Между историей и житием

3

Между историей и житием

Основные вехи жизни Жанны д’Арк

Самая длительная война в европейской истории – так называемая Столетняя - остается интересной для наших современников, благодаря легендарной личности Жанны д’Арк. Жанна является национальной героиней Франции, о которой снято множество фильмов, написано большое количество литературных произведений и научных исследований.

Такой интерес вызван не только ее героическими подвигами, но и трагизмом ее судьбы. Будучи одной из командующих французскими войсками в Столетней войне и попав в плен к бургундцам, она была предательски передана англичанам, осуждена как еретичка и сожжена на костре. В 1456 году Жанна была реабилитирована, а 110 лет назад - причислена к лику святых. В памяти французов Жанна д’Арк остается личностью, предопределившей поражение англичан в Столетней войне.

Традиционно о Жанне говорят как о «крестьянской девушке», но ее семья была весьма и весьма зажиточна: отец, Жак д’Арк, владел немалым наделом земли (около 20 гектаров) с пашней, лугами и лесом, содержал большое стадо овец, арендовал у местного сеньора небольшой замок Иль. Мать, Изабелла Роме де Вутон, происходила из семьи обеспеченных ремесленников, двое её ближайших родственников были священниками. В семье было пятеро детей, и Жанна, вероятно, была младшей. С 12-13 лет Жанна начала слышать «голоса», но до определенного времени никому о явлении архангела Михаила и святых Екатерины с Маргаритой не рассказывала.

Примерно в 20 километрах к северу находилась крепость Вокулёр, где ее видели ровно за год до громких событий под Орлеаном. История сохранила дату: 13 мая 1428 года, праздник Вознесения. Режин Перну, в своих исследованиях пишет о Жанне: «… она разговаривала с Робером де Бодрикуром, капитаном Вокулёра. Она-де говорила, что послана ему волей Господней для того, чтобы он передал дофину: нужно стойко держаться и не вступать в сражение с неприятелем, ведь не пройдёт ещё и половины поста, как Господь придёт на помощь… Нимало не смущаясь раздававшимися со всех сторон насмешками и шутками, Жанна говорила, что королевство принадлежит не дофину, но Господу, и что Господь желает, чтобы дофин стал королём и получил королевство из его рук, и что, хотят ли того враги или нет, дофин станет королём, и она сама поведёт его на миропомазание». Жанну не послушали и отправили обратно на родину. В 1429 году она поселилась в Вокулёре и начала проповедовать, сообщая всем, что послана Богом для спасения дофина и Франции. Жанна предсказала исход сражение под Орлеаном, несмотря на то, что от Вокулёра до места событий больше 300 километров. После того, как Жанну пригласил к себе герцог Карл II Лотарингский, принц крови, имевший резиденцию совсем неподалёку от Вокулёра, Бодрикур принял решение отправить Жанну в Шинон, где тогда находился двор принца. Карл принял Деву вечером второго дня пребывания в Шиноне. Её пожелали испытать, выдав за принца другого человека, но Жанна безошибочно определила, кто здесь настоящий Валуа, и заявила Карлу: «Именем Господа я говорю тебе, что ты истинный наследник Франции и сын короля. И Он послал меня, чтобы привести тебя в Реймс».

Историк Жан Фавье пишет, что слова Жанны безусловно потрясли «буржского короля», который отлично знал, что лишён наследства, а его честь опорочена слухом о незаконнорожденности. Дофин поверил ей после того, как Жанна якобы открыла ему «тайну, о которой не знал никто, кроме Бога». По легенде, она повторила Карлу его личную молитву, которую он никогда не произносил при посторонних. Было решено, что Орлеан и так практически потерян, почему бы не позволить Деве Жанне попытаться? Поразительно, что деревенская девушка уверенно взяла в свои руки управление армией и добилась великолепных успехов, проявив незаурядный полководческий талант и организаторские способности. За короткий срок она установила железную дисциплину в войсках, заслужила непререкаемый авторитет у своих капитанов. Последнее было особенно сложно и непостижимо: опытные ветераны, закаленные в сражениях бойцы, известнейшие военачальники, наконец, бесшабашные «сорви-головы», оказались в подчинении у семнадцатилетней «деревенской пастушки», и она усмирила их, заставила поверить в себя и повела от победы к победе. Они были кумирами народа и надеждой Франции.

Дальнейшие события превзошли любые, самые смелые ожидания. 28 апреля 1429 года собранная армия численностью около 6 -7 тысяч человек выступила из Блуа к Орлеану. Битва за Орлеан продлится до 8 мая 1429 года. Произошло нечто невероятное - единение горожан, крестьян, дворянства и наёмных солдат. Дева явила ещё одно чудо - чудо исторического масштаба. 8 мая родилась французская нация со своей идентичностью, своей историей и своей культурно-политической общностью. Больше не было вассалов отдельных сеньоров, не ощущающих никакой личной связи с другим феодалом. Эти люди окончательно стали французами, пройдя почти вековую эволюцию во время войны, начинавшейся как феодальный конфликт и заканчивающейся битвой всего народа с оккупантами.

Жанна входит в Орлеан через Бургундские ворота и проезжает через весь город, вызвав настоящий триумф и всеобщее ликование.

Англичане, потратив большое количество денег, людских ресурсов и времени на осаду стратегически важного города, ушли ни с чем. Английский регент, герцог Бедфорд поставил на Орлеан всё: англичане устали финансировать бесконечную войну, в среде дворянства зрело недовольство, и только решительная победа могла изменить общественное мнение в пользу продолжения конфликта. Несмотря на то, что Бедфорд контролировал больше трети Франции и оккупировал Париж, репутационный урон оказался катастрофическим: прекрасно выученное опытное войско победила женщина! При этом Орлеанскую баталию выиграла юная девица низкого происхождения, впервые увидевшая боевой меч три месяца назад! В итоге англичане в глазах французов начали выглядеть смехотворно, а сами подданные Тауэра чувствовали себя униженными этим вопиющим фактом. Жанна же воспринимала Орлеанскую битву как промежуточную задачу, т.к. главной целью, поставленной архангелом Михаилом и святыми Екатериной и Маргаритой, была коронация дофина Карла в соборе Нотр-Дам-де-Реймс. В этом соборе почти тысячу лет назад святым Ремигием был крещён король франков Хлодвиг и здесь принял императорскую корону Людовик Благочестивый. Известия об Орлеанском триумфе разлетелись с невероятной быстротой.

Историческое предназначение Жанны было исполнено - она стала крёстной матерью новорождённой французской нации, 17 июля 1429 года государственность Франции была окончательно восстановлена.

После выполнения своей миссии, удача в военных делах отвернулась от Жанны. Алансон и Дева пытаются взять Париж, но повторения Орлеанской победы не случилось - Жанну ранили стрелой в бедро, штурм захлебнулся, армии пришлось отступить. Популярность Орлеанской Девы, в том числе и стараниями придворных интриганов, начала падать. С целью избавления от Жанны, её отправляют в долину Луары, где королевская армия должны была взять три крепости - Кон, Ла-Шарите и Сен-Пьер-ле-Мутье. Если последнюю удалось захватить, то уже под Ла Шарите возникли проблемы - англичане контратаковали, французам пришлось бежать, бросив артиллерию. Вину за неудачу возложили на Жанну. 23 мая 1430 года во время вылазки из города Компьен на позиции осаждавших его бургундцев Жанна, её родной брат Пьер д’Арк и оруженосец Жан д’Олон попадают в плен.

До сих пор продолжаются бурные споры, имело ли место спланированное предательство?

Как ни странно, но пленение Жанны для всех сторон, участвующих в Столетней войне - англичан, бургундцев и французов, - давало существенные плюсы. Англичане через запланированный судебный процесс могли убедить общественное мнение, что миссия Жанны Девы не является «божественной». Если Бог не на стороне Жанны (что уже автоматически доказано взятием в плен), то и дело Бедфорда и герцога Филиппа не является противодействием Богу. Для религиозно-мистического менталитета людей того времени это оказалось бы сильнейшим пропагандистским ходом, способным перетянуть мнение прихожан на сторону альянса англичан и бургундцев. Король Карл де Валуа и его склонное к соглашательству и компромиссам окружение окончательно избавлялись от радикальной партии, стоявшей за «тотальную войну», для которой Дева являлась символом и знаменем. Теперь появилась возможность для переговоров с противником, а с ними и необходимая королевству передышка в виде перемирия, а то и долгосрочного мира, достигнутого путём взаимных уступок. Жанна, с её нежеланием идти на любые соглашения, лишь мешала политикам.

Процесс начался 21 февраля 1431 года. Несмотря на то, что формально Жанну судила церковь по обвинению в ереси, она содержалась в тюрьме под охраной англичан как военнопленная. В ходе процесса выяснилось, что обвинить Жанну будет не так-то просто — девушка держалась на судилище с потрясающим мужеством и уверенно опровергала обвинения в ереси и сношениях с дьяволом, обходя многочисленные ловушки. Поскольку не удавалось добиться от неё признания в ереси, суд начал концентрироваться на тех фактах, где добровольное признание Жанны не требовалось, — например на ношении мужской одежды, пренебрежении авторитетом Церкви, а также пытался доказать, что голоса, которые слышала Жанна, исходили от дьявола.

30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане.