"Пасхальный Петербург"

Впервые Пасха отмечалась в Петербурге в 13 апреля 1708 году.

С 1718 года стала проводиться церемониальная Пасха: «В начале пятого часа по полуночи пущены были у Зимнего государева дворца ракеты и поэтому сигналу выпалили из трёх пушек.

Петр I ввел новую традицию – катание на лодках и верейках по Неве и городским каналам.

У храма Пресвятой Троицы, что на Троицкой площади, близ Петропавловской крепости и во всём городе, стали благовестить к заутрене.

В XVIII столетии на последнюю неделю Великого поста, «святую неделю», Петербург превращался в большую ярмарку.

Все скверы и сады города украшали флагами, в парках проходи народные гуляния, а на Марсовом поле устанавливали большие деревянные качели и горки.

В воскресенье к заутрене царская чета уже была в храме Пресвятой Троицы недалеко от Петропавловской крепости.

И когда пошли крестным ходом перед заутреней, то в городе палили из 11 пушек.

Во все дни Святой недели по городу поднимаем был штандарт.

Храм не сохранился до наших дней.

В настоящее время на его месте находится часовня.

От храма царская семья с придворными и представителями духовенства совершала крестный ход на Дворцовую площадь, после чего пасхальным торжествам в городе давали официальное начало.

Вечером рабочие оснащали иллюминацией Петропавловскую крепость и лодки, стоящие напротив дворца Петра.

Сейчас на месте этого дворца находится здание Эрмитажного театра.

Императрица Елизавета Петровна в субботу вечером приглашала знатных особ в свой Летний дворец, на месте которого сейчас находится Инженерный замок.

Ровно в полночь в Петропавловской крепости стреляла пушка.

Екатерина II во время пасхальной недели устраивала балы и аудиенции.

На Пасху она дарила придворным фарфоровые и стеклянные яйца, украшенные позолотой и узорами.

Украшались уже не только главные здания города.

Петербуржцы перед Пасхой вешали разноцветные гирлянды на свои дома.

На Адмиралтейской площади и Марсовом поле давали представления балаганы – уличные театры.

Главными артистами балаганов были Арлекин и Пьеро.

В перерывах между их сценками публику смешили циркачи – фокусники, жонглеры, акробаты.

Юмористические сценки сменились патриотическими: артисты изображали покорение Сибири, победу нашего войска над шведами и французами, русских богатырей.

На Крестовском острове проходили гуляния для бедных слоев общества.

Сюда обычно съезжались дешевые балаганы.

Праздник в центре города был предназначен для более представительных слоев общества.

Однако именно состоятельные петербуржцы так весело гуляли, что устроили пожар: два балагана сгорели в нескольких метрах от Адмиралтейства.

С тех пор гулянье полностью перенесли на Марсово поле.

Здесь впервые появились настоящие механические карусели, аттракционы по измерению силы и стали проводиться катания на велосипедах.

В конце XIX века массовые гуляния проходили на Преображенском плацу.

Там был установлен небольшой кинотеатр.

При Александре III в Петербурге получили широкое распространение вербные базары.

Самые крупные их них размещались на Конногвардейском бульваре и Малой Конюшенной улице.

Ветки вербы украшали гирляндами, бумажными цветами и фонариками.

Кроме того, на базаре продавали живых животных и диковинные игрушки: крутящегося стеклянного чертика, свиней-пищалок.

Всю неделю петербуржцы ходили в гости и приносили с собой угощение – кулич и пасху.

В воскресенье всем жителям города разрешали проходить на звонницы церквей и звонить в колокола.

В течение всего дня по городу раздавался колокольный перезвон.

Ночью все храмы города были переполнены.

Люди ходили с зажженными свечами по улицам и поздравляли друг друга с Пасхой.

По углам Исаакиевского собора размещались горящие факелы, чего не делалось ни в один другой праздник в году.

Пасха считалась самым светлым, шумным и радостным праздником в году.

Петербуржцы были уверены: чем веселей они встретят Пасху, тем счастливей будет их жизнь в будущем.

В то время была очень популярна поговорка: «Где кулич и тесто – тут и наше место! В будни поработаем – в праздник погуляем!».