СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока

Дед Мороз — это вымышленный герой, главный сказочный персонаж русских легенд на праздник Нового года, восточнославянский вариант рождественского дарителя. Изначально в славянской мифологии — олицетворение морозов, кузнец, сковывающий воду. Ездит на тройке лошадей.
Достаточно долгое время Мороз Иванович и ёлка с Новым годом существовали по раздельности. Их объединение произошло во второй половине XIX века, когда в Россиибыли отмечены первые попытки создать самобытного «рождественского деда», который дарил бы подарки русским детям, как Николай Угодник у их западных сверстников. При Александре II упоминались «старый Рупрехт» (1861), святой Николай или «дедушка Николай» (1870) — единичные попытки, которые не прижились.
В 1886 году было впервые отмечено «Морозко», и к началу ХХ века уже сложился знакомый образ Деда Мороза. В иллюстрированном переводе Валерия Каррика сказка о Морозко стала знакомой и англоязычным читателям. Там Морозко выступает под именем «Король Мороз».
Дед Мороз впервые появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения. После революции он, вместе со всеми рождественскими традициями подвергся гонениям. Окончательное изгнание Деда Мороза произошло в канун 1929 года. Тогда Рождество было объявлено обычным рабочим днём, а специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в окна на предмет выявления праздничных приготовлений.
В советский обиход Дед Мороз вернулся в канун 1936 года. Это произошло после того, как 28 декабря1935 года член Президиума ЦИК СССР, соратник Иосифа Виссарионовича Сталина, Павел Петрович Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года. По всей стране начали проходить новогодние мероприятия с использованием переосмысленной старой «рождественской» атрибутики. Так начал создаваться канонический образа Деда Мороза, постепенно заменивший наиболее любимый (особенно детьми) в дореволюционной России праздник Рождества Христова. Официальное торжественное возвращение Деда Мороза как обязательного символа праздника Нового Года окончательно произошло в советское время и относится к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена ёлка. В первом в СССР Харьковском Дворце пионеров (был открыт в 1935 году) — 31 декабря 1935 прошла первая в СССР новогодняя ёлка (детский утренник). В январе 1937 года Дед Мороз с неразлучной внучкой Снегурочкой (обычно изображаемой в белой или серебристой шубе) приветствовал гостей на празднике в московском Доме Союзов
Встречаются уменьшительно-ласкательные варианты названия Деда Мороза — «Дедка Морозка» или «Дедко Морозко». Например, в воспоминаниях Корнея Ивановича Чуковского: "К вечеру Мурка по-своему распорядилась мифом о «Деде Морозе». Она устроила ёлочку для своих кукол, маленькую, вершка в полтора, и сказала им, что эту ёлку принёс дедка Морозка, «за то, что они были хорошие»".
Мороз (Морозко) — славянское божество (природная стихия), повелитель зимнего холода. Мороз — сын Мары-смерти и мудрого Велеса. Издавна восточные славяне представляли его низеньким старичком. Его дыхание — сильная стужа. Его слёзы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А волосы — снежные облака. Супруга Мороза — сама Зима. Помощники — Мароссы (Трескуны). Зимой Мороз бегает по полям, лесам, улицам и стучит своим посохом. От этого стука сковывались реки, ручьи, лужи льдами. А если он ударит посохом об угол избы — непременно бревно треснет. Очень не любит Морозко тех, кто дрожит и жалуется на стужу. А бодрым и весёлым дарует крепость телесную и жаркий румянец. С ноября по мартМороз так силён, что даже солнце перед ним робеет.
© 2015, Данилова Людмила Витальевна 1108