В архиве нашего школьного музея хранятся многие предметы, фотографии и документы, рассказывающие о том ,какими были пионеры Советской страны. Ведь в истории нашей школы как в капле отразилась вся история нашей Родины.
Мы прочитали воспоминания первых пионерских вожатых Дворищина Георгия и Николаева Владимира, начальника первого пионерского лагеря 30-х годов в Дубовке Дядичкина Григория. воспоминания пионерки 30-х годов Зеленской Татьяны,а также Сборник документов о детском коммунистическом движении, изданный в 1932году.В нем собраны важные партийные документы, которые определяли ,что должны делать пионеры ,по каким законам жить.
Сейчас много и по-разному пишут о прошлом наших предков. Критика не обошла стороной и пионерию. Первые пионеры в своих воспоминаниях так оценивают значение пионерской организации. « …. в довоенный период она сделала очень много. Для страны эти годы были одними из самых тяжёлых. Только что закончилась гражданская война, было много бездомных детей, голод. Ребят выдёргивали из цепких лап улицы, привлекали к общественной работе.»
Прочитав документы в сборнике ,мы узнали, какие задачи перед пионерами ставила Коммунистическая партия в 20-30-е годы . Мы понимаем, что, возможно, и в пионерской организации не всё было гладко Что-то здесь вызывало у нас улыбку, что-то насторожило, что-то заставило задуматься...Кстати, многие проблемы 30-х годов и в наши дни не утратили своей актуальности.Например ,в1931 году на Всесоюзном слете пионеры получили такие наказы.
Трудящихся детей — в школы
(Из «наказа всесоюзного слета»).
Пионеры часто не замечают няни в соседней квартире, пастушонка в .своей деревне, газетчика на своей улице. Нужно узнать, сколько их (наемных батрачат), как они работают, нужно вовлечь их в отряды, обучить грамоте, устроить в школу, уделить им больше внимания.
Особенно нужно налечь на то, чтобы ребята имели дни отдыха время для посещения школы. В школе же лучше всего организовать из них особые группы, чтобы им удобно было заниматься. В Москве по почину «Пионерской правды» создается клуб для газетчиков. Необходимо требовать организации для газетчиков школ .в тех городах, где их больше пятнадцати человек,
Ни одного подростка, работающего по найму, не должно быть без нашей помощи и нашего учета. Всех ребят в школы, в пионерские отряды.»
Мы встретились с непривычным словом «батрачата».Видно в первые годы советской власти еще использовался детский труд ,и пионерам было поручено помочь этим ребятам.
«Участие пионеров в развитии сырьевой базы металлургии»
Пионерам предлагалось организовать походы по «изысканию новых месторождений»
«Пионеры-разведчики природных богатств Советского Союза»,
Пионеры –шефы животноводства»или такое «Догоним американскую курицу»,где пионеры обязались в течение 5 лет организовать5 тысяч детских птицеводческих товариществ…»
Интересно было читать о проблемах тех лет. Например, пионеры объявляли беспощадную войну комарам, клопам и тараканам. Они обязались уничтожить клопов, тараканов, мух в 500тысячах домов .Каждый отряд должен очистить 10 домов.
Большое внимание уделялось вовлечению безнадзорных детей в пионерские отряды. –
О методах работы пионеров вне школы по вовлечению в свою деятельность неорганизованных детей.
(Из «Наказа Всесоюзного слета»).
Чем больше будет у нас пионеров, тем лучше мы воспитаем будущих граждан Советского Союза, тем больше детских рук будет участвовать в социалистическом строительстве, в борьбе с классовым врагом.
Для того чтобы привлечь неорганизованных в отряд, необходимо сначала заинтересовать их отрядной работой, вовлекать их в общественную работу, устраивать вместе с ними игры, беседы, походы. Некоторые же отряды делают наоборот. Если устраивают для себя, например, площадку, то обносят ее высоким забором, а наверх даже гвоздей насаживают острием вверх.
Есть такое животное—суслик—(подобие .крысы), который глубоко закапывается в свою норку и вылезает только тогда, когда ему захочется есть. Многие пионеры похожи -на сусликов — .работают только для себя: что-то делают, пилят, строгают, рубят, занимаются физкультурой, не замечая и не интересуясь окружающей жизнью и борьбой, не стараясь передать свои навыки и знания всем ребятам. Отгораживаться заборами от безнадзорных ребят—не наша задача. Если мы закроем двери .своих клубов, то для них широко распахнутся церковные.
Вовлечь в борьбу за политехнизм.
(Там же).
Легко заинтересовать неорганизованных техникой, потому что нет таких ребят, которые не любили бы мастерить. На одной из московских технических станций бывали случаи, когда приходили на станцию самые отпетые ребята-хулиганы. Их интерес к технике начинался с того, что они точили финские ножи, бывшие их самой необходимой принадлежностью. Но это продолжалось недолго. Теперь модели и инструменты, сделанные этими ребятами, вы можете видеть «а выставке к слету. ,
Мы заняты огромной стройкой. Нам нужны технически грамотные люди. Каждый такой человек на счету, а у нас есть ребята, которые гвоздя в стенку вбить, как следует, не умеют. От занятий техникой, маленькими трудовыми делами поведем всех ребят к борьбе за пятилетку. Всюду, где только могут помочь пионеры партии и комсомолу, будем действовать вместе с неорганизованными ребятами. В борьбе за пятилетку мы должны выступать единым фронтом со всеми ребятами, со всеми школьниками.
Организовать детский досуг.
(Там же).
Чем только ни занимаются ребята, когда им делать нечего: дерутся — раз, стекла бьют — два, прохожих пугают — три, звонят в чужие квартиры — четыре, голубей, гоняют —• пять. Считать можно до тысячи. Все это никому не нужно. Но если придет сознательный пионер и станет убеждать их, что драться нельзя, стекла бить вредно, прохожих пугать нетактично и т. д., то едва ли из этого выйдет толк. Между тем пионер Может конечно заставить ребят отказаться от этих милых шуточек, если применить другую тактику.
А тактика эта такая — увлечь ребят красочным, общественным делом, явиться к ним вооруженным разными новыми играми и кукольным театром, шашками, кино. На кино самый заядлый стеклоразбиватель променяет .свое любимое занятие.
Один пионер написал письмо. В нем он рассказывает, как его звено устроило поход 'С дворовыми ребятами. Замечательный был- поход. Плот устроили из камыша, по компасу, дорогу искали, потому что заблудились, вымокли под дождем, но звено нашло себе десяток хороших друзей и само выросло в -полтора раза. Ушло в поход звено, вернулось полтора звена.
Вместе с неорганизованными в кино, в театр, в клуб! В поход за организацию досуга неорганизованных ребят.
Конечно, все эти наказы, обязательства должны были выполнять пионерами всей страны, а значит и в Воронежской области.
В 1923-м в Воронеже прошёл первый слёт ,и на базе нынешнего ДК имени Карла Маркса был создан первый отряд. Тогда пионерские организации образовывались на базе крупных производств. Только после войны их передали в ведение школ. Появился первый пионерский отряд и при заводе имени Тельмана в Отрожке.
Воспоминания Николаева Виктора
Пионер 20-х годов Виктор Николаев в своих воспоминаниях рассказывает о том, как создавался в Отрожке в 1925 году первый пионерский отряд. Орзанизовывался он при заводе им. Тельмана, тогда его называли вагонно-ремонтные мастерские. Старшие пионерские вожатые приезжали к пионерам из Воронежа. Позднее и самому Виктору выпало быть старшим вожатым пионерского отряда, в котором он сам вырос.«Это были очень дружные и организованные ребята,-так он вспоминает о первых пионерах - Торжественную клятву давали в рабочем клубе и к ней тщательно готовились. Красный галстук носили с большим достоинством, дотрагиваться до галстука посторонним не разрешали, никому!» Принимали в пионеры не каждого- только тех, кто хорошо себя вел и хорошо учился. Некоторым давали срок на исправление. И принимали в пионеры только в том случае, если парень или девочка исправляли свои недостатки. Поэтому отряд наш был небольшой, он состоял из 4 - 5 звеньев, в которых было по 10-11 пионеров. Каждое звено имело свое название: "Красный авиатор", "Красный моряк"» "Красный пахарь" и т. д. Звено занимало определенное место в пионерской комнате и обставлялось собственноручными поделками: самолетами, кораблями, тракторами, паровозами, в соответствии с названием звеньев
Все свободное от учебы время мы проводили в отряде. Самодеятельности не было конца. То мы затевали вечер фокусов, то обстоятельно готовились к игре в "красные" и "белые", то обсуждали вопрос строительства спортивной площадки. Отрядом руководил Совет отряда, состоящий из самых авторитетных ребят. Одно время пионерская комната была в ремесленной школе. Во дворе этой школы мы сделали качели» гигантские шаги и другие спортивные сооружения.Свою работу в пионерской организации Виктор называет самым приятным воспоминанием своих отроческих лет.
Сейчас нам кажется это непонятным и странным, но пионерам в те годы не разрешалось играть в футбол (вредно), грызть семечки (неэтично), ни в коем случае нельзя было танцевать (мещанство).
Удивительно доброе отношение к пионерской организации было со стороны отдельных взрослых людей. Они привозили нам столбы» брусья и помогали строить. Безо всякого формализма, от души, от доброго сердца.
Пионерские игры в "красные" и "белые" были событиями интересующими все население поселка. Люди следили за "оперативными" действиями и решительными "атаками"пионеров. Побеждали обычно "красные .", потому что они были буденовцами ворошиловцами, чапаевцами, неустрашимыми и непобедимыми. С большим удовлетворением наблюдали взрослые как отряд в единой форме, в холщовых единого цвета рубахах, с песнями стройно маршировал по улицам поселка. Дядя Николаева - Иван Иванович Шапошников железнодорожник, техник по образованию, человек далекий от политики, не упускал случая понаблюдать за нашими походами, "Молодцы, молодцы"- говорил он. Ему импонировала дисциплина и организованность ребят.»Песни - боевые, задорные, революционные звучали на каждом сборе. Ребята часто устраивали культпоходы в села, вылазки в леса и на реку. Живописна была в то время река Инютинка , протекающая среди заливных лугов, около которой мы часто устраивали пионерские костры .Костер тоже имел свою символику "Пять поленьев - это пять частей света, объятые революционным пожаром". "Как пламя костра стремится в небо, так пионер стремится к знанию". Это были не только заученные слова. Это была пионерская вера, наше убеждение Летом 1929 года ребята выехали на отдых в село Духовое Икорецкого района. Тогда было просто. Каждый взял с собой мешок, который набили сеном и спали на полу в Духовской школе.. Готовили пищу трое родителей. Жили по-спартански. По словам Николаева , те, кто был в этом лагере, наверное, так же как и он, до самой смерти пронесет очарование деревенских вечеров, песен и игр с сельскими мальчишками...
Дворищин Георгий Исаевич.
В своих воспоминаниях он рассказывает, как одним из первых в области организовал воскресные клубные дни. Цель таких дней- организовать досуг детей в свободное время, оградить их от вредного влияния улицы, от безнадзорности. Другими словами, исполнялся один из наказов партии к пионерам. Готовились к таким дням уже в субботу: освобождали класс от парт, превращали его в комнату сказок или аттракционов, или шахмат. В воскресенье до самого вечера творило в школе веселье. Оказывается, в школу приезжал и давал сеанс одновременной игры юный Загоровский ,будущий ученый краевед и чемпион по шахматам Завершался клубный день наведением порядка в классе и танцами для старшеклассников до 22часов.
Первый пионерский лагерь
Советская власть большое внимание уделяла оздоровительной работе среди пионеров .В Сборнике .. мы прочитали выдержку из решения ЦК ВКП(б) от 1928 года:«Необходимо в большей мере развить оздоровительную работу среди пионеров, приняв меры к расширению лагерей ,детских площадок и детских санаторий.
В нашем музее хранятся воспоминания Дядичкина Григория об организации таких лагерей в Отрожке.
Первые руководители пионерского лагеря.
В 1930 году по поручению комсомольской организации он был направлен в пионерский лагерь в качестве вожатого, лагерь этот находился недалеко от нынешнего дома отдыха "Икорец" на берегу реки Дон располагался в здании сельской школы. Именно о таком лагере и вспоминает Николаев.В 1936 году по решению райкома ВЛКСМ только что образованного Железнодорожного района, завод им. Тельмана организовал свой пионерлагерь в селе Коммуна-Муравейник в бывшем имении Шуриново» Этот лагерь был особенный и назывался «Летняя школа " . т.к. отдыхая в лагере, ребята проходили сельхозпрактику на полях
В 1937 г. на заводе решили отстроить свой постоянный лагерь. Место подобрали в Дубовке и за 1месяц и 10 дней построили пионерский лагерь на 120 человек
Активное участие в организации работы нового лагеря принимали учителя и учащиеся нашей школы Дядичкин был утвержден начальником лагеря, старшей п/вожатой - вожатая школы Нагаева и 4 отрядных вожатых - учащиеся 5 -х классов.
Пионеров в лагерь провожали торжрственно, -завод выделил 4 автобуса, играл духовой оркестр, было много провожающих.
Лагерь был разбит на 4 отряда и каждый отряд готовился к открытию согласно плану, который составлялся на совете лагеря. Из оборудования для отдыха в лагере были турник, конь, брусья, качели "гигантские шаги". Вся работа планировалась в походах,пионерских и военных играх. '
Каждый поход на реку сопровождался массовиком и физкультурником .С играми ребята незаметно доходили до реки Усманка. В честь постройки лагеря по решению горисполкома улицу, на которой он находился назвали Лагерной.
В1938 г. лагерь смог вместить 140 детей и проходил в 3 потока. Из Дворца пионеров города был привезен живой уголок с лисицей, черепахой, зверюшек приходили смотреть иа соседних лагерей.
Проводилиь в лагере репетиции самодеятельности под сопровождение струнного оркестра, а затем ребята выступали с концертами в соседних лагерях, перед военным лагерем НКВД и лагерем милиции.
Но самым главным было выступление ребят на заводе, во время перерыва. На юных артистов смотреди их родитеди - рабочие завода.
Вспоминает-'Дядичкин и военные игры, которые помогли провести сотрудники военного лагеря НКВД. Заканчивалась лагерная смена большим пионерским костром*
Лагерный 1941 год надолго остался в их памяти. Весна была холодная и приезд детей состоялся только 15 июня, а открытие было назначено на 22июня. Несмотря на страшное горе, обрушившееся на страну, открытие лагеря все же состоялось. За счет директорского фонда завода лагерь прошел в 2 потока. Вся работа проводившаяся в лагере была направлена на помощь колхозу в с.Боровом. на территории лагеря проводились оборонительные работы- рытье траншей, оклейка бумагой стекол в рамах жилых корпусов
После закрытия лагеря здесь разместили детей ,эвакуированных из Киева и других захваченных фашистами городов.
Вот так ребята в красных галстуках помогала взрослым строить и защищать новую жизнь.Именно в пионерской организации многие поколения ребят пережили "счастье быть полезными Родине"
20-е годы - пионеры шли с букварями в крестьянские избы, многие помогали ликвидировать неграмотность, помогали беспризорным.
30-е годы - собирали книги для изб-читален, мастерили радиоприемники.
40-е годы - тысячи юных бойцов, партизан, разведчиков - смелых ребят- были награждены орденами и медалями за мужество и отвагу. Многие из них - посмертно.А в тылу мальчишки и девчонки заменили своих отцов и старших братьев у станков и на полях, ухаживали за раненными. По всей стране было подхвачено Тимуровское движение - заботиться о тех, кто нуждается в помощи, ни требуя награды. Таково было влияние на ребят книги писателя Аркадия Гайдара "Тимур и его команда".
50-70-е годы – собирают металлолом, макулатуру, сажают леса, парки, сады, изучают прошлое Родины, помогают искать полезные ископаемые.
1982 год - 60-летие, юбилей Пионерии оказался последним её праздником.
1991 год - последний массовый прием в Пионеры.
Перестройка 90-х годов отменила эту удивительную детскую организацию.
Все дальше от нас уходит это время. Вместо пионерской организации -объединения, красных галстуков -синие .И новое поколение ребят тоже стремится заниматься полезным делом : поисковая работа,посадка сада, ремонтные бригады. Но все-таки они немножко завидуют своим прадедам.У них было интереснее .И детям 21 века тоже хочется вернуть Пионерию.
Список использованной литературы:\
- Архив школьногомузея.
- С.В.Винокур,Т.С.Пчельников Воронежская пионерская организация..Воронеж 1972г
3 «Детское коммунистическое движение» Москва 1932год.