САГЫМБАЙ КОЗЫБАЕВ. Гордоликая Бопай

Женщины ничего не значат в истории.

Это устоявшееся утверждение - явное заблуждение. Все зигзаги истории-матушки, становление ее великих мужей неразрывно связаны с ними, женщинами. Другое дело, что они, как правило, оставались в тени своих близких. Потому так ничтожно мало о них сведений. Но и скудных данных достаточно, чтобы лишний раз склонить перед ними головы. И в тени произрастают самоцветы.

Казахи неоднородны, как и представители иных наций, они в сути своей - своеобразный сгусток былых войн и дипломатических отношений со своими соседями-врагами, где неизменным было лишь одно правило: сильный вправе вершить судьбы слабых. И женщины зачастую играли роль разменной монеты. Но был и особый выигрыш в этом: у многих казахских ханов и аристократов белой кости любимыми из многих жен были калмычки, джунгарки, персиянки, шейбанидки, татарки. Смешение кровей выковывало уникальный генотип. Казахские ханши и степные царевны свой неповторимый ум и неземную красоту успешно передавали по эстафете своим потомкам.

Медеу Сарсекеев, известный автор книг из московской серии “ЖЗЛ” (Сатпаев, Букетов, Бекмаханов), на днях презентовал новую работу “Необузданный историк”, в которой между строк как бы читаю: “Чего удивляться, у Абылай хана, потомка Чингисхана, мы отмечаем 18 упоминаемых только сыновей (по некоторым данным, 70 детей от 12 жен. - С.К.).

Спустя восемь с лишним веков, по утверждению одного из американских университетов, потомков Чингисхана ни много ни мало - аж 16 (!) миллионов человек” (См. М.Сәрсеке. Ноқталанған тарихшы. А., 2015, с. 536). Вряд ли все эти потомки остались и останутся в памяти народной. А вот степные красавицы - да.

Нашу героиню звали Бопы, она более известна как султанша Бопай. Внучка самого Абылай хана и джунгарской царевны Топыш (по другим данным, бабушка - дочь грозного правителя Джунгарии хунтайджи Галдана-Цэрена). Бопай - единственная дочь среди семи братьев Касыма торе и матери - калмыкской султанши Айкљміс (в переводе ее имя означает Серебряная луна). К тому же Бопай - любимая сестра Кенесары, родная тетя Чокана Валиханова. Ограничусь этим, ибо казахские генеалогические нюансы - кто кому кем приходится - неизведанная и загадочная дорога.

Важнее - особая воинская доблесть султанши Бопай, ее необычное своенравие и гордость. С первых дней она примкнула к освободительному движению Кенесары, став брату верным советчиком. Пожертвовала ради этого семейным благополучием. Бопай была замужем за ровней по статусу - Самеке, сыном султана Абылхаира. Попытки ее склонить мужа и его влиятельных родственников - султанов Сартеке и Досана Абылхаировых - к участию в восстании Кенесары не принесли желаемого. И тогда, проявив присущую ей твердость, султанша Бопай в 1837 году решительно покинула мужа и, забрав шестерых своих детей, примкнула к брату.

И с этого дня она в течение долгих десяти лет участвовала во всех крупных сражениях хана Кене. Во главе своей отдельной дружины в несколько сот людей она совершала глубокие партизанские рейды в тыл врага. С ее именем связана реквизиция имущества степных властителей, отмежевавшихся от Кенесары. Однажды Бопай разгромила боевое укрепление Аманкарагай, а на обратном пути, глазом не моргнув, заодно опустошила аулы своего мужа.

Даже взятие царскими карательными отрядами в плен ее сына Нурхана не остановило непокорную султаншу. Не сломило ее и собственное пленение ташкентским правителем.

О бесстрашии и батырстве Бопай ходили легенды. Одна ее джигитовка чего стоила. На полном скаку с коня выхватывать монету с пыльной земли - такое не по плечу и дюжему молодцу. Бопай была с Кенесары до последнего - трагической весны 1847 года, когда в Кордайской долине у горы Кекилик Сенгир произошло памятное последнее сражение с киргизскими манапами.

На берегу реки Иргиз султанша нашла последнее упокоение. Из небытия ее имя возвращается сегодня с именем хана Кене. В гордой Грузии гордые грузины с трепетом почитают свою былую царицу. У них - Тамара, у нас - Бопай. Гордиться гордым не помешало бы и нам.