История Англии кратко
Историю Англии мы начнем с рассказа о первых обитателях Британских островов, о которых мы имеем более или менее точные сведения. Первыми известными нам жителями Британии были племена кельтов, которые переселились на остров в период поздней бронзы и раннего железа (800—700 до н. э.). Ещё со времен античности за кельтским населением Британии закрепилось условное наименование «бритты». Это кельты.
Ещё до кельтов в Британии обитал народ Пикты (рисовали не теле (picture), не принадлежавший к носителям индоевропейских языков, и оставивший смутные следы своего существования в виде памятников, разбросанных по стране.
Кельты начали переселяться с континента на Британские острова в период поздней бронзы и раннего железа (800—700 до н. э.). Переселялись они несколькими потоками, одними из последних были белги, вторгшиеся на острова около 75 до н. э.
Племя кельтов делится на две ветви — кимвров и гаелов. К первым принадлежат обитатели Британии и валлийцы, ко вторым – ирландцы и шотландские горцы. Но ещё в античную эпоху за кельтским и кельтизированным населением Британии закрепилось условное название — «бритты». Всё кельтское население Британии делилось на воинов, жрецов (друидов) и рабов.
Друиды отвечали за религиозную сторону жизни бриттов. Основная идея учения друидов состоит в том, что души людей не умирают вместе с телом, а переселяются в другие тела. В кельтских племенах друиды пользовались огромным авторитетом. Они были избавлены от военной службы и от всех налогов. Они были судьями почти во всех спорах и тяжбах, они распределяли награды и наказания. Те члены племени, которые не желали подчиниться их решению, лишались права участвовать в жертвоприношениях, что было равносильно исключению из общества. Религия играла огромную роль в жизни древних бриттов. За эту сторону жизни отвечали у них жрецы – друиды, которые пользовались большим авторитетом у населения.
Друиды подразделялись на три класса:
уэйты — религиозные музыканты и поэты, претендовавшие на роль пророков,
барды — героические историки и поэты,
прочие друиды, осуществлявшие остальную часть религиозной службы.
В числе друидов были также и женщины – друидессы, которые подразделялись также на три класса:
Представительницы первого класса жили все вместе изолированно от всего остального мира. Они давали обет вечной девственности. Это были главные жрицы, предсказательницы, ворожеи, претендовавшие на способность творить чудеса и в высшей степени почитаемые народом;
Второй класс составляли фанатичные друидессы, которые помогали друидам в отправлении религиозной службы. Они могли выходить замуж, но большую часть времени проводили вместе с друидами, лишь изредка возвращаясь к своим мужьям;
К самому низшему, третьему классу принадлежали друидессы, которые прислуживали друидам, отправляя наименее почетную часть религиозной службы.
Друиды внушали мысль о переселении и вечном существовании душ прихожанам, таким образом простирая свою власть столь далеко, сколь велик был страх, внушаемый ими.
Помимо сурового наказания, которое они могли наложить в этом мире, они претендовали на способность воздействовать и на мир иной.
Дело доходило до того, что друиды нещадно эксплуатировали таких легковерных людей, как древние британцы. Так известно, что друиды занимали у прихожан крупные суммы денег в долг, обещая на том свете расплатиться с ними.
Они приносили человеческие жертвы, вели аскетичный образ жизни. Жили в лесах, питаясь желудями и ягодами, пили только воду, укрываясь в пещерах и дуплах деревьев. Такой образ жизни внушал не только уважение, порожденное страхом, но и благоговейное почитание со стороны народа.
У бриттов были развиты земледелие и скотоводство; они применяли гончарный круг, тяжёлый колёсный плуг, ручную мельницу; занимались ткачеством, обрабатывали шкуры животных, разрабатывали рудники, вели торговлю с приезжавшими с континента купцами.
Накануне римского завоевания бритты находились уже на стадии разложения первобытнообщинного строя и зарождения элементов классового общества. О росте социального неравенства свидетельствовало выделение родовой и военной знати.
Племена бриттов иногда объединялись в племенные союзы во главе с военными предводителями («королями»). Позже из племенных центров бриттов выросли в римские и средневековые города: Лондиниум (ныне Лондон), Камулодунум (ныне Колчестер), Эборакум (ныне Йорк) и др. В середине I века до н. э. Юлий Цезарь предпринял два похода в Британию. Цезарь упоминает, что бритты в 56 г. до н. э. послали помощь галльскому племени венетов, возмутившемуся против римского владычества. В следующем году Цезарь решил переправиться в Британию, чтобы наказать бриттов за их помощь венетам.
27 августа 55 г. до н. э. он с 2 легионами высадился на британском берегу. Старавшиеся помешать его высадке бритты были отброшены вглубь страны и больше не оказывали особенного сопротивления. Относительно легко разбив бриттов, Цезаоь не учел высоту приливов (неизвестных в Средиземном море). Такой высокий прилив уничтожил большую часть его кораблей, стоявших на якоре. Поэтому Цезарь заключил с бриттами мир на довольно выгодных для них условиях и вернулся в Галлию.
Следующим летом Цезарь опять отправился в Британию на 800 кораблях, с 2000 всадниками и 5 легионами пехоты. Он вошел вглубь страны, оставив небольшой отряд для прикрытия кораблей. Главный военачальник бриттов Кассивелаун пытался остановить движение Цезаря, но был разбит, а его столицу римляне взяли приступом.
После этого римляне планировали несколько походов в Британию, но они по разным причинам откладывались. К концу 60-х гг. вся Британия оказалась под властью римлян.
Она стала одной из окраинных провинций Римской империи. Главным образом восточная, южная и отчасти центральная области подверглись романизации; запад и север почти не были ею затронуты. Местное население не раз поднимало восстания. Все выступления были подавлены, и римская цивилизация быстро распространилась.