Урок литературы в 5 классе Х.Намсараев-певец земли бурятской

Цели:

1.познакомить учащихся с личностью и творчеством Х.Намсараева, способствовать развитию читательского восприятия и интереса к бурятской литературе;

2.формировать читательскую культуру учащихся, воздействующую на способность эмоционально воспринимать художественные ценности;

развитие исследовательских и коммуникативных навыков учащихся

3.Содействовать формированию творческого подхода к литературе

4. Создать ситуацию для формирования коммуникативной компетенции учащихся

Оборудование: презентация, видеодиск, сборник рассказов Х.Намсараева «Так было», в распечатке, выставка книг Х.Намсараева

Ход урока

Не будет счёт годов моих несметным. И я, конечно, смертный человек. Но в то же время стать могу бессмертным, Коль, как река — теченью новых рек, Вам передам свой опыт по работе, Коль вы, горячий, молодой народ, Вперед, как эстафету, понесете Мой труд, мое стремление вперед

Х.Намсараева

1. Слово учителю.

Мы с вами живём на бурятской земле. Наш край богат просторными долинами, быстрыми реками, голубыми сопками, а самое главное, он богат своими людьми. О родном крае лучше всего могут рассказать писатели, наши земляки. С какими

бурятскими писателями вы уже знакомились? Кто из вас читал произведения бурятских писателей ? Назовите их.

Сегодня мы познакомимся с замечательным народным писателем, одним из основоположников бурятской литературы - X. Намсараевым. Наши одноклассники познакомят нас сегодня с его поэзией

Гомбоев С.

Двадцать лет прожив на свете, Доли я не знал счастливой, Дни мои текли впустую — До сих пор мне жаль тех лет. Тьма была, пора тяжелая… Так и жил я — мальчик маленький.

Галядкин С.

Пас стада в степи родимой, Пастухам был лучший друг. Я простился с бедной юностью, Я прочел страницы новые. В дни весенние, грозовые Взор по-новому прозрел.

Жарников

Осень

На землю родную осень пришла,

Золотыми красками мир осенила,

Частым дождём на леса пролилась,

И о приходе своём мой край возвестила.

Птичка, улетающая в дальние края,

Печальной песней степь огласила,

В прощальном танце по небу скользя,

Стая птиц её песню в вышине подхватила.

Суханов

Весна

Долгожданная весна стоцветная

Осенила весь мир красотой,

Песня степная, приветная

Звучит порой золотой.

Ручьи звенят по-весеннему,

Журча, сбегают с скалистых гор,

Краю гортанному, песенному

Радостен птиц певчих хор.

Земля наливается соком,

Зелёным ковром расцветёт,

Под солнечным счастья пологом

Край родимый пусть вечно цветёт.

2. Презентация (комментарий библиотекаря), представление книжной выставки

3. Слово учителю.

Намсараев Хоца Намсараевич (1889-1969) - один из основоположников бурятской литературы X. Намсараев родился 9 мая 1889 г. в улусе Верхняя Кижинга Кижингинского аймака Бурят-Монгольской АССР.

Юный Хоца освоив монгольскую грамоту, увлекается чтением, читает всё, что имелось в улусе. Известный критик Никита Занданов писал: «Не думайте, что X. Намсараев имеет среднее или высшее образование, нет! Ему ни разу не приходилось сидеть за ученической партой, его практическая школа — сама жизнь, его поэтическая школа — устное творчество народа» («Бурят-Монгольская правда», 1936, 17 февраля).

Начало литературной деятельности X. Намсараева относится к 1919 году.

Творчество Намсараева было разносторонним: он и прозаик, и поэт, и драматург. Как поэт он показал себя значительно раньше, чем прозаик. Исследователи отмечали улигерную интонацию его стихов, медленную и напевную. С годами поэт совершенствует своё мастерство. Замечательны своей задушевностью стихи «Благословение матери», «Моей матери», «Песнь чабанки», «Балдану Жехееву».

Намсараев начал с сатиры. Одними из первых прозаических произведений бурятской литературы принято считать рассказы. Народным юмором пронизаны рассказы Намсараева «Норбо и Шагжи», «Шаловливый Балдан», «Ондорёон», «Старик Бодинсы». Образы представителей народа вызывают сочувствие, восторг, смех и грусть. Автор издевается над подлостью, жадностью, лицемерием и ханжеством нойонов, богачей, лам.

Намсараев отмечал: «При написании рассказов я использовал не только шутки и смешные истории, но, главным образом, действительные случаи из дореволюционной жизни». Писатель обличает корыстолюбие, паразитизм ламского сословия в рассказах «Старик банди», «Как стать унзатом», радуется он моральному превосходству бедных улусников над богачами и нойонами в рассказах «Норбо и Шагжи», «Старик Бодинсы», «Шаловливый Балдан», «Капризная жена» и др.

Намсараев пишет много стихов, воспевает в них социалистическую новь, откликается на значительные события в республике: «Славные девушки, здравствуйте», «10 лет», «Горячий горн», «Свободные женщины», «Оракул Домби», «Беседа», «Пушкин» и многие другие. Также X. Намсараевым написано немало хороших стихов, в которых звучат призывы к борьбе с фашизмом, напутствия фронтовикам: «Благопожелания матери», «Мы победим», «Кровь за кровь», «Колышутся знамена шёлковые», «Разгромим фашистов», «Бьётся сердце матери», «Светел край родной» и другие.

Драма на историческую тему «Кнут тайши» написана в 1945 году. В ней показана борьба между тайшой хоринских бурят Дымбыловым и заседателем Хоринской степной думы Жигжитовым. X. Намсараев показал нам тяжёлую драму бурятского народа. Вызывает интерес название пьесы. Кнут, как известно, служит для понукания животного. А писатель отдаёт его в руки «главного нойона всех одиннадцати родов Хори». В чём смысл?

В 1935 г. вышла в свет повесть «Цыремпил», явившаяся одним из выдающихся произведений бурятской советской литературы. X. Намсараев «показал жизнь бурятского общества со всеми её противоречиями. Это открыло глаза бурятам. Они впервые увидели жизнь улуса, изображённую в художественном произведении с такой правдивостью». «Цыремпил» открыл дорогу бурятскому роману. Именно он заложил основу романа «На утренней заре», повлиял на рождение романов бурятских писателей «Степь проснулась», «Похищенное счастье», дилогии о Доржи Банзарове и других.

Кого мы только не встречаем на страницах романа «На утренней заре» — улусных бедняков, богачей, лам, нойонов: здесь зайсаны, приставы, заседатели, гулвы, выборные. Встречаем царских чиновников вплоть до губернатора и генерала Куропаткина. Пожалуй, впервые в бурятском романе широко, ярко представлены русские рабочие, революционеры, ссыльные, которых Цыремпил с гордостью называет своими учителями.

Особое место в прозе Намсараева 30-х гг. занимают рассказы, вошедшие в сборник «Так было». Десять рассказов были написаны в период между 1928—1935 гг. Они создавались одновременно с рассказами «Смерть сирот», «Хозяин и батрак», «Чернолицый», «Страсть паразита». Но изображали эти рассказы разные стороны одной и той же правды о дореволюционном бурятском народе. В книге «Так было» всё перевёрнуто. Богачи, нойоны, ламы предстают жалкими, ничтожными, а забитые, униженные восхищают умом, талантом. Рассказы Намсараева 1920—30-х гг. — это талантливая литературная обработка народных сатирических анекдотов о ламах, нойонах, богачах («Сын нойона», «Капризная жена», «Как стать унзатом», «Старик банди» и др.). Затем появляются рассказы, основанные на фактах прошлой жизни бурят («Смерть сирот», «Хозяин и батрак», «Чернолицый»). Есть рассказы, объединяющие и то, и другое («Взыскание долга», «Тахунай», «Старик Бодинсы» и др.).

Сегодня мы попробуем инсценировать некоторые рассказы из сборника «Так было»

2.Учащиеся разбиваются на три группы. Им дано задание выразительное чтение по лицам рассказов «Санхюдай», «Ловкий Жамса» и «Сын найона». Также ребятам предлагается ответить на вопросы.

1.Почему Х.Намсарева называют основоположником бурятской литературы?

2.Назовите жанры литературы, определяющие творчество Х.Намсараева.

3.Какие качества людей и кого высмеивает в своих произведениях Х.Намсараев?

4.Кто был главным героем произведений Х.Намсараева?

5.Назовите произведения Х.Намсараева

6.Какому знаменитому русскому поэту посвятил своё стихотворение Х.Намсараев?

4.Практическая часть урока.

Учащиеся читают по лицам, отвечают на вопросы к рассказам.

Вывод: итак, ребята, давайте ответим на вопрос, почему же Х.Намсараева называют основоположником бурятской литературы?