И мы видим среди мира людей, глубоко исполненных этого благоволения к живым существам.

II

И мы видим среди мира людей, глубоко исполненных этого благоволения к живым существам. Мы видим людей, с величайшим вниманием, нежностью, любовью обращающихся со своими сотрудниками — домашними животными, видим людей, полных симпатии ко всему животному миру. Все увеличивается число людей, из уважения к правам животных на жизнь и из сострадания к ним, из желания прекратить бесчеловечную резню их ради поедания их человеком, отказывающихся навсегда от мясной пищи. Мы видим страстных прежде охотников, оставивших навсегда огромное для них удовольствие охоты, благодаря проснувшемуся сознанию бесчеловечности всякого отнятия жизни. Мы встречаем людей, полных бесконечной благодарности к животным, которые разделяют их тяжелую трудовую долю, людей, которые, влача едва-едва сами тяжкое существование, лишают сами себя необходимого, чтобы накормить и получше устроить работающее на них животное.

Чувства таких людей прекрасно выражены в стихотворении Некрасова «С работы»:

— Здравствуй, хозяюшка! Здравствуйте, детки! Выпить бы. Эки стоят холода! „Ин ты забыл, что намедни последки Выпил с десятником… — Ну, не беда! И без вина отогреюсь я, грешный, Ты обряди-ка Савраску, жена; Поголодал он весною, сердечный, Как подобрались сена. Эк я умаялся!. Что, обрядила? Дай-ка горяченьких щец. „Печи я нынче, родной, не топила, Не было, знаешь, дровец». Ну, и без щей поснедаю я, грешный, Ты овсеца бы Савраске дала. В лето один он управил, сердечный; Пашни четыре тягла. Трудно и нынче нам с бревнами было Портится путь… Ин и хлебушка нет? „Вышел, родной… У соседей просила, Завтра сулили чем свет!» — Ну, и без хлеба улягусь я, грешный, Кинь под Савраску соломы, жена! В зиму-то вывез он, вывез, сердечный, Триста четыре бревна.

Примеров такого отношения к животным не мало встречает каждый из нас в своей жизни.

«Врожденное добродушие и жалость свойственны характеру нашего народа,— пишет г. Лисовский, — эту черту подметил еще гениальный Пушкин, нарисовавший в повести «Дубровский» удивительный тип кузнеца Архипа, принимавшего деятельное участие в поджоге дома, чтобы погубить в нем ненавистных ему приказных, но с жалостью смотревшего на появившуюся на крыше’ кошку.

«— Чему смеетесь, бесенята? — сердито заметил он мальчишкам, хохотавшим при виде обезумевшей от ужаса кошки.— Бога вы не боитесь! Божья тварь погибает, а вы радуетесь!

«И Архип отважно полез на крышу пылавшего дома и спас кошку.

«Ту же высокую дань великодушия принес в 1897 г. в городе Проскурове унтер-офицер 33 драгунского Изюмского полка Семен Юрко, бросившийся в пылавшую конюшню, чтобы спасти своего коня, и там погибший вместе с ним».