Еще раз о Януше Корчаке...

Януш Корчак исповедовал приоритет опыта, признавая за родителями и воспитателями право на ошибку. Подчеркивал, что только из таких ошибок и рождается знание. Существенную роль в книгах играет психологическое описание, касающееся не ребенка, а воспитателя (т. е. взрослого!), и тех чувств (раздражение, гнев и т. д.), которые вызывает у взрослого человека поведение ребенка.

именно этот психолгический настрой, с которым взрослые подходят к ребенку, лежит в основе сети запретов и наказов, которой опутывают детей: "Чем ниже духовный уровень воспитателя, бесцветнее его моральный облик, больше забот о своем покое и удобствах, тем больше он издает приказов и запретов, диктуемых якобы заботой о благе детей" ("Как любить ребенка", глава "Интернат").

"Будь самим собой и присматривайся к детям тогда, когда они могут, - быть самими собой. Присматривайся, но не предъявляй требований. Тебе не заставить живого, задорного ребенка стать сосредоточенным и тихим; недоверчивый и угрюмый не сделается общительным и откровенным; самолюбивый и своевольный не станет кротким и покорным" ("Как любить ребенка", глава "Интернат")

В этом - ключевая мысль Корчака, который считал, что каждый ребенок таков, каков он есть. Он был убежден, что ребенка невозможно вылепить словно из глины - так, чтобы он соответствовал желаниям и представлениям взрослого: "Я могу внедрить традиции правды, порядка, трудолюбия, честности, искренности, но яне в силахизменить природу ребенка. Береза так и останется березой, дуб дубом, лопух лопухом. Я могу пробудить то, что дремлет в душе ребенка, но не могу ничего создать заново. И буду смешон, если стану сердиться из-за этого на себя и на него" ("Как любить ребенка"). ПОЧИТАЕМ КОРЧАКА.