В списках не значился».
  • 6. Выполнить воинский долг до конца в повести Б.Васильева «А зори здесь тихие».
  • 7. Выигранная неимоверными усилиями и огромными жертвами война в романе В.Астафьева «Прокляты и убиты» .
  • 8. Проверка на человечность через испытание огнём в романе Ю. Бондарева «Горячий снег ».
Изображение войны в литературе XIX века  В русской литературе XIX века великие писатели показывают высокий патриотический дух русского народа, который во все времена никогда не был сломлен.

Изображение войны в литературе XIX века

В русской литературе XIX века великие писатели показывают высокий патриотический дух русского народа, который во все времена никогда не был сломлен.

А. С. Пушкин поэма«Полтава» (1828 год)

И грянул бой, Полтавской бой!

В огне, под градом раскаленным,

Стеной живою отраженным,

Над падшим строем свежий строй

Штыки смыкает. Тяжкой тучей

Отряды конницы летучей,

Браздами, саблями звуча,

Сшибаясь, рубятся с плеча .

Бросая груды тел на груду ,

Шары чугунные повсюду

Меж ними прыгают, разят,

Прах роют и в крови шипят .

Швед, русский – колет, рубит, режет.

Бой барабанный, клики, скрежет,

Гром пушек, топот, ржанье, стон,

И смерть и ад со всех сторон.

Тема судьбы русского государства среди других европейских стран, способности русского народа отстоять свою государственную самостоятельность в борьбе с сильнейшими противниками (борьба непобедимого полководца Карла XII с Петром I) связывалась в сознании Пушкина с недавними близкими ему событиями 1812—1815 годов — нашествием Наполеона и поражением его. Пушкин считал, что, одержав победу в тяжкой борьбе с могучим врагом, Россия доказала свою крепость и силу.

Но близок, близок миг победы.

Ура! мы ломим; гнутся шведы.

О славный час! о славный вид!

Еще напор – и враг бежит.

И следом конница пустилась,

Убийством тупятся мечи,

И падшими вся степь покрылась

Как роем черной саранчи.

М.Ю. Лермонтов «Бородино» (1837 год) Вам не видать таких сражений!..  Носились знамена, как тени,  В дыму огонь блестел,  Звучал булат, картечь визжала,  Рука бойцов колоть устала ,  И ядрам пролетать мешала  Гора кровавых тел . Изведал враг в тот день немало,  Что значит русский бой удалый ,  Наш рукопашный бой!..  Земля тряслась - как наши груди,  Смешались в кучу кони, люди,  И залпы тысячи орудий  Слились в протяжный вой...

М.Ю. Лермонтов «Бородино» (1837 год)

Вам не видать таких сражений!.. Носились знамена, как тени, В дыму огонь блестел, Звучал булат, картечь визжала, Рука бойцов колоть устала , И ядрам пролетать мешала Гора кровавых тел .

Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый , Наш рукопашный бой!.. Земля тряслась - как наши груди, Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой...

 «Бородино» (1837) стало первым произведением Лермонтова, в котором раскрывается тема русского народа как активной силы истории. Стихотворение было написано в связи с исполнявшимся 25-летием Отечественной войны 1812 г.  В противовес консервативной поэзии и публицистике рассказ о героических подвигах был доверен простому человеку — старому солдату, выражающему народный взгляд на войну. Не случайно рассказчик очень мало говорит о себе: гораздо чаще, чем «я», звучит у него «мы». Образ ветерана дан не через портрет или описание, а через его речевую манеру.

«Бородино» (1837) стало первым произведением Лермонтова, в котором раскрывается тема русского народа как активной силы истории. Стихотворение было написано в связи с исполнявшимся 25-летием Отечественной войны 1812 г.

В противовес консервативной поэзии и публицистике рассказ о героических подвигах был доверен простому человеку — старому солдату, выражающему народный взгляд на войну. Не случайно рассказчик очень мало говорит о себе: гораздо чаще, чем «я», звучит у него «мы». Образ ветерана дан не через портрет или описание, а через его речевую манеру.

Недаром помнит вся Россия про день Бородина…

Недаром помнит вся Россия про день Бородина…

 За словами рассказчика ощущается и авторский голос. Рядом с просторечной лексикой возникает и книжная речь, литературные обороты: «поле грозной сечи», «ночная пала тень», «сражен булатом» и т. д. Точнее говоря, голос автора незаметно сливается с рассказом ветерана, образуя сложное стилистическое единство, подчеркивающее значительность происходящих событий.  Исторически и психологически правдивый образ старого солдата, выражавший обобщенное сознание народа, являлся художественным открытием Лермонтова. Л. Толстой назвал «Бородино» зерном «Войны и мира».

За словами рассказчика ощущается и авторский голос. Рядом с просторечной лексикой возникает и книжная речь, литературные обороты: «поле грозной сечи», «ночная пала тень», «сражен булатом» и т. д. Точнее говоря, голос автора незаметно сливается с рассказом ветерана, образуя сложное стилистическое единство, подчеркивающее значительность происходящих событий.

Исторически и психологически правдивый образ старого солдата, выражавший обобщенное сознание народа, являлся художественным открытием Лермонтова. Л. Толстой назвал «Бородино» зерном «Войны и мира».

Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру: нет силы сильнее веры. Непреоборима и грозна она, как нерукотворная скала среди бурного, вечно изменчивого моря. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, – так никому ж из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их! Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру: нет силы сильнее веры. Непреоборима и грозна она, как нерукотворная скала среди бурного, вечно изменчивого моря.

Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, так никому ж из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

26 августа 1812 года решалась судьба России и русских людей. Сражение под Бородином у Л. Н. Толстого — это момент наивысшего напряжения, момент концентрации народной ненависти к захватчикам и одновременно момент окончательного сближения с народом его любимых героев — Андрея и Пьера. Бородинское сражение в романе описывается, главным образом, таким, каким его увидел Пьер Безухов. Этот неловкий, добрый и наивный, никогда не видевший войны человек, по замыслу автора, как ребенок, воспринимает разворачивающиеся батальные события, все это для него внове, и оттого нельзя даже усомниться в его правдивости.
  • 26 августа 1812 года решалась судьба России и русских людей. Сражение под Бородином у Л. Н. Толстого — это момент наивысшего напряжения, момент концентрации народной ненависти к захватчикам и одновременно момент окончательного сближения с народом его любимых героев — Андрея и Пьера.
  • Бородинское сражение в романе описывается, главным образом, таким, каким его увидел Пьер Безухов. Этот неловкий, добрый и наивный, никогда не видевший войны человек, по замыслу автора, как ребенок, воспринимает разворачивающиеся батальные события, все это для него внове, и оттого нельзя даже усомниться в его правдивости.

Война 1812 года в романе-эпопее

Л.Н. Толстого «Война и мир» (1869 год)

Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни , и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Все в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война - это любимая забава праздных и легкомысленных людей... Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны - убийство , орудия войны - шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь , называемые военными хитростями; нравы военного сословия - отсутствие свободы , то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство . И несмотря на то - это высшее сословие, почитаемое всеми . Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду ... Сойдутся , как завтра, на убийство друг друга , перебьют, перекалечат десятки тысяч людей , а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга . Как Бог оттуда смотрит и слушает их? -  (Князь Андрей Болконский)

« Господи боже сил, боже спасения нашего! …и пощади, и помилуй нас .» из отрывка молитвы “ Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение ее...” Андрей Болконский . В начале июня… Распространились слухи о ВОЙНЕ… «Мы покажем Европе ,как Россия восстает за Россию» Русские войны «…армия в опасности, Смоленск сдан, у Наполеона миллион войска, только чудо может спасти Россию»  «…нужно действовать: война в России. Мы все встанем, все поголовно пойдем за царя-батюшку!» дворяне Русский народ.

« Господи боже сил, боже спасения нашего! …и пощади, и помилуй нас из отрывка молитвы

“ Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение ее...” Андрей Болконский .

В начале июня…

Распространились слухи

о ВОЙНЕ…

«Мы покажем Европе ,как Россия восстает за Россию» Русские войны

«…армия в опасности, Смоленск сдан, у Наполеона миллион войска, только чудо может спасти Россию»

«…нужно действовать: война в России. Мы все встанем, все поголовно пойдем за царя-батюшку!» дворяне

Русский народ.

Причины

Толстой Л.Н

«Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии»

«Силы Западной Европы перешли границы России, и началась ВОЙНА, то есть свершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие.»

Историческая справка.

Ольденбургские   — знатный род, они находились в близком родстве с династией Романовых. Принц Георгий Петрович Ольденбургский генерал-губернатор тверской, ярославский и новгородский и главный директор путей сообщения. Родился 9 мая 1784 г. в Ольденбурге, умер 15 декабря 1812 г. в Твери.

«Принцу Ольденгбурскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие»

« Причины эти недостаточны. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей-христьян убивали и мучили друг друга из-за причин, которые возникли в мнениях общества…»

«Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому;

«…членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона»

Несоблюдение континентальной системы;

Все эти миллиарды причин и разногласий совпадали для того, чтобы произвести то, что было.»

Властолюбие Наполеона и твердость Александра…»

«…а дипломаты считали, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 г.не был достаточно искусно скрыт от Наполеона»

Бомбардировка Смоленска

«Битва при Смоленске»

« Наполеон движется вглубь страны…

В августе месяце он в Смоленске и думает только о том, как бы ему идти дальше…»

« С разных сторон слышались свисты ,удары ядер и лопотанье гранат, падавших в городе.»

Оборонительно сражение русской армии с армией Наполеона за Смоленск.

Михаил Богданович Барклай-де-Толли

Дата: 16-17 августа 1812г.

« Это было бомбардирование, которое приказал открыть Наполеон по городу из ста тридцати орудий.»

выдающийся российский полководец, генерал-фельдмаршал, военный министр, князь , герой Отечественной войны 1812 года. Командовал всей русской армией на начальном этапе Отечественной войны 1812 года после чего был замещён М. И. Кутузовым.

Место: Смоленск

Стороны

«Пока происходят споры и интриги о будущем поле сражения, пока мы отыскиваем французов, французы подходят к самым стенам Смоленска.»

«…все было застлано дымом. И сквозь этот дым странно светил молодой, высоко стоявший серп месяца.»

« Ой-о-ох, голубчики мои ! Голубчики мои белые! Не дайте умереть!»

Россия

Франция

« Сдают город, уезжайте, уезжайте!»

«Злодей, что ж ты это делаешь?» русский народ

Командующие

« Надо принять неожиданное сражение в Смоленске, чтобы спасти свои сообщения. Сражения дается. Убиваются тысячи людей с той и другой стороны.»

Барклай-де-Толли

Наполеон

Силы сторон

130500

В бою 38000

152602

В бою 45000

«От Смоленска войска продолжали отступать…» «Наполеон был в таком мешке, как никогда, и он бы мог потерять половину армии, но не взять Смоленска» « Смоленск сдают. Лысые горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву.» Андрей Болконский «Уезжай сам, увози, что сможешь, и народу вели уходить в Рязанскую или Подмосковную.» Андрей Болконские «Наложенные верхом возы с домашней посудой, стульями, шкафчиками то и дело выезжали из ворот домов и ехали по улицам.» « Смоленск оставляется вопреки воле государя и всего народа. Но Смоленск сожжен своими жителями, обманутыми своим губернатором, и разоренные жители, показывая пример другим русским, едут в Москву, разжигая ненависть к врагу.» «Все ценное и дорогое было отвезено в Богучарово. Хлеб, до ста четвертей, тоже был вывезен.»

«От Смоленска войска продолжали отступать…»

«Наполеон был в таком мешке, как никогда, и он бы мог потерять половину армии, но не взять Смоленска»

« Смоленск сдают. Лысые горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву.»

Андрей Болконский

«Уезжай сам, увози, что сможешь, и народу вели уходить в Рязанскую или Подмосковную.» Андрей Болконские

«Наложенные верхом возы с домашней посудой, стульями, шкафчиками то и дело выезжали из ворот домов и ехали по улицам.»

« Смоленск оставляется вопреки воле государя и всего народа. Но Смоленск сожжен своими жителями, обманутыми своим губернатором, и разоренные жители, показывая пример другим русским, едут в Москву, разжигая ненависть к врагу.»

«Все ценное и дорогое было отвезено в Богучарово. Хлеб, до ста четвертей, тоже был вывезен.»

Находясь в нерешительности, кого же все-таки назначить главнокомандующим русской армией… «Кутузов кроме неприятностей ничего не делал государю.» Анна Павловна Выдвижение Кутузова «Très intelligent et bavard» Русский пленник Выбор достойных кандидатов на роль главнокомандующего Жестокое осуждение Барклая-де-Толли «На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!»новому главнокомандующему!» «Кутузов был бы тот человек, который удовлетворял бы всем требованиям» Мнение русского народа «Я очень рад этому назначению, вот все, что я знаю.» «Разве можно назначить главнокомандующим человека, который не может верхом сесть, засыпает на совете, человека самых дурных нравов» Андрей Болконский

Находясь в нерешительности, кого же все-таки назначить главнокомандующим русской армией…

«Кутузов кроме неприятностей ничего не делал государю.»

Анна Павловна

Выдвижение Кутузова

«Très intelligent et bavard»

Русский пленник

Выбор достойных кандидатов на роль главнокомандующего

Жестокое осуждение Барклая-де-Толли

«На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!»новому главнокомандующему!»

«Кутузов был бы тот человек, который удовлетворял бы всем требованиям»

Мнение русского народа

«Я очень рад этому назначению, вот все, что я знаю.»

«Разве можно назначить главнокомандующим человека, который не может верхом сесть, засыпает на совете, человека самых дурных нравов»

Андрей Болконский

«Поступить в военную службу и ехать в армию или дожидаться?» Пьер Безухов « В меня слишком легко попасть французам, да и я боюсь, что не влезу в лошадь…» Нынче завтра французы будут, что ж нам ждать?!»   «Русская армия будто бы в отступлении своем от Смоленска отыскивала себе наилучшую позицию для генерального сражения, и таковая позиция была найдена будто бы у Бородина» «Ты народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы под Княжнин обоз» Алпатыч «Княжна Марья проговорила, что никуда и никогда не поедет и просит, чтобы ее оставили в покое.» « Шахматы поставлены, игра начнется завтра» Наполеон «Я вашему Наполеону не покорюсь!»

«Поступить в военную службу и ехать в армию или дожидаться?»

Пьер Безухов

« В меня слишком легко попасть французам, да и я боюсь, что не влезу в лошадь…»

Нынче завтра французы будут, что ж нам ждать?!»

  «Русская армия будто бы в отступлении своем от Смоленска отыскивала себе наилучшую позицию для генерального сражения, и таковая позиция была найдена будто бы у Бородина»

«Ты народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы под Княжнин обоз»

Алпатыч

«Княжна Марья проговорила, что никуда и никогда не поедет и просит, чтобы ее оставили в покое.»

« Шахматы поставлены, игра начнется завтра»

Наполеон

«Я вашему Наполеону не покорюсь!»

«Войны! Вот сражение которого вы столько желали. Да скажут о каждом из вас: он был в великой битве под Москвою!» Наполеон «Матушку несут! Заступницу!» «Смоленскую матушку!» « 25-го было сражение при Шевардинском редуте, 25-го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26-го произошло Бородинское сражение». -Граф? Ваше сиятельство ,вы как тут? «Завтрашнее сражение должно было быть самое страшное изо всех тех, в которых я участвовал, и возможность смерти в первый раз в моей жизни.» Андрей Болконский. «Ополченцы- те прямо надели чистые, белые рубахи, чтобы приготовиться к смерти. Какое геройство!» «Что бы там ни было, что бы ни путали там вверху, мы выиграем сражение завтра!» Андрей Болконский - Да вот хотелось посмотреть… -Да, да будет что посмотреть…

«Войны! Вот сражение которого вы столько желали. Да скажут о каждом из вас: он был в великой битве под Москвою!»

Наполеон

«Матушку несут! Заступницу!»

«Смоленскую матушку!»

« 25-го было сражение при Шевардинском редуте, 25-го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26-го произошло Бородинское сражение».

-Граф? Ваше сиятельство ,вы как тут?

«Завтрашнее сражение должно было быть самое страшное изо всех тех, в которых я участвовал, и возможность смерти в первый раз в моей жизни.»

Андрей Болконский.

«Ополченцы- те прямо надели чистые, белые рубахи, чтобы приготовиться к смерти. Какое геройство!»

«Что бы там ни было, что бы ни путали там вверху, мы выиграем сражение завтра!»

Андрей Болконский

- Да вот хотелось посмотреть…

-Да, да будет что посмотреть…

« Какого они просят подкрепления , когда у них в руках половина армии ,направленной на слабое, неукрепленное крыло русских». «Наполеон сидел под курганом и пил пунш» « Каждым новым ударом все меньше и меньше случайностей жизни оставалось для тех, которые еще не были убиты» «Сражение началось канонадой с обеих сторон из нескольких сотен орудий.» «Одна ,другая! Еще! Попало…Нет ,пронесло. А вот это попало!» «Кутузов не делал никаких распоряжений, а только соглашался на то, что предлагали ему.» «Кутузов с трудом жевал жареную курицу с повеселевшими глазами» «Неприятель побежден, и завтра погоним его из священной земли русской.» «Ложись!» «Берегись!»

« Какого они просят подкрепления , когда у них в руках половина армии ,направленной на слабое, неукрепленное крыло русских».

«Наполеон сидел под курганом и пил пунш»

« Каждым новым ударом все меньше и меньше случайностей жизни оставалось для тех, которые еще не были убиты»

«Сражение началось канонадой с обеих сторон из нескольких сотен орудий.»

«Одна ,другая! Еще! Попало…Нет ,пронесло. А вот это попало!»

«Кутузов не делал никаких распоряжений, а только соглашался на то, что предлагали ему.»

«Кутузов с трудом жевал жареную курицу с повеселевшими глазами»

«Неприятель побежден, и завтра погоним его из священной земли русской.»

«Ложись!»

«Берегись!»

«Измученными, без пищи и без отдыха, начало одинаково приходить сомнение о том ,следует ли им убивать и быть убитыми» «Страшный вид поля сражения, покрытого трупами и ранеными…» «Он на себя переносил те страдания и ту смерть, которые он видел на поле сражения» «Наполеон любил рассматривать убитых и раненых, испытывая тем свою душевную силу»

«Измученными, без пищи и без отдыха, начало одинаково приходить сомнение о том ,следует ли им убивать и быть убитыми»

«Страшный вид поля сражения, покрытого трупами и ранеными…»

«Он на себя переносил те страдания и ту смерть, которые он видел на поле сражения»

«Наполеон любил рассматривать убитых и раненых, испытывая тем свою душевную силу»

«Многие историки говорят, что Бородинское сражение не выиграно французами потому, что у Наполеона был насморк, что ежели бы у него не было насморка, то распоряжения его до и во время сражения были бы еще гениальнее, и Россия бы погибла, и облик мира изменился бы» « Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла.»

«Многие историки говорят, что Бородинское сражение не выиграно французами потому, что у Наполеона был насморк, что ежели бы у него не было насморка, то распоряжения его до и во время сражения были бы еще гениальнее, и Россия бы погибла, и облик мира изменился бы»

« Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла.»

Москва «Защищать Москву нет никакой физической возможности» Кутузов «Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал ,не волновался, а спокойно ждал своей судьбы » «Событие это –оставление Москвы и сожжение ее- было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения» «Французы разорили мой дом и идут разорять Москву, и оскорбляли и оскорбляют меня всякую секунду…» Андрей Болконский «Французы не двигались, пять недель пребывали в Москве…  «Я с московской дружиной готов погибнуть под стенами столицы» Растопчин и вдруг, бегут назад!»

Москва

«Защищать Москву нет никакой физической возможности»

Кутузов

«Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал ,не волновался, а спокойно ждал своей судьбы »

«Событие это –оставление Москвы и сожжение ее- было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения»

«Французы разорили мой дом и идут разорять Москву, и оскорбляли и оскорбляют меня всякую секунду…»

Андрей Болконский

«Французы не двигались, пять недель пребывали в Москве…

«Я с московской дружиной готов погибнуть под стенами столицы»

Растопчин

и вдруг, бегут назад!»

Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти. Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия — отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то — это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду…

Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.

Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия — отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то — это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду…

Война оказывается не поединком Наполеона с   Александром или с Кутузовым, это поединок двух начал (агрессивного, разрушительного и гармонического, созидательного), которые воплощаются не только в Наполеоне и Кутузове, но и в персонажах, фигурирующих на других уровнях сюжета (Наташа, Платон Каратаев и др.). С одной стороны, война — противное всему человеческому событие, с другой — это объективная реальность, означающая для героев личный опыт. Нравственное отношение к войне у Толстого   отрицательное (антивоенный пафос чувствовался уже в автобиографических ранних военных рассказах).
  • Война оказывается не поединком Наполеона с  Александром или с Кутузовым, это поединок двух начал (агрессивного, разрушительного и гармонического, созидательного), которые воплощаются не только в Наполеоне и Кутузове, но и в персонажах, фигурирующих на других уровнях сюжета (Наташа, Платон Каратаев и др.).
  • С одной стороны, война — противное всему человеческому событие, с другой — это объективная реальность, означающая для героев личный опыт.
  • Нравственное отношение к войне у Толстого  отрицательное (антивоенный пафос чувствовался уже в автобиографических ранних военных рассказах).
Для сравнения:  Ф.М.Достоевский осуждал только гражданскую («братоубийственную») войну, но вмеждународных войнах усматривал положительный смысл:   укрепление патриотизма, героического начала (см.: Ф. М. Достоевский «Дневники писателя», глава «Парадоксалист», апрель 1876 г.). «Дикая мысль, что война есть бич для человечества. Напротив, самая полезная вещь. Один только вид войны ненавистен и действительно пагубен: это война междоусобная, братоубийственная. Она мертвит и разлагает государство, продолжается всегда слишком долго и озверяет народ на целые столетия. Но политическая, международная война приносит лишь одну пользу, во всех отношениях, а потому совершенно необходима». Обратим внимание, что Достоевский, в отличие от Толстого, никогда лично не принимал   участия в военных событиях.
  • Для сравнения: Ф.М.Достоевский осуждал только гражданскую («братоубийственную») войну, но вмеждународных войнах усматривал положительный смысл:  укрепление патриотизма, героического начала (см.: Ф. М. Достоевский «Дневники писателя», глава «Парадоксалист», апрель 1876 г.).

«Дикая мысль, что война есть бич для человечества. Напротив, самая полезная вещь. Один только вид войны ненавистен и действительно пагубен: это война междоусобная, братоубийственная. Она мертвит и разлагает государство, продолжается всегда слишком долго и озверяет народ на целые столетия. Но политическая, международная война приносит лишь одну пользу, во всех отношениях, а потому совершенно необходима».

Обратим внимание, что Достоевский, в отличие от Толстого, никогда лично не принимал  участия в военных событиях.

В мирной жизни тоже происходит своеобразная «война»: между «войной» (агрессивное начало) и «миром» (позитивное, гармоническое начало). Осуждаются герои, представляющие светское общество, карьеристы — своего рода «маленькие наполеоны» (Борис, Берг), а также те, для которых война — место реализации агрессивных побуждений (дворянин Долохов, крестьянин Тихон Щербатый). Эти герои принадлежат к сфере «войны», в них воплощается наполеоновское начало.
  • В мирной жизни тоже происходит своеобразная «война»: между «войной» (агрессивное начало) и «миром» (позитивное, гармоническое начало). Осуждаются герои, представляющие светское общество, карьеристы — своего рода «маленькие наполеоны» (Борис, Берг), а также те, для которых война — место реализации агрессивных побуждений (дворянин Долохов, крестьянин Тихон Щербатый). Эти герои принадлежат к сфере «войны», в них воплощается наполеоновское начало.
Над ним не было ничего уже, кроме неба, — высокого неба, не ясного, но все-таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем серыми облаками. «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, — подумал князь Андрей, — не так, как мы бежали, кричали и дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, — совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава Богу!..  Л.Н.Толстой «Война и мир»

Над ним не было ничего уже, кроме неба, — высокого неба, не ясного, но все-таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем серыми облаками. «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, — подумал князь Андрей, — не так, как мы бежали, кричали и дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, — совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава Богу!..

Л.Н.Толстой «Война и мир»

И с грустью тайной и сердечной Я думал: жалкий человек. Чего он хочет!.. Небо ясно, Под небом места много всем, Но беспрестанно и напрасно Один враждует он – зачем?  М.Ю.Лермонтов «Валерик» Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?  Толстой Л. Н. «Война и мир»

И с грустью тайной и сердечной

Я думал: жалкий человек.

Чего он хочет!.. Небо ясно,

Под небом места много всем,

Но беспрестанно и напрасно

Один враждует он – зачем?

М.Ю.Лермонтов «Валерик»

Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?

Толстой Л. Н. «Война и мир»

Одно из двух: или война есть сумасшествие, или ежели люди делают это сумасшествие, то они совсем не разумные создания, как у нас почему-то принято думать. Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы»

Одно из двух: или война есть сумасшествие, или ежели люди делают это сумасшествие, то они совсем не разумные создания, как у нас почему-то принято думать.

Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы»

Несколько десятков тысяч человек лежало мертвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах, принадлежавших господам Давыдовым и казенным крестьянам, на тех полях и лугах, на которых сотни лет одновременно сбирали урожаи и пасли скот крестьяне деревень Бородина, Горок, Шевардина и Семеновского. На перевязочных пунктах на десятину места трава и земля были пропитаны кровью. ... Над всем полем, прежде столь весело-красивым, с его блестками штыков и дымами в утреннем солнце, стояла теперь мгла сырости и дыма и пахло странной кислотой селитры и крови. Собрались тучки, и стал накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он говорил: "Довольно, довольно, люди. Перестаньте... Опомнитесь. Что вы делаете?" Измученным, без пищи и без отдыха, людям той и другой стороны начинало одинаково приходить сомнение о том, следует ли им еще истреблять друг друга, и на всех лицах было заметно колебанье, и в каждой душе одинаково поднимался вопрос: "Зачем, для кого мне убивать и быть убитому? Убивайте, кого хотите, делайте, что хотите, а я не хочу больше!" Мысль эта к вечеру одинаково созрела в душе каждого. Всякую минуту могли все эти люди ужаснуться того, что они делали, бросить все и побежать куда попало. Но хотя уже к концу сражения люди чувствовали весь ужас своего поступка, хотя они и рады бы были перестать, какая-то непонятная, таинственная сила еще продолжала руководить ими, и, запотелые, в порохе и крови, оставшиеся по одному на три, артиллеристы, хотя и спотыкаясь и задыхаясь от усталости, приносили заряды, заряжали, наводили, прикладывали фитили; и ядра так же быстро и жестоко перелетали с обеих сторон и расплюскивали человеческое тело , и продолжало совершаться то страшное дело, которое совершается не по воле людей, а по воле того, кто руководит людьми и мирами.

Л.Н.Толстой «Война и мир»

Вы увидите, как острый кривой нож входит в белое здоровое тело; увидите, как с ужасным, раздирающим криком и проклятиями раненый вдруг приходит в чувство; увидите, как фельдшер бросит в угол отрезанную руку; увидите, как на носилках лежит, в той же комнате, другой раненый и, глядя на операцию товарища, корчится и стонет не столько от физической боли, сколько от моральных страданий ожидания, – увидите ужасные, потрясающие душу зрелища; увидите войну не в правильном, красивом и блестящем строе, с музыкой и барабанным боем, с развевающимися знаменами и гарцующими генералами, а увидите войну в настоящем ее выражении – в крови, в страданиях, в смерти… Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы»

Вы увидите, как острый кривой нож входит в белое здоровое тело; увидите, как с ужасным, раздирающим криком и проклятиями раненый вдруг приходит в чувство; увидите, как фельдшер бросит в угол отрезанную руку; увидите, как на носилках лежит, в той же комнате, другой раненый и, глядя на операцию товарища, корчится и стонет не столько от физической боли, сколько от моральных страданий ожидания, – увидите ужасные, потрясающие душу зрелища; увидите войну не в правильном, красивом и блестящем строе, с музыкой и барабанным боем, с развевающимися знаменами и гарцующими генералами, а увидите войну в настоящем ее выражении – в крови, в страданиях, в смерти…

Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы»

1941-1945 Грянул год, пришёл черед, Нынче мы в ответе За Россию, за народ И за всё на свете.  А.Твардовский

1941-1945

Грянул год, пришёл черед,

Нынче мы в ответе

За Россию, за народ

И за всё на свете.

А.Твардовский

Еще до вероломного нападения гитлеровской Германии на Советский Союз известный поэт В.И.Лебедев-Кумач под впечатлением кинохроник о бомбежках Мадрида и Варшавы занес в свою записную книжку строчки: Не смеют крылья черные  Над Родиной летать... И сразу после начала Великой Отечественной войны поэт развернул этот образ в свое знаменитое стихотворение, которое уже 24 июня 1941 года было опубликовано сразу в двух газетах -

Еще до вероломного нападения гитлеровской Германии на Советский Союз известный поэт В.И.Лебедев-Кумач под впечатлением кинохроник о бомбежках Мадрида и Варшавы занес в свою записную книжку строчки:

Не смеют крылья черные Над Родиной летать...

И сразу после начала Великой Отечественной войны поэт развернул этот образ в свое знаменитое стихотворение, которое уже 24 июня 1941 года было опубликовано сразу в двух газетах - "Известии" и "Красной звезде". Там их и прочитал руководитель Краснознаменного ансамбля песни и пляски Красной Армии А. В. Александров. В тот же день он положил их на музыку. И через два дня (предельно сжатые сроки) вечером состоялась премьера "Священной войны" в зале ожидания Белорусского вокзала, заполненного бойцами, отправлявшимися на фронт. Когда  начали петь второй куплет шум в зале прекратился. По требованию бойцов артисты тогда исполнили "Священную войну" пять раз подряд.

Вставай, страна огромная,  Вставай на смертный бой  С фашистской силой темною,  С проклятою ордой!  Пусть ярость благородная  Вскипает, как волна!  Идет война народная,  Священная война.

Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой С фашистской силой темною, С проклятою ордой!

Пусть ярость благородная Вскипает, как волна! Идет война народная, Священная война.

Брестская крепость «Разбитая крепость над Бугом стоит, В ней камни, омытые кровью. Мы верим, навеки народ сохранит Бессмертную славу героев...» Слова этой песни написаны Фёдором Германенко    - пулеметчиком одного из кораблей Черноморского флота. Незадолго до войны он приехал в Брест в краткосрочный отпуск и защищал крепость наравне со всеми. Слова эти Фёдор написал в перерывах между схватками с гитлеровцами. Вскоре он геройски погиб.   Пели песню на мотив

Брестская крепость

«Разбитая крепость над Бугом стоит,

В ней камни, омытые кровью.

Мы верим, навеки народ сохранит

Бессмертную славу героев...»

Слова этой песни написаны Фёдором Германенко    - пулеметчиком одного из кораблей Черноморского флота. Незадолго до войны он приехал в Брест в краткосрочный отпуск и защищал крепость наравне со всеми. Слова эти Фёдор написал в перерывах между схватками с гитлеровцами. Вскоре он геройски погиб. Пели песню на мотив "Варяга".

БОРИС ВАСИЛЬЕВ «От нашего класса у меня остались воспоминания и одна фотография. Групповой портрет с классным руководителем в центре, девочками вокруг и мальчиками по краям. Мальчики нашего класс давно отошли в небытие, так и не успев повзрослеть. Мечтали все о будущем – чистом, светлом. А завтра… Завтра была ВОЙНА…»  Б. Васильев. Завтра была война

БОРИС ВАСИЛЬЕВ

«От нашего класса у меня остались воспоминания и одна фотография. Групповой портрет с классным руководителем в центре, девочками вокруг и мальчиками по краям. Мальчики нашего класс давно отошли в небытие, так и не успев повзрослеть. Мечтали все о будущем – чистом, светлом. А завтра… Завтра была ВОЙНА…»

Б. Васильев. Завтра была война

Есть такая профессия – Родину защищать!

Есть такая профессия – Родину защищать!

  Васильев Борис Львович, оказавшись на фронте совсем молодым парнем, знает о войне не понаслышке. Рассказывая историю главного героя повести «В списках не значился» лейтенанта Плужникова, писатель повествует о пути, пройденном им самим и его сверстниками. Это путь формирования личного человеческого и национального достоинства, вынуждающего врага отдавать честь мальчишке, заявляющего: «Я — русский солдат».

  Васильев Борис Львович, оказавшись на фронте совсем молодым парнем, знает о войне не понаслышке. Рассказывая историю главного героя повести «В списках не значился» лейтенанта Плужникова, писатель повествует о пути, пройденном им самим и его сверстниками. Это путь формирования личного человеческого и национального достоинства, вынуждающего врага отдавать честь мальчишке, заявляющего: «Я — русский солдат».

Действие романа разворачивается в самом начале Великой Отечественной войны в осажденной немецкими захватчиками Брестской крепости. Главный герой — лейтенант Николай Плужников попадает в крепость перед самым началом войны.

Николай Плужников прибыл в крепость в ночь, отделившую мир от войны. На рассвете начался бой, который длился девять месяцев. У Николая была возможность уйти из крепости с любимой девушкой. И никто не посчитал бы его дезертиром, так как его имени не было ни в одном списке, он был свободным человеком. Но именно эта свобода, сознание своего долга заставили его принять неравный бой с нацистами. Он защищал Брестскую крепость девять месяцев. Вышел наверх только 12 апреля 1942 года потому, что у него кончились патроны, и потому, что узнал: «Москва наша, и немцы разбиты под Москвой. Теперь я могу выйти. Теперь я должен выйти и в последний раз посмотреть им в глаза». Надолго врезались читателям в память слова Николая Плужникова: «Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я — последняя ее капля».

Своим мужеством, стойкостью Николай заставил восхищаться даже врагов. Плужников стал символом всех тех неизвестных солдат, которые боролись до конца и умирали, не рассчитывая на славу.

—  У кого нет винтовок, вооружиться лопатами, камнями, палками — всем, чем можно проломить фашисту голову. —  Она у него в каске! — опять крикнул круглоголовый: он числился ротным шутником. —  Значит, бей сильней! — улыбнулся замполитрук. — Бей, как хороший хозяин грабителя бьет. Пять минут на сбор оружия. В атаку идти всем! Кто останется — дезертир… — Тут он замолчал, заметив Плужникова. И спросил: — Какого полка, товарищ лейтенант? —  Я в списках не значусь. Вот командировочное…

—  У кого нет винтовок, вооружиться лопатами, камнями, палками — всем, чем можно проломить фашисту голову.

—  Она у него в каске! — опять крикнул круглоголовый: он числился ротным шутником.

—  Значит, бей сильней! — улыбнулся замполитрук. — Бей, как хороший хозяин грабителя бьет. Пять минут на сбор оружия. В атаку идти всем! Кто останется — дезертир… — Тут он замолчал, заметив Плужникова. И спросил: — Какого полка, товарищ лейтенант?

—  Я в списках не значусь. Вот командировочное…

«…Он шел строго и прямо, ничего не видя, но точно ориентируясь по звуку работавшего мотора. И все стояли на своих местах, и он шел один, с трудом переставляя распухшие, обмороженные ноги.

И вдруг немецкий лейтенант звонко и напряженно, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты, щелкнув каблуками, четко вскинули оружие «на караул». И немецкий генерал, чуть помедлив, поднес руку к фуражке.

А он, качаясь, медленно шел сквозь строй врагов, отдававших ему сейчас высшие воинские почести. Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни и выше смерти.

Страшно, в голос, как по покойнику, закричали, завыли бабы. Одна за другой они падали на колени в холодную апрельскую грязь. Рыдая, протягивали руки и кланялись до земли ему, последнему защитнику так и не покорившейся крепости.

А он брел к работающему мотору, спотыкаясь и оступаясь, медленно передвигая ноги. Подогнулась и оторвалась подошва сапога, и за босой ногой тянулся теперь легкий кровавый след. Но он шел и шел, шел гордо и упрямо, как жил, и упал только тогда, когда дошел.

Он упал на спину, навзничь, широко раскинув руки, подставив солнцу невидящие, широко открытые глаза. Упал свободным и после жизни, смертию смерть поправ».

«Человека нельзя победить, если он этого не хочет. Убить можно, а победить нельзя. А фашисты – не люди, значит, я должен победить». «Человека победить невозможно, даже убив. Человек выше смерти. Выше».
  • «Человека нельзя победить, если он этого не хочет. Убить можно, а победить нельзя. А фашисты – не люди, значит, я должен победить».
  • «Человека победить невозможно, даже убив. Человек выше смерти. Выше».
«У войны не женское лицо…»

«У войны не женское лицо…»

Женщина для меня – это воплощённая гармония жизни. А война - всегда дисгармония. И женщина на войне – это самое невероятное, несочетаемое сочетание явлений. А наши женщины  шли на фронт и воевали на передовой рядом с мужчинами…   Б.Васильев

Женщина для меня – это воплощённая гармония жизни.

А война - всегда дисгармония.

И женщина на войне – это самое невероятное, несочетаемое сочетание явлений. А наши женщины шли на фронт и воевали на передовой

рядом с мужчинами…

Б.Васильев

«А зори здесь тихие…»  — произведение, написанное Борисом Васильевым, повествующее о судьбах пяти девушек и их командира во время Второй мировой войны. По словам автора, повесть основана на реальном эпизоде войны, когда семеро солдат, после ранения служившие на одной из узловых станций Кировской железной дороги, не дали немецкой диверсионной группе взорвать железную дорогу на этом участке. После боя в живых остался только сержант, командир группы советских бойцов, которому после войны вручили медаль «За боевые заслуги». «И я подумал: вот оно! Ситуация, когда человек сам, без всякого приказа, решает: не пущу! Им здесь нечего делать! Я начал работать с этим сюжетом, уже написал страниц семь. И вдруг понял, что ничего не выйдет. Это просто будет частный случай на войне. Ничего принципиально нового в этом сюжете не было. Работа встала. А потом вдруг придумалось — пусть у моего героя в подчинении будут не мужики, а молоденькие девчонки. И всё — повесть сразу выстроилась. Женщинам ведь труднее всего на войне. Их на фронте было 300 тысяч! А тогда никто о них не писал»

«А зори здесь тихие…»  — произведение, написанное Борисом Васильевым, повествующее о судьбах пяти девушек и их командира во время Второй мировой войны.

По словам автора, повесть основана на реальном эпизоде войны, когда семеро солдат, после ранения служившие на одной из узловых станций Кировской железной дороги, не дали немецкой диверсионной группе взорвать железную дорогу на этом участке. После боя в живых остался только сержант, командир группы советских бойцов, которому после войны вручили медаль «За боевые заслуги». «И я подумал: вот оно! Ситуация, когда человек сам, без всякого приказа, решает: не пущу! Им здесь нечего делать! Я начал работать с этим сюжетом, уже написал страниц семь. И вдруг понял, что ничего не выйдет. Это просто будет частный случай на войне. Ничего принципиально нового в этом сюжете не было. Работа встала. А потом вдруг придумалось — пусть у моего героя в подчинении будут не мужики, а молоденькие девчонки. И всё — повесть сразу выстроилась. Женщинам ведь труднее всего на войне. Их на фронте было 300 тысяч! А тогда никто о них не писал»

«А зори здесь тихие…» В повести

«А зори здесь тихие…»

  • В повести "А зори здесь тихие..." трагические действия происходят на мало кому ведомом 171-м разъезде, в лесу, в стороне от которого немцы круглосуточно бомбят Мурманскую дорогу.
  • Название повести является полной противоположностью событиям самой повести. До символа и героического ,и трагедийного одновременно, возвышается подвиг старшины Васкова и пяти девушек-зенитчиц.
К старшине, недовольному поведением солдат (в частности тягой к противоположному полу) присылают девушек-добровольцев, многие из которых только закончили школу. Вскоре приходит донесение, что через близлежащие болота идёт диверсионная немецкая группа. И эту группу надо остановить любой ценой.
  • К старшине, недовольному поведением солдат (в частности тягой к противоположному полу) присылают девушек-добровольцев, многие из которых только закончили школу. Вскоре приходит донесение, что через близлежащие болота идёт диверсионная немецкая группа. И эту группу надо остановить любой ценой.
Эти девчонки мечтали о большой любви, нежности, семейном тепле - но на их долю выпала жестокая война, и они до конца выполнили свой воинский долг. Борис Васильев задаётся вопросом: «Почему, женщина, самой природой призванная дарить жизнь, идёт на войну, чтобы убивать?»
  • Эти девчонки мечтали о большой любви, нежности, семейном тепле - но на их долю выпала жестокая война, и они до конца выполнили свой воинский долг.
  • Борис Васильев задаётся вопросом: «Почему, женщина, самой природой призванная дарить жизнь, идёт на войну, чтобы убивать?»
И по ходу повествования мы узнаём, что у каждой из них был свой, особый счёт к врагу. Так, Рита Осянина занимает в строю защитников Отечества место своего мужа-пограничника, погибшего в первый же день войны…
  • И по ходу повествования мы узнаём, что у каждой из них был свой, особый счёт к врагу.
  • Так, Рита Осянина занимает в строю защитников Отечества место своего мужа-пограничника, погибшего в первый же день войны…
 У студентки Сони Гурвич на момент начала войны в Минске осталась вся семья. Родные оказались в еврейском гетто. И Соня, уходит на фронт, чтобы внести свой вклад в победу и приблизить окончание войны, а значит, и освобождение своих.

У студентки Сони Гурвич на момент начала войны в Минске осталась вся семья. Родные оказались в еврейском гетто. И Соня, уходит на фронт, чтобы внести свой вклад в победу и приблизить окончание войны, а значит, и освобождение своих.

Галя Четвертак не знала своей семьи, выросла в детском доме. Жила в придуманном ей мире, где были родные и близкие люди. Этому так и не суждено было случиться.

Галя Четвертак не знала своей семьи, выросла в детском доме. Жила в придуманном ей мире, где были родные и близкие люди. Этому так и не суждено было случиться.

 У Лизы Бричкиной была мечта: она очень хотела учиться, но война смешала все планы, и Лиза отправляется на фронт, чтобы вернуть мечту.

У Лизы Бричкиной была мечта: она очень хотела учиться, но война смешала все планы, и Лиза отправляется на фронт, чтобы вернуть мечту.

На глазах у дочери красного командира Жени Комельковой расстреляли маму, младшего брата и сестру. Её саму спрятала соседка. И Женя отправляется добровольцем, чтобы мстить.
  • На глазах у дочери красного командира Жени Комельковой расстреляли маму, младшего брата и сестру. Её саму спрятала соседка.
  • И Женя отправляется добровольцем, чтобы мстить.
Девушки не имеют военного опыта, но вступают в бой. Ценой своей жизни они сумели остановить фашистов, в живых остаётся один старшина, который смог взять в плен несколько вражеских солдат. Он получает серьёзные ранения, демобилизовывается и усыновляет сына погибшей Риты Осяниной. Приблизительно через двадцать лет он приезжает с приёмным сыном на место гибели матери и встречает там отдыхающих парней и девушек.
  • Девушки не имеют военного опыта, но вступают в бой. Ценой своей жизни они сумели остановить фашистов, в живых остаётся один старшина, который смог взять в плен несколько вражеских солдат. Он получает серьёзные ранения, демобилизовывается и усыновляет сына погибшей Риты Осяниной.
  • Приблизительно через двадцать лет он приезжает с приёмным сыном на место гибели матери и встречает там отдыхающих парней и девушек.
—  Война — это не просто кто кого перестреляет. Война — это кто кого передумает. — А в голос всё-таки не читай: вечером воздух сырой, плотный тут, а зори здесь тихие… и потому слышно аж на пять вёрст…  — Положил я вас, всех пятерых положил, а за что? За десяток фрицев?   — Все же понятно — война.   — Пока война, понятно. А потом, когда мир будет? Будет понятно?  — Ну что, взяли? Взяли? Пять девчат… пять девочек было всего! Всего пятеро! И не прошли вы! Никуда не прошли! Сдохнете здесь, все сдохнете. Лично каждого убью. Лично. А там пусть судят меня. Пусть судят.
  • —  Война — это не просто кто кого перестреляет. Война — это кто кого передумает.
  • — А в голос всё-таки не читай: вечером воздух сырой, плотный тут, а зори здесь тихие… и потому слышно аж на пять вёрст…
  •  — Положил я вас, всех пятерых положил, а за что? За десяток фрицев?  — Все же понятно — война.  — Пока война, понятно. А потом, когда мир будет? Будет понятно?
  •  — Ну что, взяли? Взяли? Пять девчат… пять девочек было всего! Всего пятеро! И не прошли вы! Никуда не прошли! Сдохнете здесь, все сдохнете. Лично каждого убью. Лично. А там пусть судят меня. Пусть судят.
Фронтовик Станислав Ростоцкий экранизировал повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие...» со светлой печалью о своем поколении, унесенном войной, «недолюбившем», не прожившем отмеренный ему срок. О несвершившемся, невозместимом, утраченном.
  • Фронтовик Станислав Ростоцкий экранизировал повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие...» со светлой печалью о своем поколении, унесенном войной, «недолюбившем», не прожившем отмеренный ему срок. О несвершившемся, невозместимом, утраченном.
 «...Когда мы показывали этот фильм в Венеции, то полувраждебный смокинговый зал в две с половиной тысячи людей, не выдержав, стал аплодировать во время просмотра простым советским девушкам в солдатских шинелях, аплодировать их поступкам...» - С. Ростоцкий.

«...Когда мы показывали этот фильм в Венеции, то полувраждебный смокинговый зал в две с половиной тысячи людей, не выдержав, стал аплодировать во время просмотра простым советским девушкам в солдатских шинелях, аплодировать их поступкам...» - С. Ростоцкий.

Кадры из х/ф «А зори здесь тихие…»

Кадры из х/ф «А зори здесь тихие…»

Они – мечтали, но пришла  Война. Пришла. Убила.  Так в спину – иль из-за угла –  Чужой рукой всадила – Неважно: пулю или нож,  А может, просто слово …  Лежат в земле, где нынче рожь,  Осколки от людского. Терентий Травник

Они мечтали, но пришла Война. Пришла. Убила. Так в спину иль из-за угла Чужой рукой всадила

Неважно: пулю или нож, А может, просто слово Лежат в земле, где нынче рожь, Осколки от людского.

Терентий Травник

Русский национальный характер в рассказе  М.А. Шолохова «Судьба человека» Несчастье бывает пробным камнем характеров. О. Бальзак Люди с характером – это совесть того общества, к которому они принадлежат. Р. Эмерсон

Русский национальный характер в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека»

Несчастье бывает пробным камнем характеров.

О. Бальзак

Люди с характером – это совесть того общества, к которому они принадлежат.

Р. Эмерсон

Характер – совокупность всех психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся  в его поведении. (Ожегов С.И. Словарь русского языка)
  • Характер совокупность всех психических,
  • духовных свойств человека, обнаруживающихся
  • в его поведении.
  • (Ожегов С.И. Словарь русского языка)
М.Шолохов раскрывает весь ужас войны, самые трагические её стороны: ранение, плен, концлагерь, гибель семьи, уничтожение дома, гибель сына в День Победы. Выбор у честного человека может быть только один – протест против войны, насилия, рабства, против политики, обрекающей людей на несчастные судьбы .

М.Шолохов раскрывает

весь ужас войны, самые трагические её стороны: ранение, плен, концлагерь, гибель семьи, уничтожение дома,

гибель сына в День Победы.

Выбор у честного человека может быть только один – протест против войны, насилия, рабства, против политики, обрекающей людей на несчастные судьбы .

 «Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской , что в них трудно смотреть?» « Судьба человека » . Андрей Соколов. Художник О. Верейский
  • «Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской , что в них трудно смотреть?»

« Судьба человека » .

Андрей Соколов.

Художник О. Верейский

«…Чего еще надо? Дети кашу с молоком едят, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке…»

«…Чего еще надо? Дети кашу с молоком едят, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке…»

«…а их шесть автоматчиков, - вот они…Я сел, неохота лежа помирать, потом встал…»

«…а их шесть автоматчиков, - вот они…Я сел, неохота лежа помирать, потом встал…»

«Сейчас даст он по мне короткую очередь, а куда будет бить? В голову или поперек груди?» Художник С. Трофимов. 1984

«Сейчас даст он по мне короткую очередь, а куда будет бить? В голову или поперек груди?»

Художник С. Трофимов. 1984

«Что ж, браток, деваться мне было некуда … и зашагал на запад,  в плен!..»

«Что ж, браток, деваться мне было некуда … и зашагал на запад, в плен!..»

К концу 1941 года в немецкий плен попало 3,9 миллиона  красноармейцев. Весной 1942 года в живых из них осталось лишь 1,1 миллиона  человек.

К концу 1941 года в немецкий плен попало 3,9 миллиона красноармейцев. Весной 1942 года в живых из них осталось лишь 1,1 миллиона человек.

Нелёгкий выбор «…До того мне стало нехорошо после этого, и страшно захотелось руки помыть, Будто я не человека, а какого-то гада ползучего душил …»

Нелёгкий выбор

«…До того мне стало

нехорошо после этого,

и страшно захотелось

руки помыть,

Будто я не человека,

а какого-то гада ползучего

душил …»

"Ох браток, нелегкое это дело понять, что ты не по своей вине в плену"

«…Кое-как задавил тошноту, но глаза оторвал от стола через великую силу…»

Художник С. Трофимов. 1984

«…Военнопленный Андрей Соколов по вашему приказанию, герркомендант, явился…»

Художник О. Верейский

Остаться человеком «…Захотелось мне им, проклятым, показать, что у меня есть своё, человеческое достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались…»

Остаться человеком

«…Захотелось мне им, проклятым, показать,

что у меня есть своё,

человеческое достоинство

и гордость

и что в скотину они меня

не превратили, как ни старались…»

 «За свою погибель и избавление от мук я выпью… Я готов, пойдемте, …распишете меня»

«За свою погибель и избавление от мук я выпью… Я готов, пойдемте, …распишете меня»

«…Вышел я из комендантской на твердых ногах, а во дворе меня развезло. Ввалился в барак и упал на цементный пол без памяти…».

«…Вышел я из комендантской

на твердых ногах,

а во дворе меня развезло.

Ввалился в барак и упал на цементный пол без памяти…».

«…Вскорости перебросили нас ...на осушку болот, потом – на шахты…»

«…Вскорости перебросили нас ...на осушку болот, потом – на шахты…»

Готовность выстоять, «выдюжить», сохраняя человеческое достоинство – жизненное кредо Соколова: «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала».

Готовность выстоять, «выдюжить», сохраняя человеческое достоинство – жизненное кредо Соколова:

«На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала».

«… Оборвалось у меня сердце, потому что собаки все ближе голоса подают… » Художник С. Трофимов. 1984

«… Оборвалось у меня сердце, потому что собаки все ближе голоса подают… »

Художник С. Трофимов. 1984

«… а на месте хатенки – глубокая яма…»

«… а на месте хатенки – глубокая яма…»

...Мой сын лежит ...мой – это всегда улыбчивый узкоплечий мальчишка, с острым кадыком на худой шее, а тут лежит молодой, плечистый, красивый мужчина, глаза полуприкрыты, будто смотрит он куда-то мимо меня, в неизвестную мне даль. Только в уголках губ так навеки и осталась смешинка прежнего сынишки Тольки, какого я когда-то знал.... «… Товарищи — друзья моего Анатолия — слезы вытирают, а мои невыплаканные слезы, видно, на сердце засохли… »  Художник С. Трофимов. 1984

...Мой сын лежит ...мой – это всегда улыбчивый узкоплечий мальчишка, с острым кадыком на худой шее, а тут лежит молодой, плечистый, красивый мужчина, глаза полуприкрыты, будто смотрит он куда-то мимо меня, в неизвестную мне даль. Только в уголках губ так навеки и осталась смешинка прежнего сынишки Тольки, какого я когда-то знал....

«… Товарищи друзья моего Анатолия слезы вытирают, а мои невыплаканные слезы, видно, на сердце засохли… »

Художник С. Трофимов. 1984

Два осиротевших человека, две песчинки…   …  Два осиротевших человека, две песчинки.  Закипела тут во мне горючая слеза, и сразу решил: «Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать! Возьму его к себе в дети».   «… Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! »  Художник С. Трофимов. 1984

Два осиротевших человека, две песчинки…

Два осиротевших человека, две песчинки. Закипела тут во мне горючая слеза, и сразу решил: «Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать! Возьму его к себе в дети».

«… Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! »

Художник С. Трофимов. 1984

 «Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина».

«Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина».

 « …Честь, совесть, порядочность, надежность – самое важное из того, что дает человеку жизнь. Обладая таким богатством, можно выстоять и победить. Оставаться человеком в нечеловеческих условиях — это трудное дело».  Б. Васильев

« …Честь, совесть, порядочность, надежность – самое важное из того, что дает человеку жизнь. Обладая таким богатством, можно выстоять и победить. Оставаться человеком в нечеловеческих условиях — это трудное дело».

Б. Васильев

« Русский человек, стиснув зубы,  переносил и перенесёт  все лишения и невзгоды,  идя на подвиг во имя Родины »  М.Шолохов

« Русский человек, стиснув зубы,

переносил и перенесёт

все лишения и невзгоды,

идя на подвиг во имя Родины »

М.Шолохов

По рассказу режиссер С.Бондарчук в 1959 г. снял фильм «Судьба человека»

По рассказу режиссер С.Бондарчук в 1959 г. снял фильм «Судьба человека»

Что бы мне хотелось видеть в прозе о войне? ПРАВДУ! Всю жестокую, но необходимую правду, для того, чтобы человечество, узнав её, было благоразумней.  В. Астафьев

Что бы мне хотелось видеть в прозе о войне? ПРАВДУ! Всю жестокую, но необходимую правду, для того, чтобы человечество, узнав её, было благоразумней. В. Астафьев

 Военная тема всегда была особым явлением в нашей литературе, и не случайно произведение, ставшее основой русской прозы- «Слово о полку Игореве», обращается именно к теме воинского подвига, мужественного и истинно мужского противостояния не просто врагу, но тому, что осмысливается как зло, с которым необходимо бороться, если ты мужчина, воин, защитник семьи, земли, Родины. Наиболее яркое произведение о войне, созданное действительно в последние годы,- это роман В.П.Астафьева, но именно он требует внимания особого и подхода очень взвешенного.

Военная тема всегда была особым явлением в нашей литературе, и не случайно произведение, ставшее основой русской прозы- «Слово о полку Игореве», обращается именно к теме воинского подвига, мужественного и истинно мужского противостояния не просто врагу, но тому, что осмысливается как зло, с которым необходимо бороться, если ты мужчина, воин, защитник семьи, земли, Родины. Наиболее яркое произведение о войне, созданное действительно в последние годы,- это роман В.П.Астафьева, но именно он требует внимания особого и подхода очень взвешенного.

 В.Астафьев назвал роман жестоко, задавая тем самым тональность повествования о форсировании Днепра, и эпиграф, многозначительно взятый писателем из Евангелия, подхватывает тему: «Не убивай; кто же убьет, подлежит суду…»

В.Астафьев назвал роман жестоко, задавая тем самым тональность повествования о форсировании Днепра, и эпиграф, многозначительно взятый писателем из Евангелия, подхватывает тему: «Не убивай; кто же убьет, подлежит суду…»

 Итак, не убивай… подлежит суду… А судьей станет писатель - фронтовик, лауреат Государственных премий СССР и РСФСР, уважаемый, читаемый… Заголовок уже осудил, а эпиграф мотивировал осуждение…

Итак, не убивай… подлежит суду… А судьей станет писатель - фронтовик, лауреат Государственных премий СССР и РСФСР, уважаемый, читаемый… Заголовок уже осудил, а эпиграф мотивировал осуждение…

Про́кляты и уби́ты  — роман в двух книгах Виктора Астафьева, написанный в 1995 году. Первая книга романа написана в 1990-1992 годах, вторая книга в 1992-1994 годах. Роман является неоконченным, в марте 2000 года писатель заявил о прекращении работы над романом.

Название романа взято из его текста: сообщается, что на одной из стихир, имевшейся у сибирских старообрядцев, «писано было, что все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты».

С исторической точки зрения в романе весьма правдоподобно описана Великая Отечественная война и исторические события в СССР, ей предшествовавшие, процесс подготовки пополнений, быт солдат и офицеров и их взаимоотношения между собой и командирами, собственно боевые действия. Книга написана в том числе на основе личных впечатлений писателя-фронтовика.

Однако наиболее важными представляются нравственные проблемы, поднятые писателем в романе. Это проблемы взаимоотношений между людьми в условиях войны, конфликта между христианской моралью, патриотизмом и тоталитарным государством, проблемы становления людей, чья юность выпала на тяжелейшие годы. Красной нитью через роман проходит идея о наказании Божием посредством войны советских людей.

Как указывается в предисловии к одному из изданий романа: «Именно этим романом Астафьев подвел итог своим размышлениям о войне как о „преступлении против разума“».

В первой книге «Чертова яма» речь идет о новобранцах, которые в лагере

под Новосибирском не столько овладевают навыками, необходимыми

будущему бойцу, сколько пытаются выжить. Лагерь новобранцев в

изображении писателя вызывает ассоциации с ГУЛАГом. Казарма, в которой

разворачивается большая часть событий первой книги, -это и метафора

государства, подавляющего личность, и мистическая бездна, «проклятое место, действительно, «чертова яма», и один из первых кругов ада. По мысли

Астафьева, казарма чудовищно деформирует личность: «в казарме жизнь как

таковая обезличивается».Может быть, потому, что писатель так остро чувствовал почти не ослабевающее давление со стороны системы, его внимание привлекли герои «некомплектные». Именно они оказались выдвинутыми на передний план: старообрядец Коля Рындин, богатырь и одновременно юродивый, блаженный, Леха Булдаков, «брехун и ловкач большой», «прохиндей»,пускающийся в рискованные игры с комиссаром Мельниковым, Зеленцов, по оценке председателя трибунала, «бунтарь-одиночка, разгильдяй, враг», во время суда открыто выплескивающий ненависть государству. В условиях регламентированной жизни, основанной на насилии и лжи, эти герои воспринимаются писателем как носители раскрепощающего начала, самим фактом своего существования ставящие под сомнение насаждаемый сверху «порядок».

 Пиком в противостоянии власти и народа становится в первой книге романа эпизод расстрела братьев Снегиревых. За то, что отлучились домой, в родное село, расположенное неподалеку от лагеря, их в соответствии с приказом №277 объявляют дезертирами и приговаривают к расстрелу. Ужас в том, что расстрел этот никак не связан с реальной тяжестью совершенного братьями Снегиревыми проступка, расстрел- показательный, цель его- устрашение государством собственных граждан, поэтому «приговор окончательный, обжалованию не подлежит», и все надежды бойцов и командиров 21-го полка на помилование идут прахом.

Пиком в противостоянии власти и народа становится в первой книге романа эпизод расстрела братьев Снегиревых. За то, что отлучились домой, в родное село, расположенное неподалеку от лагеря, их в соответствии с приказом №277 объявляют дезертирами и приговаривают к расстрелу. Ужас в том, что расстрел этот никак не связан с реальной тяжестью совершенного братьями Снегиревыми проступка, расстрел- показательный, цель его- устрашение государством собственных граждан, поэтому «приговор окончательный, обжалованию не подлежит», и все надежды бойцов и командиров 21-го полка на помилование идут прахом.

Эпиграфом к первой книге романа служит цитата из  Нового завета :

Если же друг друга угрызаете и съедаете. Берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.

Книга состоит из двух частей. Действие первой книги романа разворачивается близ Бердска поздней осенью 1942 и зимой 1943 годов, в 21-м запасном стрелковом полку. Номер полка и место его дислокации соответствуют реально существовавшим в годы Великой Отечественной войны. Места дислокации запасного полка сегодня нет, это место затоплено Обским морем

Действие начинается с прибытия осенью 1942 года в запасной полк молодых новобранцев, в основном только что достигших призывного возраста. Состав их самый разнообразный: прибывший с низовьев Оби частью по крови хант Лёшка Шестаков, старообрядец, силач Коля Рындин, блатной Зеленцов, симулянт Петька Мусиков, своевольный Лёха Булдаков и другие. Позднее к ним присоединились призванные казахи и ещё двое значимых героев романа: Ашот Васконян и Феликс Боярчик. После карантина они попадают в одну роту полка, где их встречает старшина Шпатор, а командование ротой принимает лейтенант Щусь, который также является одним из главных действующих лиц романа. Призывники в массе своей малограмотны, набраны из отдалённых посёлков и деревень, многие имели конфликты с законом.

Первая книга романа повествует о том, как из разношёрстной толпы призывников в тяжелейших условиях складывается вполне боеспособный и в целом сплочённый коллектив. Через многое проходят будущие солдаты: постоянное недоедание, холод, сырость, отсутствие элементарных условий усугубляется конфликтами между призывниками, между призывниками и их командирами, да и между командирами не всё гладко. На глазах у мальчишек командир насмерть забивает опустившегося доходягу, происходит расстрел двух братьев-близнецов, которые по незнанию самовольно оставили временно часть, проводится показательный суд над Зеленцовым. Автор описывает апокалиптическую безысходную картину солдатского быта в тыловых частях, молодых людей, чья жизнь до этого и так «в большинстве была убога, унизительна, нища, состояла из стояния в очередях, получения пайков, талонов да еще из борьбы за урожай, который тут же изымался в пользу общества». Особое место в книге занимают зимние хлебозаготовки, на которые в деревню Осипово была отряжена первая рота. Во время заготовок, где солдатам были обеспечены хорошее питание и уход, серая масса забитых людей преображается, завязываются романы с местными жительницами (для многих первые и последние), и явственно видно, что солдаты — это всего лишь мальчишки.

Линейный сюжет книги перемежается более детальными описаниями довоенной жизни персонажей романа.

Заканчивается первая книга отправкой маршевых рот полка на фронт.

Эпиграф ко второй книге «Плацдарм»

Вы слышали, что сказано древним:

«Не убивай. Кто же убьет, подлежит суду». А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…

Действие второй книги романа происходит в конце сентября 1943 года и, очевидно, начале октября 1943 года на Днепре. Судя по тому, что в книге упоминается воздушно-десантная операция, прообразом Великокриницкого плацдарма автору послужил Букринский плацдарм у села Великий Букрин, в боях на котором автор участвовал. Воинские части вымышленные.

В начале книги кратко описан боевой путь полка, ушедшего в январе 1943 года из Бердска, и действие начинается в момент подготовки части к форсированию Днепра. В предыдущих боях главные герои первой части книги уцелели, и к ним добавились ещё персонажи, многие из числа командиров: командир корпуса Лахонин, заместитель командира артиллерийского полка Зарубин, начальник политотдела дивизии Мусенок и другие. Также в действие введён колоритный сержант Финифатьев, две медицинские сестры и несколько немецких солдат.

Вторая книга представляет собой натуралистичное описание боевых действий в ходе форсирования Днепра, захвата и удержания плацдарма на его берегу в течение семи и «всех последующих» дней. Автор описывает войну предельно подробно и жестоко, явно разграничивая тех, кто на плацдарме (в основном те же мальчишки и ряд командиров), и тех, кто остался на восточном берегу (политотдел, особый отдел, походно-полевые жёны, заградотряды и просто трусы). При этом война описывается как глазами советских солдат, так и отчасти немецких.

Так же, как и в первой части книги, линейный сюжет перемежается описаниями довоенной и уже военной жизни персонажей книги. Однако повествование второй части более динамично в сравнении с первой, что вполне объяснимо: «если в первой книге „Чертова яма“ царят мат и смрад, то во второй части „Плацдарм“ — смерть. Если в первой — похабщина и гнусность солдатской тыловой жизни, то во второй — расплата за содеянное.»

Многие из персонажей книги были убиты или тяжело ранены на плацдарме; относительно некоторых автор оставляет читателя додумывать.

Опять же, вторая книга пересекается с первой тем, что место действия, плацдарм на Днепре, так же как и «Чёртову яму», автор отправил под воду, затопив его водохранилищем.

Отзывы «Книга потрясла меня». Василь Быков «Разбередили Вы мне всю душу. Прочитал в „Новом мире“ о „Яме“…Всё так, как было. И если у кого-то возникнет хоть капля недоверия к написанному — готов подтвердить это сам». Ю.И. Алабовский, ветеран войны, доктор медицинских наук, профессор.

Отзывы

  • «Книга потрясла меня». Василь Быков
  • «Разбередили Вы мне всю душу. Прочитал в „Новом мире“ о „Яме“…Всё так, как было. И если у кого-то возникнет хоть капля недоверия к написанному — готов подтвердить это сам». Ю.И. Алабовский, ветеран войны, доктор медицинских наук, профессор.
 На острове горели кусты, загодя облитые с самолетов горючей смесью, мечущихся в панике людей расстреливали из пулеметов, глушили минами, река вся густела и густела от человеческой каши…

На острове горели кусты, загодя облитые с самолетов горючей смесью, мечущихся в панике людей расстреливали из пулеметов, глушили минами, река вся густела и густела от человеческой каши…

 Старые и молодые, сознательные и несознательные, добровольцы и военкоматом мобилизованные, штрафные и гвардейцы, русские и нерусские, все одни и те же слова: «Мама! Божечка! Боже!» А пулеметы секли их и секли…

Старые и молодые, сознательные и несознательные, добровольцы и военкоматом мобилизованные, штрафные и гвардейцы, русские и нерусские, все одни и те же слова: «Мама! Божечка! Боже!» А пулеметы секли их и секли…

Не просто страшно- это катастрофа космических масштабов, потому что это не только гибель людей, это гибель веры в то, что мир целесообразен, что этот мир- Божий, и не случайно в романе крики погибающих перекрывает голос самого автора: «Боженька, милый, за что, почему Ты выбрал этих людей и бросил их сюда, в огненное кипящее земное пекло, ими же сотворенное? Услышь, Господи, имя свое, стоном оно разносится в ночи над смертной холодной рекой. Здесь, в месте гибельном, ответь, за что караешь невинных? Слеп и страшен Твой суд…»

Не просто страшно- это катастрофа космических масштабов, потому что это не только гибель людей, это гибель веры в то, что мир целесообразен, что этот мир- Божий, и не случайно в романе крики погибающих перекрывает голос самого автора: «Боженька, милый, за что, почему Ты выбрал этих людей и бросил их сюда, в огненное кипящее земное пекло, ими же сотворенное? Услышь, Господи, имя свое, стоном оно разносится в ночи над смертной холодной рекой. Здесь, в месте гибельном, ответь, за что караешь невинных? Слеп и страшен Твой суд…»

 Это не просто призыв к Господу, это проклятие Ему, это убеждение, что мир наш отвратителен и обезбожен, лишен благодати. Оставим в стороне религиозное осмысление написанного, хотя В.П.Астафьев уже ответил на вопрос, за что людям этот ад - он «ими же сотворенный»; свое проклятие люди сотворили сами.

Это не просто призыв к Господу, это проклятие Ему, это убеждение, что мир наш отвратителен и обезбожен, лишен благодати. Оставим в стороне религиозное осмысление написанного, хотя В.П.Астафьев уже ответил на вопрос, за что людям этот ад - он «ими же сотворенный»; свое проклятие люди сотворили сами.

В романе автор не только рисует трагические картины войны, он пытается дать философское осмысление происходящего, и это вполне в традициях русской литературы. В.П.Астафьев одному из персонажей, интеллигентному Ашоту Васконяну, отводит роль героя, склонного к рефлексии, способного, в силу своего воспитания, образования, осмыслить увиденное и пережитое. Ашота симпатизирующий ему командир переводит в штаб, в спецотдел, где он мог бы легко и безопасно пересидеть войну, но рвется Ашот в родную роту, потому что « до трепета в сердце полюбил этих ребят». А еще он мучился вечными вопросами… Только вот эти вечные вопросы решает герой Астафьева в духе современной публицистики: марксизм, размышляет Ашот, «учение-то сие создано в Германии и завезено в качестве подарка в Россию бандой оголтелых самоэмигрантов…».  Погибнет Васконян в череде других страдальцев в бессмысленной бойне.  Страдальцы- именно такой образ рождается в романе. Вот это изображение солдата кажется расходящимся с традиционным отношением к воину, защитнику, которое сложилось в русском обществе.

В романе автор не только рисует трагические картины войны, он пытается

дать философское осмысление происходящего, и это вполне в традициях русской литературы. В.П.Астафьев одному из персонажей, интеллигентному Ашоту Васконяну, отводит роль героя, склонного к рефлексии, способного, в силу своего воспитания, образования, осмыслить увиденное и пережитое. Ашота симпатизирующий ему командир переводит в штаб, в спецотдел, где он мог бы легко и безопасно пересидеть войну, но рвется Ашот в родную роту, потому что « до трепета в сердце полюбил этих ребят». А еще он мучился вечными вопросами… Только вот эти вечные вопросы решает герой Астафьева в духе современной публицистики: марксизм, размышляет Ашот, «учение-то сие создано в Германии и завезено в качестве подарка в Россию бандой оголтелых самоэмигрантов…».

Погибнет Васконян в череде других страдальцев в бессмысленной бойне.

Страдальцы- именно такой образ рождается в романе. Вот это изображение солдата кажется расходящимся с традиционным отношением к воину, защитнику, которое сложилось в русском обществе.

 Война в романе трактуется Астафьевым как центральное событие отечественной истории ХХ века: с одной стороны, это Божье возмездие за грех большевизма, а с другой, выигранная неимоверными усилиями и огромными жертвами, она надрывает народный организм, который уже не способен восстановиться (мы – «надсаженный народ», говорит Астафьев). По мнению писателя, именно власть «устроила» народу эту ситуацию «героического преодоления трудностей».  По существу, Астафьев своим романом попытался изменить оптику в восприятии войны: сместить взгляд с Победы в ней на вопрос о цене победы. Однако того интеллектуального, психологического и нравственного эффекта, на который рассчитывал автор, книга не произвела. Причины этого не только в известной противоречивости авторской точки зрения или художественной уязвимости романа, конечно, уступающего эстетически лучшим астафьевским произведениям, но и в механизмах массового сознания, не захотевшего осуществлять работу, к которой писатель призывал общество.

Война в романе трактуется Астафьевым как центральное событие отечественной истории ХХ века: с одной стороны, это Божье возмездие за грех большевизма, а с другой, выигранная неимоверными усилиями и огромными жертвами, она надрывает народный организм, который уже не способен восстановиться (мы – «надсаженный народ», говорит Астафьев). По мнению писателя, именно власть «устроила» народу эту ситуацию «героического преодоления трудностей».

По существу, Астафьев своим романом попытался изменить оптику в восприятии войны: сместить взгляд с Победы в ней на вопрос о цене победы. Однако того интеллектуального, психологического и нравственного эффекта, на который рассчитывал автор, книга не произвела. Причины этого не только в известной противоречивости авторской точки зрения или художественной уязвимости романа, конечно, уступающего эстетически лучшим астафьевским произведениям, но и в механизмах массового сознания, не захотевшего осуществлять работу, к которой писатель призывал общество.

Да, вот они, русские характеры! Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и поднимется в нем великая сила - человеческая красота.  А. Толстой

Да, вот они, русские характеры! Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и поднимется в нем великая сила - человеческая красота. А. Толстой

От героев былых времен… «Не дай нам Бог такое  пережить, Но оценить, понять  их подвиг надо – Они умели Родину  любить, Им наша память –  лучшая награда! (С.М. Гришпун) Солдаты Великой Отечественной… Они были не просто «живой силой». Рожденные жить, любить, творить… Они не потеряли присутствие духа, когда оставалось «до смерти четыре шага». Тысячи и тысячи сынов и дочерей Отчизны погибли в самом начале своей жизни, ведь многим из них было около 20 лет. Хранителями памяти поколений выступают книги. Война против фашизма стала для многих писателей не материалом для книг, а судьбой – народа и их собственной.

От героев былых времен…

«Не дай нам Бог такое

пережить,

Но оценить, понять

их подвиг надо –

Они умели Родину

любить,

Им наша память –

лучшая награда!

(С.М. Гришпун)

Солдаты Великой Отечественной… Они были не просто «живой силой». Рожденные жить, любить, творить… Они не потеряли присутствие духа, когда оставалось «до смерти четыре шага». Тысячи и тысячи сынов и дочерей Отчизны погибли в самом начале своей жизни, ведь многим из них было около 20 лет. Хранителями памяти поколений выступают книги. Война против фашизма стала для многих писателей не материалом для книг, а судьбой – народа и их собственной.

Память человека слабеет с годами. Память народная наоборот - крепнет. Чем дальше мы отходим во времени от Великой Отечественной войны, тем выше и значительнее становится в нашем представлении подвиг борцов против гитлеровского фашизма. Так, нельзя оценить высоту горы, если стоишь слишком близко к ней, и надо отойти на расстояние, чтобы увидеть ее в цепи других вершин. Смирнов С.С.

Память человека слабеет с годами. Память народная наоборот - крепнет. Чем дальше мы отходим во времени от Великой Отечественной войны, тем выше и значительнее становится в нашем представлении подвиг борцов против гитлеровского фашизма. Так, нельзя оценить высоту горы, если стоишь слишком близко к ней, и надо отойти на расстояние, чтобы увидеть ее в цепи других вершин.

Смирнов С.С.