Культура России в16в.

Русская культура XVI в

1

В XVI в. Русское государство вступало, завершив объединение русских земель. К концу XVI в. утвердилось новое наименование «Россия». Важнейшим процессом развития русской государственности в XVI в. было завершение централизации. XVI в. – век Ивана Грозного, окончательно утвердившего деспотическое самодержавие, но это и век блестящих культурных достижений.

Материальная культура.В XVI в. продолжалось развитие ремесла. Свидетельством высокого искусства русских литейщиков служит царь-пушка, отлитая Андреем Чоховым в конце XVI в.

Царь-Пушка в Московском Кремле.АНДРЕЙ ЧОХОВ.

Письменность и книгопечатание.Рукописные книги в XVI в. оставались большой ценностью, хотя количество их возросло. Богато украшенные миниатюрами, заключенные в дорогие оклады, книги стоили очень дорого. Известен случай, когда несколько бояр совместно сделали вклад в монастырь – одну книгу.

В 1563 г. была организована типография, которую возглавили дьякон Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец. В этой типографии были изданы в 1564 г.богослужебные книги «Апостол» и «Часословец».1564г. считается НАЧАЛОМ КНИГОПЕЧАТАНИЯ НА РУСИ.

Книга «АПОСТОЛ» ИВАНА ФЕДОРОВА

Литература и общественная мысль.

1.В 40-х гг. митрополит Макарий создал Великие Четьи Минеи. В Четьи Минеи вошли жития святых, повести, сказания, поучения. Они включили весь круг чтения, дозволяемого церковью.

2.В начале XVI в. старцем Филофеем была выдвинута теория «Москва – третий Рим». Первый Рим пал из-за отступлений от христианства, второй Рим – Константинополь – пал из-за флорентийской унии, третий же Рим – Москва, стоит вечно, а четвертому Риму не бывать.Эта теория явилась идеологической основой существования Московского государства.

3.Иван IV в переписке с Андреем Курбским и посланиях духовным лицам выступил как яркий талантливый писатель и публицист. Иван Грозный оказался единственным писателем средневековой Руси, позволившим себе нарушить традиционную торжественность литературного языка, ввести в сочинения просторечные обороты.

4.В 16в. монах СИЛЬВЕСТР написал «ДОМОСТРОЙ» - сборник правил поведения простых людей в быту.

Архитектура. С конца XV в. в развитии русской архитектуры наступил новый этап, связанный с завершением объединения страны. Масштабы каменного строительства значительно возросли. Продолжали строиться храмы в крестово-купольном стиле.

Архангельский Собор Московского Кремля. Арх. АЛЕВИЗ НОВЫЙ (время – начало 16в. Василий III)

Колокольня Ивана Великого в Московском Кремле. Арх.БОН ФРЯЗИН.

В XVI в. градостроительные работы продолжались за пределами Кремля. Новые укрепления опоясывали быстро растущий город. В 30-х гг. был сооружен Китай-город, в 1584-1591 гг. Федор Конь построил стены Белого города (по Бульварному кольцу), а в 1591-1592 гг. были возведены деревянные укрепления по линии нынешнего Садового кольца – Скородом.

Федор Конь. Смоленский Кремль.

Китай-город. ПЕТРОК МАЛЫЙ.

В XVI в русской архитектуре появился новый стиль – ШАТРОВЫЙ.

Первым храмом в этом стиле была Церковь в с.Коломенском, построенная в честь рождения Ивана

Грозного.

Церковь Вознесения в с.Коломенском. 1532г.

В этом же стиле в честь взятия Казани при Иване Грозном был построен Храм Василия Блаженного (Казасий собор Собор, Церковь Покрова что на Рву) на Красной площади в Москве.Арх.БАРМА и ПОСТНИК. 1561г.

Изобразительное искусство.Выдающимся образцом изобразительного искусства XVI в. являются фрески храма Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре под Вологдой, созданные Дионисием. Они сохранились до наших дней почти полностью в первозданном виде. Фрески поражают светлыми красками, яркостью, обилием полутонов. Фигуры у Дионисия вытянуты, изящны.