Городская олимпиада "История и культура храмов столицы"

Городская исследовательская культурологическая олимпиада «История и культура храмов столицы»

На уроках ОРКСЭ рассказы о культуре и архитектуре храмов, духовных традициях вызывали большой интерес. В городской олимпиаде решали принять участие пять учащихся.

Презентация содержит первую часть работы : ответы на вопросы,

выбор храма для исследования и начало работы.

Дети узнавали: символику православных храмов, историю строительства, историю создания внутреннего убранства, святыни и иконы храма, изучали множество источников, беседовали со служителями храмов.

• Внешний цвет храма  нередко отражает его посвящение - Господу, Богородице, какому-либо святому или празднику. Так, например:
• Белый - храм, освященный в честь Преображения или Вознесения Господня
• Голубой - в честь Пресвятой Богородицы
• Красный - посвященный мученику (мученикам)
• Зелёный - преподобному
• Жёлтый - святителю
• Однако, надо заметить, что всё это не догма, а лишь традиция, не везде и не всегда соблюдаемая.

• Количество, форма и цвет куполов на храмах Количество куполов на храмах символично:

• 1 - символизирует Единого Бога
• 3 - Святую Троицу
• 5 - Спаситель и четыре евангелиста
• 7 - семь таинств Церкви
• 9 - по числу ангельских чинов
• 13 - Спаситель и двенадцать апостолов
• 33 - по числу лет земной жизни Спасителя.

• Форма купола  также имеет символический смысл. 
• Шлемовидная форма напоминала о воинстве, о духовной брани, которую ведет Церковь с силами зла и тьмы. 
• Форма луковицы — символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: "Вы - свет миру". 
• Замысловатая форма и яркая раскраска куполов на храме Василия Блаженного говорит о красоте Небесного Иерусалима.
• Цвет купола  также важен в символике храма:
• Золото — символ небесной славы. Золотые купола были у главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам.
• Купола синие со звездами венчают храмы, посвященные Богородице, потому что звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии.
• Троицкие храмы имели зеленые купола, потому что зеленый — цвет Святого Духа. 
• Храмы, посвященные святым, часто увенчаны зелеными или серебряными куполами.
• В монастырях встречаются черные купола - это цвет монашества.

Точное количество храмов в Москве сразу назвать невозможно. В состав Московской епархии Русской православной церкви официально входит около тысячи храмов и часовен. Конкурс вызвал большой интерес среди учеников, принять участие в исследовании решили четверо. Было интересно обратиться своим личным опытом познания к истории храмов, святыням и духовным традициям .

Задания 1 тура исследовательского конкурса

Покровский собор в Измайлово , посреди острова на Серебряно-Виноградном пруду, был построен в 1672-1679гг. на средства владельца усадьбы, Федора Алексеевича Романова, на месте прежней деревянной церкви.

Старая Покровская церковь была поставлена Иваном Никитичем Романовым в память о победе над врагами в Смутное время. При Никите Ивановиче Романове Измайлово начало расширяться, богатеть, обрастать многочисленными пашнями, огородами, пасеками и т.д. Был устроен даже стекольный завод. Конечно, потребовался и новый, более пышный каменный храм.

Строительство Покровского собора было поручено мастеру Ивану Кузнечику. Оно еще не было завершено, когда Федор Алексеевич взошел на престол и смог приглашать для отделки интерьера лучших мастеров Оружейной палаты. Высокий кирпичный четверик собора строился по образцу Успенского собора в Кремле – с двумя рядами узких окон, с высокими крыльцами на три стороны, с пятью мощными главами на световых барабанах. Фасады собора разделены на три части полуколоннами, а венчавшие их закомары заполнены изразцами: средние Покровский собор в Измайлово– крупными, боковые – более мелкими, печными. Крупные изразцы с рисунком «павлинье око» – изобретение знаменитого мастера Степана Полубеса.

Такими же изразцами окаймлены и верхние части подкупольных барабанов. Вообще декор собора очень богат и ярок – все окна обрамлены узорчатыми полуколонками, световые щели на барабанах – тоже.

Нижние части всех барабанов окружают ложные кокошники, а покрытие куполов – не гладкое, а ярусное, «под чешую».

Очень нарядно и единственное сохранившееся крыльцо – в древнерусском стиле, с большим кокошником наверху и со свисающими «гирьками» в проходах. Оба боковых крыльца были снесены при пристройке к собору корпусов богадельни.

Внутреннее убранство собора было довольно аскетичным, за исключением уникального иконостаса. Для его изготовления были приглашены мастера из Ярославля, Костромы, Троице-Сергиевой Лавры и собственно московские, которым не удалось справиться с огромным заказом самостоятельно. Таким образом, местный и деисусный ряд принадлежали кистям ярославских иконописцев, праздничный – лаврских, пророческий – костромских, москвичи же писали верхний ряд икон. Стены и четыре белокаменных столпа были расписаны мастерами Оружейной палаты Кремля.

Исследования ребят нашего класса все слушали с большим интересом.

Принимайте участие в олимпиаде!