Музей деревянного зодчества в Суздале

История возникновения

Оригинальный комплекс экспонатов – деревянный музей в Суздале – возник в середине 60-х годов прошлого века. Уникальный проект предложил специалист реставрационной студии Валерий Михайлович Анисимов. Его идея состояла в создании на окраине Суздаля экспозиции, задача которой – максимально отразить архитектурные особенности, присущие зодчеству Владимирской губернии периода древней Руси. Кроме того, проект предполагал воссоздать не только характерные черты сооружений тех времен, но быт крестьян разного достатка и атмосферу помещичьей жизни.

На месте будущей экспозиции когда-то действовал Димитриевский монастырь, возведенный еще в конце XI века. Его постройки сохранились не все. О монастыре напоминали, разрушенные в годы революционных преобразований, Георгиевский храм и отдельно стоящая колокольня при Димитровской церкви.

В итоге на выбранное место Музея деревянного зодчества в Суздале начали свозить со всей области старинные деревянные постройки, или те, что выжили после пожара или были разобраны на дрова. Из них и собрали крестьянские срубы, хозпостройки, колодцы, храмы и ветряные мельницы. Так и получилась исконно русская деревня – непревзойденный объект в стиле национального зодчества.

Экспонаты музея деревянного зодчества в Суздале

Посмотреть, как считают туристы, здесь есть на что. Начать лучше всего с экспоната, ставшего отправной точкой комплекса, но, волею судеб, оказавшемуся за периметром музея. Это – красавица Никольская деревянная церковь. Привезли ее из села Глотово.

На своем первом месте храм появился в 1799 году. Построен он по технологии этого периода – «без единого гвоздя», зато, о чем практически не упоминается, с помощью специальных деревянных креплений, которые, по сути, являются теми же гвоздями).

В деревянном музее в Суздале Никольская церковь оказалась не совсем честным путем. Знаменитый местный искусствовед А. Д. Варганов просто разобрал ее, спасая уникальное строение от банального разрушения, и отправил в Суздаль. Здесь его возродили и восстановили внутреннее убранство. Церковь удивительно гармонично оказалась на своем месте. За этот поступок Варганову пришлось долго оправдываться перед начальством разного уровня.

Как уже упоминалось, храм находится за официальной территорией деревянного музея в Суздале. Его установили на месте разрушенной в XVII веке церкви, напротив Архиерейских палат, в самой глубине Кремлёвского двора.

Сегодня этот храм внесен в реестр редчайших памятников архитектурного искусства деревянной Руси.

К значимым объектам относится и Преображенская церковь. Возвели ее во Владимирской области, небольшом селе Козлятьево. В 1966г. было принято решение историческую ценность разобрать на отдельные элементы и перенести в Музей деревянного зодчества.

Летом 2011 года в один из куполов попала молния. Произошло возгорание, в результате которого частично пострадало несколько куполов. Над их восстановлением работало почти полсотни асов плотников в течение полугода.

Из Патакино в экспозицию «приехала» Воскресенская церковь. Ее особенность – деревянный иконостас, а вот сами иконы не признаны исторически ценными объектами. Тип постройки современные архитекторы называют – «корабль», по причине вытянутости строения в одну линию.

Не менее интересны особняки которые возводили для себя зажиточные сословия и средние, а также крестьянские срубы. Радует глаз дом крестьянина-середняка, мельницы, знаменитый дом с мезонином, жилище зажиточного крестьянина, колодцы, дом купца Агапова и простые рубленые избы крестьян. Строения, возводившиеся в этих местах, отличаются, например, от северных значительно меньшими размерами и кирпичными фундаментами, вместо высоких подклетов.

Крестьянский дом с мезонином – подлинный архитектурный памятник 60-х – начала 70-х годов XIX века. В музей деревянного зодчества в Суздале он «прибыл» из селения Тынцы спустя почти век – в середине 1975 года. Это очень распространенный тип жилища. Сруб, а это именно он, имеет трехскатную крышу и рассчитан на две семьи. Поэтому у подобных жилищ всегда два двора.

Сегодня в нем расположилась администрация музейного комплекса.

Дом крестьянина-середняка Волкова. Жилье это считается характерным для поселений средней России со стандартной планировкой (сени и клеть с комнатами). Фасад сруба весть покрыт резьбой, причем как положено – глухой «корабельной» резьбой, на два ската крыши нанесена популярная в это время тесовая кровля. Специалисты восстановили и настоящий интерьер дома. У большой русской печи можно видеть ухваты, чугуны и кочерги. Вдоль стен стоят особо встроенные лавки, а над ними полки с посудой. За ними стенной шкаф с тарелками и полати. Особое внимание посетителей занимает «конник». Это своеобразная лавка со встроенным сундуком, принадлежавшая хозяину дома. В нем он обычно хранил различные инструменты.

У ворот этого дома гостей встречает хозяйка, в праздничном одеянии простой крестьянки, ходивший в быту в XIX веке. Рассказывая о хозяйстве, она ведет гостей через открытое подворье в крытую его часть. Здесь хранится различный сельхозинвентарь, дрова, телега, оси и колеса к ней. В сенях установлена бочка для питьевой воды, хранятся короба, корзины грабли, вилы и прочий скарб.

Дом зажиточного крестьянина Кузовкина. В музей деревянного зодчества и крестьянского быта в Суздале его перенесли из деревеньки Лог. Сруб в два этажа, и как сегодня сказали бы, стандартной планировки. Фасады резные, а интерьер (воссозданный до реального) показывает времена проникновения городского стиля в быт среднерусской деревни.

На первом этаже избы разместилась ткацкая мастерская. В ней установлены два реально восстановленных станка, конструкция, помогающая перематывать пряжу, и самопрялка. Трудились здесь нанятые рабочие.

Второй этаж – жилой. Тут ничего нового – клеть, небольшие сени и сама изба. Первое, что бросается в глаза – символ семейного благополучия, процветания и хорошего достатка – резная кровать. Обязательным дополнением являются швейная машинка от знаменитого Зингера и лампа на керосине.

Дом купца Агапова. Он, с одной стороны, является старейшим строением экспозиции (построен практически в конце XVIII века), в другой, оказывается самым молодым, так как в деревянном музее в Суздале оказался в середине 2011 года.

Амбары на сваях. Стоят они напротив касс, на самом побережье. Историки по сей день не могут определиться со временем их постройки: одни считают, это XVII век, другие – XIX. Прибыли амбары сюда из Польцо (деревня в Муромской области). Подобные сооружения для средней и центральной России не редкость. Дело в том, что большая часть селений возникала по берегам водоемов, которые, естественно, разливаются. Поэтому для спасения от влаги и возводили «избушки на курьих ножках».

Есть в экспозиции еще один интересный объект – колесный колодец, или ступальный. Прибыл он сюда из села Кольцово. Распространены такие колодцы были в XVII – XVIII веках. Принцип добывания воды прост: нужно стать в колесо и «ступать», то есть как белка в колесе перебирать ногами. И это притом, что многие колодцы были глубиной 18 – 20 метров.

На самом деле, большей популярностью пользовались колодцы с, так называемыми, ворогами и барабанами или с журавлями.