Культурное движение "Ледемсав"

Брета́нь — регион на северо-западе Франции, составляет большую часть одноименной исторической области. Расположена на северо-западе страны, на одноимённом полуострове, омываемом с севера Ла-Маншем, а с юга Бискайским заливом. Административный центр региона — город Ренн.

Бретонское движение, столь хорошо известное во Франции, мало знакомо за ее пределами, и потому нуждается в некотором представлении. Оно является по своему смыслу движением за самобытность народа, который существует в рамках единого, централизованного государства, где осуществляется идея нации как единого политического, гражданского организма, а этнические меньшинства не признаются. Бретонцы же, как и население некоторых других регионов страны, имеют богатое историческое прошлое, и основанную на этом потребность выражения своей самобытности. Поскольку идеи политического обособления и даже культурной автономии находятся вне правового поля французской Конституции, неудивительно, что именно культурное движение является той сферой, в которой легально возможно заявлять о своей самобытности и идентичности.

Так называемое бретонское движение в целом не имеет единого ядра или четкой организации, оставаясь на протяжении нескольких десятилетий неформальным объединением разных организаций политической, экономической и культурной направленности.

Объединяет их то, что все они ставят своей целью сохранение и развитие специфичности (самобытности) Бретани в разных аспектах.

Важную роль в этом движении в настоящее время играет союз культурных организаций, который имеет название «Ледемсав» (это слово означает «пробуждение»)

В него входят организации и объединения неполитического характера, как например, школы или кружки бретонской музыки (bagadou), школы бретонского танца (которые часто называются «cercles celtiques» – «кельтские кружки»), ассоциации по изучению бретонского языка, федерации традиционных бретонских видов спорта и т. п., а также масс-медиа, которые специализируются на освещении событий в Бретани.

Бретонское движение в целом и «Ледемсав» в частности – в настоящее время довольно массовое и активное движение, состоящее из десятков организаций. Удивляться такому его размаху не приходится, если принять во внимание его историю.

Истоки бретонского культурного движения восходят как минимум к концу XVIII в. Несмотря на присоединение герцогства Бретань к Франции в 1532 г. бретонцы вплоть до революции конца XVIII в. сохраняли политическую специфику и привилегии, а также выраженную культурную самобытность.

Оснований к тому, чтобы настаивать на своей специфичности, у бретонцев, как самим им представляется, немало – это сохранение по сию пору культурных особенностей, бытование на территории региона Бретань двух характерных для нее языков – бретонского, принадлежащего к кельтской группе и галло, который является диалектом французского языка, впитавшим немало кельтских элементов. И это также выраженное самосознание, в основе которого лежит богатое культурное наследие, приобщенность к которому чувствует большинство бретонцев. В конце XVIII в. энтузиасты Бретани одними из первых в Европе обратились к собиранию и фиксации своего устного наследия. Оно развивалось на волне «романтического национализма» начала XIX в. и выражалось по началу в интересе к своей истории, народной культуре, поэтизации кельтского прошлого.

В 1804 г. была учреждена Кельтская Академия с целью изучения «славного кельтского прошлого». Бретонский собиратель фольклора Теодор Эрсар де Вийльмарке в числе первых в Европе опубликовал сборник народных песен и сказок «Barzaz Breiz» (1839). Энтузиасты из Бретани, собиратели фольклора, традиций и обычаев своего народа явились одними из основателей европейской этнографической науки.

В 1898 г. был образован «Регионалистский бретонский союз», организация, ставившая широкие культурные задачи по сохранению бретонских традиций в целом: костюма, музыки, танцев, языка, театра, а также обычаев в религиозной сфере.

Период 1914–1945 гг. был отмечен подъемом литературного движения в Бретани, когда было опубликовано и переведено большое количество произведений бретонских авторов, и литература Бретани стала известной миру. Годы второй мировой войны были временем рождения «кельтских кружков» (школ бретонского танца) и первых «багадов» (bagades – кружков / школ бретонской музыки). Период оккупации региона фашистами был вместе с тем сложным временем с точки зрения политических процессов, поскольку немцы, решившие перекроить карту Европы, как будто давали бретонцам надежду на самоопределение, подразумевая территориальное расчленение Франции.

Деятельность «Ледемсав», послевоенный подъем культурного движения в Бретани, привели к тому, что государство пошло на некоторые уступки в отношении признания бретонской культуры. В 1977 г. президент Французской республики Валери Жискар д’Эстен подписал так называемую «Бретонскую культурную хартию» с представителями официальных региональных структур Бретани (Генеральных советов). В Преамбуле этого документа впервые признается самобытность и ценность бретонской культуры, а также ставится цель обеспечения ее сохранности, «устойчивого развития».

Как отмечается в документе, Хартия «отвечает желанию уважать идентичность бретонского населения и их представителей, она утверждает шаг к принятию во внимание региональной политики».

И еще одно важное положение: «Цель этой Хартии – положить конец тому разрыву, который существует между культурой региональной, всегда живой и богатой, но которая, однако, замкнута сама в себе, и доминирующей культурой, которая очень часто ее игнорирует. Хартия с помощью комплекса мер будет способствовать оживлению культурной и социальной жизни региона посредством характерных элементов бретонской культуры, которые нужно инвентаризировать, сохранять, анализировать и развивать».

Хартия предусматривала также создание ряда институтов, важных для реализации поставленных целей. Так, в 1981 г. был образован Институт культуры Бретани, Офис бретонского языка (официальный орган, нормирующий этот язык), при мэрии г. Ренн в 1996 г. был открыт Консультативный комитет по бретонской идентичности, в 2004 г. были учреждены дни бретонского языка, и т. д. Хартией был образован также важный орган – Совет по культуре Бретани – публичное выборное учреждение, включающее представителей Генеральных Советов пяти бретонских департаметов (государственные органы власти), представителей городов и десяти университетов Бретани, а также бретонских культурных ассоциаций и деятелей культуры.

Конвенция ЮНЕСКО «О сохранении нематериального культурного наследия» (2003) была с воодушевлением воспринята в Бретани, подписание этого документа расценивалось как начало нового этапа в развитии бретонской культуры.

Деятели региональных культур (отнюдь не только Бретани) все чаще указывают на то, что в Пятой Республике, несмотря на принятый в 1951 г. закон Дейксона, практически ничего не делается для сохранения языков, на которых исторически говорили на территории Франции (в том числе для бретонского языка), им практически не дается доступа в систему образования и средства массовой информации. Развитие других сфер региональных культур также не находит поддержки у центрального правительства. В этих обстоятельствах ратификация в 2006 г. Францией международной конвенции ЮНЕСКО «О сохранении нематериального культурного наследия», явилась знаковым событием и для культурной жизни страны в целом, и для так называемых региональных культур страны, для бретонской культуры в частности. Общественность Франции, – ученые, искусствоведы, деятели искусства и культуры, политики, энтузиасты народной культуры, многочисленные культурные ассоциации проявили к этой идее большой интерес. В короткое время был создан и прошел необходимые этапы утверждения первоначальный список объектов, которые Франция предлагала внести в Список нематериального культурного наследия человечества. Однако на этом официальном этапе работа не завершилась, выйдя за формальные рамки, превратившись по сути дела в общенациональное движение по выявлению, инвентаризации и популяризации своей культуры.

Был создан Национальный французский центр нематериального культурного наследия, который, кстати сказать, находится в г. Витрэ, на территории Восточной Бретани, при Министерстве культуры и коммуникаций были учреждены структуры, ответственные за составление национального инвентария культурного достояния; появились соответствующие передачи на французском телевидении, сайты с фильмами, посвященными объектам наследия. 25 сентября 2013 г. представителями прежде всего названных выше государственных структур была основана ассоциация «Франция. Нематериальное культурное наследие».

В числе самых активных в регионе организаций, сразу включившихся в работу по реализации Конвенции ЮНЕСКО, – ассоциация «Дастум», одна из старейших и авторитетных культурных ассоциаций Бретани. Эта организация, основанная еще в 1972 г., сегодня представляет собой прежде всего сообщество ученых, которые считают миссией своего объединения собирание, сохранение, изучение и распространение устного наследия Бретани, подразумевая под последним песни, музыку, сказки, легенды, истории, пословицы, поговорки, рассказы, устные свидетельства, и т. д. Кстати, слово «dastum» в переводе с бретонского означает «собирать». В результате самоотверженной собирательской работы ассоциация ныне обладает огромным собранием музыкальных записей (более 30 000 звуковых документов, записей голосового и инструментального исполнения), около 20 000 рукописей, журнальных вырезок и т. п., содержащих тексты песен, а также сказок, иконографических документов, включая семейные фото, почтовые открытки и т. д. Всего же, ассоциация обладает фонотекой в более 900 зарегистрированных документов, около 4600 цифровых дисков и др.

Однако, целью «Дастум» является не только собирание и изучение этого наследия, но и предоставление его как можно более широкой аудитории. Архивы ассоциации по большей части оцифрованы, создана сеть консультационных пунктов, где любой желающий может получить к ним доступ. Открыты для общественности и каталоги ассоциации. Распространение собранных материалов является одной из целью организации, но будучи общественным учреждением, «Дастум» не преследует коммерческой выгоды, многие материалы доступны бесплатно, часть, когда это связано с издательскими расходами и пересылками, реализуется по невысокой цене.

В спектре деятельности этой ассоциации находится также организация конференция и проведений лекций, коллоквиумов, выставок.

В результате деятельности официальных структур и добровольных общественных ассоциаций, в регионе идет «инвентаризация» культурного достояния. Количество объектов, большего или меньшего культурного значения, хотя полностью не сформирован, но уже достигает сотен. Отметим, что в список нематериального культурного наследия Бретани, даже предварительный, попадают далеко не случайные элементы культуры, но те, которые имеют свою историю, типологизированные среди множества вариаций, получившие общее признание, то есть ставшие некими символами (или даже символическими комплексами).

Можно с уверенностью сказать, что культурное движение в современной Бретани находится на подъеме. Оно состоит не только из многочисленных формальных организаций, но представляет собой массовое, добровольное движение, пользуется, безусловно, большой популярностью. За активностью бретонцев читается и их стремление к выражению своей культурной идентичности, и просто любовь к традиционным видам проведения досуга, который сплачивает разные слои населения.