Европейское возрождение

Класс 7

Тема: Европейское Возрождение

Тип урока: комбинированный

Цели:

• расширить кругозор учащихся, поддерживать интерес их к изучению культуры эпохи Возрождения;

• представить учащимся трех великих гениев эпохи Возрождения через сопоставление; развивать речь учащихся, совершенствуя ее образность и выразительность, пополняя их лексикон новыми терминами.

• Продолжить формирование у учащихся умения давать свою оценку прогрессивности тех или иных преобразований

Основные понятия: возрождение (ренессанс), гуманизм, гуманисты.

Оборудование: учебник, презентация

Ход урока:

1. Организационный момент 2 минуты

2. Актуализация знаний учащихся по теме «Развитие капитализма» 13 минут

• Проверка домашнего задания

• Опрос

1. Изучение нового материала. 20 минут

2. Рефлексия 7 минут

3. Выставление оценок и запись домашнего задания 3 минуты

План:

1. Колыбель Возрождения

2. Возрождая античность

3. Гуманизм: познание человека

4. Гуманизм за Альпами.

На рубеже XIV—XV веков в Италии зародилась культура, названная позднее культурой Возрождения. В ее основе лежало новое учение о человеке — прекрасном как духовно, так и телесно, свободном, наделенном разумом и творческими способностями, о человеке, который является истинным венцом мироздания.

В XVI веке эти идеи широко распространились и за пределами Италии. Возрождение стало общеевропейским явлением.

Возрождение – (Ренессанс)— эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени (начало XIV— последняя четверть XVI веков).

1. Новый идеал человека не случайно возник именно в Италии. В этой стране богатых и могущественных городов-государств, многие из которых были республиками, сохранились более демократические порядки, чем в европейских монархиях. Главную роль в жизни городов играли купцы, банкиры и предприниматели, которые вели торговлю по всему свету, легко ориентировались в политике и международных делах. Эти люди были хорошо образованы, как правило, владели несколькими языками, обладали широким кругозором и богатым жизненным опытом. Постоянное участие в политической жизни города — регулярные выборы, соперничество за власть требовали от них уверенности в себе, ловкости и красноречия.

2. Самостоятельная работа с текстом учебника.

Задание: прочитать стр. 62-64 и ответить на вопросы:

-Почему именно в Италии началась эпоха Возрождения?

-Чему придавали особое значение писатели и поэты эпохи Возрождения?

3. Возрождение интереса к античной философии привело к тому, что в отличие от средневековых теологов, всецело поглощенных размышлениями о Боге, мыслителей XV—XVI веков все больше привлекал человек — его природа, способности, место в мире. В университетах стали пользоваться популярностью дисциплины, исследующие человеческую натуру, общественное устройство, вопросы этики — науки о жизненных целях, поведении и воспитании.

Гуманизм - мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности.

Ученых и интеллектуалов, стали называть гуманистами.

Взгляды гуманистов:

• Человек прекрасное и гармоничное существо, подобие Бога.

• Человек должен быть всесторонне образованным, развит физически.

• Гуманисты признали право человека радоваться благам жизни, искать наслаждения как духовные так и телесные.

• Индивидуальность

Работа с документом стр. 69 «Из речи Пико Делла Мирандоллы (1463-1494) «О ДОСТОИНСТВЕ ЧЕЛОВЕКА»

Эти идеи выходили за рамки средневековой этики с её проповедью аскетизма и презрения мира.

Данте Алигьери (1265-1321) – флорентийский поэт, один из первых гуманистов. Написал «Божественную комедию».

Франческо Петрарка (1304-1374) – первый из гуманистов, философ, поэт. Подражал римлянам. Литературу и искусство древности считал высшим образцом.

4. За пределами Италии гуманизм обрел новые черты. Хотя вся образованная Европа вслед за итальянцами боготворила античность, в Германии, Нидерландах или Англии приобщиться к ней было труднее. Следы римского прошлого были здесь неглубоки, поскольку в древности этот регион принадлежал к «варварскому» миру. Это отразилось на увлечениях гуманистов северных стран — они с большим интересом относились и к истории германских народов, и к средневековой истории вообще. (В особенности это было свойственно немецким гуманистам. Их также отличало резко критическое отношение к римской курии, монашеству и католической церкви в целом, что было несвойственно итальянцам.).

Работа по рядам:

1 ряд - Эразм Роттердамский (1469-1536) стр. 71

2-3 ряд - Т. Мор (1478-1535) стр. 72-73

1. Закрепление изученного материала.

• Вопросы стр. 74.

1. Домашнее задание.

• Прочитать параграф 7-9

• Составить кроссворд по параграфу 9 (не менее 15 слов)

• Подготовиться к тесту

1. Подведение итогов урока. Выставление оценок.

3