Япония 17-18 века

Япония

в 17-18 вв.

План работы

1 Социально – политический строй Японии

• Внешняя политика сёгуната Токугавы
• Роль религии в Японии

4 .Культура Японии эпохи Токугавы

I . Социально-политическое положение Японии в XVII веке.

• 260 княжеств с населением 18 млн. человек, из которых

80 % занято в с/х.

I . Социально-политическое положение Японии в XVII веке.

• Микадо – японский император – номинальный

правитель

• 1603 г. – власть захватил сёгун (военачальник)

Токугава Иэясу

Установлен военный порядок

сёгун (военачальник) Токугава Иэясу

Двоевластие в Японии

Микадо – «живой бог» - царствовал, следил за религиозными обрядами и традициями, но не управлял государством.

Сёгуны реально правили государством.

Столица – г. Киото

Столица – г. Эдо , резиденция сёгунов.

Крупные города Японии

Эдо, Киото, Осака, Нагоя, Нагасаки, Хаката

Феодальная структура сёгуната

1.Кугэ – аристократическое окружение императора

2.Даймё – богатые феодалы

Социальная структура сёгуната: СИ-НО-КО-СЁ

СИ – самураи;

самые богатые слои населения и сёгуны

Социальная структура

КО –

ремесленники

НО –

крестьяне

СЁ - торговцы

Внешняя политика сёгуната Токугавы

• Династия Токугава налаживает контакты с иностранцами.
• 1542 г. – португальцы , первые иностранцы, обосновались на о. Кюсю и принялись насаждать католическую религию.

Токугава Иэмицу ввёл политику «закрытых дверей» - запрещение японцам покидать страну

1614 г. – указ, запрещающий принимать

иностранную веру

1637 г. – восстание жителей г. Симабар на о. Кюсю

против порядка Токугавы

1638 г. – Япония объявлена страной, совершенно

закрытой для иностранцев.

порт Нагасаки, 2 раза в год, корейские и китайские корабли

Ввоз научной и религиозной литературы, ценили открытия в области техники, медицины

Принцип: «Восточная мораль – западная техника»

Роль религии в Японии.

В XVIII в. в Японии прочно утвердились синтоизм и конфуцианство.

Синтоизм – религия, которая произошла из религиозных верований японцев: поклонения силам природы, вере в сверхъестественные силы духов и во множество богов;

Буддизм – сёгунат использовал для подчинения себе народа, в XVIII в. стали закрываться все буддийские храмы.

Конфуцианская теория – проповедуемая китайским философом Чжу Си, получила широкое распространение в Японии т.к. согласно этой теории прочность всего живого зависит от безоговорочного подчинения своему правителю.

Архитектура

Чайная церемония

Живопись

Одежда

В Японии можно встретить два типа одежды — традиционную — вафуку и более простую, повседневную, по европейскому образцу. Кимоно — буквально переводится «одежда, наряд» — общий термин для обозначения любой одежды, а в узком — разновидность вафуку.

• Богатые феодалы:

А) дайме

В) сёэн

С) буси

Д) ронины

Е) микадо

2 «Микадо» в Японии называли:

А) Самураев.

В) Крестьян.

С) Императора.

D) Чиновников.

Е) Городских жителей.

3. Главная резиденция японских сегунов-город:

А) Киото.

В) Хиросима.

С) Нагасаки.

D) Эдо.

Е) Осака.

4. К началу 17 века в Японии было:

А) 200 княжеств.

В) 260 княжеств.

С) 300 княжеств.

D) 360 княжеств.

Е) 160 княжеств.

5.Подавив в 1637 году восстание на острове Кюсю, сегун объявил Японию:

А) Закрытой для иностранцев.

В) Открытой для иностранцев.

С) Демократической страной.

D) Рабовладельческим государством

Е) Независимым государством

6. «Си-но-ко-сё»-это по Японски:

А) Ремесленный центр.

В) Ювелирная мастерская.

С) Титул императора.

D) Аристократы.

Е) Название сословной системы

7. Основная религия в Японии:

А) Христианство.

В) Ислам.

С) Синтоизм.

D) Конфуцианство.

Е) Иудаизм.

8. Аристократическое окружение императора называлось:

А) Дайме.

В) Сегуны.

С) СЕ

D) Кугэ.

Е) Самураи

Спасибо за работу!