Иван Грозный глазами современников и потомков

ТЕМА « Иван Грозный глазами современников и

потомков»

Цель урока:

- рассмотреть личность и деятельность Ивана Грозного сквозь призму различных взглядов, привлечь внимание к спорны проблемам его царствования (опричнина);

- выяснить, как представлен образ Ивана IV в литературе, живописи, кинематографе, музыке;

- способность развитию широкого спектра аналитических умений, в том числе критического сопоставления источников;

- сформировать личностное отношение учеников к эпохе, неприятие деспотизма, насилия, террора.

Оборудование:

1. Эпиграф урока- слова митрополита Филиппа «Истинный владыка тот, кто владеет собой, над кем не властвуют страсти и кто все покрывает любовью»;

2. Самодельные таблицы:

«Оценки опричнины в отечественной и зарубежной

историографии»,

«Общее в деятельности Грозного и Сталина»,

3. Иллюстративный материал:

картины А. М. Васнецова, И. Е. Репина;

скульптура М.М. Антокольского;

музыкальная запись «Хвали душе моя Госпо

(исполняет хор Свято-Успенской лавры),

фрагмент из оперы «Псковитянка» Н.А.Римского-Корсакова (исполняет

Ф.И.Шаляпин);

фрагмент из фильма С.М.Эйзенштейна «Иван Грозный».

План урока:

1. Вступление.

2. Иван Грозный в отечественной ис­ториографии.

3. Иван Грозный в литературе.

4. Иван Грозный в живописи.

5. Иван Грозный в кинематографе и музыке.

6. Заключение.

Вступление

Учитель (на фоне звучания «Хва­ли душе моя Господа»).

В августе 2005 г. исполнилось 475 лет со дня рождения Ивана Грозного из рода Рюриковичей. Сам Иван IV вел свою родословную от римских императоров. В знаменитом письме к Андрею Курбскому он так сформулировал идею неограниченной верховной власти:

«Жаловать своих хо­лопов вольны и казнить вольны тоже».

Курбский же видел в росте царского са­мовластия отступление от традицион­ной концепции царской власти, восхо­дящей к Илариону (XI в.), в основе кото­рой лежит мысль об ответственности властителя перед подданными. Иван IV не признавал никаких ограничений сво­ей власти, в том числе и морального ха­рактера. Для него свойственно гипер­трофированное представление о власти и равном бесправии всех подданных.

Иван Грозный в отечественной историографии

Обратимся к памятке «Характерис­тика исторического деятеля».

•Сведения о жизненном пути (проис­хождение, наиболее значимые факты био­графии). Условия, повлиявшие на формиро­вание личности, взглядов, убеждений.

•Личные качества (интеллектуальные, нравственные, волевые), степень их соответ­ствия задачам, которые решал историчес­кий деятель.

• Жизненные принципы, идеалы, мотивы поведения.

•Способы действия, средства достиже­ния цели.

• Соотнесенность целей исторического деятеля и интересов какой-либо социальной группы.

• Противоречия в деятельности личности.

• Роль личности в истории.

•Отношение ученика к историческому деятелю.

Учитель. Чтобы понять историчес­кого деятеля, мало представлять себе внешний облик и факты биографии этого человека. Необходимо проанализировать черты его характера, мотивы поступков, постараться понять его психологическое состояние в момент принятия ответ­ственных решений. Лишь после этого мы сможем дать ему целостную характери­стику.

На предыдущих уроках мы сдела­ли первые шаги в этом направлении, се­годня нам предстоит оценить личность Ивана Грозного и его роль в истории.

Три классика русской исторической науки по-разному оценивали Грозного. Давайте вспомним эти оценки. Чем объяснить различия в них? (Высказы­вания историков могут быть сведены в таблицу.)

Ученики говорят о несовпадении их подходов к изучению правления Ивана Грозного. Так, Карамзин рассматривает два периода его царствования, Соловьев считает, что Иван IV был не столько ти­раном по отношению к своим врагам-бо­ярам, сколько жертвой борьбы с ними, Ключевский акцентирует внимание на итогах деятельности царя.

Учитель. Весьма своеобразно оценивает Ивана грозного Н.И. Костомаров. Он доказывает несостоятельность Ивана IV как политического деятеля:

«Личность эта принадлежит к разряду тех нервных натур, которых можно встретить везде. Главное их свойство – быстрая смена впечатлений… Воображение у них сильнее рассудка. Эти люди бывают восприимчивы к злу и порокам, потому что для добра на практике всегда оказывается необходимо терпение, которого у них не хватает. Горе, если такие личности получают неограниченную власть: возможность осуществлять образы, творимые воображением, доводит их до безумия».

В чем, на ваш взгляд, состоит своеобразие этой оценки?

С каких позиций подходит Костомаров к личности Ивана IV?

Какие слова в этой характеристике царя вы бы подчеркнули?

Ученики отмечают, что историк рассматривает личность царя скорее как психолог. Прежде всего политику необходим разум, а потом эмоции, воображение. Тогда и в его деятельности будут преобладать стабильность, постоянство, а нерезкие потрясения и непредсказуемость.

С именем Грозного связан один из самых мрачных эпизодов в истории России опричнина. опричнина - это укрепление самодержавия методом террора.

В исторической литературе даются неоднозначные характеристики опричнине, причинам е введения, сущности и направленности.

Работа с самодельной таблицей.

Ученики должны были выявить общие подходы к данной проблеме в историографии. Занести их в таблицу.

«Оценки опричнины в отечественной и зарубежной историографии»

1.Есть ли нечто общее между этими подходами?

(Оценка последствий: эко­номическое разорение, усиление крепо­стничества,

духовная деформация, бу­дущая Смута.)

2. Была ли альтернатива опричнине?

3.Ивана IV сравнивали с солнцем:

кто подходил близко — обжигался, кто был далеко — замерзал.

Объясните эти слова, приведите примеры.

4. Как отвечали современники Ивана на вопрос: свободен ли человек и

есть ли правда в государстве?

Учитель. Завершая эту часть урока, можно рассмотреть поднимаемый современны­ми историками вопрос об общности по­литики террора в эпоху Ивана Грозного и в период сталинского правления.

В ходе беседы выявляются такие схожие черты:

• масштабность террора;

• направленность террора:

1) пострадал тот, кто реально был или мог быть в оппозиции;

2) на плаху попадали и лояльные по отношению к режиму

исполнители воли первых лиц государства;

3) потом погибали и сами палачи.

Иван Грозный в литературе

Царствованию Ивана IV посвящены не только исторические труды, но и ли­тературные произведения.

Вот, напри­мер, какое описание внешности царя да­ет писатель князь С.Шаховской: «Царь Иван — образом нелеп, очи имея серы, плещи имея высоки, груди широки, мышцы толсты». Многие детали этого портрета внушают сомнение.

Можно предложить учащимся обра­титься к роману А.КТолстого «Князь Серебряный» и подготовить на его осно­ве инсценировку.

Инсценировка главы из романа А.К.Толстого «Князь Серебряный»

Действующие лица:

- Иван Гроз­ный;

-Малюта Скуратов;

- мамка Онуфриевна;

-атаманы Перстень и Коршун;

-рас­сказчик.

Рассказчик. Главный герой романа князь Никита Романович Серебряный попал в немилость и был посажен в тюрьму. Его пытаются освободить честные разбойники, удальцы-атаманы Перстень и Коршун. Под видом слепых они приходят к царю Ивану рассказывать сказки, зная, что ключи от тюрьмы днем находятся у Малюты Скурато­ва, а вечером у царя.

Перед вами опочивальня Ивана IV. Он полулежит на кровати. Комната тускло ос­вещена лампадой. Входит Малюта Скура­тов, главный опричник.

Малюта Скуратов. Вот ключи, госу­дарь!

Иван Грозный. Добро пожаловать, Лукьяныч! Как там Серебряный?

Малюта Скуратов. Не хочет он ви­ниться в умысле на твое царское здравие. После заутрени учиним ему допрос, а коли он от пытки и огня не признается, то завтра и покончим с ним.

Рассказчик. В опочивальню входит старая мамка Онуфриевна.

Онуфриевна. Батюшка! В сенях ждут слепые сказочники.

Иван Грозный. Пусть войдут!

Онуфриевна. Да ты их, батюшка, зна­ешь ли?

Иван Грозный. А что?

Онуфриевна. Да полно, слепые ли они?

Иван Грозный. Как это?

Онуфриевна. Послушай меня, госу­дарь. Чуется мне, что они недоброе затеяли, берегись их, батюшка.

Малюта Скуратов. Государь! До­зволь мне попытать этих людей. Я тотчас же узнаю, кто они и от кого подосланы!

Иван Грозный. Не нужно. Я их сам попытаю. Где они?

Онуфриевна. Тут, батюшка, за дверью.

Иван Грозный. Ступай, Малюта, и притаись за дверью. Лишь только я крикну, вбегай и хватай их. Онуфриевна, подай сюда посох. Пусть войдут.

Онуфриевна. Войдите, убогие!

Рассказчик. Перстень и Коршун во­шли, осторожно передвигаясь и руками ощупывая пространство перед собой.

Иван Грозный. Здравствуйте, слепые бобы-калашники!

Коршун. Много лет здравствовать тво­ей милости! (Кланяются, оба в землю.).

За­ступи и помилуй тя Мати Божия, что жале­ешь ты нас, скудных, убогих людей, света Божия не видящих! Сохранят тебя святые Петр и Павел и все святые угодники!

Перстень. Вечно бы тебе в золоте ходилось, вкусно елось, пилось, сладко спалось. А супостатам твоим вечно бы икалось и голодалось, каждый бы день их дугою корчило, бараньим рогом коробило!

Иван Грозный. Спасибо, спасибо, убогие! Что ж вы давно, знать, ослепли?

Коршун. Смолоду, батюшка. И не припомним, когда солнышко видели.

Иван Грозный. А кто вас научил сказ­ки сказывать?

Перстень. Сам Господь, батюшка, и сподобил.

Иван Грозный. Какие же вы сказки знаете?

Коршун. Всякие знаем, батюшка-царь, какие твоя милость послушать изволит. Мо­жем сказать тебе о Ерше Ершовиче, о Добрыне Никитиче, о гуслях-самогудах, об Акундине.

Иван Грозный. Добро! (Зевает.) На­чинайте сказку про Акундина.

Перстень. Как во старом было городе Новгороде жил Акундин-молодец, ни пива не варил, ни в торгу не торговал, а ходил он вольной птицей на суденышках по Волхову. Поплыло суденышко по Волхову, а по берегу идет Калечище Переходное. Говорит Калечище Акундину: «Посмотри-тко, добрый мо­лодец, что тут деется?» Как глянул Акундин, по реке плывет чудовище невиданное, змей Тугарин.

Рассказчик. Иван Грозный громко зе­вает, закрывает глаза. Слепые перемигну­лись.

Перстень. Длиною-то был тот змей Ту­гарин во триста сажен, хвостом бьет рать ог­ромную, спиной валит крутые берега, а сам все дань просит.

Рассказчик. Слышится царский Крап. Коршун медленно протягивает руку к цар­скому изголовью, где должны быть ключи.

Перстень. В ту пору Калечище берет Акундина за белы руки, молвит. «Ой ты гой еси, добрый молодец, назовись по имени-от­честву!» На те речи говорит Акундин: «Ро­дом я из Новгорода, зовут меня Акундин Акундиныч».

Рассказчик. Коршун схватил ключи, и в это мгновение царь внезапно открыл гла­за. Взоры Коршуна и Ивана встретились, несколько секунд они смотрят друг на друга.

Иван Грозный. Слепые! Гей! (Ударяет посохом Коршуна, тот роняет ключи напол.)

Рассказчик. Вбегает Малюта Скура­тов, бросается на Перстня, но атаман сшиба­ет Малюту с ног и бросается в сад.

Малюта Скуратов. (держится обеи­ми руками за живот). Ловите разбойника! Иван Грозный (Коршуну). Слепой! Говори, кто ты и что умышлял надо мною?

Коршун. Хотел добыть ключ от твоей казны, а над тобой ничего не умышлял.

Иван Грозный. Кто подослал тебя? Кто твои товарищи?

Коршун. Надежа, православный царь! Как в песне, товарищей у меня было четве­ро: уж как первый мой товарищ — черная ночь, а второй товарищ — утро раннее...

Малюта Скуратов. Будет! Довольно! Посмотрим, что ты запоешь, как станут тебя с дыбы рвать!

Иван Грозный. Я придумаю этому старику казнь еще не бывалую, не слыхан­ную, такую казнь, что всех вокруг удивлю!

Малюта Скуратов. Благодари же ца­ря, пес! Доведется тебе до казни пожить еще. А мы сей ночью тебе только суставы повывернем!

Иван Грозный в живописи

Заочную экскурсию по выставке, по­священной Ивану Грозному, проводит ученица. На выставке представлены картины

А.М.Васнецова,

И.Е.Репина,

скульптура М.М.Антокольского.

Также можно продемонстрировать картины

«Иван Грозный и Сильвестр» П.Ф.Плешанова,

«Кулачный бой при Иване Грозном» М.И.Пескова,

«Иван Грозный и Малюта Скуратов» Г.С.Седова,

«Мит­рополит Филипп и Иван Грозный в Ус­пенском соборе» В.В.Пукирева.

В основу картины И.Е.Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 г.» легла глубокая душевная драма, пере­житая царем. Репин подходит к своим ге­роям как психолог. Мы видим искажен­ное мукой лицо Ивана IV, только что убившего в порыве гнева своего старшего сына Ивана. Сила воздействия этого по­лотна заключается прежде всего в тра­гичности самой сцены, представленной на нем.

А.М.Васнецов серьезно изучал памят­ники старинной архитектуры. Он вспо­минал: «Бродя по Кремлю, я как бы видал Грозного. В узких лестничных переходах и коридорах храма Василия Блаженного слыхал поступь его шагов, удары посоха, его властный голос». Именно эти ощуще­ния подсказали художнику решение портрета. Он изобразил высокую фигуру

Ивана Грозного, стоящего на крутых сту­пенях. Царь словно неожиданно остано­вился — не то его что-то насторожило, не то он о чем-то глубоко задумался. Мы ви­дим, как органично узорчатое одеяние царя, его разукрашенный посох и четки сливаются с орнаментом росписи арок и сводов. В целом картина передает дух грозной эпохи, создает ощущение тре­вожной напряженности.

Статуя Ивана Грозного работы зна­менитого скульптора М.М.Антокольского соединяет казалось бы несоединимое — монашеское одеяние послушника и ярость страстей, которые терзают царя. Иван погружен в тяжкие, мучительные раздумья. Он, кажется, придавлен гне­том своих злодеяний. Но не только муки совести определяют его психологичес­кое состояние. Здесь и жажда мщения, и гнев, и сила духа. Поза, в которой застыл Грозный, выражение его лица, напря­женные кисти рук, тяжелый посох, с си­лой вонзенный в пол, — каждая деталь свидетельствует о его душевном смяте­нии. Для Антокольского Грозный — фи­гура сложная, многогранная, мучитель и одновременно мученик.

Учитель. Какое из произведений, на ваш взгляд, наиболее точно отражает облик Ивана IV?

После того как ученики выскажут свое мнение по этому вопросу, можно перейти к рассмотрению темы «Иван Грозный в кинематографе и музыке». Иван Грозный в кинематографе и музыке

Учитель. В 1946 г. на экраны вы­шел двухсерийный фильм

С.М.Эйзенштейна «Иван Грозный». Роль Ивана исполнил замечательный актер Н.КЧеркасов. Иван показан человеком с силь­ной волей, который вел борьбу с измен­никами-боярами ради возвышения Рос­сийского государства.

Посмотрим эпи­зод из фильма. В 1553 г. Иван тяжело за­болел, со дня на день ждали его кончины. Бояре втайне готовились выдвинуть сво­его кандидата на престол — Владимира Старицкого...

К личности Ивана Грозного не раз обращался в своем творчестве Федор Иванович Шаляпин.

В опере «Пскови­тянка» Н.А.Римского-Корсакова Шаля­пин создал образ грозного царя, перед которым всё безмолвствует. Послушаем фрагмент из этой оперы.

Эпоха Ивана Грозного нашла отра­жение в поговорках: «концы в воду», «вот тебе, бабушка, и Юрьев день».

Заключение

Итак, личность и деятельность Ива­на IV были очень противоречивы. С его именем связаны реформы 1550-х гг., на­чало созыва Земских соборов, Судебник 1550 г., военные реформы. Вместе с тем Иван Грозный положил начало без­удержному террору, резкой деформа­ции отношений между государством и личностью. Террор оставил кровавый след в народной памяти.

Завершаем урок словами И.Рогожина:

«Иван — это зеркало, отражающее влияния самого противоречивого свой­ства».

Домашнее задание: придумать и нарисовать символ эпохи Ивана