Святые ключи старца Герасима

Святые ключи старца Герасима В Ветлужском районе Нижегородской области расположены Святые ключи старца Герасима. Генезис святого места тесно связан с преданием о жителе соседней деревни Чертиха, умершем в конце XIX века века. Его фотографию можно порой встретить в крестьянской избе - в переднем углу у божницы, к старцу Герасиму обращают молитву: «Старец Герасим, моли Бога о нас». Священник Екатерининской церкви в г. Ветлуге отец Николай так прокомментировал эту народно-православную традицию, сложившуюся в XX веке в Ветлужском крае: «Молиться к Герасиму - не грешно, можно его фотографию держать рядом с книгами. Хотя Герасим и не канонизирован, но звание старца, данное ему народом, церковь признает. При каждой заупокойной службе вспоминаем и о старце Герасиме». В овраге у деревни, где жил старец, располагаются ключи. Природа ключей изумительна, ландшафт - разнообразен. Здесь растут высокие вековые ели и сосны, стоят стройные берёзки, тут и там пушистыми кустиками разбросаны можжевельник и акации. Огромное количество диких яблонь. Руками людей посажены кедр и орешник. Первоначально был всего один ключ. Существует легенда о том, что, когда старец Герасим умер (а был он великий молитвенник и лечил людей), люди стали приходить на его могилу и брать землю. Одной из жительниц приснился сон, старец сказал ей, чтобы землю с могилы не брали, а шли в овраг и брали для лечения воду в ключе. Женщина пошла в указанный овраг и увидела там появившийся ключик. По другой легенде, из этого ключа старец сам давал людям воду, т. е. ключик был при его жизни. В конце восьмидесятых годов в родное село Макарьевское вернулся Сергей Андрианович Зуев. Именно его трудами эти места Макарьевской земли как бы пережили второе рождение. Конечно, на протяжении всех этих лет бКто же он? Почему занимался более десяти лет обустройством источников? В 1992 г. в газете «Земля Ветлужская» была напечатана статья «Хранитель источников». В ней рассказывает: «Только в конце жизни я узнал главное. Итак, теперь я знаю, что истина в Боге. Двух истин, как известно, нет. Это моё вступление. Без него, пожалуй, не будет понятно как человек, получивший среднее медицинское образование в ВФШ, высшее в Рижском политехническом институте, прослуживший в Военно-Морском флоте восемь лет, на рыболовном флоте около пяти лет, проживший около двадцати лет в Латвии, побывавший за границей, около десяти лет проработавший преподавателем, оставил всё и оказался у источника старца Герасима. Да, в обустройстве источников вокруг с. Макарьевского инициатива моя, но работа всегда велась с помощниками. Помню, после долгого отсутствия на родине, пришлось полгода проработать в Макарьевской школе. Так вот, первые камни к источнику были положены макарьевскими школьниками на уроках географии во время экскурсий по макарьевским окрестностям. О ключике старца Герасима. Для многих он особенный, и для меня тоже. Был я тринадцатилетним школьником. Мы с матерью зашли на него, проводив до оврага брата Александра на войну. Берестяной чашечкой из лужицы в несколько пригоршень (такой тогда был «ключик») мать испила воды. Капли воды смешались со слезами, горе навек поселилось в материнских глазах: четверых сыночков война унесла. Эта участь постигла не только мою мать. И вот, кажется, в память о них, не вернувшихся, о маме, пришло желание сохранить живую воду источника». Летом 1989г. и 1990г. прихожане Ветлужской церкви Святой великомученицы Екатерины с настоятелем этой церкви отцом Николаем (Кравчуком) совершили несколько поездок на ключ старца Герасима. Проводились работы по обустройству старого источника: расчистка и укрепление склонов оврага, сбор и доставка их к источнику. В память 1000-летия крещения Руси и обновлённого обретения святых мест Макарьевского старца, создано место «Голгофы» для установления здесь креста, который раньше был на храме Святой великомученицы Екатерины. Следует отметить, что с этого времени резко уменьшилось разрушение оврага, в котором ниже находится старый источник «колодчик» как его называют в народе. Источник у пещеры освящён в день памяти Святого преподобного Илии 2 августа 1995г. Этот ключ был освящён иеромонахом Московского Свято-Данилова монастыря отцом Да¬ниилом, который прибыл в село Макарьевское с целью побывать на родине последнего настоятеля этого монастыря отца Феодора (Поздеевского), который родился в с. Макарьевском в семье отца Ва¬силия - священника местной церкви. В 1996 г. по благословению священника Екатерининской церкви г. Ветлуги отца Николая на ключах была установлена двухсторонняя икона Святого преподобного Илии и Казанской Божией Матери, которая ранее была отдана в алтарь церкви одной из прихожанок. Некоторое время не было определено место установки иконы (к этому времени в двух оврагах было три источника). Источники Святого преподобного Илии и Казанской Божьей Матери обретены в 1996 - 1997гг, освящены 7 августа 1997 года. Находятся на противоположных берегах оврага друг против друга. Сначала истечение воды началось в источнике напротив берега, где была установлена икона, благословлённая на ключи, а затем и из-под холма стала вытекать вода. Шестой источник был освящен в 2000году, а седьмой, на сегодняшний день последний, в честь преподобного Макакрия Унженского, освящен в 2001 году. Старец Герасим был прихожанином Макарьевской церкви, его могила - единственная на погосте у Макарьевской церкви, которая сохранилась до настоящего времени. До середины 70-х годов там находился первоначально установленный деревянный крест (позднее заменен восьмиконечным металлическим), киот с лампадкой, в киоте фотография Герасима и рядом с ней иконка Богородицы. На киоте было выгравировано «ст. Герасим», висело современное льняное полотенце. На плите, на которой установлен крест, было высечено: «1995 около 100 по погребении / Старцу Герасиму вечная память». Летом 2015 года могила старца Герасима была полностью перестроена. Известно, что пока Макарьевская церковь не была закрыта, на могиле старца по религиозным праздникам, в том числе обязательно в Радоницу и в воскресенье, служили панихиду. Свидетельства о исцелении сохранились в фондах Ветлужского краеведческого музея.