Использование проектной деятельности в процессе ознакомления детей дошкольного возраста с русскими народными играми

Введение

Мир детства – мир игры, это незыблемая формула испокон веков. Дети играли везде и всегда, независимо от возраста, достатка, сословия. На протяжении веков существовал «механизм передачи таинства детской игры», позволяющей игре «жить и развиваться».

О важности приобщения ребёнка к культуре своего народа написано много. Обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живёшь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов. У каждого народа свои сказки, песни, танцы, игры, и все они передают из поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, совесть, честь, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. Таким образом, приобщение ребёнка к народной культуре начинается с детства, где закладываются основные понятия и примеры поведения [10]. 

Сегодня мы все чаще обращаемся к опыту наших предков, к истокам народного образования и воспитания, поскольку именно там мы находим ответы на многие трудные вопросы сегодняшнего дня.

Нормы и правила воспитания, выработанные народной педагогикой, проверены временем. В них сосредоточена веками формировавшаяся народная мудрость, вобравшая в себя общечеловеческие ценности.

Одним из таких средств воспитания является народная игра. Она – уникальный феномен общечеловеческой культуры, поскольку у каждого века, у каждой эпохи, у любого поколения есть свои любимые игры.

Русские народные подвижные игры являются одним из условий развития культуры ребенка. В них он осмысливает и познает окружающий мир, в них развивается его интеллект, фантазия, воображение, формируются социальные качества. Подвижные игры всегда являются творческой деятельностью, в которой проявляется естественная потребность ребенка в движении, необходимость найти решение двигательной задачи. Играя, ребенок не только познает окружающий мир, но и преображает его.

Д. Б. Эльконин отмечал, что значение игры определяется тем, что она затрагивает наиболее существенные стороны психического и физического развития личности ребенка. Л.С. Выготский указывал, что игра представляет собой школу произвольности, воли и морали. В. А. Сухомлинский подчеркивал, что от здоровья, жизнерадостности детей зависит их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои силы.

Каждый народ, в зависимости от условий своего развития, географического положения исторически вырабатывал самобытные виды подвижных игр, развлечений и забав, способы их выполнения, которые потом составили своеобразные системы национального физического воспитания. В разработке содержания и организации подвижных игр важную роль сыграли работы Т. И. Осокиной, А. В. Кенеман, М. Ф. Литвиновой, Э. Я. Степаненковой.

Народные подвижные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе.

Проблема использования народных подвижных игр в воспитании дошкольников нашла отражение в работах Каржаубаева А. (1991), Кенеман А.В. (1998), Костюкевич В. (1988), Литвиновой М.Ф. (1986), Осокиной Т.И. (1988), Панкеева И.А. (1998), Реджепова С. (1991), Ряховской К. (1990), Смирновой Е. (1976), Соловьёвой Е. (1997), Тимофеевой Е.А. (1981) и др.

Однако, многие авторы (М.Ф. Литвинова, Т.И. Осокина и др.) отмеча­ют, что в практике дошкольного воспитания народные игры встречаются редко. В отдельных сборниках есть народные игры, но они настолько изме­нены, что в новом варианте утрачены народные традиции, лишены игрового зачина.

Таким образом, можно выделить противоречие, с одной стороны – русские народные подвижные игры являются эффективным средством всестороннего развития ребёнка, с другой стороны, их потенциал не используется в должной мере на практике. В связи с этим, возникает проблема: каковы организационно-методические и психолого-педагогические условия применения русских народных подвижных игр в ДОО, позволяющие их использовать для эффективной реализации образовательных областей «физическое развитие», «познавательное развитие», «художественно-эстетическое развитие».

Объект исследования- процесс организации игровой деятельности с детьми дошкольного возраста.

Предмет исследования- использование народных подвижных игр в работе с детьми дошкольного возраста.

Цель исследования- изучить возможности использования народных подвижных игр с детьми дошкольного возраста.

Задачи исследования:

-раскрыть содержание понятия народной подвижной игры;

-определить возможности использования народных подвижных игр с детьми дошкольного возраста;

- изучить виды народных подвижных игр и методику их проведения у детей дошкольного возраста в дошкольном образовательном учреждении;

- подготовить картотеку народных подвижных игр для детей дошкольного возраста;

-предложить рекомендации для воспитателей по применению народных подвижных игр в работе с дошкольниками

Глава 1. Теоретическое обоснование проблемы использования народных подвижных игр с детьми дошкольного возраста

1.1.Значение народных подвижных игр в воспитании детей дошкольного возраста

Народные игры в детском саду — не развлечение, а особый метод вовлечения детей в творческую деятельность, метод стимулирования их активности.

Играя, ребёнок познаёт окружающий его мир. Разучивая и используя в играх, хороводах фольклорные тексты и песни, он наполняет их конкретным содержанием применительно к игровым ситуациям. Познаёт ценности и символы культуры своего народа. Игра учит ребёнка тому, что он может сделать. Играя, он укрепляет свои мускулы, улучшает восприятие, овладевает новыми умениями, освобождается от избытка энергии, испытывает различные решения своих проблем, учится общаться с другими людьми.

Игра — уникальный феномен общечеловеческой культуры. Ребёнок получает через игру разнообразную информацию о мире и о себе от взрослых и сверстников. Народная культура чрезвычайно богата играми: самовыражения скоморохов, гусляров, петушиные бои, кукольный Петрушка, медвежья травля, лошадиные бега, хороводы, кулачные бои, состязания на кнутах, подвижные забавы и есть универсальная форма поведения человека. Поэтому народные игры в детском саду являются неотъемлемой частью физического, эстетического воспитания детей. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создаётся эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств

Народные игры имеют многовековую историю, они сохранились до наших дней из глубокой старины, передаваясь из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Собирались мальчишки и девчонки за околицей, водили хороводы, пели песни, играли в горелки, салочки, состязались в ловкости. Зимой развлечения носили другой характер: устраивались катания с гор, игры в снежки, на лошадях катались по деревням с песнями и плясками.

Весёлые подвижные народные игры – это наше детство. Кто не помнит неизменных пряток, салочек, ловишек! Когда они возникли? Кто придумал эти игры? На этот вопрос только один ответ: они созданы народом так же, как сказки и песни.

В народных играх отражается любовь народа к веселью, движениям, удальству. Есть игры- забавы с придумыванием нелепиц, со смешными движениями, жестами, «выкупом фантов» Шутки и юмор характерны для этих игр. Народные игры ценны для детей в педагогическом отношении: они оказывают большое внимание на воспитание ума, характера, воли, укрепляют ребёнка.

Народные игры помогают усваивать знания, полученные на занятиях. В них много юмора, соревновательного задора, движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными моментами, любимыми детьми считалками и зазывалками. Считалок и зазывалок дети знают множество. И, заучивая их наизусть, мы не только прививаем любовь к русскому творчеству, но и развиваем детскую память.

Внимание - необходимое условие любой деятельности: учебной, игровой и познавательной. Между тем, внимание у дошкольников, как правило, развито слабо. И справиться с этой проблемой помогают народные игры, так как в играх присутствует стихотворный текст, который направляет внимание детей, напоминает правила.

Таким образом, народные игры представляют собой сознательную инициативную деятельность, направленную на достижение условной цели, установленной правилами игры, которая складывается на основе русских национальных традиций и учитывает культурные, социальные и духовные ценности русского народа в физкультурном аспекте деятельности.

Важным является то, что в подвижных народных играх воспитываются психофизические качества: ловкость, быстрота, выносливость, сила, координация движений, равновесие, умение ориентироваться в пространстве[5].

1.2 Анализ образовательных программ по вопросу использования народных подвижных игр в воспитании дошкольников

В педагогической практике у многих народов используются разнообразные подвижные игры. Чтобы составить более отчётливое представление о существенных особенностях народных игр, а также обеспечить их правильный выбор для каждого конкретного случая, соответственно конкретным педагогическим задачам, которые ставятся перед проведением той или иной игры, большое значение приобретает распределение народных игр на группы по определённым сходным признакам.

Для обеспечения подбора игр в соответствии с поставленными перед воспитателем задачами, по мере развития теории физического воспитания делались попытки классифицировать народные игры по тем или иным признакам.

В начале 19 века появилась классификация игр, предложенная зарубежным исследователем Д. Колоцца, разделившим игры на индивидуальные, состязательные, боевые, любовные, социальные и т.п. [13]. Ряд классификаций народных игр разрабатывали отечественные исследователи. Е.А. Покровский разделил игры по степени физического и умственного напряжения, необходимого в процессе игры, П.Ф. Лесгафт группировал игры на простые и командные (партиями), В. Гориневский делил игры на группы с преобладанием чисто физиологических влияний на организм занимающихся и игры, используемые для решения педагогических задач.

Все программы по физическому воспитанию детей дошкольного возраста можно разделить на комплексные и парциальные [9].

Комплексные или образовательные направлены на формирование у ребенка универсальных способностей.

К ним отнесены:

–«От рождения до школы» (Под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой. - 2016.);

– “Детство” (авторский коллектив РГПУ им. А.И. Герцена, 2014.);

– “Радуга” (научный руководитель Т.Н. Доронова);

– “Истоки” (Центр “Дошкольное детство” им. А.В. Запорожца, 2014.);

Парциальные или специализированные включают одно или несколько направлений развития ребенка. Среди них выделены программы физкулътурно-оздоровительного направления, валеологического направления и узкоспециализированные.

К программам физкулътурно-оздоровительного направления отнесены:

– “Физическая культура – дошкольникам” (Л.Д. Глазырина);

– “Программа развития двигательной активности и оздоровительной работы с детьми” (В.Т. Кудрявцев);

– “Здоровье” (В.Г. Алямовская);

– “Театр физического воспитания дошкольников” (Н.Н. Ефименко);

К программам валеологического направления отнесены:

– “Здоровье с детства” (Т.С. Казаковцева);

– “Здравствуй” (М.Л. Лазарев).

К узкоспециализированным программам отнесены:

– “Старт” (Л.В. Яковлева, Р.А. Юдина);

– “СА-ФИ-ДАНСЕ” (Ж.Е. Фирилева, Е.Г. Сайкина).

Нами были изучены и проанализированы такие программы как: Основная образовательная программа дошкольного образования «От рождения до школы» (Под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой. - 2016.); Программа «Радуга» (научный руководитель Т.Н. Доронова) (2014); Программа «Детство» (авторский коллектив РГПУ им. А.И. Герцена) (2014). Рассмотрим их более подробно.

Основная образовательная программа дошкольного образования «От рождения до школы» Под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой. - 2016.

Программа «От рождения до школы» является инновационным общеобразо­вательным программным документом для дошкольных учреждений, подготовленным в соответствии с Федеральными государственным стандартом дошкольного образования и предназначена для использования в дошкольных образовательных организациях для формирования основных образовательных программ. Она опирается на лучшие традиции отечественного образования и является переработанным в соответствии с действующими ФГОС вари­антом «Программы воспитания и обучения в детском саду» под редакцией М. А. Васильевой, В. В. Гербовой, Т. С. Комаровой, рекомендованной Министерством образования РФ.

Образовательная область «Физическое развитие» представлена двумя направлениями: формирование начальных представлений о здоровом образе жизни, физическая культура.

Содержание направления «Формирование начальных представлений о здоровом образе жизни» направлено на расширение представлений об особенностях функционирования и целос­тности человеческого организма, о составляющих (важных компонентах) здо­рового образа жизни (правильное питание, движение, сон и солнце, воздух и вода — наши лучшие друзья), о факторах, разрушающих здоровье, о месте человека в природе, о том, как нужно жить, чтобы не вредить себе и окружающей среде; на формирование у детей потребности в здоровом образе жизни, привитие интереса к физической культуре и спорту и желание заниматься.

Содержание направления «Физическое культура» направлено на достижение целей формирования у детей интереса и ценностного отношения к занятиям физической культурой, гармоничное физическое развитие через реше­ние следующих специфических задач:

• развитие физических качеств (скоростных, силовых, гибкости, выносливости и координации);

• накопление и обогащение двигательного опыта детей (овладение основными движениями);

• формирование у воспитанников потребности в двигательной активности и физическом совершенствовании.

Таким образом, в этой общеобразовательной программе появились новые направления в содержании психолого-педагогической работы, и достаточно ярко прослеживается задача привития интереса к физической культуре и спорту у детей дошкольного возраста. И лишь в приложении в разделе «Развитие игровой деятельности» со старшей группы стоит задача: знакомить детей с народными играми, а в подготовительной группе – развивать интерес к народным играм.

Программа “Радуга” имеет разделы: “Формируем привычку к здоровому образу жизни”, “Физическая культура”.

Одной из основных задач программы является сохранение и укрепление здоровья детей, формирование у них привычки к здоровому образу жизни.

Большое внимание уделяется особенностям организации оздоровительных мероприятий в режиме дня. Для этого в программе каждой возрастной группы запланированы разделы: “Как формировать привычку к здоровому образу жизни” (I младшая группа), “Формируем привычку к здоровому образу жизни” (II младшая и средняя группы), “Формирование привычки к здоровому образу жизни — важнейшая задача воспитания” (старшая группа).

Цель данных разделов заключается в раскрытии основных анатомо-физиологических особенностей детей, условий здорового образа жизни (режим дня, организация сна, бодрствования, прогулки, питания) и правил формирования полезных привычек, навыков самообслуживания.

Недостатками программы “Радуга” является то, что в ней не уделяется достаточное внимание задачам физического развития и воспитания в каждой возрастной группе, не представлен перечень подвижных игр, в том числе народных, в каждой возрастной группе, не указаны показатели физической подготовленности.

Программа рекомендована Министерством образования РФ [6].

Программа “Детство” имеет раздел: “Растим детей здоровыми, крепкими, жизнерадостными” (авторы Т.И. Бабаева, Н.А. Ноткина).

Осуществление задачи укрепления физического и психического здоровья ребенка, формирование основ двигательной и гигиенической культуры является базой для реализации программы.

Основной интерес в программе представляет раздел “Растим детей здоровыми, крепкими, жизнерадостными. Начинается он с физиолого-психолого-педагогической характеристики детей дошкольного возраста и состоит из двух частей:

1. Освоение основ гигиенической культуры (для детей 3-4 года жизни), приобщение к гигиенической культуре (для детей 5-7 года жизни).

2. Овладение основами двигательной культуры (3-4 года), приобщение к двигательной культуре (5-7 лет).

Содержание раздела “Овладение основами двигательной культуры” позволит воспитателю познакомиться:

– с задачами в работе с детьми (вызывать эмоциональный отклик и желание участвовать в подвижных играх и игровых упражнениях; учить детей активно выполнять упражнения вместе с воспитателем; приучать детей в движении реагировать на сигналы);

– с перечнем физических упражнений для освоения детьми (строевые и общеразвивающие упражнения, основные движения, подвижные игры) и т.д. Но об использовании, как русских народных подвижных игр, так и игр других народов мира не упоминается [7].

Анализ методической литературы и образовательных программ позволил констатировать тот факт, что в настоящее время вопрос использования русских народных подвижных игр находит отражение в программах по дошкольному образованию. Однако, на наш взгляд, система работы в данном направлении отсутствует.

1.3 Виды народных подвижных игр и методика их проведения с детьми дошкольного возраста

В настоящее время собрано большое количество народных подвижных игр.

Сбором игр занимаются этнографы, педагоги и просто любители - простые жители.

По содержанию все народные игры классически лаконичны, образны, выразительны и эмоциональны, а народные игры с пением ещё и музыкальны. Народные мелодии хороши своей простотой, доступной формой, напевностью, легко запоминающимся мотивом[12].

 На основе исследований Капицы О.И., Науменко Г.М. игры условно можно разделить на виды:

а) подвижные (спортивные) игры;

б) обрядовые (календарные);

в) по отношению к природе (природные);

г) трудовые (бытовые)

д) с ведущим (водящим);

ж) драматические (с элементами театрализованных действий)

К подвижным играм относятся игры соревновательного характера, включающие в себя бег, прыжки и развивающие силу, ловкость, быстроту, ориентировку в пространстве («Горелки», «Ловишки», «Прятки», «Звонари», «Бубен» и др.)

 Обрядовые (календарные) игры - это игры, которые имели связь с народным сельскохозяйственным календарём. К сожалению, многие из них уже давно утрачены. К ним относятся игры: «Кукушечка», «Ручеёк», «Гори, гори ясно», «Солнышко», «Кострома» и др.

По отношению к природе - эти игры не только воспитывают любовь и доброе отношение к окружающему миру, но и имеют познавательное значение: дети знакомятся с окружающей природой. Это игры: «Сорока», «У медведя во бору», «Заинька», «Паучок», «Ворон», «Олень» и др.

Трудовые (бытовые) игры - эти игры знакомят с историческим наследием русского народа, с повседневным трудом наших предков. («Горшок», «Каравай», «Я весёлая ткачиха, «Клубочек», «Баба сеяла горох», «Мельница» и др.)

 Игры с ведущим (водящим) – игры, где игрок выполняет какое-то действие или ведёт игру. («Звонари», «Отгадай, чей голосок», «Море волнуется», «Сижу на камушке»).

 Игры – забавы – это игры, которые веселят, забавляют ребёнка и, в то же время, несут в себе какой – то познавательный и воспитательный элемент. К ним относятся игры «Сорока-сорока», «Ладушки», «Идёт коза рогатая», «По кочкам», «Баба сеяла горох», и др.

Драматические игры – это игры, которые требуют искусство «артиста», умение на время превратиться в какого - то героя игры и выполнять его действия («Заинька, выходи», «Волк-волчок», «Бабка Ёжка», «Идёт коза по лесу», «Дрёма» и др.)

Так как все народные игры проводились по – разному, их, в свою очередь, можно, так же условно, разделить на 3 типа:

- хороводные или круговые. Это основная группа. («Заинька», «Каравай»,  «Ворон», «Пирог», «Паучок» и др.)

- некруговые или «стенка на стенку». («Бояре», «В царя», «Плетень» и др.)

-хороводы – шествия или выполнение разного вида движения: завитушки, змейка, рассыпная. («Хмель», «Ручеёк», «Вейся, капустка», «Улитка» и др.)

 Народные игры увлекают и оказывают успокаивающее воздействие даже на большинство гиперактивных детей, помогают раскрыться «зажатым» и неуверенным в себе детям, с помощью народных мелодий и движений можно снять негатив, страхи, боязнь, раскрыть чувства и эмоции. Создание благоприятной творческой атмосферы – народная музыки, костюмы, шапочки зверей, атрибуты – всё это в игре настраивает детей на создание индивидуального изображаемого образа.

Большой интерес воспитателей детского сада представляет пособие: «Подвижные игры народов СССР», составителями которых являются А.В. Кенеман и Т.И. Осокина (1988). В нём содержатся описания игр народов бывшего СССР. Сборник интересен тем, что благодаря содержащимся в нём играм дети знакомятся с особенностями жизни других народов, улавливается связь между трудной деятельностью того или иного народа и природно-климатическими условиями той местности, на которой он проживает.

Особого внимания заслуживает книга М.Ф. Литвиновой «Русские народные подвижные игры» ( 2004). Русские народные игры и их варианты, данные в сборнике, доступны детям дошкольного возраста. Их можно с успехом использовать в работе с детьми во время прогулок и занятий физической культурой. Игры представлены в четырёх разделах: игры с бегом, мячом, прыжками и игры малой подвижности. Изложены правила проведения игр, методические рекомендации воспитателю по их организации с детьми [3].

И.А. Панкеев в своей книге предлагает игры с мячом и шарами, с палками и верёвочками, с фантами и камушками, со словами и загадками, домашними хороводами, зимними и летними. Причём не только детские, но и те, которые увлекают и привлекают взрослого, а то и бабушек [4].

А.А. Таран предлагает такую классификацию русских народных подвижных игр:

1. По видовому отражению национальной культуры (отражает отношение к окружающей природе, быт русского народа, игры русских детей, вечная борьба добра против зла.)

2. По интенсивности используемых в игре движений (игры бывают малой, средней и высокой интенсивности).

3. По типу двигательного действия, преимущественно входящего в игры (с бегом, с прыжками в высоту, в длину с места и с разбега, с метанием в подвижную и не подвижную цель, с бросками и ловлей мяча и т. д.)

4. По содержанию и сложности построения игры (простые, переходящие, командные).

5. С учётом возрастных особенностей детей.

6. По способу проведения (с водящим, без водящего, с предметами, без предметов, ролевые, сюжетные).

7. По физическим качествам, преимущественно с проявленным в игре (игры, преимущественно способствующие воспитанию силы, выносливости, ловкости, быстроты, гибкости)[11].

Русские народные игры, входящие в первый компонент, поделены на четыре раздела. Первый включает в себя игры отражающие отношение человека к природе. Сюда относятся русские народные игры: «Гуси-лебеди», «Волк во рву», «Волки – овцы», «Вороны и воробьи» и т. д.

С историческим наследием русского народа знакомит второй раздел первого компонента – «Быт русского народа», в котором применяются народные игры, отражающие повседневные занятия наших предков: «Дедушка – рожок», «Домики», «Ворота» и др.

Третий раздел первого компонента составляют игры сверстников прошлых столетий. Эти игры интересны тем, что в них нужно проявить смекалку и находчивость, быстроту и хорошую координацию. К этому разделу относятся игры: «Жмурки», «Городки», «Горелки» и др.

Возможность помериться силой и ловкостью появляется у ребят при изучении игр четвёртого раздела, который отражает стремление детей стать сильнее, победить всех. В этом разделе применяются игры: «Единоборство», «Тяни в круг», «Перетяни за черту» и др.

Этот же компонент подразумевает знакомство детей с историей возникновения каждой из игр.

Таким образом, при моделировании обновлённой парадигмы педагогической классификации русских народных игр выявляется компонент, направленный на духовное совершенствование личности ребёнка, расширение его историко-культурного кругозора и повышения уровня национального самосознания.

А. Каржубаев считает, что детей надо воспитывать в лучших традициях своего народа. Одна из таких традиций – национальные игры [1].

В. Костюкевич так же считает, что большую помощь в воспитании у дошкольников любви к родному краю, к обычаям и традициям оказывают национальные игры[2].

С. Реджепов (1991) рекомендует перед проведением национальных игр ставить следующие задачи:

• формировать у детей интерес к подвижным играм разных народов нашей страны;

• воспитывать любовь и уважение к детям других народов.

Для решения этих задач недостаточно использовать только национальные игры, необходимо применять и другие средства обучения и воспитания. Знакомя с игрой, важно подчёркивать не только название, но и принадлежность к конкретному народу. Интерес к играм других народов вызывается и внесением национальной одежды, её элементов. Подводя итоги игры, следует рассказывать детям о некоторых национальных особенностях и традициях данного народа[8].

Из более поздних авторов оригинальные классификации были разработаны В. Марцем (по происхождению), В. Всеволодским-Гернгроссом(по типологическим группам) и др. Наиболее полной и чёткой является многоступенчатая классификация В. Яковлева, сгруппировавшего игры по принципам характера организации играющего коллектива, целевых установок, совместных действий учеников, типичных движений и их разновидностей в игре.

Однако эта классификация предусматривает характеристику лишь определённой части игр, применяемых в основном на уроках по физической культуре в школах, и не позволяет классифицировать все основные группы народных игр.

Таким образом, в педагогической литературе существуют самые разнообразные и нередко противоречивые классификации народных игр.

Народный фольклор устно передаётся от поколения к поколению и никогда не стареет. Основным условием успешного внедрения народных игр в жизнь дошкольников всегда было и остаётся глубокое знание и свободное владение обширным игровым репертуаром, а также методикой педагогического руководства. Воспитатель, творчески используя игру как эмоционально-образное средство влияния на детей, пробуждает у них интерес, воображение, добиваясь активного выполнения игровых действий.

В ходе игры воспитатель привлекает внимание ребят к её содержанию, следит за точностью движений, которые должны соответствовать правилам, за дозировкой физической нагрузки, делает краткие указания, приучает их ловко и стремительно действовать в создавшейся игровой ситуации, оказывать товарищескую поддержку, добиваться достижения общей цели и при этом испытывать радость.

Объясняя новую народную игру, в которой есть зачин (считалка, певалка или жеребьёвка), взрослому не следует предварительно разучивать с детьми текст, его желательно ввести в ход игры неожиданно. Такой приём доставит детям большое удовольствие и избавит их от скучного трафаретного знакомства с игровым элементом. Ребята, вслушиваясь в ритмичное сочетание слов, при повторении игры легко запоминают зачин. Объяснение новой игры может проходить по-разному, в зависимости от её вида и содержания. Так, несюжетная игра объясняется кратко, лаконично, эмоционально-выразительно. Воспитатель даёт представление о её содержании, последовательности игровых действий, расположении игроков и атрибутов, правилах игры. Он может задать 1-2 уточняющих вопроса, чтобы убедиться, что ребята поняли его правильно. Основная часть времени предоставляется конкретным игровым действиям детей. В конце игры следует положительно оценить поступки тех ребят, кто проявил определённые качества: смелость, ловкость, выдержку, товарищескую взаимопомощь.

Сюжетную народную игру тоже можно объяснять по-разному. Например, воспитатель предварительно рассказывает о жизни того народа, в чью игру им предстоит играть, показывает иллюстрации, предметы быта и искусства, заинтересовывает национальными обычаями, фольклором. Или можно образно, но кратко рассказать о сюжете игры, пояснить роль водящего, дать прослушать диалог, если он имеется («Гуси-лебеди», «Редьки», «Мак», «Ястреб и утки» и т. д.), и перейти к распределению ролей.

Педагогу следует помнить, что главная его задача заключается в том, чтобы научить детей играть активно и самостоятельно. Только в этом случае они приучаются сами в любой игровой ситуации регулировать степень внимания и мышечного напряжения, приспосабливаться к изменяющимся условиям окружающей среды, быстро принимать решение и приводить его в исполнение, проявлять инициативу, то есть дошкольники приобретают важные качества, необходимые им в будущей жизни.

Всё вышесказанное свидетельствует о том, что обязательным условием успешного проведения народных подвижных игр является знание педагогом практического материала, умение эмоционально, чётко объяснить правила игры, её ход, активно участвовать в играх, осуществлять правильное руководство с учётом возрастных и индивидуальных особенностей детей.

Глава 2 Практическая

2.1.Картотека народных подвижных игр

«Жмурки»

Цель: учить внимательно слушать текст; развивать координацию в пространстве.

Ход игры: Жмурка выбирается при помощи считалки. Ему завязывают глаза, отводят на середину площадки, и поворачивают несколько раз вокруг себя. Разговор с ним:

- Кот, кот, на чем стоишь?

- На мосту.

- Что в руках?

- Квас.

- Лови мышей, а не нас!

Игроки разбегаются, а жмурка их ловит. Пойманного игрока жмурка должен узнать, назвать его по имени, не снимая повязки. Тот становится жмуркой.

«Зимующие и перелетные птицы»

Цель: развивать двигательные навыки; закреплять представление о поведении птиц зимой.

Ход игры: Дети надевают шапочки птиц (перелетных и зимующих). В середине площадки на расстоянии друг от друга стоят два ребенка в шапочках Солнышка и Снежинки. «Птицы» бегают врассыпную со словами:

Птички летают, зерна собирают.

Маленькие птички, птички-невелички».

После этих слов «перелетные птицы» бегут к Солнцу, а «зимующие» - к снежинке. Чей круг быстрее соберется, тот и выиграл.

«Пчелки и ласточка»

Цель: развивать ловкость, быстроту реакции.

Ход игры: Играющие дети-«пчелки» сидят на корточках. «Ласточка» - в своем гнезде. «Пчелки» (сидят на поляне и напевают):

Пчелки летают, медок собирают!

Зум, зум, зум! Зум, зум, зум!

Ласточка: - Ласточка летает, пчелок поймает.

Вылетает и ловит «пчел». Пойманный становится «ласточкой».

«Жмурки с колокольчиком»

Цель: развлечь детей, способствовать созданию у них хорошего, радостного настроения.

Ход игры: Одному из детей дают колокольчик. Двое других детей – жмурки. Им завязывают глаза. Ребенок с колокольчиком убегает, а жмурки его догоняют. Если кому-то из детей удается поймать ребенка с колокольчиком, то они меняются ролями.

«Картошка»

Цель: познакомить с народной игрой; учить перебрасывать мяч.

Ход игры: Игроки встают в круг и перебрасывают мяч друг-другу не ловя его. Когда какой-нибудь игрок роняет мяч - он садится в круг (становится "картошкой"). Из круга, подпрыгивая из положения сидя, игрок пытается поймать мяч. Если поймает, то снова становится к играющим, а тот игрок, который упустил мяч - становится картошкой.

Игра продолжается до тех пор, пока не останется один игрок или не надоест.

«Снежная баба»

Цель: развивать двигательную активность.

Ход игры: Выбирается «Снежная баба». Она садится на корточки в конце площадки. Дети идут к ней, притоптывая,

Баба Снежная стоит,

Утром дремлет, днями спит.

Вечерами тихо ждет,

Ночью всех пугать идет.

На эти слова «Снежная баба» просыпается и ловит детей. Кого поймает, тот становится «Снежной бабой».

«Утка и селезень»

Цель: знакомить с русскими народными играми; развивать быстроту движения.

Ход игры: Двое играющих изображают Утку и Селезня. Остальные образуют круг и берутся за руки. Утка становится в круг, а Селезень за кругом. Селезень пытается проскочить в круг и поймать Утку, при этом все поют:

Селезень, ловит утку,

Молодой ловит серую.

Пойди, утица, домой,

Пойди, серая, домой.

У тебя семеро детей,

Восьмой селезень.

«Капуста»

Цель: развивать ловкость движений.

Ход игры: Круг – это огород. В середине складывают платки, обозначающие капусту. «Хозяин» садится рядом с капустой и говорит:

Я на камешке сижу, мелки колышки тешу,

Мелки колышки тешу, огород свой горожу.

Чтоб капусту не украли, в огород не прибегали

Волки и синицы, бобры и куницы,

Заяц усатый, медведь косолапый.

Дети стараются забежать в «огород», схватить «капусту» и убежать. Кого «хозяин» поймает – из игры выбывает.

«Хоровод»

Цель: учить детей водить хоровод, развитие эмоциональной отзывчивости.

Ход игры: дети за воспитателем проговаривают слова.

Взявшись за руки, ходят по кругу.

Вокруг розовых кустов,

среди травок и цветов

Кружим, кружим хоровод,

ох, весёлый мы народ!

До того мы закружились, что на землю повалились. Бух!

При произнесении последней фразы выполняют приседания.

«Карусель»

Цель: развивать у детей равновесие в движении, навык бега, повышать эмоциональный тонус.

Ход игры: воспитатель предлагает детям покататься на карусели. Держит в руках обруч (находясь в середине обруча) с привязанными к нему разноцветными ленточками. Дети берутся за ленточки, воспитатель двигается с обручем. Дети идут, а затем бегут по кругу.

Воспитатель говорит:

Еле-еле, еле-еле завертелись карусели,

А потом, а потом всё бегом, бегом, бегом!

Тише, тише, не бегите, карусель остановите,

Раз и два, раз и два, вот и кончилась игра!

Дети останавливаются.

«Каравай»

Цель: упражнять детей в правильном согласовании действий и текста, воспитывать понимание различной величины предмета, развивать речевую и двигательную активность.

Ход игры: дети становятся в круг

Слова:

Как на Ванин день

рожденья

Испекли мы каравай.

Вот такой…

Каравай, каравай!

Кого хочешь, выбирай!

Ход игры: ходят по кругу, затем останавливаются, делают круг широким, сужают круг, приседают все, руки поднимают кверху и хлопают в ладоши. Ваня подходит к Гале, выводит ее в круг. Дети прихлопывают в ладоши и напевают плясовую мелодию. Дети в кругу пляшут. Эту игру хорошо проводить в дни рождения детей. Но можно вспомнить о том, что недавно был день рождения у Нины, у Светы, и первыми выбрать их в круг.

2.2. Картотека

Считалки:

1.Раз, два - голова,

Три, четыре - прицепили,

Пять, шесть - сено везть,

Семь, восемь - сено косим,

Девять, десять - деньги весить,

Одиннадасть, двенадцать - на улице бранятся,

А тебе водить оставаться.

2.Шишел-вышел вдруг пришёл,

На боярский двор зашёл,

Там бояре шапки шьют,

На окошко их кладут.

- Ты зачем сюда пришёл?

Шишел-вышел, вон пошёл!

3.Вышли мыши как-то раз

Поглядеть, который час,

Раз, два, три, четыре,

Мыши дёрнули за гири.

Вдруг раздался страшный звон -

Убежали мыши вон!

4.Сидел петух на лавочке,

Считал свои булавочки.

Раз, два, три!

Это, верно, будешь ты!

5.Катилось яблоко

Мимо сада,

Мимо сада,

Мимо града,

Кто поднимет,

Тот и выйдет.

6.Ехал Ваня из Казани,

Полтораста рублей сани,

Пятьдесят рублей дуга,

Мальчик девочке слуга.

- Ты, слуга, подай карету,

А я сяду и поеду.

Ты, слуга, подай метлу,

Я в карете подмету.

Ты, слуга, подай лимон

И выкатывайся вон.

7.Катилася торба

с высокого горба.

В этой торбе

Хлеб, соль, пшеница,

С кем хочешь

Поделиться?

Говори поскорей,

Не задерживай

Добрых и честных людей!

8.Раз, два, три, четыре,

Жили мушки на квартире.

К ним на чай притопал вдруг

Крестовик, большой паук.

Пять, шесть, семь и восемь,

Паука мы вон попросим:

- К нам обжора не ходи.

Ну а ты, дружок, води.

9.Вдоль по речке, по Десне,

Едет парень на бревне.

Видит парень: в глубине

Старый дуб лежит на дне.

Парень тут же прыгнул в воду,

Сунул руку под колоду,

Под колодою - нора...

Выходить тебе пора.

10.Шла кукушка мимо сети,

А за нею злые дети,

Кук-мак-кук-мак,

Убирай один кулак.

11.-Чики-брики, ты куда?

- Чики-брики, на базар.

- Чики-брики, ты зачем?

- Чики-брики, за овсом!

- Чики-брики, ты кому?

- Чики-брики, я коню!

- Чики-брики, ты какому?

- Чики-брики, вороному!

12.Тили-тели,

На лавочке сидели -

Царь, царевич,

Король, королевич,

Сапожник,

Портной.

А ты кто такой?

13.Шёл баран

По крутым горам,

Вырвал травку,

Положил на лавку.

Заклички:

1.Гром, гром,

Не бей наш дом!

А бей в колоду,

В болотную воду —

Жабке напиться,

Блошке утопиться!

2.Туман, туман,

Не стелись по лугам,

А стелись по болотам,

По крутым наволОкам*!

*Наволок — здесь: заливной луг, низменный берег реки.

3.Радуга-дуга,

Перекинься на луга!

Отворяй ворота —

Крючком, сучком,

Золотым пятачком,

Тонкой ниточкой,

Под калиточкой.

4.Гром гремучий!

Тресни тучи,

Дай дождя

С небесной кручи!

5.Ветер-ветерцо!

Не дуй мне в лицо,

А дуй мне в спину,

Чтоб идти было в силу!

6.Медведь топтучий,

Разгони тучи,

Дам овса кучу!

Разгони туман,

Дам пирог румян!

7.Месяц-дружок,

Золотой рожок,

Выйди на дорожку,

Посвети немножко!

8.Месяц, месяц, свети,

Под плетень гляди,

Ходи, гуляй,

Меня утешай!

9.Мороз, Мороз,

Не бей наш овёс,

А бей клён да дуб,

Да волчий зуб!

10.Буря — Баба Яга,

Иди с моря на луга!

Там лук, чеснок,

Киселя горшок.

Каша масленая,

Ложка крашеная.

Ты поешь, посиди,

А на море не ходи!

11.Туман, туман,

Уйди с полян!

Уйди пеленой —

К себе домой!

Сговорки:

Кого выбираешь:

Конь вороной

Или хомут золотой?

Шары катить

Или воду лить?

Сено косить

Или дрова рубить?

Коня ковать

Или двор подметать?

Что возьмешь:

Медведя лохматого

Иликозла рогатого?

Из речки ерша

Или из лесу ежа?

Серую утку

Или деревянную дудку?

Чего тебе нужно:

Гороху мешок

Или масла горшок?

Кого в гости пригласишь:

Хитрую лису

Или Марью-красу?

Таракана усатого

Или тигренка полосатого?

Чего тебе дать:

Сахару кусочек

Или красненький платочек?

Выбирай:

Ландыш душистый

Или одуванчик пушистый?

Колокольчик голубой

Или желтый зверобой?

Белую березу

Или красную розу?

Заключение

Народные игры интересны и актуальны и в настоящее время, несмотря на то, что существует достаточно большое количество соблазнов в наш технократический век. Дети с большим удовольствием, а самое главное, с пользой играют в них, т.к. мелодия песни связывает движения детей одним ритмом, координирует их, поднимает настроение, развивает физически, доставляет радость. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создаётся эмоциональная положительная основа для развития духовных и патриотических чувств: любви и преданности к Родине. Игры вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире, совершенствованию всех умственных и психических процессов, стимулирует переход детского организма к более высокой степени развития.

Народные игры, так любимые ребятами и передаваемые из поколения в поколение, постепенно подготовят детей ко взрослой жизни. Закалят волю и дадут уверенность в свои силы, разовьют ум и сообразительность, смелость и железную выдержку, доброту и чувство справедливости. Не говоря уж о крепком здоровье. Только мы педагоги сможем возродить сегодня эти удивительные, неповторимые народные игры. Пусть ко всем детям, во все дворы, в большие и маленькие города, в поселки и деревни придет этот радостный, шумный и веселый праздник!

Список использованных источников

1. Примерная образовательная программа дошкольного образования «Детство / Т. И. Бабаева, А. Г. Гогоберидзе, О. В. Солнцева и др. — СПб. : ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2014.

2. Киреева В.С.Народная игра. Формы и виды народных игр/ В.С. Киреева[эл. ресурс] (режим доступа:https://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2017/02/02/narodnaya-igra-formy-i-vidy-narodnyh-igr-planirovanie).

3. Федеральный закон Об образовании в Российской Федерации: офиц. текст. - М.: Омега - Л, 2015. - 134 с.

4. Панкеев, И.А. Русские народные игры [Текст] /И.А. Панкеев .- М., 1998.

5. Князева, О.Л. , Маханева М.Д.. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа [Текст] / О.л. Князева, М.Д. Маханева //Учебно-методическое пособие. – СПБ.: Детство-Пресс,2004.

6. Коджаспирова, Г.М. Словарь по педагогике [Текст] / Г.А. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. – М. :МарТ, 2005. – 448 с.

7. Теория и методика физической культуры дошкольников [Текст]: учебное пособие для студентов факультетов физической культуры/ под ред. С.О. Филипповой, Г.Н. Пономарева. – СПб., 2008.

8. Змановский, Ю.Ф. Воспитание здорового ребенка: физиологический аспект [Текст] / Ю.Ф.Змановский // Дошкольное воспитание. - 1993. - № 9. - С. 34-36.

9. Календарные обрядовые праздники для детей дошкольного возраста. Авторский коллектив: Пугачева Н.В., Есаулова Н.А., Потапова Н.Н. учебное пособие. – М.: Педагогическое общество России, 2005.

10. Ряховская К. Народные подвижные игры. // Дошкольное воспитание. – 1990. - №6.

11. Болотина, Л.Р. Дошкольная педагогика [Текст]: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Л.Р. Болотина, С.П. Баранов, Т.С.Комарова. – М. : Академический Проект, 2005. – 240 с.

12. Глазырина, Л.Д. Физическая культура – дошкольникам: программа и программные требования [Текст] / Л.Д. Глазырина. - М. : ВЛАДОС, 1999. - 365 с.

13. Народный календарь – основа планирования работы с дошкольниками по  государственному образовательному стандарту: План-программа. Конспекты занятий. Сценарии праздников: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений / Николаева С.Р., Катышева И.Б., Комбарова Г.Н., и др. – СПб.: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004..

Приложение

Консультации для воспитателей

«Детские народные подвижные игры, как средство педагогики»

Народные подвижные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои. Представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе.

Народные игры являются неотъемлемой частью интернационального, художественного и физического воспитания дошкольников. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств.

Неизгладимые впечатления дает детям знакомство с особенностями жизни разных народов. Дети разных национальностей, посещая детские сады, повседневно общаются, рассказывают сказки, рисуют, играют в разные игры, поют и танцуют, внося в свою деятельность элементы национальной культуры. Педагог помогает старшим дошкольникам понять, что людей разных национальностей объединяет интерес к многонациональным культуре и искусству, дружба, взаимопомощь, уважение к человеку: что особенности жизни и труда людей зависят от природно-климатических условий (на севере распространено оленеводство, рыболовство, в южных степных районах преобладает коневодство, на юге выращивают хлопок и т.д.). Это находит отражение в народных песнях, сказаниях, в движениях танца и игры. Все свои жизненные впечатления и переживания малыши отражают в условно-игровой форме, способствующей конкретному перевоплощению в образ «Гуси-лебеди», «Коршун и наседка», «У медведя во бору», «Олени и пастухи» и т.д.). Игровая ситуация увлекает и воспитывает ребенка, а встречающиеся в некоторых играх зачины, диалоги непосредственно характеризуют персонажи их действия, которые надо умело подчеркнуть в образе, что требует от детей активной умственной деятельности.

Большое воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход игры, регулируют действия и поведение детей, их взаимоотношения, содействуют формированию воли, т.е. обеспечивают условия, в рамках которых ребенок не может не проявить воспитываемые у него качества. Например, в игре «Коршун и наседка» коршун должен ловить лишь одного цыпленка, стоящего в конце всей вереницы цыплят, и только после слов наседки: «Не дам тебе своих детей ловить». Игра требует внимания, выдержки, сообразительности и ловкости.

В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора: движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками, жеребьевками, потешками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неоспоримый игровой фольклор.

Катился горох по блюду, ты води, а я не буду.

Я куплю себе дуду, и по улице пойду,

Громче дудочка дуди: мы играем, ты води.

Шла кукушка мимо сети, а за нею м ты дети,

Кукушата просят пить, выходи - тебе водить.

Помимо считалок, существуют и жеребьевки, которые тоже создают эмоциональное настроение и увлекают самим процессом игры. Они применяются в тех случаях, когда детям необходимо разделиться на команды. Например, игроки выбирают путем считалки сначала двух детей, а они, договорившись: кто из них как будет называться, встают в пару и, подняв вверх соединенные руки, образуют воротца. Остальные играющие друг за другом проходят или пробегают эти воротца. Последнего ворота задерживают: игроки спускают руки и тихо спрашивают:

Конь вороной остался под горой, выбираешь какого коня: сивого или златогривого? Играющий встает позади того, кого выбрал. Таким способом все дети делятся на две команды и начинается игра. В жеребьевке могут быть и более короткие загадки: «Красное яблочко или золотое блюдечко?», «Ниточка или иголочка?» и т.п.

Основным условием успешного внедрения народных игр в жизнь дошкольников всегда было и остается глубокое знание и свободное владение обширным игровым репертуаром, а также методикой педагогического руководства. Воспитатель, творчески используя игру как эмоционально-образное средство влияния на детей, пробуждает интерес, воображение, добиваясь активного выполнения игровых действий.

В ходе игры педагог привлекает внимание ребят к ее содержанию, следит за точностью движений, которые должны соответствовать правилам, за дозировкой физической нагрузки, делает краткие указания, поддерживает и регулирует эмоционально-положительное настроение и взаимоотношения играющих. Одним словом., задача педагога заключается в том, чтобы научить детей самостоятельно и с удовольствием играть.

Итак, народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство. Работая с детьми, педагогу надо помнить, что впечатления детства глубоки и неизгладимы из памяти человека. Они образуют фундамент для развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в общественно полезной и творческой деятельности.

28